LIVRE CINQUIÈME

Il me pèse d'avoir à raconter les vicissitudes des guerres civiles qui écrasent la nation et le royaume . des Fnincs, et^ chose cruelle , nous ont dëjà faitroir ces temps marqués par le Seigneur comme le commencement des calamités ; « Le frère livrera le frère à « la mort, «tle père le fils; les en&ns se soulèveront « craitre leur père et leur mète^ et les feront mourir * . » Ils auraient dû cependant se laisser etlVayer par les exemples des rois anciens qui, une fois divisés, succombâôent aiussitèt sous leurs ennemis. Combien de fois la viUe des villes elle-même , la capitale du monde entier, n'a-t-elle pas été vue , en s'engageant dans la guerre civile , tomber du coup , et , la guerre cessée , 4W relever comme de terre? Plût à Dieu et à vous, 6 rois ! que vous Touluasiez exercer vos forces dans des combats semblables à ceux que livrèrent vos pères à la sueur de leurs fronts, afin que les nations , frappées C de terreur, à la vue de votre union, fussent subjuguées par votre valeur. Rappelez-vous ce qu'a feit Clovis , celui qui marche en tete de toutes vos victoires, ce qu'il amb àmort de rms ennemis, anéanti de nations contraires, subjugué de pays et de peuples ; par quoi il vous a laissé le royaume dans toute sa force et son intégrité ; et lorsqu'il fit ces choses il ne possédait ni

' £t. »el« S. Htkûï. cbap. lo, ai.

«iS GRÉflOIBB.DB TOUM.

or ni argent, comme vous en avez maintenant dans vos trésors. Que faites^vous ? que demandez-yons ? quelles' choses n'avez-Tons pas en abondance? Dans vos maisons les délices surpassent vos désirs; vos celliers regorgent de vin , de blë , d'huile j Tor et Targent s'*accumiilent dans vos trésors. Mais une seule chose tous manque, la grâce de Dieu, parce que tous ne conservez pas entre vous la paix. Pourquoi l'un prendil le bien de l'autre ? Pourquoi chacun couvoite-t-ii ce qui n'est jpas à lui ? Prenez garde, je ràm en prie , à ce que dit Tapôtre : « Si tous yous mordez « et vous dévorez les uns les autres, prenez garde « que vous ne vous consumiez les uns les autres *• » Examinez avec soin les écrits des ancîeiis^ et royem ce cpi^ont engendré les guerres civiles ; recherchez ce qu'a écrit Orose sur les Carthaginois , lorsque racoii'^ tant qu'après sept cents années leur ville et leur em'^ fiiffe furent détruits , il ajoute : «i Qui les a conservés <K si long-temps ? la concorde ; qui les a détruits après én un si long temps ? la discorde. i> Gardez-vous de la 4iseorde, gardez-vous des guerres civiles qui voos tourmentent vous et vos peufdes. Que pouvez-véos jcspërer , si ce n'est qu'après la destruction de vos armées, demeurés sans appui , vous ne tombiez bientôt iccaMéspar les nations enueniesP&kguavre civile te plaît , ô roi ! exerce^oî à ces combats que Tapôtre avertit l'homme de livrer en lui-même 5 que l'esprit •ambitionne de sunnonter la chair, et que les vioes soient vaincus par les vertus : lihrè alors, sers Ion 'maître qui est le Christ ^ au lieu qu enchaîné tu servais celui qui est la source de tout mal.

* tfliu de s. Pknl. ans Gahtes, ^p. 5, v. tS.

HISTOIRE DES FTiAlfCS^ LIT.

Le roi Sigebert ayant ëtë tuë auprès de Vitry la râne Bnmehault se trouvait à Paris avec ses fik^ et comme on loi eut apporté la nouydle de ce qui était arrivé, et que, troublée par la douleur et le deuil, elle ne savait ce qu elle avait à faire , le duc Gondebaud enleva secrètm^nt son fila Childebert encore petit enfant , et , le dérobant à une mort certaine , rassembla les peuples sur lesquels avait régné son père , et rétablit pour roi à peine âgé d'un lustre. 11 commença à régner le jour de la naissance du Seigneur. Lapre* mière année de son règne , le roi Chilpéric vint à Paris, et, s'étant saisi de Erunebault, l'envoya en exil dans la ville de Rouen, et s'empara de ses trésors qu'elle avait apportés à Paris. 11 ordcnna que ses filles fassent retenues prisonnières dans la ville de Meaux. Alors fioccolène vint à Tours avec les gens du Maine, pilla et commit beaucoup de crimes. Nous raconterons eor suite comment il périt, firappé par saint Martin, en punition de tout le mal qu'il avait fait.

Cbiipéric lit marcber vers Poitiers son fils Mérovée, à la téle d'une armée; mais celui-*ci, négligeant les ordres de son père, vint k Tours et y passa les saints jours de Pâques. Son armée ravagea cruellement tout le pays, et lui, feignant de vouloir alle^ trouver sa mère, se rendit à Rouen, y rejoignit la reine Brunehaidt et la prit en mariage. Chilpéric ayant appris que, contre Thonnéteté et leslois canoniques, Mérovée avait épousé la femme de son onde, en sentit mie grande amertume, et plus prompt que la parole, sV vanca vers la ville de Rouen. Mais comme ils reconpurent qu'il avait l'intention de les séparer , il§ ^

aao GRÉGOIIIB DE TOURS.

réfugièrent dans la basilique de saint Martin, construite en planches f sur les murs de la ville. Le roi . étant arrivé s'eflTorça , par beaucoup d^artifices , de les .engager à en sortir, et comme ils ne le croyaient pas 9 pensant bien que ce qu il en faisait était pour les tromper 9 il leur fit serment, en disant : « Puisque .« c^est la v<donté de Dieu , je ne les forcerai point à « se séparer. » Ceux-ci ayant reçu son serment sortirent de la chapelle , il les embrassa , les reçut honorablement, leur fit des festins. Peu de jours après, il r^ouma à Soissons, emmenant aveolui le roi Mérovée.

Tandis qu'ils étaient encore à Rouen, il s'assembla quelques gens de la Champagne qui attaquèrent la ville de Soissons, et qui, en ayant chassé la reine Frédégonde et Qovis, fils de Chilpéric, voulaient se rendre maîtres de la ville. Le roi Chilpéric l'ayant appris, y marcha avec une armée, et leur envoya des messagers pour les avertir de ne pas Toffenser , de peur qu'il n'en résultât la perte des deux armées; mais eux, dédaignant ce conseil, se préparèrent Hlh combat. La bataille se livra, et le parti de Chilpéric fot vainqueur ; il mit en fuite ses ennemis , coucha sur le champ de bataille beaucoup de leurs forts et vaillans hommes , et ayant mis le reste en fuite , il entra dans Soisson^. Après cela, le roi commença d'entrer en soupçon contre son fils BMrovée , à cause de son mariage avec Drunehault, disant que sa méchanceté avait été la cause d,e ce combat. 11 lui ôta donc ses ai'mes; et lui donnai des gardes ' auxquels il enjoignit de veiller sur lui,, songeant en lui-même à ce qu'il

* Ân lieu de mettre en priton lei hommes oonsidÀabks, on le comentait qpid^efois de ktir donner des gwdee ches enx on de les remettie

UISTOIIIE DES FRANCS; LIY. Y. 2dl

on ordonnerait ensuite/ Godin qui à la mort de Sigebert avait passé à Chilpéric, et que eelui-ci avait enrichi de beaucoup de bienfaits, était celui qui avait soulevé cette guerre; mais vaincu sur le champ de bataille, il fut le premier à s enfuir. Le roi lui ôta les domaines qu il lui avait donnés de son fisc , dans le territoire de Boissons, et les transféra à la basilique de saint Hédard.

Godni mourut peu de temps après, de mort subite. Sa femme épousa Raucliingue, homme rempli de toute sorte de vanité, gonflé d^orgueil et d*une insolente fierté; il se conduisait envers ceux qui lui étaient soumis de telle sorte qu'on n apercevait pas eu lui la moindre humanité; mais cruel envers les - A&asy au-delà de ce qui est ordinaire à la méchanceté et à la folie humaines , il commettait à leur ée^^ard des actions détestables. Lorsqu'un serviteur tenait devant lui, comme il est d'usage, pendant son repas , un fkmbeau de cire allumé, il lui faisait découvrir les jambes, et le forçait d'appuyer le flambeau jusqu'à ce qu il s'éteignit; puis le faisant rallumer il recommençait aussi long-temps qu'il le fallait pour que le serviteur se brûlât entièrement les jambes. Si celui-ci criait ou s'eHoreait de s'enfuir , on le menaçait d'une épée nue, et s'il arrivait qu'il se mît à pleurer , cela augmentait les transports de joie de son maître. On raconte que, dans ce temps, deux de ses serviteurs, un homme et une jeune lillu prirent, comme il arrive souvent, de l'amour l'un pour l'autre , et après que cette allection eut duré l'espace de plus de deux ans, fls se réfugiè-

k la (^rdc (le ({iiclque autre ]>crsonne, ordinairement d'un magitUat ; c^ett ce t'appelait custodes dore , libéra custùdia*

GRÊGOIltfi DB Toum.

rent ensemble dans Téglise; Rauchingue, l'ayant appris, alla trouver le prêtre du lieu, le priant de lui rendre 8ur4e-champ aes domestiqiieB, moTennaat promesse de ne les pas ohitier. Alors le prêtre lai dit : <( Tu sais quel respect on doit rendre à TEglise de tt Dieu^ tu ne peux reprendre ceux-ci sans leur avoir « jnré ta içi que tu les uniras pour toujours, et sans « ayoir promis en même temps de les exempter de « toute punition corporelle. » 11 demeura quelque temps en suspens sans rien dire , puis se tournant vers le prêtre, il mit les mains sur l'autel, et prêta sei^ ment en disant : « Je ne les séparerai jamais, mais « plutôt aurai soin qu'ils demeurent unis. Ce qui s'est « passé ma été désagréable, parce que cela s est « £ût sans mon consentement; cependant je m'en ae- • « commode volontiers, puisque lui n*a pas pris pour <( femme la servante d'un autre, et qu'elle n'a pas ii choisi un serviteur étranger. » Le prêtre crut de bonne foi b promesse de cet homme rusé, et lui rendit se» serviteurs, après qu'il eut donné la garantie exigée ^ il les reçut de lui , et l'ayant remercié , s'en retourna à sa maison. Aussitôt il fît couper un arbre, en fit abattre la tête , et ayant fait fendre le tronc avec un coin, ordonna de le creuser, ensuite fit ouvrir en terre une fosse de la profondeur de trois ou quatre pieds, et donna ordre d'y déposer ce tronc creusé ; puis y arrangeant la jeune fille en manière de morte, fit jeter dessu.s Je scrv itcur , les fit couvrir d'une planche, remplit la fosse de terre, et les ensevelit ainsi vivans, disant : a Comme je ne veux pas manquer à « mon serment, ils ne seront jamais réparés. » Le prêtre, averti de la chose, accourut en toute hâte, et

HISTOII^ DES FRAHCS^'UT. 1. aai

reprochanl à cet homme son action, obtint à grand* peine qa*il fit dëconyrir la fosse on en retira le ser*

viteur vivant, mais on trouva la jeune fille suffoquée. Rauchingue était d'une grande perveraitë dans les actions de cette sorte» ne ae montnmt en rien aussi habile que dans les tromperies et les dérisions, et dans toutes les choses mauvaises , en sorte qu il mourut comme il le méritait, car sa mort fut semblable aux plaisirs de sa vie, ainsi que nous le dirons parla suite.

Siggo , référendaire % qui avait été chargé du sceau du roi Sigebert , et avait passé au roi Chilpéric pour* en obtenir Femploi qu*il avait eu ches son frère quitta de nouveau Chilpéric, et passa an roi ChiUèbert, fils de Sigebert. Ansoald obtint les biens quil avait dans le Soissonnais. Beaucoup de ceux qui avaient passé du royaume de Sigebert dans celui de Chilpéric le quittèrent de même. La femme de Siggo mourut peu de temps après, mais il en prit une autre.

En ces joursJà Roccblène, envoyé par Chilpéric f vint à Tours plein de jactance , et , plaçant son camp

de Tautre côté de la Loire , nous fit dire par des messagers de faire sortir de la sainte basilique Gontran , accusé de la mort de Théodehert, menaçant, si nous ne le faisions pas , de brûler la viUe et tons se»

faubourgs. Ayant entendu son message , nous dëpu-

' On appelait référendaire y sons les mis de la première race, roflicier du palais qui avait la garde de l'anneau ou sceau roval , et sij^nail les diplômes eninnrs <iii roi. Mais ce nom était souvent d(»nné aussi aux simples secre'laires (pic Je garde du sceau avait sous ses ordres, ou aux oflicicr» faisaient au roi des rapports sur les pétitions de ses sujets et transmettaient h reux-ri ses réponses^ ce dernier emploi ctail celui des rc/fe— nndaires attaches aux empereurs romains.

