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tl mé disf que l'évesque Guillaume de Paris * li avoit conté que on grant mestre de divinité * estoit venu à li et H avoit dit que il voufoit parler à li ; et H li dist : « Mestre, dites vostre volenté. - Et quant le mestre cuidoit * parler à l'évesque, et commença à plorer trop fort. Et l'évesque li dit : « Maistre , dites , ne vous desconfortés pas ; car nulz ne peut tant péchier que Dieu ne peut plus pardonner. » — « Et je vous di, sire , dit H mestres , je n'en puis mais, se je pleure; car je cuide estre mescréant, pour ce que je ne puis mon cuer ahurter 3 à ce que je croie ou sacrement de Faute! , ainsi comme sainte Esglise renseigne , et si sai bien que ce est des temptacions K ennemi. » — « Mestre , fist li évesques , or me dites , quant l'ennemi vous envoie ceste temptacîon, se elle vous plet. » — « Et le mestre dit : « Sirev mès m'ennuie tant comme il me peut ennuier. » — « Or vous demandé-je , fist l'évesque , se vous prenriés né -or ne argent par quoy vous regeissiez * de vostnr touche flatte riens qui feust contre le sacrement de l'autel , ne contre les autres sains sacremeûs de TEsglise. » — « Je, sire, fist li mesures, sachiez que iltfest nulle riens ou monde que j'en preisse , ainçois * ameroie miex que en m'arachast touz les membres du cors , que je le regeisse. » — « Or vous dirai -je autre chose , list l'évesque. Vous savez que le roy de France guerroie au roy d'Engleterre, et savez que le chastiau qui est plus en la marche 6 de euiz deux, c'est la Rochelle en Poitou. Or vous weil i foire une demande, que, se K roys vous avoit baille la Rochelle à garder, qui est en la marche , et il m'eust baillé le chastel de Monlaon 8 , à garder, qui est ou cuer « de France et en terre de paix, auquel li roys devrait savoir meilleur gré en la fin de sa guerre, ou à vous qui auriés gardé la Rochelle sanz per* dre , ou à moy qui li auroie gardé le chastel de Monlaon sanz

' Divinité : théologie. — 7CuUtùi(: I cols : mais. — G Marche: frontière. -< pensait — * Ahurier : forcer. — \ * fTeil : (Je) *cux. — » Monlaon : * Hegelssiez: avouasse*. — *Mn- | Laoo. — 9 Ou, cuer t an cceur.

* Celui dont nous arons quolqucs écrits, et sous lequel la question de la pluralité des bénéfices fut agitée.

DB PAINT LOUIS. lp

perdre. * « En non Dieu» , sire, fist le mestre. à jnoyqui auroie gardé la Rochelle sanz perdre. * — « Mestre , >dit levesque , je vous di que mon cuer est semblable au ehastel 4e Montkheri; car nulle temptacionne nulle doute je n'aidfft sacrement de l'autel : pour laquel chose je vous di que pour un grenue Dieu me scet de ce que je le croy fermement et en paix » vous en scet Dieu quatre, pour ce que vous li gardez vostrc cuer en la guerre de tribulacion, et avez si bone voleiité envers li ,:que vous pour nulle riens terrienne », ne pour meschiet que on feist du cors , ne le relenquiriés 3 : dont je vousdi que soiés tout aese ; que vostre estât plet miex à Nostrc-Seigueur en ce cas, que ne fait le mien. » Quant le' mestre oy ee^ il s'agenoiila devant Tévesque et se tint bin.pour poiez

Le saint roy me conta que pluseurs gent des Aubigois 5 vint drent au conte de Monfort , qui lors gardoit la terre de Aubi-j jois pour le roy, et li distrent que il venist veoir le cors Nostre-Seigneur, qui estoit devenuz en sanc et en char 6 entre, les mains au prestre. Et il leur dist : « Alez le veoir, vous qui [ ne j le créez; car je le croi fermement, aussi comme sainte Esglisc nous raconte le sacrement de l'autel. Et savez- vous que je y gaignerai, fist le conte, de ce que je le croy en ceste mortel vie, aussi comme sainte Esglise le nous enseigne? Je en aura une couronne ès.ciex 7 plus que les angres 8 , qui le voient face à face , par quoy il couvient que il le croient *. » . Il me conta que il ot une grant desputaison9 de clers et de Juis ou moustier de Clygni ,0. Laot un chevalier à qui l'abbé àvoit donné le pain léens 1 1 pour Dieu, et requist à l'abbé que il li lessast dire la première parole ; et en li otria 11 à peinne. Et

• An nom de Dlea. — * Tenienne : I anges. — 9 Dcsputaison : dispute. — terrestre. — * Relenquiriés : abandon- J nl)e clers et de Juis ou nxoustier dê seriez. — 4 i'oiez ': payé, satisfait. I Cligny : de prêtres et de Juifs an mo-

• jénbigois : Albigeois. — « Char : J nastëre de C.lunjr. — 11 Uens : la. — chair. — » Citx : ciens. — " Jttgres : I » En ti otria : on loi accorda.

• Jean ViUani attribue ce Irait à saint Louis lui-même. Voyei » Chro niquê , livre VI. ctaap. vu.

lors il se leva et s'apuia sur sa croce * , et dit que F en li feisl venir le plus grant clerc et le plus grant mestre 2 des Juis, et si 3 flrent-il ; et li flst une demande qui fu tele : « Mestre, fist le chevalier, je vous demande se vous créez que la vierge Marie, qui Dieu porta en ses flans et en ses bras, enfantast vierge, et que elle soit mère de Dieu. » Et le Juif respondi que de tout ce ne cr[é]oit-il riens. Et le chevalier li respondi que moult avoit fait que fol, quant il ne la créoit ne ne l'amoit , et estoit entré en son moustier tt en sa meson. « Et vraiement, fist le chevalier, vous le comparrez *. »Et lors il hauça sa potence5 et féri6 le Juif lès Foye7 et le porta par terre. Et les Juis tournèrent en fuie8 et enportèrent leur mestre tout blccié; et ainsi demoura la desputaison. Lors vint l'abbé au chevalier, et li dist que il avoit fait grant folie. Et le chevalier dit que encore avoit-il fait greingneur 9 folie, d'assembler tele desputaison ; car avant que la desputaison feust menée à fin, avoitil séans grant foison de bons crestiens , qui s'en faussent parti touz mescréanz, par ce que il n'eussent mie bien entendu les Juis. « Aussi vous di-je, fist li roys, que nulz, se il n'est très- bon clerc, ne doit desputer à eulz; mes l'omme lay, quant il ot>0 mesdire de la lay 11 crestienne, ne doit pas desfendre la lay crestienne, ne mais ■» de l'espée, de quoy il doit donner parmi le ventre dedens, tant comme elle y peut entrer*. »

Le gouvernement de sa terre fu tele , que touz les jours Il ooit à note ses heures'1, et une messe de requiem sanz note »4 , et puis la messe du jour ou du saint, se il y chéoit, a note.

*• Crocê : crois, béquille. — ' Le pl qs grand rabbin. — 9 Si : ainsi. ~ * Cçmparrez . payera. — 4 Potence :

béquille, — 6 Féri : frappa. — ' Lès Voye : près de l'oreille. — » fuie :

faite. — 9 Greingneur : plus grande.

— Ot : entend. — Lises : lo|f. — '* Ne mais, si ce n'est. — «» 11 entendait les offices qu'on chantait. — " Note ; chant.

