Louis Cappoui

304 MÉMOIRES DK 0ODBPRO1 DEMUNI

confrssus est) kabei jus ad ubsolutionem. Que des lors qu'un pénitent s'est confessé, il a droit à l'absolution, et qu'on ne la lui peut refuser sans injustice. « Cependant, lui dit-il, il y a longtemps que j'ai appris le contraire dans l'école du grand saint Charles, dont je tiens à gloire d'être le disciple ; et j'en étais déjà instruit avant que ces doctrines nouvelles et leurs auteurs parussent au monde. Je ne changerai pas pour eux, et vous serez bien aise que je vous dise ce que je fis dès mon entrée dans l'archevêché de Ravenne. Je commençai mes fonctions par assembler tous les curés de mon diocèse, et leur dire que j'avais appris de mon maître saint Charles que le principal et le plus important de leur ministère était l'administration du sacrement de pénitence; mais que c'était aussi le plus difficile; qu'ils se souvinssent qu'ils avaient reçu des évêques, ou plutôt de J.-C même, deux puissances, l'une de lier, l'autre de délier; et que comme ce serait un très grand abus d'employer toujours l'une de ces deux puissances sans se servir jamais de l'autre, la science du prêtre, qui est si louée et si recommandée dans l'Ecriture, consistait à savoir discerner les temps dans lesquels il fallait se servir tantôt de l'une et tantôt de l'autre, selon les dispositions et les besoins des pénhents ; que pour les empêcher d'y faire des fautes en déliant ceux qu'il faudrait lier, ce qui n'est que trop ordinaire, ou en liant ceux qu'il faut délier, ce qui n'arrive que fort rarement, je n'avais et je ne savais rien de meilleur que de les renvoyer à saint Charles; qu'ils s'instruisissent dans son Sacramental, où ils apprendraient la nécessité qu'il y a de savoir les anciens canons pénitentiaux, tant pour y apprendre la grandeur des péchés, que pour y conformer leur conduite dans l'imposition des pénitences. Mais que je les exhortais surtout d'y bien étudier les règles générales qu'il établit dans l'Instruction des confesseurs, en la partie quatrième de ses actes, où ils apprendraient qui sont ceux à qui on doit refuser l'absolution; qu'ils y remarqueraient les fautes qui se commettentordinairement dans l'administration du sacrement de pénitence, et qu'ils auraient horreur de voir qu'une infinité de pécheurs et de confesseurs se damnent aujourd'hui, faute d'avoir suivi ces règles, les uns par ignorance, les autres par mépris; que de ma part je leur montrais le péril et les moyens de l'éviter,