2^4 ' GRÉGOIHE DE TOURS.

tâmes vers loi , répondant que ce qu'il nous demandait ne s^ëtait pas fait dans les temps anciens , et

qu'on ne pouvait en aucune manière permettre la violation de la sainte basilique j que s'il exécutait ce qu'il avait dit , cela ne lui tournerait pas à bien non plus qu'au roi qui avait donné cet ordre , et qu'il de* vait redoiilcr davantage la puissance du saint évoque , dont les mérites avaient opéré la veille la guérisou d'un paralytiqne..llais lui , sans ancwie crainte , s'étant établi dans la maison épiscopale d'outre-Loire , disjoignit les planches de cette maison attachées avec des dous , et les gensdu Mans qui étaient venus avec lui en emportèrent même les clous dans des sacs de cuir ^ ils abattirent les blés et ravagèrent tout. Mais tandi^que Koccolène se conduisait ainsi, frappé de Dieuyil fut attaqué de la jaunisse. Cependant il renvoya de nouveau des ordres violens, disant : « Si vous a ne chassez pas aujourd'hui le duc Contran de votre tt basilique, j écraserai tellement tout ce quil y a de ' «-verdoyant autour de la ville, que la terre pourra . « être labourée par*dessus. » Le saint jour de l'Epî-^ phanie arriva , et il commença à être tourmenté de plus en plus. Alors , par le conseil des siens , il passa le fleuve et vint à la ville. Ensuite , lorsque les prêtres allèrent , en chantant les psaumes , de la cathé-drale à la sainte basilique , il suivit la croix monté sur son cheval^ mais lorsqu'il entra dans la sainte basilique 9 ses menaces et sa fureur tombèrent , et, sorti de l'église, il ne put ce jour-là prendre aucune nourriture j sa respiration étiiit devenue très-difficile, et il se rendit à Poitiers* C'étaient alors les saints jours de carême ; il mangea une grande quantité de lape-^

reaiix; et, comme il ayait préparé des actes pour

tourmenter ou rançonner dan» les premiers jours de mars les citoyens de Poitiers , il rendit lame le lendemain^ et ainsi se calmèrent son orgueil et sa superbe. ' . •

En ce temps Fëlix, ëvéque de Nantes, m'écrivit des lettres plemes d'injures, me mandant aussi que :mon frère avait été taé parce ^e, en convoitise de Tépiscopat , il avait fait périr Tévéque ^ mais, tandis qu'il écrivait ces choses, lui-même convoitait un domaine de mou éj^lise , et» comme je i:^e vouliis pas le lui donner, plein de fureur il vomit, comme je Td dit , mille injures contre moi. Je hii répondis enfin un jour : « Rappelez-vous ce que dit le prophète : tt Malheur à vous qui joignez maisons à maisons , et « qui* ajoutez . terres à tei:res, jusqu'à ce qu'enfin le « bien vous manquei Serez-vous donc les seuls qui u habiterez sur la terre ' ? Oh ! si tu ctais évéque de M. Marseille , les vaisseaui. n'y apporteraient jamais ni c( huile, ni aucune autre épice, mais seulement du

papier, pour te donner plus de moyens de diilkmer « les geus de bien par tes écritures ' ; mais la disette <c de papier a mis un terme à ta loquacité. ^ 11 était d*un orgueil et d'une cupidité infinie; mais , pour ne pas lui ressembler, je passerai sur ces choses , et expliquerai de quelle manière mon frère avait quitté Ja lumière du jour, et avec quelle promptitude la vep^eance de Dieu attelait ceux qui l'avaient frappé. Le bienheuicux Tétriqae , évéque de la cathédrale

• Isaïr, cliap. 5, v. 8.

* CVtait h Marséille fjuc les marchands apportaient d'ordinaire ïepa» pynis d'Egypte dont on se servait alors pour écrirez

GRÉGOIKE DE TOURS.

de Langres, étant devènu vieux , chassa le diacre

Lampade qui avait ëtë son homme de confiance , et mon frère, désirant venir au secours des pauvres que Lampade avait injustement dépouillés, contribua à lui faire donner cette humiliation /et encoujiit par-là sa haine. Cependant le bienheureux Tétrique fut frappé d'apoplexie , et les remèdes de la médecine ne pouvant rien pour lui, son clergé troublé et angoissé , autant qu'il était possible^ de se trouver sans pasteur y demanda qu'on lui envoyât Munderic. Le roi rayant accordé et .tonsuré , il fut sacré ëvéque , à cette condition que , pendant la vie du bienheureux Tétrique , il gouvernerait , en qualité d'archiprètre, le château de Tonnerre, y ferait sa résidence , et qu'après le décès de son prédécesseur, il lui succéderait. Tandis qu'il habitait- ce château, il encourut la haine du roi, car on*assurait que lorsque le roi Sii^cbert était venu contre son frère Contran , il lui avait donné des vivres et fait des présens. 11 fut donc tiré du château et mis' en exil sur la rive du Rhône , dans une certaine tour étroite et sans toiture , dans laquelle il demeura environ deux ans avec de grandes souûrances. A la demande du s^t évéque Nicet, il lui fut permis de venir à Lyon, où il habita pendant deux mois^ mais ne pouvant obtenir du roi d'être rétabli au lieu d'où il avait été chassé, il séchappia la nuit, se rendit près du roi Si^ebert, et institué évéque du canton de TArsât ' , ayant sous sa jn-

I yU us vi/ tiiiwiSMjil y abcaucoupd"'iucertitudc hui la vraie dcsignalion de cet ^véché, situd évidemment dans le Rouergue, mais c[ui n*a subsiste que pea 4e temps. Cependant U aimiStode ^let noms et quelques antres 'drconstances portent à croire qu'il comprenait une partie du

HISTOIRE DES ^TïGS ^ ttV. Y. • 32^

ridiction quinze paroissescjui avaient été d'abord occupées par quelques Goths , et que réclamait maintenant Dalmate, évéque de Rhodez» Lorsque Mtinderic fut parti , les habitans de Langres demandèrent pour évéque Silvestre , mon parent et celui du bienheureux Tétrique , et ib le demandèrent à Tinstigatîon de mon frère. Le bienheureux Tétrîque étant' sorti de ce monde , Silvestre fut tonsuré et ordonné prêtre , et prit possession de tout ce qui dé-» pendait de cette cathédrale, puis se prépara à partir pour Lyon, pour y recevoir la consécration épisco^ pale. Mais , attatpié depuis loiii^-temps d'épilepsie, il fut en ce temps saisi de cette maladie ; et plus cruelliemènt privé de ses sens qu'il ne. lavait encore été , fut deux Jours sans relâche à pousser des mtigîssemens , et le troisième jour rendit l'esprit. Alors Lampade, qui avait été dépouillé, comme nous lavons dit, de «es dignités et de* ses revenus, se joignit, enhaine du diacre Pierré mon frère, avec le fils de Silvestre , lui persuadant et affirmant que son père avait péri par les maléfices de celui-ci. Le fils de Silvestre, jeune d*âge et léger d'esprit^ s*irrita contre le diacre Pierre et l'accusa en public de ce parricide.- "Aussitôt que Pierre eut entendu cette accusation , il porta sa cause devant l'évéque saint Nicet , ' oncle de ma mère, et se rendit à Lyon ; là , en présence de Févéque Syagrius , de beaucoup d'autres prêtres et des principaux séculiers , il prétxi serment qu'il n'avait jamais eu part à la mort de Silvestre. Mais deux ans aprèç le fils de Silvestre , excité de nouveau par

territoire monta^tcux placé entre Milhau et Lodève, et qu'on appelle encore VArsai ou le Liorsat,

aaS GRÉGOIRE DE TOUBS.

Lampadf» , poursuivit sur une route le disicre Pierre, et le tua d'un coup de lance-, apr^s quoi eclui-ci fut enlevé de ce lieu et porté au château de Dijon , où on Fensevelit auprès de saint Grégoire , notre bisaïeul. L'homicide ayant pris la fuite, passa vers le roi Chilpéric , et ses biens furent remis au fisc du roi Gontran. Le crime qu'il avait commb le fit errer en différens' lieux , ne s^arrétant et ne demeurant nulle part. Enfin, poussé, je crois, par les cris du sang innocent qui s élevai^ contre lui vers la puissance divine, dans un des lieux par où il passait, il tua de son épée un homme qui ne lui avait rien fait. Les pa-r rens de cehii-ci, pleins de douleur de la mort de leur proche , soulevèrent le peuple , et ayant tiré leurs épées, le coupèrent en morceaux et dispersèrent ses .membres de côté et d'autre. Telle fut, par un juste jugement de Dieu , la fin de ce misérable , afin qu'après avoir fait périr un parent innocent, coupablie iui*méme il ne demeurât pas jlus lon^emps sur la terre. Cela lui arriva au bout de trois ans.

Après la mort deSilvestre, les habitansde Lan^res demandant encore un évéque , on leur donna Pap* pôle qui avait été archidiacre d'Autun. Bealuconp assurent qu'il commit un grand nombre d'iniquités que nous passerons sous silence, pour ne pas nous montrer détracteur de nos frères. Cependant nous n omettrons pas de raconter quelle fut sa mort. Là huitième • année de sou épiscopat, comme il parcourait les paroisses et les domaines de son église , le bienheureux Tétrique lui apparut une nuit pendant son somoi^eil avec un visage menaçant , et lui parla ainsi : « Pource quoi es-tu ici , Pappole ? pourquoi souilles-tu moa

HI8T0XBE SfES FRAHGS-; UV. T. ftsg

« siège et envahis-tu mon église ? Pourquoi disperse*- « tu les brebis qui m avaient été confiées ? Va-t-en ; « abandonne ce siège» éloigne-toi de ce pays. » £t disant- ces mots , il' poussa vigoureusement contre* sa poitrine une verge qu'il tenait à la main. Comme • 9a]^)ole s'éveillait, ckerchant à. penser ce que ce pooTak: être , une crampe se fixa en ce lieu i lui fiisant ëpr<Aiver une vive douleur. Eh 'cette angoisse , il prit horreur de la nourriture et de la boisson, et vit la mort s'approcher de lui ; que dirai-jé de • . pins ?Le troisième jour le sang lui sortit par la bondie et il expira ^ on le transporta et on l'ensevelit à Lances. On nomma ëvéque à sa place labbé Mummole surnoimné le l)eàn, que beaucoup ont^ célébré avec xle grandes louanges comme chaste , sobre, modéré , tic s -diligent en toutes les bonnes œuvres, ami de la ju^ce , adonné de toutes ses ibrces à la charité. Parvenu à répiscdpat, cpmîme il sut que Lampade avait jdéBobé une grande quantité des biens de Téglisé ,' et que, des dépouilles des pauvnes, il avait acquis des obamps, des vi^es et des esclaves , il le chassa de sa piésrâce, déniié de tout) et celui-ci , tombé dans la plus grande pauvk^eté , est,maintenant obligé de gagner sa nourriture par le travail de ses mains. Mais .cij voilà assez sur ce point. .

«Rendant l'année dont n0U§ venons déparier, c'eslà^ré, cdle où, après la mort de Sigebert, son£k Xjhddebert commença à régner , il se fit au tombeau du bienheureux Martin beaucoup de prodiges que jf'ai éciits.dans le livre que j'ai essayé de composer sur ses miracles ^ et, bien qu'eii un discours sans art, je me crois obligé de rapporter ce que j ai vu moi-

a3o GRÉGOIRE DE TOURS,

même ou ce qui m'a été raconté par des gens dignes de foi. J'exposerai donc ici seulement les choses arrivées aux hommes de peu de' foi qui , après avoir éprouvé Ja puissance des secours célestes, recoururent cependant encore aux remèdes de la terre.

Léonaste, archidiacre de Bourges, avait perdu la lumière par des cataractes qui lui- étaient tombées sur les yeux '. Après s^étre promené de médecin en médecin, sans pouvoir recouvrer la vue , il vint à la basilique de saint Martin, et là il demeura deux ou trois mob gémissant assidûment et priant que la lumière lui fut rendue. Un jour de féte il s aperçut que sa vue commençait à s'éclairer; mais revenu à sa maison, il appela un J uif qui lui mit des ventouses aux épaules afin de rendre encore «plus de lumière à ses yeux; mais à mesure que le sang coulait, il retombait dans sa cécité. Alors il revint de nouveau au saint temple et y demeura encore un long espace de temps , mais sans pouvoir recouvrer la lumière; ce qfd, je pense, lui fut refusé à cause'de son péché , selon ces paroles du Seigneur : « Quiconque a déjà, on lui donnera a core , et il sera dansrabondance ; mais pour celui qui (( n*a poiitt 9 on lui ôtera même ce qu*il a » Et cette autre : « Vous voyez que vous êtes i^iiéri , ne péchez « plus à l'avenir, de peur qu'il ne vous arrive quelque « chose de pire \ » Celi|î-ci serait demeuré en santé , s il n'eût pas voulu ajouter les secours d'un Juif à ceux de la puissance divine ; car tels sont les avcrtissemens et les paroles de Tapôtre. u JNe vous attachez point Il âr un même joug avec les infidèles, car quelle uniou

' Evang, sel. S. Matîurn, diap. i3, vers, la. »

^ Evang. s«l. S. Jqan, chap. 5, y. • ^

HISTOIBE DjBS FRÀlfGS; UV. T. a3l

a peut-il y avoir entre la justice et l'iniquité ? Quel « commerce entre la lumière et les ténèbres ? Quel n accord entre Jésus-Christ et Bélial ? Quelle société « entre le fidèle et Finfidèle ?'Quel rapport entre le « temple de Dieu et les idoles ? Car vous êtes le tem- « pie du Dieu vivant.;.... C'est pourquoi sortez du « milieu de ces personnes et séparez-vous d'eux % » dit le Seigneur. .Que tout chrétien apprenne donc de là , quand il a obtenu les remèdes célestes, à ne pas^ . requérir la science mondaine.

. 11 convient de rapporter ici qui et quels 'hongones furent , cette année , appelés à Dieu ; car je regarde comme favorisés et agréables à Dieu ceux qu il appelle . en cette sorte de notre terre en son Paradis. Ainsi sortit du monde le saint prêtre Sénoch , qui faisait sa demeure à Tours. 11 était de la nation desTaifales^ et , ayant pris à To.ui's les ordres ecclésiastiques., il se . retira dans une cellule qu'il se fit entre de vieux murs, rassembla des moines, et répara Toratoire ruiné depuis long-temps ; il lit ('prouver à un grand nombre de malades la vertu de s.es miracles ,.que nous avons . écrits dans le livre de sa vie.

En cette année,- décéda le bienheureux Germain, évcque de Paris. Les grands miracles qu'il avait opérés dans sa«vie mortelle furent confirmés par celui qu'il fit à ses obsèques. Des prisonnier^ l'ayant invoqué k grands cris, son corps aussitôt s'appesantit- sur * la terre, et lorsqu'ils eurent été déliés, il se laissa enlever sans peine. Ceux qui avi^ient été ainsi délivrés suivirent ses funérailles, et arrivèrent libres à la basilique , dans laquelle on Tensevelit ; et avec Taide de

' 11. Ëp. de S. Paul aux Coriuth. chap. 6, v. i4<— i?*

a^a GmÉGOIRB iNEf TOUR&

Dieu, ceux qui avaient la foi obtinrent à son tombeau une grande quantité de miracles ^ en sorte que ce qu'on y demandait ayec justice y était aussitôt accordé. Celui qui voudra s'enquérir avec soin et exactitude des miracles opérés par son corps, les trouvera tous dans sa vie , icomposée par le prêtre Fortunat.

Cette même amiée, mouruteneorelereclusCaluppa: il avait été religieux dès son enfance. Étant entré au , monastère deMélite dans le territoire d'Auvergne, il se fit remarquer des frères par une grande bumi* litë, com'me nous Favons écrit dans le livre de sa vie.

Il y eut aussi dnns'le territoire de Langres un reclus nommé Patrocle , élevé aux honneurs de la prêtrise^ liomme d^ime admirable sainteté et piété, et d*une ^'r;inde abstiiienoe, souvent tourmenté de diverses incommodités que lui causait le jeûne : il ne buvait ni vin , ni bière , tti rien de cè qui peut enivrer , mais seukmebfde Teauuhpeu adoucie de mîd. U n'usait d'aucune espèce de ragoût, mais se nourrissait de pam trempé dansTeau, et {parsemé de sel. Jamais ses yeux ne s'appesantirent par le sommeS : il était assidu à l'oraison, et lorsqu'il l'interrompait quelque peu, lisait ou écrivait. 11 guérissait souvent par ses ])rièresde8 fiévreux tourmentés de pustules ou d autres maladies. U se manifesta par beaucou|i d'autres miracles qu'il serait trop long de raconter en détail. Il portait toujours un cilicc ù nu sur son corps. A quatre-vingts ans , il quitta ce monde, et alla trouver le Christ. JNous avons émt un livre de sa vie.