* Ici saint Louis ne se montre pas au-dessus de son siècle. L'abbé» se conformant au véritable esprit de la religion, lui est bien supérieur.

Touz les jours il se reposoit, après manger, en son Ut; et quant il avoit dormi et reposé, si disoit en sa chambre premièrement des mors 1 , entre li et un de ses chapelains , avant que il oït ses vespres. Le soir ooit ses complies.

Un cordetier vint à li au chaste! de Y ères , là où nous descendîmes de mer; et pour enseigner le roy , dit en son sermon, que il avoit leu la Bible et les livres qui parlent des princes mescréans et disoit que il ne trouvoit ne es créans ne ès mescréans, que onques réaume se perdist , ne chanjast de seigneurie à autre, mez que par défaute de droit. « Or se preingne garde, flst-il , le roy qui s'en va en France, que il face bon droit et hastif à son peuple ,par quoy Nostre-Sire li seuffre' son royaume à tenir en paix tout le cours de sa vie. » En dit que ce 3 enseignoit le roy, gist à Marseille là où Nostre-Seigneur fait pour li maint bel miracle ; et ne voult onques demourer avec le roy, pour prière que il li sceut faire, que une seule journée.

Leroy n'oublia pas cest enseignement; ainçois^ gouverna sa terre bien et loialment et selonc Dieu, si comme vous orrez ciaprès. Il avoit sa besoingne atirée 5 en tele manière , que monseigneur de Néelle* et le bon conte de Soissons** et nous autres qui estions entour li, qui avions oïes nos messes, alions oir les plez *** de la porte, que en appelle maintenant les re-

« L'office des mort*. - * Sev//re : I — • Mnçois ? mal». — » JHrêe : fé- •ouffre. — s K\oa\tx \ tor délier qui. — | giée.

•* Simon, fils de Raoul de derraont, seigneur d'Ailly , et de Gertrude, héritière de Nesle ; il fut régent dn royaume de France , conjointement avec Mathieu de Vendôme, abbé de Saint-Denis, l'an 4209, pendant le second voyage de saint Louis en terre sainte.

** Jean , IP du nom , surnommé le Bègue, fils de^Baonl de Nesle, comte de Soissons, et de Yolande de Joinville, sa seconde femme, et par conaé* quent cousin-germain de notre sire de Joinville.

*** Dans les premiers temps de la monarchie, nos rois envoyaient dans toutes les provinces de leurs É tats des intendants de justice, nommes misai domi nici, cnii examinaient les Jugements, réformaient les abus, et recevaient les plaintes des sujets du prince. A l'imitation des ifêbreux , ils tenaient leurs assises et leurs plaids dans les champs, dans les rues, dans les lieux pu-

uucstes. Et quant il revenoit du moustier , il nous envoioit querre, et s'asseoit au pié de sou lit, et nous fesoit touz asseoir entour li, et nous demandoit se il y avoit nulz à délivrer 1 que en ne peust délivrer sanz li ; et nous li nommiens, et il les faisoit envoier querre, et il leur demandoit : « Pourquoy ne prenez-vous ce que nos gens vous offrent? » Et il disoient : « Sire , que il nous offrent pou. » Et il loir disoit en tel manière : « Vous devriez bienceprenre qui le vous voudrait faire. * Et se traveilloit ainsi le saint home, à son pooir, comment .il les metroit en droite voie et en resomiable.

Maintes foiz avint que en esté il aloit seoir au boiz de Viuciennes * après sa messe , et se acostoioit 3 à un chesne et nous fesoit seoir entour li ; et touzseulz 4 qui a voient à faire venoient parler à li, sanz destourbier * de huissier ne d'autre. Et Jors il leur demandoit de sa bouche : « A*yl cinullui qui ait partie? » fit cil se levoient qui partie a voient, et lors il disoit : « Taisiés-vous touz, et en vous déliverra l'un après r autre. » Et lors il appeloit monseigneur Pierre de Fonteinnes* et mon-

1 Délivrer : expédier. — * rimie*- j . m mettait à tàtè de. — *SeuU : ce ai. — nés : Vincennee. — » Se acostoioit à : I » lHsUmrUir : empêchement.

blics, devant les portes et dans les cimetières des églises ( ce qui fut depuis défendu par nos rois, dans leurs capitulaires, à l'égard des lieux sacrés), et enfin devant les portes des châteaux et des villes , ainsi qu'on peut le voir dans une charte du cartulaire de l'abbaye de Vendôme : Perrexit illucprior noster, ivitque ptaciium in Castro Raynaldi, ante portam ipsius casiri qnœ est a meridie, ubi interrogalus Me quart saisisset plaixitium nostrum, respondit, etc. (TabuL Vindoc. Thuani, ch. 32.) Cest ce que saint Louis et nos rois pratiquaient ordinairement , lorsqu'ils voulaient écouter les plaintes de leurs sujets et leur rendre la justice, ainsi que nous le verrons dans (e cours de cette histoire, d'après le tableau qu'en a fait le sire de Joinville.

* Ce jurisconsulte , gentilhomme de Vermandois, est nommé en plusieurs arrêts et assemblées tenues sous le règne de saint Louis , entre les maîtres du parlement, dans les mémoires de du Tille t et de Miraujuont ; c'est lui <jui est auteur du traité de questious et de décisions de droit composé vers I2G0, intitulé : Le Conseil de Pierre de t otUa tues,, dont la meilleure éditon a été publiée à Paris en 1846, par M. A. J. Waniier, en un volume in-*".

seigneur Geffroy de Villete\etdisoità lundeulz : * Délivrezmoy ceste partie. » Et quant il véoit aucune cfcose à amender en la parole de ceulz qui partaient pour autrui , il-meismes l'amendoit de sa bouche. Je le vi aucune foiz en esté, que, pour délivrer sa geut, il venoit au jardin de Paris, une cote de chamelot vestue , un seurcot de tyreteinne * sanz manches, un mantel de cendal noir entour son col, moult bien pignéa et sanz coife , et un chapel de paon blanc 1 sus sa teste , et fesoit estendre tapis pour nous seoir entour li. Et tout le peuple qui avoit à faire par devant li, estoit entour li en estant et lors il les faisoit délivrer, en la manière que je vous ai dit devant du bois de Vinciennes.

Je le revi un autre foiz à Paris, là où touz les prélaz de France le mandèrent que il vouloient parler à li, et le roy ala ou palaiz pour eulz oïr. Et là estoit révesque Gui d'Ausserre**, qui fu ruiz5 monseigneur Guillaume de Mello, et dit au roy pour touz les prélaz en tel manière : • Sire, ces seigneurs qui ci sont, arcevesques, évesques, m'ont dit que je vous deisse que la crestienté se périt entre vos mains. » Le roy se seiima6 et dist : « Or me dites comment ce est ? » — « Sire, fist-il , c'est pour ce que eu prise si pou les excommeniemens hui et - le jour, que avant se lessent les gens mourir excommeniés , que il se facent absodre7, et ne veulent faire satisfaccion à TEsglise. Si vous requièrent, sire, pour Dieu et pour ce que

' Tyreteinne : grosse étoffe de laine, i — 7 On fait si peu de cas des excom- ' — * Pignê .-peigné. — 3 Chapeau de I nnnlcations aujourd'hui , que les cygne. — 4 En estant : debout. — I gens se lai Ment mourir eicommunirs, * Fui» : fils. — 9 Se seUjna : se signa, J ayant de se faire absoudre.