Efrcomme notre Dieu a toujours daigné glorifier ses prêtres, j'exposerai ici ce qui arriva cette année aux Juifs

* On ignore la |io«ition de ce monas^re.

^ mSTOIEE DES FRAVCS ; LIT. V. a 33

en Auvergne. Le bienheureuiL évéque Avilus les avak , ediortës plusieurs fois à écarter le voile d.e la loi mosaïque, afin que, comprenant les saintes Écritures set- Ion TEsprit, ils pussent, d'un ca'iu' pur, y contempler le Christ, fils du Dieu vivant, et promis par 1 autorité d'un roi ' et des prophètes. Néanmoins ils conservaient dans leurs' âmes, je ne dirai pas le voile dont Mbiseavak caché sa face, mais un véritable mur qui les séparait de la vérité. L'évéque, ne cessant de prier pour que , cottvertb au Seigneur, ilsdéchirassent ce voile dont sè cour . vrent à leurs yeux Jc^ Kcritures, un d'eux, au saint jour de Pâques , lui demanda ^'étre baptisé ^ et lorsqu'il eut été régénéré en Dieu par le sacrement du baptémev il se joignit , vétu de blanc , à la procession des autres catéchumènes. Comme le peuple entrait par la porte de la ville , un des Juifs , poussé du diable , versa tine huile puante sur la téte de celui qui s'étàit converti. Le peuple, saisi d'horreur à cettë action, voulut le poursuivre à coups de pierres , ce que féveque ne perniit pas. Mais, au jour bienheureux oii le Seigneur est remonté glorieux au ciel, après avoir' racheté les hommes, comme l'évéque se rendait, en. chantant les psaumes , de la cathédrale à la basilique, la multitude dont il était suivi se précipita sur la sy-^ fiagogue des Juifs , la détruisit de fond en comble , en sorte qu'elle fut rasëe. Un autre jour, l'éveque envoya aux Juifs des gens qui leur dirent : « Je ne vous * u contrains pas par la force à confesser le fils dé Dieu \ «( je vous prêche seulemiBntetfaispasserdansvoscœurs « le sel de la science; car je suis le pasteur chargé de «c conduire les brebis du Seigneur \ et votr.e véiit^ie

' Le roi David.

!l34 GRÉGOniE DE TOUBS..

« pasteur, qui est mail pour nous, a dit : J'ai encore ic d'autres brebis qui ne sont pets de cetie bergerie ^ « il faut aussi que je tes amène; eUes écouteront « ma i^oix y et il nj aura quun twupcau et qu un tt pasteur^. Ainsi donc, si vous voulez croire coinme « moi 9 soyez un seul troupeau, dont je serai le pas* « leur; nnon ëloignez-TOus de ce lieu; » Ils demeurèrent quelques jours troublés et en suspens; enfin, le troisième jour, par TetTet, à ce que je crois, des prières derévécfue, ils se réunirent, et lui firent dire : « Mous (c croyons en Jésus, fils du Dieu vivant, qui nous a <( été promis par la voix des prophètes, et nous vous « demandons de nous laver par le baptême , afin que « nous ne demeurions pas jans notre péché. .» Lepontife , réjôfii de cette annonce , se rendit , le matin de la sainte Pentecôte , après les \ i^iles , au baptistaire situé hors des murs de la ville. Là, toute lamultitude, prosternée devant lui, implora le baptême, et loi, pleurant de joie, les lava tous dans Feau sainte, les oignit du saint chrême , et les réunit dans le sein de la mère Église. Les cierges brûlaient ^ les lampes brillaient, Tédat de ce blanc troupeau se répandait sur toute la cité. La joie de la ville ne lui pas moindre que celle de Jérusalem , lorsqu'il lui t'utpermis devoir autrefois l'Esprit saint descendre sur les apôtres. On en baptisa plus de cinq cents : ceux- qui ne Voulurent pas recevoir le baptême quittèrent la ville, et se rendirent à Marseille. . . . ' .

Après cela, mourut Brachius , abbé du monastère

de Menât *. 11 était Thuringien de naissance , .et avait . • • •

' Ev. sel. S. Jean , cbap. to, v. i6.

'* Dans le diooèie de Cleiinoot, en AnTcrgne. . .

HISTOIRE DES FRANCS; UY. V. a35

été , comme nous l'avons écrit ailleurs , chasseur au service de Sigewald.

PourTevenir à notrè propos, Chilpéric envoya à Tours son fils Clovis , qui , ayant rassemblé une armée entre Tours et An^^ers , passa jusqu'à Saintes , et s en empara ; mais Mummoley patrice du roi Gontran, s'avança jusqu'à Limoges avec une grande armée > et livra bataille à Didier, ebef de celle du roi Gbilpéric. 11 perdit dans ce combat cinq mille •hommes -, mais ^Didier en perdit vingt-quatre mille , et s'échappa avec peine par la fuite. Le patrice Mummole revint par FAuver^e , que son armée ravagea en divers lieux , et il arriva ainsi en Bourgogne. '

Ensuite Mérovée que son père faisait garder,. fut tonsuré, et, changeant son vêtement pour celui des occIésiasti([ues, fut ordonné prêtre et conduit à un nionastère du pays du Mans appelé St.-Calais , pour y être instruit dans.les devoirs sacerdotaux. Gontran-Boson , qui , comme nous Favons dit , vivait alors dans la basilique de Saint-Martin , ayant appris cette nou\ elJe , envoya à Mërovée le sous-diacre Riculphe pour hii conseiller secrètement .de se réfugier aussi à la basilique de St.-Màrtin ; et comme Mérovéeétait en route pour Saint-Cidais, Gailen, un de ses serviteurs, vint à sa rencontre. Cchx qui le conduisaient n'étant pas en- force , Gaïlen le délivra dans la route ; et Mérovée s'étant couvert la téte et ayant revêtu des habits séculiers , se rendit à Téglise de Saint-Martin. JNous célébrions la messe dans cette samte basilique lorsque , trouvant la porte ouverte, il y entra. Après la messe, iJ dit que nous devions lui tlonner les eulogies \

' Voyes, sur lei divers sen» du mot EulogUj pag. iga, la note. Il s'agit

«36 GRÉGOIRE DE TOJSâS.

Ragiieiiu)cle , évcque du siège de Paris, et qui avait succédé à saint Germain, était alors avec nous. CojDiae nous avions refusé à Mérov-ëa ce qu'il demandait , il commença à crier et à dire que nous n avions pas le droit de le ^spendre de la communion sans avoir demandé iWis de nos oonfrères. D'après- ces paroles, après avmr discuté «anoniqnêment son affaire , nous nous accordâmes , avec celui de nos conirèuss qui était |>résent, à lui donner les enlogies. Jè craignais d'ailleurs , en suspmiant un^ homme de la communion, de me rendre liomicide de beaucoup d'autres, car il menaçait de tuer plusieurs de nos gens s il n'obtenait pas d'être reçu à notre communion. Cep^dant cela attira de grands désastres sur le pays de Tours. En ces jours-là Nicet , mari de ma nièce , se rendit pour ses aâ'aires près du roi Chilpéric arec notre diacre qui raconta au roi la fiâte de Mérovée*. En les voyant , la reine Prédégonde dit : « Ce sont des espions qui sont venus pour s'en- « quérir de ce (jue fait le roi, afui de savoir ce qu'ils « auront à dire à M^ovée. » Et aUssitèt les ayant fait dépouiller , elle ordonna qu'on les conduisit en exil , d'où ils ne sortirent ([u'après sept mois . accomplis. Chilpéric nous envoya dire par ses mesr sagers : « Chassez cet apostat *hors de votre bail silique , autrement je livrerai tout le pays aux « flammes, w Nous lui répondîmes qu'il était impossible de (aàfe dans un temps chrétien ce qui ne s'était pas fait du tekips des hérétiques. Alors il fit marcher une armée et la dirig/ea vers ce pays.

Ici de, pain non encore conMcrë dont le refus annonçait cdui de la jNHnoumîon. .

HI8T0I1UE DES FAASfCS ; LIT. V.

Lâ sécoiide 'snnëe dii règne de Ghildebert , Mëro-

vëe , voyant son père arrêté à ce dessein , songea k prendre avec lui le duc Contran et à aller trouver Bru-nehatdt , disant : « Ne plaise à Dieu que la basilique « de monseigneur Martin soit violée à cause de moi , « ou que le pays , à cause de moi , soit réduit en « captivité* » £t étant entré .dans la basilique -pen-* ' dant les Vi^eà, il offrit au «ëpulcre de saiiit Martin tout ce qu'il avait avec !ui , priant ce saint de le secourir et de lui accorder sa. protection, afin quil pût se mettre en possession dù royaume.* Le' coînte Leiidaste qui, pour Famour de Fréd^onde*, lui tendait beaucoup d'enibriclies , tua plusieurs de ses serviteurs qu il avait attirés dans le piège tandis qu'ils étaient hors de la basilique, et il cherchait à le tuer lui-niéme , s*il en pouvait trouver Foccasion favorable ; mais lui , par le conseil de Gontran et désirant se venger , ordonna qu on saisît Màrilétphe , premier médecin du roi, et qui reve^ nait d'auprès de lui. Il le fît battre cruelleiîtent , le dépouilla de son or , de son argent , et de tout ce qu'il avait , et le laissa entièrement nu. U laurait tué si IVbriléïphe .ne s'était échappé des mains de ceux qui le frappaient, et ne se fût sauvé dans la cathédrale. Après lui avoir redonné des vétemens et obtenu sa vie , nous le renvoyâmes à Poitiers. Méirovée . racontait beaucoup de criiiies de son père et de sa belle-mère, et bien (puis fussent vrais en partie, je ne crois pas qu'il fût agréable à Dieu qu'ils fussent divulgués par un fils, £n effet, je le connus biea par la suite \ ear un jour que j'avais été invité à m

'^.eudasti: était comte de Tours.

238 GBÉGOlRE DE TOURS. .

table, comme nous étions assis Vnn près de fautre ^

il me cleniaiida avec instance de lui lire quelque chose pour Tinstruction de son ame , et ayant ouvert le livre de Salomon , je pris le premier verset qui me tomba sous les yeux, contenjmt ces paroles : u Que Tœil de celui qui insulte son père soit arraché « par les corbeaux des torrens , et dévoré par les (( enfans de Faigle' « Jl-ne le comprit pas , et je regardai ces paroles comme une prédiction du Seigneur à son sujet. '

Gontran envoya alors un de ses servitonrs vers tmefemme qu'il aVait connue dèsle temps du roi Cha^ ribert, et qui avait un esprit de Python, afin qu'elle hii apprît ce. qui devait arriver. 11 soutenait quelle lui avait annoncé d'avance [non seulement la nuit , mais le jour et l^eure où devait mourir le roi Ghari-» bert^ elle lui . fit dire par ses serviteurs : « U arrivera tt que le roi Chilpéric mourra cette année , et que le « roi Mérovéç régnera sur tout le royaume à Texclu-^ <( sion de ses frères. Tu auras pendant cinq ans le « commandement de tout le royaume ; mais la sixième « année , par la faveur du peuple , tu obtiendras la « faveur de Tépiscopat dans une dés cités sitnéës sur tt la Loire , à la droite de son cours, et tu sortiras de u ce monde vieux et . plein de jours. » Lorsque ses serviteurs Im eurent, en arrivant, annoncé, cettç nou-« velle, transporté de vanité comme s'il eûttléjà siégé dans la cathédrale de Tours , Gontran vint aussitôt me rapporter ces paroles. A quoi, riant de sa sottise, je lui dis : a C'est à Dieu qu'il faut demander ces «choses^ il ne faut pas crpire ce que promet le

' Pfov, chap. 3o, V, 17» ^ . ♦

UISTOIKE DES FRANCS i LiV. V. ik^

k diable 9 car il est menteur et père du mensonge » Lui donc s*en étant aQë confus , je riais beaucoup de

cet homme qui pensait qu'on devait croire de telles choses. Enfin, dans Une certaine nuit , comme après avoir célébré Vigile daiis la basilique du saint évéque, je dormais couché dans mon lit, je vis un ange volant par les airs, qui, en passant au-dessus de la sainte' basilique, dit d'une voix forte : « Hélas , hëlas, X)ieu « a firappé Chilpéric et tous ses fils, et il. n*en. survi" « vra aucun de ceux qui sont sortis de ses reins , c( pour gouverner à jamais son royaume. » 11 avait alors de plusieurs femmes quatre fils sans Compter deux fiUes. Lorsque par la suite ces paroles eurent été accomplies , je connus clairement la fausseté de ce qu'avaient prédit les devins. Tandis que Mérovée et^ Contran demeuraient dans la basilique de Saint-Martin, la reine Frédégonde envoya vers Gontran-Boson quelle protéij;cait en secret à cause de la mort de Théodebert, et lui fit dire :. « Si tu peux faire sortir « Mérovée de la basilique , afin qu'on le tue, je te « ferai un grand présent. y> Lui , qui croyait que les assassins étaient près de là , dit à Mi rovée : « Pour- « quoi restons-nous ici, comme des paresseux et des a lâches ? £t ^fiù. vient que semblables à des imbé- « ciles-, nous nous cachons autour ^e cette basilique? c( Faisons venir nos chevaux, prenons des faucons , n allons à la. chasse avec des chiens, etjouissons de ia « vue des lieux ouverts ; d ce qu'il disait par artifice, afin d(* l'éloigner de la sainte basilique. Contran avait certainement d'ailleurs de bonnes qualités j mais tou-

■ Év. sel. S. Jcau , chap. 8, v. 44- ■ »

Glt^GOlBE m TOURS.