* Ce seigneur fut bailli de Tours en l'an 1261 , et ambassadeur à Venise en 1268.

*** Ce Guy , évêque d'Auierre, frère de Dreux de Mello, seigneur de poches et 4e Châttllon-sur-Indre , fut choisi par le clergé pour porter la parole, comme personnage éloquent et versé dans les affaires. C'est l'éloge que dément IV lui donne en son épitre xcu : Dédit tibi Domains spiritum sapiemtiœ , et linguam cou tu lit cruditam , et sensum tuum insuper tnytti j(Wt (emporis experientia solidavit, ita ut nihil tibi desit in ul(n gratiu.

faire le devez , que vous commandez à vos prévoz et à vos baillifz que touz ceulz qui se soufferront escommeniez an et jour, que en les contreingne par la prise de leur biens à ce que ils se facent absoudre. »

À ce respondi le roys que il leur commanderoit volentiers de touz ceulz dont en le feroit certein que il eussent tort. Et révesque dit que il ne le feroient à nul feur que il li deveissient1 la court de leur cause. Et le roy li dist que il ne le feroit autrement; car ce seroit contre Dieu et contre raison, se il contreignoit la gent à eute absoudre, quant les clers leur feroient tort. « Et de ce, fist le roy, vous en doins-je3 un exemple du conte de Bretaigne, qui a plaidé sept ans a us prélaz de Bretaingne tout excommenié; et tant a esploitiéL que lapostole les a condempnez touz 4. Dont se je eusse contraint le conte de Bretaingne la première année de li faire absoudre, je me feusse meffait envers Dieu et vers li. » Et lors se soufrireut les prélaz ; ne onques puis n'en oy parler, que "demande feust faite des choses desus dites.

La paix * qu'il fist au roy d'Angleterre fist-il contre la volenté de son conseil , lequel li disoit : « Sire, il nous semble que vous perdés la terre que vous donnez au roy d'Angleterre, pour ce que il n'i a droit; car son père la perdi par jugement. » Et à ce respondi le roy que il savoit bien que le roy d'Angleterre n'i avoit droit; mes il y avoit reson par quoy il li devoit bien donner. « Car nous avon deux seurs à femmes, et sont nos enfans cousins germains; par quoy il afûert bien que pafz y soit.

• Feur : prit, façon. — 3 D*rtis~ | donne. — * Et 11 a tant fait que la stent : entretinrent. — 3 Doins-je : je I pape les a ton* cendamnèa.

* Le greffier dn Tillet examine prudemment la faute que fit ce bon prine* par ce traité, passé l'an 1259, quelques couleurs qu'il donnât à sa conscience. Guillaume de Nangis observe bien le pathelinage de l'Anglais , qui fut bien aise de voir son royaume accru de trois provinces , et son trésor fourni de grandes sommes , que Mathieu Paris fait monter a 300,000 livres tournois.

« Il m'est moult grant honneur en la paix que je foiz ai* roy d'Angleterre, pour ce que il est mon home, oe que n'estoit pas devant. »

La léaulté» du roy peut l'en veoir ou fait de monseigneur de Trie* , qui au saint * ** unes lettres, lesquiex disoient que le roy avoit donné aus hoirs la contesce de Bouloingne , qui morte estoit novellement, la conté de Danmartin en Gouere. Le seau de la lettre estoit brisié, si que il n'i avoit de remenant fors que la moitié des jambes de l'ymage du* seel le roy, et l'eschamel3 sur quoy li roys tenoit ses piez; et il le nous moustra à touz qui estions de son conseil , et que nous li aidissons à conseiller. Nous deismes trestuit, sanz nul descort*, que il n'estoit de riens tenu à la lettre mettre à exécution. Et lors il dit à Jehan Sarrazin,son Chamberlain5, que il li baillast la lettre que il li avoit commandée6. Quant il tint la lettre, il nous dit : « Seigneurs » veez ci seel de quoy je usoy avant que je alasse outre mer, et voit-on cler par ce seel que l'empreinte du seel brisée 7 est semblable au seel entier; par quoy je n'oseroie en bone conscience ladite contée retenir. » Et lors il appela monseigneur Renaut de Trie et li dist : « Je vous rent la contée. »

En non de Dieu le tout-puissant, avons ci-arière escriptes partie de bones paroles et de bons enseignemens nostre saint roy Looys, pour ce que cil qui les orront les truissent • les unes après les autres ; que cil qui les orront en puissent raiex faire leur proGz que ce que elles fussent escriptes entre ces faiz. Et ci après commencerons de ses faiz, en non de Dieu et en non de li.

* iJaulti : loyauté. — 1 Suppléez : I ni me. — * Chamberlain : chambellan. csoripvit. — *Esehamel : marchepied. I — • Commandée : donnée en garde. — — < Moût dîme» tons d'une yoU una. | ' Lisez : brisé, — " Truissent : trouvent,

• Il faut lire: de Trie {Regnault). La comtesse de Boulogne, dont notre auteur parle ici , était Mathilde, fille unique et héritière de Renaud , cnrntc de Dammartin , et d'Ide , comtesse de Boulogne.

** Saint Louis est presque toujours désigné seulement par cette épithete dans cet ouvrage.

Aussi comme je Hoy dire, il fu né le jour saint Marciuvangéliste après Pasques*. Geli jour porte l'en 1 croix au pror cessions en moult de liex», et en France les appelle Ten les croiz noires"** : 'dont ce fu aussi comme une prophécie île la grant foison de gens qui moururent en ce douz 3 croisement* c'est à savoir, en celi de Egypte, et en l'autre là où iT mourut en Carthage ; que maint grant deul 4 en furent en cest moude* et maintes grans joies en sont en paradis , de ceulz qui en ce douz pèlerinage moururent vrais croisiez.

Il fu coronné le premier dymancbe des advens ***. X« commencement de celi dymancbe de la messe si est : Ad te levtwi animant meam, et ce qui s'ensuit après ; et ainsi : Btaus sire Diex, je leveray m'amme 5 à toy, je me fie en toy. En Dieu ot moult grant fiance 6 jusques à la mort ; car là où il mourait, en ses darrenières paroles reclamoit-il Dieu et ses sains, et espécialment monseigneur saint Jaque et madame sainte Geneviève.

• Perte l'en :Van porte* — * Liex : I deuil. — - * M'amme: mon âme. — lieox. — s Dou% : double. — * Denl : I "• fiance : confiance. , >

* Saint Louis naquit le 25 avril, fête de saint Marc, en 1213, à Poissy , ou Ton volt encore, dans la chapelle dite de Saint-Louis de l'église paroissiale; Un grand vase de pierre de taille relevée sur une haute console, que l'on dit être les fonts baptismaux où saint Louis reçut le baptême.

** Le jour de Saint-Marc toutes les églises étaient tendues en noir, et l'on faisait des processions en mémoire d'une peste qui avait désolé Borne du temps du pape saint Grégoire.