jours pri t au parjiue , il ne faisait jamais un seriu|tnt à Tun de ses àmis qu'il ne le yiolât «usaitât ; tijb. Sortirent done comme nous Favons dit de la basilique el se rendirent à Jouay, maison ])rrs de la ville.^ IVl^s personne ne fit de mal à Mérovée. £t içpmme Gon«f tran était, comtne nohs Tavons dit, àccusë de fii iÉort de Théodebert , le roi Chilpéric envoya au tombeau de saint -Martin des messa«^ers aveç p.ue iettr.e^ cc|^te à saint Martin , le priant de loi niapdet. vit m céponse , s'il lui était permis ou non de tirer GonlniB de sa basili([U(\ Le diacre baudé^H'sile, chargé de cette lettre , la mit avec ime feuille de papier blanc sur le $aipt tombean ; mais, apirès avoir attendfi^trois.j^iiif sans décevoir aucune réponse, il retourna Ters Chàpéric. Celui-ci (Mivoya alors d autres ^ens qui exigèrelit de Gontran le serment de ne pas quitter Jbi.^ia/^» Mque sans le lui faire savoir. Goiitran jura avec em-^ prcssement , donnant la couverture de Tautel pour gii^e de sa parole, qui! ne s'en irait pas saos lordre du roi. Mérovée, ne croyant pas aux paroles .4^ la pythonisse, mit sur le tombeau du saint trois livres: savoir, le Psautier, les Rois et les Rvani^ib^s, et pas* sant toute la nuit, il pria 1^ bienheureux confesseur de lui découvrir ce qui devait arriver , afin que le Seigneur lui indiquât s'il devait régner ou non. Il passa ainsi trois jours dans le jeûne, les veilles et Torai^on; et revenant de nouveau à la sain le tombe, ouvrit un des livres qui était celui des Rois*, le premier verset de la page sur laquelle il tojnba , étiùt celui-ci : « Le »( Seigneur a frappé ces peuples de tous les maux, parce <( qu'ils. ont abandonné le Seigneur leur Dieu, et « qu*ils ont suivi des dieux étrangers, et les ont ado-

UISXOIRB DES FRANCS^ LIV. Y. ^à^l

M rés et servis » Le verset des psauiiies qu'il trouva

était celui-ci : u A cause de leur perfidie, ô Dieu, vous n les avez renversés dans le temps même qu'ils s'ële- « vaient. 0 comment sontrils tombés dans la dernière f( désolation? Ils ont manqué tout d'un coup, et ils ont « péri à cause de leur iniquité » 11 trouva ceci dans rÉvangile. <c Vous savez que la Pâques se fera dans « deux jours , et le fik de Thomme sera livré pour * « être crucifié ^. » Consterné de ces réponses, il pleura tiès-ioug-temps près du sépulcre du saint évéque ; puis ayant pris avec lui le duc Gontran , il Ven alla avec cinq cents hommes , ou davantage^ Ayant doue quitté la sainte basilique , comme ils traversaient le territoire d'Auxerre , Mërovée fut pris par Erpon, Fun des ducs du roi Gontran , et s'étant ensuite échappé, je ne sais comment, d'entre ses mains, il se réfugia dans la basilique de Saint-Germain. Lorsque Gontran f eut appris, irrité de colère contre £rpon , il le condamna àune amende de sept cents piècesd'or, et lui ôta son emploi, en disant : « Mon frère m'a dit que tu avais « arrêté son ennemi -, si telJe était ton intention, tu ic devais d'abord me lamener ^ autrement tu ne de- 4c vais pas toucher à éelui que tu ne voulais pas re« « tenir, w Cependant l'armée du roi Chilpéric étant venue jusqu'à Tours, pilla, dévasta et brûla tout le pays , sans épargner ce qui appartenait à saint Martin; car les soldats, sans aucune crainte ni pensée de Dieu , détruisirent tout ce qu ils purent atteindre. Mérovée, après avoir demeuré deux mois dans la ba"

' Kois, liv. 3, chap. g» v. 9.

' Ps. 72, V. 18, 19.

* £v. seL S. Math. chap. a6, v. a.

GIÉGOIRB DE TOUR*'.

silique de Saint-Germam, s^enfuit de nouveau et parvint à rejoindre la reine Brunehault^ mais les Austrasiena ne voulurent pas les recevoir. Son père fit marcher une armée en Champagne , pensant qn*il y était caché ; mais cette armée ne fit pas de mal et ne put trouver Mérovée.

Comme au temps où Alboin a^ait passé en Italie, . Clotaire et Si^^ebert * avaient phcé, dans le lieu qu'il quittait, des Suèves et d'autres nations, ceux qui avaient accompagné Alboin, étant revenus du temps de Sigeberty s'élevèrent contre eux, et Tonhurentles chasser et les &ire disparaître du pays ' ; mais eux leur <rffrirent la troisiL'me partie des terres , disant : « Nous « pouvons vivre ensemble , sans nous combattre* » Les autres, irrités parcequ'ils avaient aupacavamt pos-» sédé ce pays y ne voulurent aucunement entendre à la paix. Les Suèves leur offrirent alors la moitié des terres , puis les deux tiers, ne gardant pour eux que la troisième partie. Les autres le refusant, les^ Suèdes leur offrirent toutes les terres et tous les troupeaux, pourvu seulement qu ils renonçassent à combattre , mais ils n'y consentirent pa», et demandèrent le combat. Avant de le livrer , ik trait^ent entre eux d«ipar« tage des femmes des Suèves , et de celles qu'aurait chacun après la détaite de leurs ennemis qu'ils re^rdaient di^à. comme morts; mais la miséricorde de Dieu qui agit selon sa justice les <^ligea de tourner

ailleurs leurs pensées, car le combat ayant été livré,

' Clotiân était mort (eu 56i) lorsqii*AIbom elles LomlMTds, wwee platien» bandes de Saxons , passàcent en Italie (en 568). Sigebert avait per^ mis & des liandes Snères de s'étaUir sur le territoife délaissé.

* Vmr, snr les eanses de ce retour des bandes Saxonnes dans leor aneien territoire, le line précédent , pag. 90i— -AoS.

sur yingt-six mille Saxons, vingt mille forent tnës , et des Snèves qui étaient six mille quatre cents , quatrevingt seulement furent abattus, et les autres obtinrent la victoire. Ceux des Saxons qui étaient demeurés après la défaite, jurèrent, avec des imprécations, de ne se couper ni la barbe ni les cheveux jusqu'à ce qu ils se fussent vengés de leurs ennemis ; mais ayant recommencé le combat, ils éprouvèrent encore une plus grande défaite , et ce fut ainsi que la gnerre cessa.

"Voici ce qui se passa en Bretagne. Mâlo et Bodic, comtes des Bretons , s étaient mutuellement fait serment qae celui des deux qui survivrait défendrait les fils de Fautre comme les siens propres ; Bodicmon-* rut laissant un fils, nommé Théodoric, et Mâlo, oubliant son serment, le chassa de son pays etluien7 (eva les États de son père. U demeura long-temps errant et fugitif; mais enfin, cependant, Dieii eut pitié de lui, et ayant réuni des Bretons, il vint combattrè Mâlo, le tua ainsi que sou ûls Jacob, et rentra en possession de' cette partie du pays qu*avait possédé son père. Waroch , fds de Mâlo, conserva l'autre.

Le roi Contran fit tuer par Tépée deux fils de défunt Magnachaire , parce qu'ils proféraient beaucoup d^exécrations et d'imprécations contre la reine Austregilde et ses cnfans , et il confis(jua tout ce qu'ils possédaient. Lui-même perdit ses deux fils par une maladie soudaine, dont il fut grandement contristé, parce qu'il demeurait privé d'enfans. Cette année, il y eut du doute sur le jour de Pâques. Dans les Gaules, • notre cité et beaucoup d'autres célébrèrent la sainte Pâques le a5 d'avril ; il y en eut qui la solennisèrent »vec les Espagnols le %S mars. On dit cependant qne

244 eRÉGOIBE DE TOUR^.

les fontaines qui , par Tordre spécial de Dieu , se remplissent le jour de Pâques , se remplirent le jour que nous avions choisi pour la célébrer.

Dans le bourg de Chinon, au territoire de Tours , il arriva que, pendant qu'on célébrait la messe, le jour glorieux de la résurrection du Seigneur , Téglise trembla , et le peuple , troublé de frayeur , cria tout d'une voix que l'église tombait. Tous en même temps brisèrent les portes, et se sauvèrent par la fuite. Après quoi une grande contagion fit périr beaucoup de ce peuple.

Ensuite le roi Gontran envoya vers son neveu le roi ChildeLcrt, lui demandant la paix et désirant de le voir *, alors Cbildebert vint à lui avec ses grands et ils se réunirent au pont qfu'on appelle le pont de pierre Là, ils se saluèrent mutuellement et s'embrassèrent, et le roi Gontran dit : (( Il est arrivé à cause de mes pé- « i:hés que je suis demeuré sans enfans , je prie donc « que mon neveu devienne mon fils, m Et le plaçant sur son siège, il lui remit tout son royaume^ disant : «.Qu'un même bouclier nous protège 1 qu'une (« même knce nous défende ! S'il me vient des fils , je (( ne te regarderai pas moins comme un d^entre eux , « en sorte que vous conserviez entre vous cette amitié * « que je te promets aujourd'hui en présence de Dieu. » Les grands de Cbildebert promirent la même chose pour lui. Ils mangèrent et burent ensemble, sTionorèrent mutuellement de nobles présens et se séparèrent en paix. Puis ils firent partir des envoyés pour aller trouver le roi Chilpéric afin qu'il leur rendît , ce qu il avait usurpé de leurs royaumes, ou que, s'iï

> Dans les Vosges, sur U Meuse , près de NenfchAteaa*

s'y reftisait, il se préparât à la guerre. Mais lui n'ayant aucun ëgard à cemessa^^e, commença à faire bâtir à Soissons et à Paris des cirques où il donna des spec-^ tacles an peuple.

Ces choses arrivées, Chilpëric, ayant ouï dire que Prétextât, évêque de Rouen, agissait contre lui par des présens qu'il répandait parmi le peuple, ordonna qu'il lui fût amené ; et la chose discutée , il lui trouva des effets que lui avait confiés la reine Brunehault : il les lui prit, et ordonna qu'il fût retenu en exil, jusqu'à ce qu'il eût été entendu par les évéques. Le concile asF> semblé, on s'y présenta. Les évéques, venus à Paris, s'ëtant réunis dans la basilique de Tapôtre saint Pierre, le roi dit ; a Par quelle raison , ô évêque ! as-tu uni en « mariage mon ennemi Mérovée qui aurait dû agir <( comme mon fils, avec sa tante, c'est-à-dire, la femme « de son oncle ? Ignorais-tu ce que les canons ont oru donné à cet égard? Et tu es convaincu non seule*ii ment de t'étre rendu coupable en cela, mais d'avoir « travaillé par des prësens , de concert avec Jui , à me (1 faire assassiner : ainsi tu as rendu le fds ennemi de « son père, tu as séduit le peuple par des prësens , « afin qu'aucun ne me gardât la foi qu*il m'a promise , « et tu as voulu livrer mon royaume entre les mains u d'un autre. » A ces paroles, la multitude des Francs frémit de colère, et voulut briser les portes de la ba« silique pour en tirer l'évéque et le lapider ; mais le roi défendit ({uon en fit rien. L'évéque Prétextât, niant avoir fait ce que le roi avait dit, il vint de faux témoins qui montrèrent quelques joyaux, disant : «Tu « nous as donné telles et telles choses pour que nous « promissions fidélité à Mérovée. » Et il rëpondlt ^

cela : « Vous dites la vérité ; je vous ai souvent fait « des présens » mais non pas pour que le roi fut chassé

a de son royaume ; car, lorsque vous veniez nrotiVîr a de très-beaux chevaux et d'autres choses , je ne poua vais faire autrement que de vous récompenser de « cette manière. )»sLe roi étant retourné à son logis , nous siégions tous ensemble dans la sacristie de la basilique de Saint-Pierre ^ et tandis que nous nous entretenions, vint tout à coup Aédus, archidiacre de l'Église de Paris, qui, nous ayant salués, dit : «Écouu tez-moi, ô prêtres du Seigneur rassemblés en ce « lieu; c'est ici le temps où vous pouvez honorer « votre nom , et briller de tous les avantages d'une « bonne renommée ; ou bien , en vérité , personne ne tt vous regardera plus comme les prêtres de Dieu, si « vous ne vous conduisez pas judicieusement, et que « vous laissiez périr votre frère, n Lorsqu^il eut dit ces paroles, aucun des évêques ne lui répondit, car ils icraignaient la fureur de la reine, à Tinstigation de laquelle se fiads^it tout cela. Gomme ils demeuraient penrifs -et le doigt apjDuyé sur les lèvres, je leur dis: c( Faites attention , je vous prie , à mes paroles, ô très- <( saints prêtres de Dieu, et vous surtout qui paraissez « être plus que les auires dans la familiarité du roi; «portez-lui un conseil pieux et sacerdotal, de peur •« que , s'irritant contre un ministre du Seigneur , il <c ne périsse lui<^méme par la colère de Dieu, et ne ki perde son royaume et sa gloire. » Comme je disais ces paroles, ils demeuraient dans le silence^ et voyant qu ils continuaient à se taire , j'ajoutai ; « Squvenez- « vous, messeigneurs les évéques, des paroles du <c prophète qui a dit : Si la sentinelle, voyant venir

H1ST0IB£ DES FAAms\ UY. V, M^J

« l'épëe , ne aovtae p^mit de la trompette , et qtie'

« rëpëe vienne et ôte la vie aux peuples, je redemana derai leur sang à la sentinelle Me gardez donc pas « le sitenoe, mais prêchez et mettez devant les yeuxce du roi ses péchés, de* peur qu'il ne lai arrive quel-' « que mal, et que vous ne soyez coupables de sa perte. <( l^norez-vous ce qui est arrivé de nos temps^ lorsque <i Glodcnnir prit et^envoya en prison Sigismond ? Le « prêtre Avitus lui dit : Ne porte pas les mains silr lui, <i et si tu vas en Bourgogne, tu obtiendras la victoire 5 «r mais lui, rejetant ce que lui avait dit le prêtre, alla <c et fit tuer Sigismond avec sa femme et ses fils; il «partit ensuite pour la Bourgogne, et, vaincu par (i une armée, il fut tué. JNfe savez-vous pas ce qui est « arrivé à l'empereur Maxime $ et comment il|orGale CL bîenhéureux Blàrtin à recevoir à la communion un li évéque homicide, à quoi celui-ci consentit pour « obtenir de ce roi impie la délivrance des gens con- « dâmnés à inort? Pèursuîvi par le jugement du Roi a étemel, Maxime, chassé de Fempire, fut condamné « à la mort la plus cruelle. » Personne ne répondit . rien à ces paroles ; ils étaient tous pensifii et dans la stâpeur. Gèpendâht deux flatteurs qui s6 trouvaient' parmi eux, chose douloureuse à dire en parlant d'évéques , envoyèrent dire au toi qu'il n avait pas dans cette afiàire de plus grand ennemi que moi. Aussitôt il envoya un de ses courtisans en tonte bftte pour m'amener devant lui. Lorsque j'arrivai , le roi était auprès d'une cabane faite -de ramée ^ à sa droite, était rév^pie Bertrand; à sa gauche, Ragnemode; de^ vaut eux était un banc couvert dé pain et de diflfiS-