Le dimanche, l«r décembre 1226, par l'évêque de Soissons, l'archevêché de Reims étant alors vacant Philippe Mouskés dit qu'il fut sacré par l'archevêque de Sens , et décrit fort au long les cérémonies de ce sacre» Le savant du Cange dit avoir lu , dans un ancien rouleau de la chambre des comptes de Paris, un état du menu de la dépense qui se fit à ce couronnement, état intitulé : Expensa)procoronatione regum, en ces termes : Despens fais pour le couronnement du saint rois Loys, ou mois de novembre 1226. Pain^ 896 IL s, pain leroy , postés et tes façons, 38 IL; vin, 991 IL; cuisine f 1356 //. 4 den.; cire et fruit, ISS //.; la chambre duroy, 91 4 II. 40 s.; despens pour la royne, 320 IL; pour les gaiges et livraisons ( livrées ) de lot tel leroy, et pour te roy d'outre-mer, 400 IL Somme taule, 4533 If. 14 S.

DR SAIWT LOUIS. 23

' Dieu en qui il mist sa fiance, le gardoit tôuz jours dès s'enfonce jusque* à. la fin ; et espécialement en Renfonce le gardait là où il fu bien1 mestier si comme vous orrez ci-après. Comme à l'ame de li le garda Dieu par les bons enseignemens de samère, qui renseigna à Dieu croire et à amer, et li attrait * èntour H toutes gens de religion ; et H faisoit, si enfant comme H' estoit, toutes ses heures et les sermons foire et oîr au» f es tes. Il recordoit que sa mère H avoit fait aucune fois à entendre que elle ameroit miex qu& il feust mort, que ce que il feist un péchié mortel.

* Bien li fu mestier que il eust en sa joenesce l'aide de Dieu ; car" sa mère, qui estoit venue de Espaigne, n'avoit ne parens ne amis en tout le royaume de France. Et pour ce que les barons de France virent le roy enfant et la royne sa mère femme estrange 3, firent-il du conte de Bouloingne, qui estoit oncle le roy, leur chievetain 4, et le tenoient aussi comme pour sei- •gneur. Après ce que le roy fu couronné, il en y ot des bacons qui requistrent à la royne granz terres que elle leur donnast 5, et pour ce que elle n'en voult riens faire, si s'assemblèrent touz les barons à Corbeil. Et me conta le saint roy que il * ne sa raere, qui estoient à Montléheri, ne osèrent revenir à Paris, jusques a tant 1 que ceulz de Paris les vindrent querre * à armes. Et me conta que dès Montlehéri estoit le chemin plein de gens a armes et sanz armes jusques à Paris, et que touz choient à Rostre-Seigneur que il li donnast bone vie et longue, et le deffendît et gardast de ses ennemis. Et Dieu si fist, si comme vous orrez ci-après * .

« 1 Mestier : besoin. — • 3 Attrait : at- qu'elle leur donnât de grandes terres, tir». — 3 Estrange: étrangère. — - * II. lui. — 7 Jusques à tant: jusqu'à

• Oiieveiat* : capitaine. — • Il y eut ee> — » Querre : chercher, des baron» qui requirent a la reine

• Depuis l'an 1227 jusqu'en 4253 les grands vasaaui disputèrent à la reine fc gouvernement du royaume, par diverse» pratique» expliquées par les écrivain» du temps. Le duc de Bretagne Pierre, surnommé Mauclerc, en était le principal- moteur. Quant au comte de Boulogne, quelques-uns disent que la prudence de Blanche sut le retenir dans le devoir ; mais Meyer as»ure que

24 HISTOIBE

A ce parlement que les barons firent a Corfoett , si eommo l'en dit, establirent les barons qui là furent, que le bon chevalier le conte Pierre de Bretaigne se reveleroit 1 contre le roy ; et acordèrent encore que leur cors iroient au mandement que le roy feroit contre le conte, et chascunn'auroit avec li que deux chevaliers; et ce firent-il pour veoir se le conte de Bretaigne pourroit fouler la royne, qui estrange » femme estoit, si comme vous avez oy ; et moult de gent dient 3 que le conte eust foulé la royne et le roy, se Dieu n'eust aidié au roy à cel besotag, qui onques ne li failli. L'aide que Dieu li fist, fu tele, que le conte ïybaut de Champaigne, qui puis fu roy de Navarre % vint servir le roy à tout 4 troiz cens chevaliers, et par l'aide que le conte fist au roy, convint venir le conte de Bretaigne à la merci le roy : dont il lessa au roy, par paix faisant, la contée de Ango 5, si comme l'en dit, et la contée du Perche.

Pour ce que il afûert 6 à raraentevoir i aucunes choses qua vous orrez ci-après, me couvint laissier un pou de ma matière.. Si dirons aussi que le bon conte Henri le Large8 ** ot de la coa-

1 Se reveleroit : se révolterait. — ! Joo. — • II afflert : II importe, — » Estrange : étrangère. — » Dient : di- » Bamentet r : rappeler. — ■ Large t «eat. — 4 À tout : arec. — * Ango : Aa- | géaéreux, qui fait de* largesse*.

ce fut plutôt le comte de Flandre qui , se jetant sur ses terres , les ravagea. Le comte de Champagne prit part au mécontentement général; mais la beauté de la reine, si Ton en doit croire Mathieu Paris ( HitL SiaJ., p. 23), lui fit faire des aveux dont cette sage princesse sut bien tirer parU.

* Thibault IV, auteur de plusieurs chansons publiées pour la première fuis en 1742, en 2 vol. in-S°, par Lévesquede la RavallièrcCet éditeur réfute victorieusement tous les historiens qui ont parlé de l'amour de c» prince pour Blanche de Castille, d'après Mathieu Paris , historien anglais, ennemi déclaré de la maison de Philippe-Auguste.

** 11 eut de Marie de France, fille aînée de Louis le Jeune et d*Éléonore d'Aquitaine, une fille nommée Marie, femme de Baudouin, comte de Flandre, premier empereur de Constantinople, et deux fils, Henri, et Thibault, qui s'empara des comtés de Brie et de Champagne, au préjudice de Henri, pendant qu'a était à la suite de Philippe en Palestine. Henri, ayant épousé in secondes noces Isabelle, sœur de Baudouin IV, et veuve de Conrad, marquis de Montferrat , eut deux filles, Alix, reine de Chypre, et Philippe, femme d'Ayrard de Brienne , qui réclama au roi Philippe les droits Cq

DE SAINT LOtlIS. 25

tesce Marie, qui fu seur au roy de France et seur au roy Richart * d'Angleterre, deux fllz, dont Fainsné 1 ot non Henri et l'autre Thybaut. Ge Henri l'ainsné en a!a croisié en la sainte terre eu pèlerinage, quant le roy Pbelippe et le roy Riehart assiégèrent Acre et la pristrent* *. Si tost comme Acre fu prise, le roy Pbelippe s'en revint en France, dont il en fu moult blasmé ; et le roy Richart demoura en la sainte terre et fisttant de grans faiz, que les Sarrazins le doutoient3 trop, si comme il est escript ou livre de la terre sainte, que quant les enfans aus Sarrazins braioient, les femmes les escrioient et leur disoient : « Taisiez-vous, vez-ci 4 le roy Richart ** ; » et pour eulz faire taire. Et quant les chevaus aus Sarrazins et aus Béduins avôient poour5 d'un bysson 6, il disoient à leur chevaus : « Cuides-tu que ce soit le roy Richart? »

Ce roy Richart pourchassa tant que il donna au conte Henri de Ghampaingne , qui estoit demouré avec li , la royne de Jérusalem, qui estoit droit her7 du royaume. De ladite royne ot le conte Henri deux filles, dont la première fu royne de Cypre , et l'autre ot mesire Hérart de Brienne, dont grant lignage est issu , si comme il appert 8 en France et en Champaingne. De la femme monseigneur Hérart de Brienne ne vous dirai-je ore9 riens; ainçois vous parlerai de [la] royne de Cypre, qui affiert maintenant à ma matière , et dirons ainsi.