' Étéofaid , cbap. 33, t. 6.

a4B GAÉGOIRS DE TOURS.

rens mets. Le roi , me voyant , dit : « 0 évéque, tu dois tt dispenser la justice à tous , et voilà que je ne puis oJ> « tenir de toi la justice *, mais, je le vois, tu consens « à riniquitë, et en toi s'accomplit le proverbe : le « corbeau n'arrache point les yeux du corbeau. » Je lui dis : tt Si quelqu'un de nous, ô roi, voulait s'é- <carter des sentiers de la justice, fl peut être coi'. <c rigë par toi -, mais si tu y manques, qui te reprentt dra? Car nous te parlons , et tu ne nous écoutes que « si tu veux ^ et si tu ne le veux pas , qui te condam- « nera, si ce n*est celui qui a déclaré être lui-même « la justice ? » Alors , irritë contre moi par les flatteurs , il me dit : » J'ai trouvé la justice avec tous , « et ne puis la trouver avec toi ; mais je sais ce que je n ferai, afin que tu sois noté parmi les peuples , et « reconnu de tous pour un homme injuste. J'assemtt blerai le peuple de Tours , et je lui dirai : Élevez n la voix contre Grégoire , et criez qu'il est injuste « et n'accorde la justice à personne ; et je répondrai « à ceux ({ui crieront ainsi : Moi qui suis roi , je ne « puis obtenir de lui la justice \ comment vous autres « plus petits robtiendriez-vous? » Je lui dis : « Tu « ne sai3 pas si je suis injuste. Celui à qui àe mani- « Testent les secrets des cœurs connaît ma constt cieuce ^ et , quant à ces faussetés que proférera <t contre moi, dans ses clameurs, le peuple que ta « auras poussé par tes insultes , elles ne seront rien « du tout , car chacun saura qu'elles viennent de « toi) ce n'est donc pas 'moi, mais toi plutôt, qui « seras noté par tes cris. Tu as les lois et les canons ; « il te faut les consulter avec soin, et si tu n'observes « pas ce qu'ds t'apprendront, sache que tu es menacé

Digitizod by Gû*..wtL

« par le jugement de Dieu. » Lui , pour m' apaiser, et pensant que je ne devinerais pas qu'il le faisait par artifice, me montra un bouillon placé devant lui, et me dit : «* Je t'ai fait • préparer ce bouillon, u dans lequel il n'y a autre chose que de la volaille <c et quelques pois chiches. » Et moi , connaissant qu'il cherchait à me flatter , je dis : « Notre nour- « riture doit être de faire la volonté de Dieu , et non « de nous plaire dans les délices, afin que nous ne « transgressions en aucune manière ce qu'il a or- (( donnée Toi qui inculpes la justice des autres, pro- - « mets d'abord que tu ne laisseras pas de côté la loi a et les canons , et alors noi^ croirons que c'est la (c justice que tu poursuis, n

11 étendit sa main droite et jura par le Dieu toutpuissant de ne transgresser en rien ce qu'enseignaient la loi et les canons. Ensuite , après avoir pris du pain et bu du vin, je m'en allai. Cette nuit même, après que nous eûmes chanté les hymnes de la nuit, j'entendis frapper à grands coups à la porte de notre demeure; j'envoyai un serviteur, et j'appris que c'étaient des messagers de la reine Frédégonde. Ayant été introduits , ils me saluèrent de la part de la reine -, puis ils me prièrent de ne pas persister à lui être contraire dans cette affaire, me promettant deu# cents livres d'argent si, me déclarant contre Prétextât, je le faisais condainiicr, car ils disaient : u Nous avons déjà la « promesse de tous les évéques j seulement ne va pas « à rencontre. » A quoi je répondis : « Quand vous « me donneriez miDe livres d'or et d'argent, je ne K puis faire autre chose que ce que Dieu ordonne -, je f( vous promets seulement de m' unir aux autres dans^

a5o GRÉGOIRE DE TOURS.

<( ce qu'ils décideront conformément aux canons, n

Eux, qui ne comprirent pas le sens de mes paroles, s^en allèrent en me remerciant. Le matin, quelquesuns des évéques vinrent à moi avec un message semblable. Je leur répondis la même chose.

Comme nous nous fûmes rassemblés dans la basilique de Saint-Pierre » le roi j vint le matin et dit : «c Les canons ordonnent qu'un évéque , convaincu de « vol, sera exclu des fonctions épiscopales. » Et nous, en réponse , lui ayant demandé quel était l'évéque auquel on imputait le crime de vol, le roi dit : « Vous « avez vu ces joyaux qu'il nous a dérobés. ]» Or le roi nous avait montré, trois jours auparavant, deux valises remplies d'eft'ets en or et en argent, et de divers joyaux qu'on estimait à plus de trois mille sols d'or, et aussi un sac rempli de pièces d^or, et qui en contenait près de deux mille. Le roi disait que ces choses lui avaient été volées par Févéque : celui-ci répondit : (( Vous vous rappelez, je crois, que la reine fimne- « hault étant arrivée à Rouen, j'allai vers vous, et vous K ^ quelle m avait confié ses trésors, savoir cinq « valises, et que ses serviteurs Venaient souvent me (c demander de les lui rendre, mais que je ne voulais « pas le faire sans votre avis. Tu me dis, ô roi : Rejette u ces choses ^t rends à cette femme ce qui lui appar- « tient, de peur qu'à cause de ces richesses il ne s'é- « lève des inimitiés entre moi et mon neveu Childe- « bert. Étant donc retourné à la ville , je remis aux <c serviteurs une des valises, car ils n étaient pas assez « forts pour en porter davantage. Us revinrent deman- « der les autres. Je consultai de nouveau votre Magni- « ficence^ tu m ordonnas la même chose , disant : Re-

HISTOIRE DES francs; LIV. V. aSl

« jette, rqetteleia de toi ces trésors, àévéqael de. peur et qu Us ne fessent naître quelque quereDe.Ten rendis « donc encore deux ; les deux autres me demeurèrent, (t £t toi| cxmiment maintenant peux-tume calomnier et " « m'accnser de vol, puisqoe ces choses ne peuyentétre « regardées comme volées, mais remises en ma garde ?» Le roi dit à cela ; m Si ces valises ont été remises entre « tes mains pour les garder^ pourquoi en as-tu ouvert « une et coupé en partie une frange tissoe de fil d'or^ « que tu as donnée à des hommes pour qu'ils me clias- « sassent de mon royaume? » L'évéque Prétextât répondit : « Je t'ai déjà dit cfue, oonnne j'avais reçu « d'euX'des présens, n'ayant point à moi de quoi leur' « en faire , j'empruntai cela et le leur donnai en retour. « Je regardais comme à moi ce qui appartenait à mon « fils Mérovée que j'ai tenu sur l$s fonts baptismaux. » Le roi ChiJpéric, voyant qu'il ne pouvait l'emporter sur lui par ces calomnies, nous quitta très-interdit et troublé par sa coasdehce \ ilappdbi à lui quelques^ uns de ses flatteurs, et leur dit : « J'avoue que Févé* « que m'a vaincu par ses paroles , et je sais bien que « ce qu'il dit est vrai ^ que ferai-je donc maintenant •« pour accomplir contre lui la volonté de la reine? » et il leur dit t « Allez le trouver et dites-lui , commé <c si vous lûi donniez de vous-même ce conseil : Tu , tt sais ({ue le roi Cbilpéric est bon et facile à toucher, « qu'il se laisse prcnnptement flédiir à la miséricordes « Humilie-toi devant lui, et dis avoir lait les clioses dont ii t'accuse ^ alors nous nous prosternerons Lous « à ses pieds et obtiendrons qu'il t'accorde ton par- . « don. I» Séduit paf eux , Tévéque Prétextât promit dé faire ce qu ils lui conseillaient. Le matin arrivé , nous

^53 GRto}IRE DE TOURS.

noas rassemblâmes au lieu accoutumé; le roi y étant

venu (lit à Tcveqne : « Si tu as rendu à ces hommes des tt présens en retour de leurs présens, pourquoi leur

' a as-tu demandé par serment de demeurer fidèles à Mé- « rovée? n L^évéque répondit : « Je leur ai demandé « d'être ses amis , et j'aurais appelé à son secours non « seulement un homme , mais, s'il me ]'eût été permis,

. « pn angeduciel, car c'était, comme je Tai dit plusieurs « fois , mon fils spirituel que j'ai tenu au baptême, w La discussion s'échaullant, Févéc^ue Prétextât se prosterna ^ . terre et dit : « J'ai péché contre le ciel et contre toi , ô (c roi très-miséricordieux ! je suis lin détestable homi- <( cidc. J'ai voulu te faire périr et élever ton fds sur a ton trône. » Lorsqu'il eut dit ces paroles , le roi se prosterna aux pied» des évéques, disant : (i Écoutez, (( trè»-pieux évéques ! ce coupable a confessé son crime c( exécrable. » Alors nous relevâmes en pleurant le roi, .et il ordonna à Prétextât de sortir de Péglise. I^\|i-méme se retira dans son logis, et il nous envoya * les liTres des canons auxquels on en avait ajouté un qiiatri('»me renfermant des canons dits apostoliques ou se trouvaient ces paroles : « L'évéque pris en homi- « cide , adultère ou parjure, doit être dépouillé- du sar « cerdoce. » Lorsqu'on les eut lus , Prétextât demeurant saisi de stupeur, l'évéque Bertrand lui dit : « Écoute , ô frère et collègue ! comme tu n'as pas la « grâce du roi, notré bienveillance ne peut t'être « bonne à rien jusqu'à ce que tu aies obtenu que le roi « te pardonne. » Après cela le roi demanda, ou qu'on lui déchirât sa robe , ou qu'on récitât sur sa tête le ioB« psaume qui contient les malédictions contre Jur das Iscariot , ou qu'on souscrivit un jugement contre

filSTOIRÈ DES francs; UY. V. ^53

lui pour Je priver à jamais de la communion. Je me refusai à toutes ces conditions d'après la promesse du roi qa*il ne serait rien ùât contre les canons. Alors Prétextât fut enlèyë de devant nos yeux et remis à des gardes, et, ayant essayé de s'enfuir pendant la nuit, il fut grièvement battu et envoyé en exil dans une île sur la mer près de la ville de Coutances.

Le bruit courut ensuite que Mërovée cherchait de nouveau à regagner la basilique de Saint-Martin. Chilpéric ordonna de la garder el d'en fermer toutes les portes. Les gardes laissèrent donc ouverte une seule porte par où un petit nombre de clercs se rendaient à Toflice, et ils tinrent les autres fermées, non sans grande incommodité pour le peuple.

Tandis que nous étions à Paris , il parut des signes dans le ciel. On vit vers le nord vingt rayons qui, s^élevant deTorient, allaient se perdre à Toccident; nn de ces rayons, plus long et plus élevé que les autres, monta au haut du ciel et se dissipa soudainement. Les autres qui l'avaient suivi s évanouirent j je crois que cela présageait la mort de Mérovée.

Tandis qu^il se cachait dans la Champagne Rhémoise, n'osant ouvertement se confier aux Austrasiens, il fut conduit dans le piège par les gens de Térouane qui lui'dirent que , s'il voulait venir vers eux , ib abandonneraient son père Chilpéric et se soumettraient à lui. Ayant aussitôt pris avec lui des hommes très-courageux , il vint vejs eux : eux alors découvrant la fourbe qu'ils avaient préparée , renfermèrent dans une métairie, et, Fayant entourée de gens armés, envoyèrent des messagers à son père. Celui-ci , apprenant cette nouvelle , se disposa à se rendre sur le lieu. Mais Mé-

s54 GRÉGOIHE DE TOIHIS.

rovi^e, retenu dans cette petite niaisou, craignant de satisfaire par beaucoup de tourmens à la Tengeance de ses ennemis, appela à loi Gaïlen, un de ses famîKers, et lui dit : u Nous n'avons eu jusqu'ici quunc amc et a qu un(i volonté^ ne sauilre pas, je te prie, que je n sois livrë entre les mains de mes ennemis , mais f< prends une épée et enfonee^la dans mon eotps. n Celui-ci , sans hésiter, le perça de son couteau. Le roi en arrivant le trouva mort. Il y eut des gens qui sou-* tinrent qae les paroles de Mërovëe, que nous venons de rapporter , avaient été supposées par la reine , et; que IMérovëe avait été tué secrètement par son ordré. Gaïlen ayant été pris, on lui coupa les mainç, le^ pieds , les oreiDes , le dessus des narines , et on te fit périr misérablement. Grindion fnt condamné au supplice de la roue. Gucilian, autrefois comte du palais du roi Sigebert, eut la téte tranehëe. Beaucoup» d'antres , venus avec Mérovée , furent mis à mort de diverses et cruelles manières. On disait que cette trahison avait été particulièrement conduite par l'évéque .£gidius et par Gontran-Boson , car la reine Frëdé^ gonde portait à Gontran une amitié secrète comme meurtrier de ïhéodebert 5 iËgidius lui était cher depuis long-temps.

Lorsque Vemperenr Justin, perdant la raison, fttf devenu tout-èrfait insensé et que Firapératrice Sophie fut demeurée seule k la tête de l'empire , lespeuples, comme nous lavons dit dans un livre précédent, éiu*^ rent Tibère César * , homme vaîHant , babile , sage , aumônier, défenseur des pau\ res et des i;cns de Lien. Comme il distribuait aux pauvres beaucoup des trésors

' En 674.

HISTOIRE DES FRANCS; OV. V. îiSS

amassés par Justin, rimpëratrice lui en faiâîait de fré* quens reproches , disant : <« Tu dissipes en peu de « temps avec prodigalité ce que j'ai amassé en un « grand nombre d'années. » Et ii lui disait : « Notre ic lise ne sera pas appauvri , si les pauvres ont reçu i( faumène et que les captifs aient été radietës » car n c^esit là un grand trésor, puisque Dieu a dit : Faites « vous des trésors dans le ciel, où ni la rouille ni fi les vers ne les mangent point, et où il n y a point de « yoknrs cpii les déterrent et qui les dérobent ' . Ainsi iK donc, de ce que Dieu nous a donné, amassons des tré- <i sors dans le ciel, par le moyen des pauvres , afin de n mériter que Dieu augmente nos Mens sur la terre. » Et comme, ainsi que nous Tavons dît, c^était un grand et véritable chrélicn , à mesure qu'il distribuait joycu-^ sèment ses richesses aux pauvres , Dieu lui en accordait de {dus en plus. Car se promenant dans le palais, il vit, dans te pavé d'une saDe, une dale de marbre dans laquelle était sculptée la croix du Seigneur, et il dit : a Seigneur, nous fortifions notre front n et notre poitrine du signe de ta croix, et voiià que « nous foulons ta croix sous nos pieds ! » Et aussitôt il ordonna qu elle fût enlevée ^ la dale de marbre ayant été détachée etdéplacée on en trouva une autre porr taiitle même signeîlorsqu'on vint le lmdire,il ordonna de l'enlever. Celle-ci ôtée, on en trouva une troisième; il donna ordre de même quon l'enlevât, et ïayant ôtée on trouva un grand trésor de piu^ de mille pièces d'^or 11 prit cet or et le distribua aux

" £▼• ad. S. Math. chap. 6, v. ao*

* MiUc attri eenWuuia , oe qui fecait cent millfl lÎTies d^or, «Miiine incroyable.

Diyilizea by ^OOglc

aâ6 GRÉGOIBE DE TOURS.

pauvres encore plus abondamment qu'il n'avait coutume de faire , et , à cause de ses bonnes intentions , Dieu ne permit jamais qu il en manquât. Je ne passerai pas sous silence ce que le Seigneur lui envoya par la suite. Narsès^ duc dltalie, avait dans une certaine ville une ^^rande maison. Etant venu en Italie avec beaucoup de trésors, il arriva à la ville dont je parle , et là fit creuser secrètement dans sa maison une grande citeriîe dans laquelle il plaça beaucoup de milliers de pièces d'or et d'argent , et , ayant fait tuer ceux qui en étaient instruits , il ne mit dans le secret qjOLxm vieillard à qui il fit jurer de n'en rien dire* Après la mort de Narsès , ces trésors demeuraient ensevelis sous la terre. Le vieillard dont j'ai parlé voyant les constantes aumônes de Tibère, alla le trouver en disant : a S^il doit m*en revenir quelque profit , je « te découvrirai, César , une chose importante. — Dis u ce qu il te faut , répondit celui-ci ^ si tu nous ap- « prends quelque cbose d'avantageux pour nous, tu y a trouveras ton profit.»Tai, dit le vieiÛard, les trésors « cachés (le Narsès , et, parvenu au terme de ma vie , tt je ne saurais les cacher. » Alors Tibère César, fort joyeux, envoya en ces lieux ses serviteurs. Le vieillard les précédait et eux le suivaient étonnés. Parvenus à la citerne, et l'ayant découverte, ils y entrèrent et y trouvèrent tant d'or et d'argent qu'on eut grand'peine à emporter en plusieurs jours tout ce qu'elle contenait. Ce que Tibère retira de là fut encore plus largement distribué aux pauvres.

Il s'éleva une émeute contre les évéques Salone et Sagittaire ; âevés tous les deux par saint Nicet, évêque de Lyon, ils avaient obtenu le diaconat. Eu

mSTOIHE VfSS LIT. Y.

temps Saloue lut fait ëvéque de la ville d'Eii\>bron , et Sagittaire de la ville de Gap ; mais , parvé- Ims àrëpisoopfttetsô trôtiVant livrés à eux-mêmes , ils commencèrent à s'abandonner, avec une fureur insensée , aux dévastations, aux voies de fait, au meurtre , à ladultère e% à divers, oiîmes. En ce temps Victor, iévéqaie de Saiiit«Faiddes Trois^Châteaut, célébrant h féte de sa naissance , ils envoyèrent une. troupe qui tomba sur: lui à coups d'épée et de flèches. Ces bimùDi^fir dëcbirèrent ses v'étemens , blessèrent ses serrHeor^)' et , emportant lés vases et tout Fappareîl du festin , laissèrent l'évéque couvert d'outrances. La ehose ayant été portée devant le roi Gontran , il oréornsL qûiû fut assemMé un synode dans la ville de Lyon les ëvéqùes réunis au patriarche le bienheureux Nicet, et la cause discutée, ils trouvèrent les denst^évéques grandement coupables de ce dont ils étaamir aiscusés', él <yrdonnèrent que , pour avoir commis de telles choées, ils fussent dépouillés de la dignité épiscopale^ mais ceux-ci, Connaissant que le Toi létOB était favorable, allèrent à lui et Timplorè-- •rent, disiant qu'ils avaient été iii}ùstemëiit dépoiiillés, et le priant de leur accorder la pernlission de s'en aller vers le pape de la ville de Rome. Le roi leur accorda leur dîeihande $ et leur donna , par lettrés expresses, h permission de sé retaâre à Rdnle. Enx ^ arrivés devant le pape Jean , exposèrent leutafTairé eomm^ ^'ils eussent été dépouillés sans aucun motif,*. Le piaq^M adressa dotte aii'poi des letti^ portant injonction de les rétablir daiis' leurs sièges. Le roi accomplit sans retard cette injonction , après les avoir e^[>aadant vivement maltraités de parole ^ mais ce

s58 GRÉGOIRE DE TOURS.

qn'il y a de fUcheax, c*est qa*il n*eh rësiiha aucun

ameiidement. Cependant ils demandèrent la paix à r«ivêqiïe Victor, et lui remirentles gens qu'ils avaient fait courir sur lui i mais lui, se rappelant le précepte du Seigneur , de ne pas rendre à ses ennemis le' mal pour le mal, les renvoya libres sans leur avoir fait éprouver fiucun. mauvais traitement. £t, à cause de cela 9 il fut par la suite privé de la communion, pour avoir épargné en secret les ennemis qu'il avait accusés publiquement, et sans denjander Tavis de ses confrères, devant lesquels il les ayait accusés. Mais, par la faveur dû roi, il fut de nouveau reçu à la communion. Les autres cependant se livraient tous les jours aux plus grands ibriaits , et, comme .nous Tavons déjà raconté, dans le combat que Munmid.e soutint contre les Lombards, ils se couvrirent d'armes coiiiiae (les laïques, cl tuèrent beaucoup de Lombards de leur propre main. Us tournaient aussi leur cruauté contre plusieurs de leurs concitoyens , les ùàasaA frapper de coups de -bâton jusqu'à effusion de sang d'où il arriva ({ue Ja t Jameur populaire parvint de nouveau jusqu'au roi , et le roi ordonna quon les amenât devant lui. Lorsqu'ils furent venus , il ne voulut pas qu ils parussent à ses yeux , ordonnant , avant de leur donner audience, qu'on examinât s ils étaient diurnes d'être admis en la présence royale. Mais Sagittaire , vivement irri|;é , prenant la chose fort à cœur, comme il était vain, léger tl^esprit et abondant en paroles déraisonnables , commença à déclamer beaucoup contre le roi, et à dire que ses fils ne pouvaient posséder son royauine , parce que leur mère avait été prise parmi les servantes de

HISTOIRE DES FKANCS ; UV. V. n5g

Magnachaire pour entrer dans le lit du roi , ignorant que maintenant, sans s'informer de la naissance des femmes, on appelle enfans du roi ceux qui ont été engendrés par le roi. Le roi Tayaut su, extrêmement irrité, leur enleva leurs chevaux, leurs serviteurs et tout ce quHûs pouvaient avoir , et ordonna qu'ils fussent enfermés , poui'y faire pénitence, en des inoiiastères situés dans des lieux fort éloignés , ne leur laissant à chacun d'eux qu'un seul clerc. 11 donna des ordres terriUes aux ju^L^es du lieu pour qu'ils les fissent garder par des gens armés , et ne souffrissent pas que personne pût les venir visiter. Le roi en ce temps avait encore deux Sh dont Taîné tomba ma-^ lade; alors les familiers du roi vinrent à lui et lui dirent : « Si le roi daigne écouter favorablement les m paroles de ses serviteurs , ils se feront entendre à « tes oreilles, t» Le roi répondit : a Dites ce qu'il vous « plaît: » Et ils dirent : « Prènds garde que ces éve- « ques n'aient été condamnés à l'exil sans le méri- « ter, tellement que les péchés du roi pèsent sur (( quelqu'un, et qu'ainsi le fils ^ de notre seigneur « vienne à périr, w 11 dit : « Allez au plus vite et « relâchez-les, en les conjurant de prier pour nos A peitits enfans. » On alla vers eux , et ils furent mis èn liberté. Sortis du monastère , ils se réunirent, et, s'embrassant parce qu'ils ne s'étaient pas vus depuis long-temps , ils retournèrent à leurs cités telie^ ment touchés de componction qu'on les voyait sans relâche chanter des psaumes , célébrer des .jeunes , exercer raumône , passer les jours à la lefctiu e des chants de David , et les nuits à chanter des hymnes et méditer des leçons: mais une telle sainteté ne se

{|6o GRÉGOIRE DE TOURS.

soutint pas long-temps sans tache; ils retournant à leurs anciennes praticpies et passaient souvent des

nuits à banqueter et à boire; tellement que, lorsque dans l'ëglise les clercs célébraient les Matines , ils dmandaient à boire et faisaient couler le yin. Il n'était plus question de Dieu; ils ne songeaient plus à dire leurs heures ^ au retour de Taurore , îis se levaient de table , et , se couvrant de irétemens moebleux,ils s'ensevelissaient danslesommeilet dormaient jusqu'à la troisième heure du jour; ils né se faisaietit pas faute de femmes pour se souiller avec eUes-; puis, se levant, entraient dans le bain , et de là passaient à h table ; Os s'en levaient le soir et se metlaieBt iilors à souper jusqu'au lever du soleil , comme nous l'avons dit. C'est ainsi qu'ils faisaient tous les jours , jusqu'à ce qu'enfin la colère de Dieu tomba sur eux , comme nous le dirons par la* suite.

• Alors vintde la Bretagne àTours le Breton AVinnocb, homme d'une grande abstinence, qui s'en allait à Jérusalem et portait pour tout vêtement des peaux de brebis dépouillées de leur laine. Comme il nons parut un homme très-religieux , pour le retenir plus longtemps, nous l'honorâmes de la dignité de prêtrise.

Ingiltrude avait la piease habitude de recueillir Teau du sépulcre de saint Martin ; cette' eau lui manquant, elle pria (pi on portât sur le tombeau du saint un vase rempli de vin ; après qu'il y eut passé la nuit, elle louvoya prendre en présence du prêtre, et lorsqu'on le lui eut apporté , elle dit au prêtre : « Ote « de ce vin , verses-y une seule goutte de cette eau « bénite dont il me reste un peu ; w et lorsqu'ilTeut fidt, chose merveiHeuse à dire^ une'seule goutte

Digitizod by Gû*..wtL

HISIOIBS DBS UV< Y. oBl

ëtant tombée dans le vase à demi-plein, il se trouva aussitôt rempli-^ ou le vida de même deux ou trois fbk, jet de même une seule goutte le r^plit. On ne saurait douter que cela ue fût opéré par 1^ mérites de saint Martin. ' ^

Après cela Samson , le plus jeune des fils du roi Cbilp^ric» pris de 1» fièvre et de k dyseàteràe , sortit de la vie de ce monde. H était né tandis qu6 lé roi Chilpéric était à Tournai, assiégé par son frère. Sa m^e , saisie de la crainte d'une mort prochaine,, le rejeta «lors. loin id'eUe , et voulut le fme peirdre; mais elle ne le put , et le roi Fen ayant réprimandée , elle ordonna qu'il fût baj^sé. L'évéque , Tayant baptisé, le prit avec kâ^ mais il rnscNirut avant d'avoir accompli un lustre. En .ces jottr»4à, sa mère Frëdégonde fut grièvement malade , mais elle guérit.

Ensuite > la nuit du 9 novembre , tandis que nous oélébrioBS les Vigiles de saint MartÎB9.il nous ap|»arut un grand prodige ; on vit au milietL de la lune briHer ime étoile flamboyante, et proche de la lune, audessus «t au-dessous, apparurent d'autres étoiles. On la vit eatônnéfat du cercle qui' souvent annonce la pluie ; mais nous ignorons ce que signifiaient ces choses. Plusieurs fois durant cette année nous vîmes la lune devenir obscure, et, avant le jour de la naîssaBce du ^^igneur , on entendit de grands to|ii- . nerres* Il parut aussi autour du soleil des lueurs semblables à ceUes qui , comme nous Tavons rapporté , avaient été vues avapt la mortalité d'Auvergne, et que les paysans appellent des soleils. On dit que la mer s'éleva beaucoup plus que de coutume , et il apparaît beaucoup d autres signes.

26d GBÉOOIBE DE TOUBS.

Gontran-Bosoii vint à Tours avec un petit nombre d'hommes armës, enleva par force ses Mes qu il avait laissées dans la sainte basilique , et les conduisit à Poitiers qui appartenait au roi Childebert. Le roi ChiJpëi ic se rendit maître de Poitiers. Ses gens mirent en fuite les gens de son neveu, et conduisirent au iroi le comte Ennodius. Le roi le condamna à Texil , et ses biens furent portés au fisc. Màîs un an après, il recouvra ses biens et la liberté de retourner dans son pays. Gontran-Boson ayant laissé ses filles dans la basilique de Saint-^Hikire» alla trouver le roi Childebert.

La troisième année du roi Childebei^t , qui était la dix-septième du règne de Chilpéric elt de.Gontran, Daccon, fils de défunt Dagaric, ayant quitté le roi Chilpéric , errait de côté et d'autre , lorsqu'il fut pris en trahison par le duc Dracolène dit Tavisé. Draco- Jène lui ayant promis par' serment qu il obtiendrait sa vie du roi, le conduisit à Braine, chargé de liens et le remit au roi Chilpéric- puis oubliant son serment, il machina avec ce prince de le faire mourir, portant contre lui d'odieuses accnsatioife; Daccon se voyant attaché, et s'apercevant qu^il lui était impos-^ sible d'échapper ; demanda à un prêtre , à Tinsu du roi , de lui doimer l'absolution , et lorsqu'il Teut reçue, on le fit mourir. Dracolène étant retourné promptement dans son pays , tandis que Gontran-Boson cherchait à enlever ses filles de Poitiers, Dracolène l'apprit et vint à sa rencontre pour lattaquer. Gontran et les siens se préparèrent au combat, et voulurent se défendre-, cependant Gonlran envoya un de ses amis à Dracolène , disant ; h Va et dis-lui : tu sais que nousi

HISTOIRE DES FRANCS*, LIV. Y. a63

« avons alliance ensemble ^ je te prie d'éloigner toute « embûche de ceux qui m'appartiennent^ je ne t em* « pèche pas d'enlever tant que ta voudras les cheses « que je possède , mais que seulement , nu s'il le faut, « je puisse avec mes filles arriver où j'ai dessein d'al- « 1er. » Mais l'autre, plein de vanité et d'insolence, dît : tt Voilà la corde avec laquelle j*ai attaché les autres « coupables que j'ai conduits au roi^ elle me servira u aujourd'hui à t'attacher et te conduire vaincu. » £n disant ces mois, pressant son cheval de^ deux talons^ il se pirécipita rapidement sar Gontran , et lui porta un coup à faux-, le fer de sa lance se sépara du bois, et tomba à terre \ Gontran voyant la mort suspendue sur sa tète , invoqua le nom de Dieu , les grands mérites de saint Martin , et ayant élevé sa lance , en frappa Dracolène dans la mâcboire. Celui-ci demeurait suspendu à moitié tombé de son cheval , lorsqu'un des ami& de Gontran l'acheva d'uii coup de lance dans le côtë. Ceux qui l'accompagnaient furent mis en fuite, et après l'avoir dépouillé , Gontran poursuivit librement sa route avec ses filles. £nsuite son bean^père Sévère fat gravement accusé près du roi par ses fils. Apprenant la chose, il se mit en route pour aller trouver le roi avec de grands présens , mais il fut pris en chemin et 4^pouillé de tout ^ puis envoyé en exil, il y périt d*ane mort malheureuse. Ses deux' fils Bursolène et Dodon furent condamnés à mort pour crime de lèze-majesté. L'un fut tué par une troupe armée qu'on avait envoyée contre loi; l'autre fut pris dans sa fuite, et mourut les pieds et les mains coupés. Leurs biens et ceux de leur père furent confisqués , car il^. avaient de grands trésors.