Après ce que le roy eust foulé le conte Perron de Bretaingne**% tuit li baron de France furent si troublez envers le

» M*$%è : aîné. — ' * Prlttrent : pri- 1 — 6 Bysson : boisson. — » Ber .• bérirent. — s DoMtoleut : redoutaient. — I Uère. — « Il appert : il parait.— 8 Ore; 4 Fez-d : voici. — 4 Poour : peur, I maintenant,

son épouse. Philippe le condamna , sur ce que , d'après le jugement des pairs, Henri, partant pour la terre sainte, totam terram suam dimisit et dçditfràtri suo Theobaldo, quondam comiti Trecensi, si ipsum comitetn Henricum de transmarinU partibus contingeret non redire. * Cette ville fut prise en 1191.

** Tous les historiens anglais qui ont parlé des hauts faits de Richard en Palestine, ont omis cette circonstance rapportée par Joinville. *** Pierre de Bretagne, prince d'un grand courage, mais d'un esprit tur-

2f> HIST01BK

conte Tybaut de Champaingne, que il orent conseil de envoie? querre la royne de Cypre, qui estoit fille de l'ainsné filz de ' Champaingne , pour déshériter le conte Tybaut, qui estoit filz. du secont fil * de Champaingne. Aucun d'euls s'entremistreut d'apaisier le conte Perron audit conte Tybaut, et fu la chose pourparlée en tele manière, que le conte Tybaut promist que il prenroit à femme la fille le conte Perron de Bretaingne. La journé m prise que le conte de Champaingne dut la demoiselle espouser, et li dut-en amener, pour espouser, à une abbaie de Premoustré, qui est delez Chastel-Thierri , ^ue en appelle Val-Secré, si comme j'entent Les barons de France , qui estaient auques * touz parens le conte Perron , se pénèrent de faire amener ladamoiselle à Val-Secré pour espouser, et mandèrent le conte de Champaingne qui estoit à ChastelrTbiecrJ , et en dementières3 que le conte de Champaigne venoit pour espouser, monseigneur Geffroy de la Chapelle* vint à li de par le roy, à tout * une lettre de créance , et dit amsinc * : « Sire conte de Champaingne, le roy a entendu que vous avez cou* venances au conte Perron de Bretaingne que vous prenrez sa fille par mariage. Si vous mande le roy que se vous ne voulez perdre quanque6 vous avez ou 7 royaume de France, que vous ne le faites; car vous «avez que le conte de Bretaingne a pis fait au roi que nul home qui vive. » Le conte de Champaingne, par le conseil que H avoit avec li . s'en retourna à Chastel-Thierri.

Quant le conte Pierres et les barons de France oïrent ce , qui l'attendoient à Val-Secré , ils furent tous aussi comme desvez8 du despit de ce que il leur avoit fait, et maintenant envoièrent querre la royne de Cypre; et si tost comme ejlc fu

1 Fil: fil». — * Auques : presque — | tout ce que. — ' (ht : au, dans le. — * En dementières: pendant. — * A {oui : » Oesves : fAolw* , endèvés. avec. — "Ainsinc: ainsi. —tÇuanfue: |

traient, ne cessa d'tnqttMter la reine tant qu'il fut soudoyé par l'Angleterre. ( Matthieu P+ris.) * Il est qualifié nannetier de France (Uns un titre tle l'an 4240.

veuuc , ils pristrent un commun acortqui fu tel, que il manderaient ce que il pourraient avoir de gent à armes , et enterraient en Brie et en Champaingne par devers France 1 ; et que le duc de Bourgoingne, qui avoit la fille au conte Robert de Dreues * , ranterroit en la conté de Champaingne par devers Bourgoingne , pour la cité de Troies prenre, se il pooient. Le duc manda quant que il pot avoir de gent; les barons mandèrent aussi ce que il en porent avoir. Les barons vindrent ardant* et destruiant d'une part, le duc de Bourgoigne d'autre; et le roy de France d'autre part , pour venir combatre à eulz. Le descort* fu tel au conte de Champaingne que il -mois mes .ardoit ses villesvdevant5 la venue des barons, pour ce que il ne les trouvassent garnies. Avec les autres villes que le conte de Champaingne ardoit, ardiil Espargnay et Vertuzet Sezeune 6.

Ces bourgois de Troies, quant il virent que il avoient perdu le secours de leur seigneur, il mandèrent à Symon seigneur de Joingville , le père au seigneur de Joinville qui ore est, qui les venist secourre7. Et il , qui avoit mandé toute sa gent à armes, mut de Joingville à l'anuitier*, si tost comme ces nouvelles li vindrent, et vint à Troies, ainçois9 que il feust jour, et par ce faillirent les barons à leur esme t0, que il avoient de prendre ladite cité ; et , pour ce , les barons passèrent par devant Troies et se alèrent logier en la praeriedelés 11 là où le duc de Bourgoingne estoit.

Le roy de France qui sot ■ » que il estolent là , il s'adreça tout droit là pour combattre à eulz ; et les barons li mandèrent et prièrent que il son cors se vousist traire arières*3, et il se iroient combatre au conte de Champaingne et au duc de Lorreinne* , et à tout le remenant ^ de sa gent, à trois cens cheva-

• Fronce : l'Ile de France. — * Dreues : Dre». — 3 Ardant : brûlant.— * Descort : contrariété. — % Devant : avant. — « Il brûla Kpernai , Vertu» et Sésanne. — " Secomrre : •«•

' Mathieu H* du nom.

courir. — • Se mit en mouvement à la tombée delà nuit. — • Ainçats : avant.' — Esme : dessein. — " Dtlës : près de.— •» Sot : ut.- *3 Qu'il voulût se retirer en arriére. — "Remenant : restr.

tiers de moins que le conte n'auroit, ne le duc. Et le roy leur manda que à sa gent ne se combatroient-il jà », que son cors ne feust avec. Et il revindrent à H et li mandèrent que il feroient volentiers entendre la royne de Cypre à paiz, se il li plaisoit. Et le roy leur manda que à nulle paiz il n'entendroit, ne ne soufferroit que le conte de Champaingne y entendit, tant que il eussent widié la contée de Champaigne. Et il la widièrent en tel manière que dès Ylles là où il estoient , il alèrent logier dessous Juylli ; et le roy se loja à Ylles, dont H les avoit châtiés. Et quant il seurent que le roy fu aie là , il s'alèrent logier à Cbaorse , et n'osèrent le roy attendre , et s'alèrent logter à Laingnes », qui estoit au conte de Nevers, qui estoit de leur partie. Et ainsi le royacordale conte [de] Champaingne à la royne de Cypre , et fu la paiz faite en tel manière , que ledit conte de Champaingne donna à la royne de Cypre entour deux mille livrées de terre 3 , et quarante mille livres que le roy paia pour le conte de Champaigne. Et le conte de Champaigne vendi au roi, parmi les quarante mille livres, les fiez 4 ci-après nommés : c'est à savoir, le fié de la conté de Bloiz , le fié de la contée de Chartres , le lié de la contée de Sanserre , le fié de la vicontée de Chasteldun. Et aucunes gens si disoient que le roy ne tenoit ces devant diz fiez que en gaje; mes ce n'est mie voir5, car je le demandai nostre saint roy Looys outre-mer.

La terre que le conte Tybaut donna à la royne de Cypre, tint le conte de Brienne* qui ore est, et le conte de Joigny, pour ce que l'aïole le conte de Brienne fu fille à la royne de Cypre, et femme le grant conte Gautier de Brienne.

Pour ce que vous sachiee dont ces fiez que le sire de Cham-

1 Jà : pas, jamais. — * Laingnes :

Lan gréa. — » Environ déni mille livre* de rente* en fond» de terres. —

• FU : flef. — » Mail m n'est pat vrai.

* Gautier IV, fils de Hugues , comte de Brienne , et petit-fils du comte Gautier III ; il avait épousé Marie , fille de Hugues de Lusignan, roi de Chypre, et d'Alix , fille de Henri , comte de Champagne, et d'Isabelle, reine de

paingne vendi au roy, vindrent, vous foiz-je à savoir que le grant coûte Tybaut qui gist à Laingny 1 , ot trois fllz : le premier ot «on Henri , le secont ot non Tybaut , le tiers ot non Estienne. Ce Henri desus dit iust conte de Champaingne et de Brie , et fu appellé le conte Henri le Large * ; et dut bien ainsi estre appelé , car il fu large à Dieu et au siècle ; large à Dieu , si comme il appiert à l'esglise Saint- Estienne de Troies et aus autres églises que il fonda en Champaingne ; large au siècle , si comme il apparut ou fait de Ertaut de Nongent ** et en moult d'autres hex <jue je vous conteroie bien, se je ne doutoie à enpeeschier ma matière. Ertaut de Nogent fu le bourgois du monde que le conte créoit» plus, et m si riche que il fist le chastel de Nogent-1' Ertaut de ses deniers. Or avint chose que le conte Henri descendi de ses sales de Troies pour aler oïr messe à Saint-Estienne , le jour d'une Penthecouste ; aus piez des degrez s'agenoilla un povre chevalier, et li dit ainsi : « Sire , je vous pri pour Dieu que vous me donnés du vostre, par quoyje puisse marier mes deux filles, que vous veez ci. » Ertaut , qui aloit darière li, dist au povre chevalier : « Sire chevalier, vous ne faites pas que courtois, de demander a monseigneur; car il a tan donné que il n'a mez3 que donner. » Le large Conte se tourna devers Ertaut, et li dist : « Sire vilain , vous ne dites mie voir, de ce que vous dites que je n'ai mez que donner; si ai vous-meismes. Et tenez, sire chevalier, car je le vous donne , et si le vous garantirai. » Le chevalier ne fu pas esbahi, ainçois le prist par la chape, et li dist que il ne le lairoit jusques à tant que il auroit finé à li 4 ; et avant que il li eschapast , ot Ertaut finé à li de cinq cens livres.

1 Laingny : Laguy. -f- 5 Crroit : i ce qu'il eit finance avec lai. croyait. — 3Afez : plus, — * Jusqu'à |

0 Albéric des Trois Fontaines en fait un grand éloge. 11 fonda l'église Ue Satnt-Étienne, à Troyes, où il fut inhumé , ainsi que ses successeurs.

** 11 est parlé de cet Artault , seigneur de Nogent, et de sa femme Hodierne, dans un titre de l'an 11 82, qui se trouve dans te eartulatrc de Saint- Germain des Prés. ;u

Le sccont frère le coûte Henri ot mm Thibaut et fu coûte de Blois ; le tiers frère ot nou Estienue et fu conte de Sàucerre. Et ces deux frères tindrent du conte Henri touz leurs héritages et leur deux contéez etleurapartenances; et les tindrent après des hoirs le conte Henri qui tindrent Cliampaingne, jusques alors que leroy Tybaut les vendi au roydeFrance, aussi comme il est devant dit.

Et revenrons à nostre matière et disons ainsi , que après ces choses tint le roy une grant court à Saumur en Anjo **, et là fu-je , et vous tesmoing> que ce fu la miex arée que, je veisse onques; car à la table le roy manjoit, emprès li, le conte de Poitiers **, que H avoit fait chevalier nouvel à une Saint-Jehan ; et après le conte de Poitiers, mangoit le conte Jehan do Dreuez *** que i\ avoit fait chevalier nouvel aussi; après le conte de Dreuez, mangoit le conte de la Marche**** ; après le conte de la Marche, le bon conte Pierre de Bretaigne; et devant la table le roy, endroit le conte de Dreuez, mangoit monseigneur le roy de Navarre , en cote et en mantel de samit 3 , bien paré

« Anjo : Anjou. — 9 Tesmoing : témoigne. — 3 Samit : espèce de «atin.

* Outre les assemblées générales que nos rois convoquaient tons les ans pour les affaires publiques, au mois de mars ou de mai. Us en faisaient encore d'autres aux principales fêtes de l'année, où ils 9e faisaient voir avec une pompe digne de la majesté royale. Telle fut l'assemblée qui se tint à Saumur Tan 1241 , où, au rapport du sire de JoinviUe, saint Louis, d'ordinaire modeste dans ses habits, fut vêtu superbement ; et quoique le bon sénéchal ne dise pas qu'il y parut la couronne sur la tète , cela est à présumer. Guillaume de Nangis parle aussi de la magnificence de cette cour. C'est à cause de la couronne que les rois portaient sur la tête , que ces cours solennelles sont appelées curiœ coronatœ dans le titre de la commune qui fut accordé à la ville de Laon par le roi Louis le Jeune, en 1 158. Ces fêtes se passaient en festins publics , en jeux et en tournois ; les princes y montraient leur libéralité par les présents qu'ils faisaient à leurs principaux officiers.

** Alphonse, frère de saint Louis, qui avait été fait chevalier par le roi , à Saumur, à la fête de la Nativité de saint Jean-Baptiste, en 1247, lorsqu'il lui donna les comtés de Poitou, d'Auvergne et d'Albi.

Le premier du nom, fils de Robert UI, comte de Dreux, etd'Alienor de Saint-Valéry.

**** Hugues X , dit le Brun, comte de la Marche et dAngouiéme.

de courroie, de fermait « et de chapel d'or ; et je trahchoie » devant li. Devant le roy, servoitdu mangier le conte d'Artoiz * son frère; devant le roy, trancboit du coutel le bon conte Jehan de Soissons. Pour la table garder, estoit monseigneur Ymbert de Biaugeu ** , qui puis fu connestable de France , et monseigneur Engerran de Coucy *** et monseigneur Herchanbaut de Bourbon ****. Darière ces troiz barons avoit bien trente de leur chevaliers, en cottes de drap de soie, pour eulz garder ;et darières ces chevaliers avoit grant plenté de sergans vestus des armes au conte de Poitiers, batues sur cendal 3. Le roy avoit vestu une cote de samit ynde* , et seurcot et mantel de samit vermeil fourré d'hermines, et un chapel de coton en sa teste , qui moult mal li séoitpour ce que il estoit lors joenne homme. Le roy tint cele feste es haies de Saumur ; et disoit l'en que le grant roy Henri d'Angleterre les avoit faites pour ses grans festes tenir. Et les haies sont faites à la guise des cloistres de ces moinnes blans ***** ; mes je croi que de trop il n'en soit nul si grant. Et vous dirai pourquoy il le me semble; car à la paroy du cloistre ****** où le roy mangoit, qui estoit environné de chevaliers et de serjans qui tenoient grant espace, mangoient à une table trente, que évesques que arcevesques 5, et encore après les évesques et les arcevesques mangoit encoste 6 cele table la royne Blanche, sa mère, au chief i du cloistre, de celle part , là où le roy ne mangoit pas. Et si servoit à la royne le conte

• Fermait : agrafe. — » Tranchote : I * Tatit évêques qu'archevêque». — découpais les viandes. — » Brodées « Encoste : à coté de. — 'Chief: tête, sur taffetas. — 4 Ynde : bien. — J haut bout.