964 GHÉaOIBB DB T0UB6.

Les habitans de Tours , de Poitiers , de Bayeux , du Maas et d' Angers, niaxchèrent avec beaucoup d'autres en Bretagne, par ordre da roi Chilpëric, pour attaquer Waroch fils de Mâle, et s'arrêtèrent- aux bords de la rivière de la Vilaine. Mais lui tombant par ruse pendant la nuit sur les Saxons de BayeuK ' , en tua la pins ^nde partie. Puis le troisième jour , il fit la paix avec les capitaines du roi Chilpéric, et donnant son lils en otage , s obligea par serment à demeurer fidèle ai^ roi« Il reu^ aussi la ville de Vannes , à ccmdition que ie roi lui en accordeî^ait le gCHivememait, pro^ mettant qu il paierait tous les ans,sansqu on fût obligé

de les lui demander, les tributs que devait cette ville. Après <^oi Tannée s'éloigna île çe lieu. Ensuite le rei CSbilpërie ordonna que les pauvres et les serviteurs de l'Église payassent Tamende pour n'avoir pas marché avec Tarmée. Ce n était pourtant pas la coutume qa!^ fassent soumis à aufinne fonctioii puUiqiie* Waroch, quelque temps après, oubliant ses promesses et voulant revenir sur ce qu'il avait fait, envoya à Chilpéric Êon , évéque de Vàniles; mais le roi irrité de colère , après Favoir tancé , le oondamfûii Texil.

La quatrième année de Childcbcrt , qui était la dixhuitième des rois Contran et Chilpéric, un synode se rassembla dans la ville de Châàons, par ï^réte -du roi Goutrau'. On y disciita diverses affaipes; Safofte et Sagittaire retombèrent dans leurs anciennes calamités^ on leur reprochait plusieurs crimes-^ ils furent accusés ima seulament d'adultère* min enccyre demenrire.

' Plusieurs bandes de Saxons , après a^îr errë dans la Gaule, s^'^Calent Àablies sar4es confins de la Bretagne et de la Normandie, dans le pays de Bttyenx.

HI8T0IRB DES FRABCS; LIT. T. a65

Cependant les évéques jugeaient quils pourraient les expier par la pénitence; mais on les accusa de crime delèze-niajesté, et dé traUson envers la patrie, ce pourquoi ils fui ent dépouillés de l'épiscopat , et retenais prisonniers dans la basi^que de Saint-MarceL Us s'en échappèrent par la suite y et allèrent errer èn divers lieux. D^autres furent nommés à leurs sièges.

Le roi Chilpéric fît faire dans tout son royaume des rôles d'impositions ppuveUeS' et très -pesantes , ce • qui fffi. cause q4evbeaaçoi^> quittèrent kurs cités » abandonnèrent leurs piropriëtés , et se réfugièrent dans d'autres royaumes , aimant mieux se transporter aitteurs que de demeurer exposés à un pareil d^ger ^ car il avait ité ordonné qm daqne propriétaire de terre paierait une amphore de vin par demi- ^ a^rp^nt : on avait imposé, tant sur les autres terres que sor les esclaves , beaucoup d'autres contributions on prestaticms qu'il était impossible de supporter. Le peuple du Limousin , se voyant accablé sous de telles charges > se rassembla dans les premiers jours de mats , é( voulut tuer Blarc , le référendaire dbargé de lever ces impontiens ; et ils n^ siéraient pas manqué, si Févéque Ferréole ne Teiit délivré du péril qui le menaçait : la multitïude s'empara des rôles et les livra aux flapuiies. Le rm, extrêmement irrité, envoya des gens de sa maison chargés d'infliger au- peuple de grands châtimens. On effraya par des tourmens , on punit, des gens à mort. On rapiporte même que des abbés et des prêtres furent attadiés à des poteaux , et livrés il divers tourmens sur les calomnies des envoyés du roi , qui les accusaient de s'être mêlés à la sédition où le peuple avait brûlé les registres. Oh

lG6 GRtGOlUE DE TOURS.

mit ensuite des impositions plus accablantes qu'auparavant.

Les Bretons dévastèrent aussi cruellement le pays de Rennes, brûlant, pillant, emmenant les habitans captifs. Ils vinrent rai|^geant tout jusqu'au bourg de Saint-Aubin- le -Cormier. L'ëvéqùe Éon retiré de son exil , on Tenvoya vivre à Angers ; mais on ne lui permit pas de retourner dans la cité de Vannes. Le duc- Beppolène fut envoyé contre les Bretons , et ravagea par le fer et'Ie feu le reste de la Bretagne, ce qui excita de plus en plus la fureur des peuples.

Tandis que cés choses se passaient dans les Gaules , Justin, après avoir accompli la dix-huitième année de son règne , termina avec sa vie la folie dans laquelle il était tombé. Dès qu'il eut été enseveli , Tibère- César se mit en possession de l'empire qu'il gouvernait déjà depuis long-temps \ Mais comme le peuple l'attendait , selon la coutume du pays , au spectacle du cirque, où on lui préparait des embûches en faveur de* Justinien, neveu de Justin, il se rendit aux saints lieux , et, après y avoir fait sa prière, il appela à lui le pape de la ville % et rentra au palais avec les consuls et le préfet. Là , s'étant revêtu de la pourpre et couronné du diadème, il monta sur le trône impérial et fut reconnu empereur avec d'immenses acclamations. Les gens de la faction <\m l'attendait au cirque, apprenant qui venait de se passer , se retirèrent pleins de honte, sans avoir pu effectuer leur projet -, car aucun eùnemi ne peut rien contfe l'homme

£o 578 j Pempereor Juatia r^à treize an» et non pat dix-bnit. * Le patriarche de Constantiaople anqael on donnait encore aourent le nom de papa.

mSTOIBE DES FEAUCS; UY. Y. 367

qui a mis son espérance en Dieii.,Justinien ëtant venu quelques jours après , se jeta aux pieds de l'empe^^ Feur,,lm apportant quinze cents pièces d'or, comme priic de son pardon. Celui-ci ^ aYec - ses habitudes ordinaires de bonté , le reçut, et le fit demeurer dans son palais ^ mais Timpératrice Sophie^ oubliant les promisses qu'elle aYait faites à Tibère , essaya de lui tendre des piéi^es ^ • et comme il s*ëtait rendu à .sa' maison des champs , pour y jouir pendant trente jours, selon Tusage des empereurs, des plaisirs de la Y^dadge, Soj^ie, ayant &it appeler eh sei^ret Justinien , Youlut l'éleYer à l'empire. Tibère, Tayaut appris, revint en toute bâte à Constantinople , et ayant fait prendre Timpératrice , la dépouilla de tous ses trésors., ne lui laissant que ses aïimens quotiiUens : il lui ôta tous ses serviteurs , lui en donna d'autres dont il était sûr , et défendit qu'aucun des anciens pût avoir accès auprès d'elle. Âprès aYoir répimandë Justinien , il lui accorda cependant ensdite une telle affection qu'il lui promit sa fille pour son fils , et demanda en retour pour son fils la fille de Justinien ; . mais la chose Veut pas lieu* Tibère Yainquit l'armée des Perses , et rcYint Yictorienx aYec une masse de butin capable , à ce qu'il paraissait, d'assouvir les desirs de l'homme ^ Yingt ëlëphaus lurent pris et amenés à l'empereur.

Les Bretons infestèrent cmeUement les euYirons de. Nant es et de Rennes -, ils enlevèrent une immense cpiantité de butin , ravagèrent les champs , dépouillèrent les Yignes de leurs fruits et emmenèrent beaucoup de captifs. L'éYéque Félix leur ayaiit fait parler par des envoyés, ils promirent de s amendée » mais

a58. GlkÉGOIBB DE TOn.BS.

ne voulurent accomplir tiMHUie de leurs prdmesses.

Lneleiamede Paris fut accusée^ plusieurs assuraient qu'elle délasmit son mairi et s apprciphait d'un autira homiiie; les paréos da mari allèrent trouver le père et lui dirent.: « Range ta fille à une meilleure conu duite, ou certainement elle mourra, ^uque sa a honte n'inflige pa»de d^onwar à notce race»— a Je s^iSf dit le pèie, que ma fille sé conduit liîen (( et que ce que disent des horames méchans n est u point véritable; cependant, pour quon nelacalmr «i. nie pas de nouveau , je ferai sermenl de son mr « nooence. n Et eux lui dirent Si die est ii|M> « cente , atTirme-le par serment sur le tombeau de « saint Denis martyr : — Je le £efai, dit le père. » Alors an jour fixé , ib se.réunirent à la basilique du saint martyr , et le père, les maiAs levées sur Faditei, jura que sa fille n était point coupable. Ceux qui étaienit du parti du mari soutinr^ contre hn qu'il se parjurait) iL«'ëleva donc unealtereation et iesëpëes lurent tirées-, ils se jetèrent les uns sur les. autres et se tuèrent jusque devant Tautel. C'étaient des gens de la plus hante, naissance et des premiers auprès, du roi<]hUpëric. BeauGOttp furent fin^pës de Tépée, et la sainte basilique lut arrosée de sang humain-, les portes lurent percées de coups d'épée -Oiu de javelot et des traits impies insultèrent jnsques au saint tombean.. On eut grand'peine à apaiser le tumulte , . et Fëglise fut interdite jusqu'à ce que le roi fût instruit de ce qui s. était passé. Les auteurs de cette violence se- pendirent devant le. prince qui ne les reçut pas en gviee, mais ordonna qu'ils* fussent remis à Tévéque ,àa bcu, afin que, s il les trouvait coupables de ce méfait,

HISTOnCB DES PRA1IG6 ; I.IY. Y. 169

il les exclût, comme il le devait, de la communion. GeQKdoBc qcd svaiei^t Mi ie-mal , apnt convp&së avec Ragnemode qui gouvernait rÉgUte de Paris , ^rent

reçus à la communion ecclésiastique. Peu de jours après , la femme fut mise en jugement *et ûnit ses jours dana un lacs.

Lacmqmème année dnroiGMIdebert' le pa} s d'Auvergne fut accablé d'un grand déluge d'eau, tellement que la pluie ne cessa de tomber pëndant douze jours, et . leelui de Limoges fut inondé dé telle sorte que beaucoup de gens furent dans l'impossibilité de semer . Les rivières de Loire et de Flavaris, qu ils appellent TAllier, ainsi que les* autres courans q^ viennent s'y jeter, se gonfièrtSAt à ce point qu'elles sortirent dës limites qu'elles n'avaient jamais franchies; ce qui causa la perte de beaucoup de troupeaux, un grand dommage dans f agricofcuré, et renversa beaneonp d^ëdifices. Le R1i6t ne , qui se joint à la Saône , sortit de même de ses rivages, au grand dommage des peuples, et renversa une partie des murs de la viUe de Lyon. Mais les pluies ayant cessé, les arbres fleurirentunesecondefdis , quoiqu'on fût aloips an mois de septembre. A Tour», cette même année , on vit un matin, avant la naissance du joiir^ un feu qui parcourut le ciel et disparut à Ihorizon oriental, etônentenditdanstov[tIepays'unbruitsem-9 . bkbleàeekiidWarbreqni tombe; maisce ne pouvait étreceluid'un arbre , car il se fit ouïr dansuii espace de cinquante milles ou davantage. Cette même année, ht vâledeBordeauxfutviolmment ébranlée parun trém- • blement detert*e. Les mursde la ville furent en danger de tomber^ tout le peuple , effrayé de la crainte de la

' En S80.

m^O GRéGOIHB DE TOUM.

mort, crut que, s'il ne prenait Ja fuite, il allait être englouti avec la ville : ea sorte que beaucoup passèrent en dVutres citës. La commotion àe fit sentir dans les pays voisins , et atteignit jusqu'en Espagne , mais non pas aussi forte. Cependant des pierres immenses se détachèrent des monts Pyrénées , et écrasèrent des troupeaux et*des hommes. La main de Dieu alluma , dans les bourgs du territoire de Bordeaux , un incendie qui, embrasant soudainement les maisons et les champs, dévora .toutes les récoltes, sans que le feu eût été suscité en aucune manière, si ce n^est peutêtre par la volonté divine. Un cruel incendie ravagea aussi la ville d'Orléans , en telle sorte qu'il ne resta absolument rien aux plus riches \ et si quelqu'un d'eux arrachait aux flammes une partie de ce qn*il possédait, cela lui était enlevé par les voh;urs attachés à sa poursuite. Dans le territoire de Chartres , du vrai sang coula du pain rompu à l'autel, et la ville de Bourges fut frappée d'une affrétée grêle.