• Robert, frère du roi.

•* Irabert de Beaujeu, seigneur de Montpensier et d'Aigueperse , Lis de Guichard de Beaujeu et de Catherine de Clermont.

*•* Enguerrand IV, AU ainé d'Enguerrand III , et frère et successeur de Raoul II, qui pérR avec le comte d'Artois à Mansourah. **** IXe du nom, (ils d'Arcliambaud VUI, sire de Bourbon, de la maison ■ de Dampierre. U mourut en Chypre.

***** Religieux de l'ordre de Citeaux et de Saint-Benoit.

Le sire de Joinville donne ici le nom de cloi tre aux balles de Saumur.

de Bouloingne, qui puis fu roy de Portingal 1 , et le bon conte de Saint-Pol, et un Alemant de l'aige de dix-huit ans , que en disoit que il avoit esté filz saint Hélizabeth de Thuringe; dont l'en disoit que la royne Blanche le besoit ou front par dévotion, pour ce que ele entendoit que sa mère li avoit maintes foi* besié.

Au chief du cloistre d'autre part estoient les cuisines , les bouteilleries , les paneteries et les despenses; de celi cloistre servotent devant le roy et devant la royne, de char 1 , de vin et de pain. Et en toutes les autres elez et eu prael d'en milieu mangoient de chevaliers si grant foison , que je ne scé le nombre ; et dient moult de gent que il n'avoient onques veu autant de seurcoz ne d'autres garnemens3 de drap d'or à Une feste, comme il ot là ; et dient que il y ot bien trois mille chevaliers.

Après celle feste mena le roy le conte de Poytiers à Poitiers, pour reprenre ses fiez. Et quant le roy vint à Poytiers, il vousist bien estre arières à Paris ; car il trouva que le conte de la Marche, qui ot mangié à sa table le jour de la Saint-Jehan, ot assemblé tant de gent à armes ilec Joignant * delès Poitiers. A Poitiers £ù le roy près de quinzeinne, que onques ne s'osa par-» tir tant que il fu acordé au conte de la Marche. Je ne scé comment, pluseurs foiz , vi venir le conte de la Marche parler au roy à Poitiers delès Joingnant, et touz jours amenoit avec U la royne d'Angleterre sa femme , qui estoit mère au roy d'Angleterre. Et disoient moult de gent que le roy et le conte de Poitiers avoient fait mauvese paiz au conte de la Marche.

Après ce que le roy fu revenu de Poitiers, ne tarja * pas grandement après ce, que le roy d'Angleterre vint en Gascoingne pour guerroier le roy de France. Nostre saint roy , à quauquo il pot avoir de gent , chevaucha pour combatre à li. Là vint le roy d'Angleterre et le conte de la Marche , pour combatre devant un chastel que en appelle Taillebourc , qui siet 6 sus une

« Portingal : Portugal. — a Char : I * Joignant : Lagignan. — * Tarja: chair. — » Garnement : costume». — I tarda. — « Siet : et* «tur.

maie rivière que l'en appelle Tarente» , là où en ne peut passer que à un pont de pierre moult estroit. Si tost comme le roy \int à Taillebourc , et les hoz virent l'un l'autre a, nostre gent qui avoient le chastel devers eulz , se esforcièrent à grant meschief, et passèrent périlleusement par nez 3 et par pons, et coururent sur les Anglois, et commença le poingnayz* fort et grant. Quant le roy vit ce, il se mist ou péril avec les autres ; car pour un homme que le roy avoit quant il fu passé devers les Anglois, les Anglois en avoient mil. Toutevoiz 5 avint-il, si comme Dieu voult, que quant les Anglois virent le roy passer, ils se desconfirent et mistrent dedens la cité de Saintes , et pluseurs de nos gens entrèrent en la cité mêliez , et furent pris.

Ceulz de nostre gent qui furent pris à Saintes , recordèrent 6 que il oïrent un grant descort naistre entre le roy d'Angleterre et le conte de la Marche ; et disoit le roy que le conte de la Marche l'avoit énvoié querre , car il disoit que il trouverroit grant aide en France. Celi soir meismes le roy d'Angleterre meust de Saintes 7 et s'en ala en Gascoingne.

Le conte de la Marche , comme celi qui ne le pot amender a, s'en vint en la prison le roy , et li amena en sa prison sa femme et ses enfans, dont le roy ot , par la pez fesant, pxant coup de la terre le conte; mez je ne scé pas combien , car je ne fit pas à celi fait, car je n'avoie onques lors hauberc 9 * vestu ; mez j'oy dire que, avec la terre , le roys emporta dix mille livres de parisis que il aroit en ses cofres, et chascun an autant.

Quant nous fumes à Poitiers , je vi un chevalier qui avoit non monseigneur G yeffroy de Rançon ; que pour un grant outrage que le conte de la Marche li avoit fait, si comme l'en disoit, et avoit juré sur sains 10 que il ne seroit jamez roingné

• Tarente : Charente. — * les armées j rent : racontèrent. — ' Meust .'partit. m Tirent l'une l'antre. — 3 Nez : nefs, I — * Qui ne put réparer la perte qu'il bateaux. — * Poingnayz : combat. — j venait défaire. — ,J*Hauberc : cotte * Touievoit toutefois. — • Recoidè- | d'armes. — 19 Saint : reliques.

* Comme cette partie d'armure était réservée aui chevaliers , le sire de Joinville dit ici qu'il ne jouissait pas encore de cette dignité.

HISTOIBE

eu guise de chevalier 1 , mes porteroit grève ' , aussi comme les femmes fesoient , jusques à tant que il se verroit vengié du conte de la Marche, ou par lui ou par autrui. Et quant monseigneur Geffroy vit le conte de la Marche, sa femme et ses eufans, agenoillez devant le roy , qui li crioient merci , il fist aporter un tretel 3 et fist oster sa grève > et se Gst roingner en la présence du roy , du conte de la Marche et de çeuiz qui là estoient. Et en cel ost contre le roy d'Angleterre et contre les barons, le roy en donna de grans dons , si comme je Foy dire à ceulz qui en viiujrent. Ne pour dons ne pour despens que Fen feist en cel host, ne autres de sa mer ne de la , le roy ne requist ne ne prist onques aide des siens barons , n'a ses chevaliers, n'a ses hommes, ne à ses bones villes, dont en ce plainsist *. Et ce n estoit pas de merveille; car ce fesoit-it par le conseil de la bone mère qui estoit avec li , de qui conseil il ouvroit, et des preudeshomes qui li estoit demeuré du tens son père et du temps son ayoul.

Après ces choses desus dites avint , ainsi comme Dieu voult , que une grant maladie * prist le roy à Paris, dont il fu à tel mesehief , si comme il le disoit , que Tune des dames qui le gardoit, li vouloit traire 5 le drap sus le visage, et disoit que il estoit mort. Et une autre dame qui estoit à Fautre part du lit,

* Qu'il ne se feroit jamais eooper I tel : paire de ciseanx. — * Dont on se les cbeveax «omise les chevaliers. — I plaignit. — * Traire': tirer.