Ces prodiges furent suivis d'une cruelle contagion. Au. moment où les rois en discorde se préparaient encore à la guerre civile, toute la Gaule fut envahie de la dysenterie : ceux qu'elle attaquait étaient saisis d'une forte fièvre , avec des vomissemens et de grandes douleurs dans les reins \ leur téte et leur cou étaient app?ssantis ; ce qa'ik vomissaient était couleur de safran ou même vert. Plusieurs assuraient que c'était un poison seoret ^ les paysans l'appelaient le feu, de Saint'Antoine, Ce qui n'est pas impossible à croire, c'est que lorsqu'on mettait des ventouses aux épauT^s et aux jambes, et qu'ensuite des cloches s'en étaient élevées et venaient à s'ouvrir, il en sortait un sang

HISTOIRE DES FRANCS jLlV. V. t.

corrompu , et beaucoup étaient guéris par ce moyen. Mais plusieurs obtinrent la ^'uërison par des breuvages

composes des herbes connues pour remédier aux pçisons. Cette maladie» commencée dans le mois d'août, attaqua d*abord les enfans, et les fît périr : nous perdîmes nos doux et chers petits enfans que nous avions caressés dans notre sein, balancés dans nos bras, que nous avions noiurris avec le soin le plus attentif, leiurdonnant leurs alimens de notre propre main. «Cependant nous essuyâmes nos larmes,, et dîmes avec le bienheureux Job : « Le Seigneur m'avait tout donné , « le Seigneur m*a tout âté ^ il n'est arrivé que ce qui « lui a plu-: que le nom du Seigneur soit béni ' I »

En ces jonrs-Jà, Je roi Chilpérie tuiiiba grièvement malade y et lorsqu'il commençait à entrer en convalescence, le plus jeune de ses fils, qui n'était pas en-core régénéré par Teau ni le Saint-Esprit , tomba ma-' lade à son tour. Le voyant à l'extrémité, on le lava dans les eaux du baptême. Peu de temps après , il se trouvamieux; mais son frère aîné, nommé Cblodebert,' fut pris de la maladie. Sa mère Frédégonde, le voyant en danger de mort , l'ut saisie de contrition , et dit au roi ; tt Voilà long-temps que la miséricorde divine. ' « supporte nos mauvaises actions ; elle nou^ a souvent « frappés de fièvres et autres maux , et nons ne nous « sommes pas amendés. Voilà que nous avons déjà « perdu des iiis ) voilà que les larmes des pauvres , «'les gémissemens des veuves, les soupirs des orpbe- « Htis vont causer la mort de ceux-ci , et il ne nous tt reste plnsFespérance d'amasser pour personne ^ nous

' Job. chap.^i , V. 3i.

. GEÉOOIIUS 0£ Toujas.

« diésaarisoBs, et nous ne savons pins poor qtd. Voilà

« qne nos trésors demeureront dénués de possesseurs, « pleins de rapine et de malédiction. Est-ce <jue nos « celliers ne regorgent pas de vin? Est-ce quelefro- « Inent ne remplit pas nos ;:,Teniers? Nos trésors nVa taient-ils pas combles d'or, d'ar^^ent, de pierres préa cieusea, de colliers et d autres. ornemeas impériaux.? « Et voilà que iious av(yAs perdu ce qne nous avion^i le de plirs beau. Maintenant^ si tu y consens , viens, et « brûlons ces injustes registres ; qu'il nous sutlise , « pour notre fisc y de ce qui sU^&sait à ton père le ro| « Qotaire. »

Après avoir dit ces paroles , en se frappant la poitrine de ses poings, la reine se lit donner les registre^ que Marc lui avait apportés des cités qui lui apparte-? naient. Les ayant jetés dans le feu, elle se tourna vers Je roi , et lui dit : « Qui t'arrête ? Fais ce que tu me vois tt laire, afin que si nous perdoi^ nos chers eufans, « nous écha]ppions du moins aux peines éternelles, d IjC rbi, touché de repentir, jeta au feu tous les re^ gistres de l'impôt, et les ayant brûlés, envoya partout défendre à l'avenir de lever ces impôts. Après cda, le plus jeune de leurs petite enfans mourut acT cablé d'une grande langueur, fls le portèrent avec beaucoup de douleur de leur maison de Braine à Paris , et le firent ensevelir dans la basilique de Saint? Denis. On arrangea Ghlodeb^ sur un brancard , et on le conduisit à Soissons, à la basilique de Saint-Médard. ils le présentèrent au saint tombeau, et firent un toeu pour lui-, mais, déjà épuisé et manquant d'hair leine, il rendit Fesprit au milieu de la nuit. Ils renseve* lirent dans la basilique de saint Crépin et saint CrfépiT •

HISTOIJl]^ DBS FmANGS; UY. Y.

jiien, martyrs. II y eut graiid gémisjsement dans tout le .peuple : les hommçs j^^Tir^ut se^ ^obsèques èu deuil , et les femmes couTettes de vétemens lugubres , comme elles ont coutume de les porter aux funérailles de leurs m^is. Après cela» le .roi Chilpéric fit de grandes l^rgçsses auic égUses et aux pauvres*

En eeë jours-là ; Anstrëchilde , femme du roi Gout Iran, succomba sous la maladie; mais, ava^tde^ba? 1er S09 ame .m^cluupLte , voyant qu'elle ne pouvait .japper, ,4^6 pQtt^^a .un fnrofond soupir, et vocdan^t avoir des compagnons de sa mort, fit en sorte qu'à jSe^ obsèques ou pleurât .encore pour d'autres funérailles; oar .on raiionte que, semUahle à tiérode^ eUe fit celte prière roi : « Tavab, lui dit-elle > Tes- « përance de vivre encore si je n'avais pas péri de la « .maia de mes indignes médecins; car les médicar « mens qué j'ai reçus d'eux .m'ont enlevé la vie par n force, et me font perdre, la lumière plus tôt que je .«.n'aurais dû : ainsi donc, afin que ma mort njs défi meure .pas sans .vengeance y lorsque j'aurai été onle* ft vëè au jour, je Vous demande et Yeux que vous me a promettiez avec serment de les faire périr par le .« glaive.; et si je ne puis vivre plus long-temps, que <c àtk moins , ^apcèsina mort, ils^ ne demeurent pas m pour s'en glorifier, mais que leurs amis ressentent <c une douleur pareille à celle des nôtres. » Après ces paroles, elle rendit son ame malheureuse. Lorsque se§ obsèques eurent été célébrée» selon la coutume , le roi, sous le joug du iserment qu'avait exigé de lui sa cruelle épouse, accomplit cet ordre d'iniquité , et ordonna que les deux médecins qui lui avaient donné des soins fiissent mis à' iiqiort par ]e glaive; ce qne, I, 18

dans leur sagesse, beaucoup de gens ont pensé qu'il n*avait pa faire sans pëcfaé.

Nantin, comte d'Angoulême, mourut ëpnisé par cotte maJadie ^ mais je dois rapporter ici plus en détail ce qu'il avait fait contre les prêtres et contre TÉglise, Marachaire, son onde ^ avait été long«4enips comte de cette ville. Le temps de ses fondions é( oulé, il entra dans rÉglise, fut lait clerc et ordonné éveque. U s*occapa avec activité d'élever et d'arranger des églises et des presbytères ^ mais la septième année de son sacerdoce, ses ennemis ayant glissé du poison dans une téte de poisson, il la prit sans se méfier de rien, et mourut cruellement. Mais la miséricorde divine ne souffrit pas long-temps que sa mort demeurât sans vengeance. Fronton , par le conseil duquel avait été commis ce crime, étant immédiatement arrivé à l'épi»* copat, mourut dans l'année atteint par le jugement de Dieu. Aprèssamort, Hëraclius, prêtre de Bordeaux, autrefois envoyé de Childebertlancien, fut sacré éveque. Nantin demanda d'être nommé comte dans cette ville pour poursuivre la mort de son onde ^ l'ayant obtenu , il fit subir h l'éveque beaucoup d'injures, et lui disait : u Tu retiens près de toi les homicides qui ont fait « mourir mon onde; tu reçois à ta table des prêtres <( complices de ce crime, w L^inimitié s^accroissant entre eux , il commença peu peu à envahir par violence les domaines que Marachaire avait laissés à ÏÈ* glise par son testament, soutenant que ces biens ne devaient pas revenir à une église dont les clercs avaient fait périr le testateur. Ensuite après avoir mis à mort quelques laïques, il ordonna, déplus, de saisir un prêtre, et Tayant fait lier, le perça dW coup de

HISTOIRB M» FRAIIC9; UY. V. 3^5

bace j et comme il vivait encore, il lui fit attacher les mains derrière le dos; , on le su/spendit à on pote^a, et là il cbercha à lui &ire avouer s'il av^it ea part à cette airairc. Tandis que le piètre le niait, le sang sortît avec abondance de sa blessure, et il rendit Tesprit. L'ëvéque irrité ordonna qu'on interdît au çomteles pois tes de Fëglise. Les ëvéques s'ëtant assemblés dans la ville de Saintes, Nantin demanda que Févèque lui accordât la paix, promettant de rendre tous les biens de f ^|lise dpntil s'était emparé ians en avoir le droit, et de se montrer humble envers les ëvéques. Hëraclius , voulant céder aux injonctions de ses confrères , accorda tout ce qu'il désirait de lui, et, recommandant la cause des prétréii au Dieu toùt^puissant, consentit de se réunir au Comte par les liens de la charité. Celuici , revenu à la ville , dépouilla , abattit et rasa les maisons qu'il avait injustement envahies, disant: «Si « Itglue reprend ces biens , qu au moins elle les reu trouve dévastés. » L'ëvéque, irrité de nouveau par cette conduite , lui refusa la communion. Pendant que tout cela se passait, le bienheureux pontife , qui avait accompli le cours de sa vie , alla rejoindre 'Dieu. Nantin intercéda auprès des autres évéques par des présens et des flatteries, et il en obtint la communion ^ mais, peu de mois après , saisi de la maladie dont j!ai parlé , il se sentit brûler par une grande fièvre , et il 8*ëcriait, disant : « Hélas! hélas! l'évéque Iléraclius me brûle, « il me tourmente, il m'appelle en jugement j je con- « nais mon crime , je me rappelle les injustes outrages « que j'ai fait éprouver au pontife. J'implore la mort « pour ne pas souffrir plus long-temps un pareil tour- « ment, i» Et, tandis qu'il s'écriait ainsi dans la vio-

tence àB ta fièvre , la force d^iUit à «m corps , et il rendit 8011 atnfe malhenreuse, kidsant après lui des

signes certains que cela lui était arrihré en fengeance du saint ëvêqpie, car son cadavre devint si noir qu on aurait em quli avait été brûlé par des charbons ardens. Que tous doue s'^niervefflcBt, admirent ^craignent de faire injure aux éveques ! car Diai venge ses servitefûrs qui eurent en lui.

En «0 temps mourut le bienheureux Martin, évêque de Galice. Le peuple leVenra beaucoup. Il était né en Pannonie, et, passant de là dans FOrient, pour Tisiter les lieux saints, U s'était teUement adonnë à r étude des léttres que de son temps aucun ne fut égal à lui. Il vint de là en Galice, où, ayant porté des reliques de saint Martin, il fut sacié évêque. 11 ftccom|dit dans le pontificat environ trente années, et , plein de vertus, aHa ensuite trouver le Seigneur. C'est lui qui a compose- les vers qu'on voit sur la porte méridionale de la basilique de saint Martin.

11 y eut cette année en 'Espagne une grande persécution des-Chrétiens -, plusieurs -ftiTent envoyés en exil, privés de leurs biens, épuisés par la faim, en^ fermés dans les prisons, battusde verges et mis à mort par divers supplices. Ces crimes étaient dirigés surtout par Gonsuinthe S que le roi teuvigUd avttit épousée après la mortd'Athanagild. Mais la veni^eance divine, sur ceux qui avaient infligé ces bumibations aux serviteurs de Dieu, se manifesta aux yejax de tous les peuples -, car un nuage blanc se répandît sur un des yeux de Gonsuinthe , et priva ses paupières de la lumière qui manquait à son esprit. Le roi Leuvigild

' Mère de BruaebauU. ,

avait dëjà d'une autre femme deux fils, dont Taîné avait été fiancé à la fille du roi Sigebert, le plus jeune à celle du Iroi Ghilpërie. Ingmide , fille du roi Sigebert, avait été coiidtiite eu Espagne avec on grand appareil , et reçue très-joyeusement par son aïeule Gonsuinthe. Mais celle^i ne souiFnt pas longtemps qu'elle demeurât dam la religion catholique, et commença , par de douces paroles , à vouloir lui persuader de se faire baptiser dans Fëglise arienne ^ vais elle, refusant avec un mâle courage, commença à dire : « II me anflit d*avoir été lavée une «fois du péché originel par un baptême salutaire, « et d avoir confessé la sainte Trinité égale à un « seul Dieu. Je dëokure que j*y eroi» de tout mm « cœur, et jamais je ne renoncerai à ma foi. » A ces paroles , Gonsuinthe , enflammée d'une colère furieuse , prit la jeune fille par Içs cheveux , et Tayaut jetée 4 terre, la foula long-temps sous ses pieds, et, couverte de sang , ordonna qu^eHe &nt déponiliëe et plongée dans la piscine; mais beaucoup assurent que son esprit ne s*est jamais détache'* de notre foi. Leu* vigild doimm à son .âs et à sa helle^-^filie une de ses cités pour y régner et y résider. Lorsqu'ils y furent , Ingonde commença «à prêcher son mari pour le détacher des erreurs de Thérésie et rengager à reconnaître les vérités de h loi «aéhdique : il s'y refusa long- temps : cependant enfin^ touché de ses prédications, il se convertit à la loi catholique, et reçut à la confirmation le nom de Jean. Leuvigild Vteyimt appris commença à chercher' des moyens de le perdre; mais lui , instruit de ses desseins, se joignit au parti de l'empereur , et se lia damitié avec

. . tt*éo6lAE m TOURS*

le préfet impérial qui attaquait alors TEspagiie. Leuvigild lui envoya des messagers pour lui dire : « \xens à moi , car il est néc^sme que noios confé* « rions ensemble. » Mais lai répondit : « Je n'irai K point , car tu es irrité contre moi parce que je suis « catholique* » Le roi, ayant donné au préfet de r«mpereur trente miUe sous d'or pour qu'il retirtt ses secours à son fils , marcha contre lui avec une armée. £rménégild, ayant réclamé Taide des Grecs » sortit pour j^tHec contre son père, IkîsBant sa femme dsms la ville. Leavigild's'ëtataLt avuticé contre lui, il fîit abandonné de ses auxiliaires , et voyant qu'il ne pouvait vaincre , se réfugia dans une église voisine, disant : « <jue mon père ne marche pas sur moi , car <c il n'est pas permis à un père dè tuér son fik, à « un fils de tuer son père, m Leuvigild l'ayant su , lui envoya son frère , qui lui fit serment que son père ' ne le dépouillerait pas de ses dignités, et lui dit : « Vîeiis toi-même te prosterfter aux pieds de notre iiL père , et ilte pardonnera tout. » Mais lui demanda que son père vînt lui-même le chercher^ et , quand il fut venu, se prosterna à ses pieds. Le roi le prit et l'embrassa , et , le flattant j)ar de douées paroles, remmena dans son camp ^ et alors, oubliant son serment, il fit un signe aux siens, qui, Fayant pris , le dépouillèrent de ses vétemens et le vêtirent d'habits ignobles -, et de retour à Tolède, le roi lui ôta ses serviteurs 'y il l'envoya en exil sans autre peji^sonne qu'un enfant pour le servir.

Ghilpéric , après la mort de ses fils , rempli de tristesse, résidait au mois d'octobre avec sa femme dans la foret de Villers-Cotterets.. Alors, parles in-