2 Grève : chevelure loogae. — * rr«- I

* Mathieu de Westminster dit que cette malâdic survint au roi par excès des fatigues qu'il avait essuyées à poursuivre le roi d'Angleterre, au point qu'étant demeuré pour mort, la reine Blanche ne perdit point courage , lit apporter la croix, la lance et la couronne qui avaient été rachetées peu d'années auj»aravant par le roi, et ezanimi, imo, ut asseritury exanimalo evrpori appticarijussit, et, suspirans , cum singullibus sermonem pr**rumpentibus, ait: Non nobis, domine Christe,sednomini tuo da gloriam ; salva hodte regnum Francité , et coronatn quam hacUnus gratta tua êustinuisti; mentira viriutem tuorum insignium, quœ in terra post te rc- Hqnisti, in magno judicio apparitura, in quibus confidenler gloriamur. A ces paroles , le roi commence à icspircr, et , ayant recouvré la voix , demande la croix, et fait son vœu.

ne M souffri mie ; aioçois disoit que il avoit encore l ame ou (♦ors. Comment que il oïst le descort « de ces deux dames, Nostre-Scigneur ouvra 2 en Ji et li envoia santé tantost, car il estoit esmuyz et ne povoit parler. Il requistque en li donnast la croix, et si fist-on. Lors la royne sa mère oy dire que la parole li estoit revenue , et elle en fist si grant joie comme elle pot plus. Et quant elle sot que il fu croisié, ainsi comme ilmeismes le conçoit , elle mena aussi grant deul comme se elle le vefet nmt.

Après ce que il fu croisié , se croisièreut Robert le conte d'Artois , Aunkons * conte de Poitiers , Charles conte d'Anjou, qui puis fu roy de Cezile * , touz troiz frères le roy ; et se croisa Hugue duc de Bourgoingne , Guillaume conte de Flandres , frère le conte Guion 5 de Flandres , nouvellement mort ; le bon Hue conte de Saint- Pol , monseigneur Gaucbier son neveu, qui moult bien se maintint outre-mer et moult eust valu , se il eust vescu. Si i furent le conte de la Marche et monseigneur Hugue le Brun son filz ; le conte de Salebruche ; monseigneur Gobert d'Apremont son frère , en qui compaingnie, je, Jehan seigneur de Joinville, passâmes la mer en une nef que nous louâmes, pour ce que nous estions cousins; et passâmes de là à tout vint chevaliers; dont il estoit li disiesme et je moy disiesme.

A Pasques , en Tan de grâce qui le milliaîre couroit par mil huit cenz quarante et deux, mandé-je mes homes et mcsfîevez 6à Joinville; et la vegile 7 de ladite Pasque, que toute cele gent que je avoie mandé estaient venu , fu nez Jehan mon filz sire de Acerville 8 , de ma première femme , qui fu seur le conte de Grantpré. Toute celle semainne fumes en festes et en quarolles 9 , que mon frère le sire de Vauquelour 10 et les autres

» Descort : débat. — * Ouvra . ope- 1 Vegile : veille. — » Aeervllle : An-

ra. — ' Juphons : Alphonse. — rarville. — ,J Çuarollcs : danses. — 4 Cezile ; Sicile. — * Guion : Gny. — l'auquelwr : Vaocouleari. « Fiere* ; gena d'an fief, vawaui. —

HISTOIBE

riches homes, qui là estaient, donnèrent à manger chasctni l'un après l'autre, le lundi , le mardi , le mercredi.

Je leur diz le vendredi : « Seigneurs , je m'en voiz outremer, et je ne scé se je revendre. Or venez avant; se je vous ai de riens mesfait * ; je le vous desferai l'un par l'autre, si comme je ai acoustumé à touz ceulz qui vourront riens 1 demander ne à moy ne à ma gent. » Je leur desfiz par l'esgart de tout le commun de ma terre; et pour ce que je n'eusse point d'emport , je me levoie du conseil , et en ting quanque il raportèrent, sanz débat.

Pour ce que je n'en vouloie porter nulz deniers à tort , je alé lessier à Mez en Lorreinne grant foison de ma terre eu gage ; et sachiez que, au jour que je parti de nostre païz pour aler en la terre sainte , je ne tenoie pas mil livrées de terre , car madame ma mère vivoit encore; et si y alai, *moy disiesme de chevaliers et moy tiers de Lanières ». Et ces choses vous ramantevoiz-je , pour ce que , se Diex ne m'eust aidié,

1 Mens : quelque chose; latl res. — 7 Suivi detroi» bannières.

* Le retour de ceux qui avaient pris la croix étant incertain, Us se préparaient <t ces longs voyages comme s'ils eussent dû y mourir, disposaient leurs affaires , faisaient leurs testaments et pourvoyaient leurs enfants, restituaient les biens usurpés. Le sire de Joinvillc , quoiqu'il ne se sentit coupable d'aucune de ces' usurpations, voulut néanmoins satisfaire au devoir de sa conscience , s'il se rencontrait quelqu'un à qui il eût fait tort. La plupart des monastères bâtis sur la fin du xi« siècle n'ont été fondés qu'avec les restitutions que les grands seigneurs faisaient , avant de partir pour la croisade.

Mathieu Paris dit que saint Louis envoya cinquante religieux cordeiiers ri jacobins par toutes les provinces, et chargea les baillis de faire des enquêtes exactes , qttod si aliquis institor vel injuria m pansus aliqunm quxcunque al lus, in aliqua accommodatione coacta , vel extorsione pccunim , vel victualium , ul sot et per regios exactores, prof erre t scriptum, vel taliam, vel lestipwnium , veljuraret% vel quomodolibet aliter le» gilime probaret , quia para tu s erat omnia restituerez ( Édit. de Paris , 1644, in-folio, pag. 495, col. I, E.) Le roi d'Angleterre envoya le comte Richard à la cour de France pour solliciter la restitution de la Normandie , du Poitou et de l'Anjou, ce que celui-ci ménagea si adroitement , que saint Louis fut sur le point de se laisser surprendre par ses supplications.

qui onques ne me failli > je l'eusse souffert à peiune par si loue temps, comme par l'espace de six ans que je demourai eu la terre sainte.

En ce point que je appareilloie pour mouvoir , Jehan sire d'Apremont et conte de Salebruche de par sa femme , envoia à moy et me manda que il avoit sa besoigne arée pour aler outre -mer, H disiesme de chevaliers ; et me manda que se je vousisse, que nous loissons 1 une nef entre li et moy; et je li otroia : sa gent et la moie louèrent une nef à Marseille.

Le roy manda ses barons à Paris, et leur flst faire serement que foy et loiauté porteraient à ses en fans , se aucune chose avenoit de li en la voie. Il le me demanda ; mes je ne voz faire point de serement, car je n'estoie pas son home \ En démontres3 que je venoieje trouvé trois homes mors sur une charrette, que un clerc avoit tuez, et me dist-en que en les menoit au roy. Quant je oy ce, je envoié un mien escuier après, pour savoir comment ce avoit esté. Et conta mon escuier que je y envoié, que le roy, quant il issi de sa chapelle, ala au perron pour veoir les mors, et demanda au prévôt de Paris comment ce avoit esté. Et le prévost li conta que les mors estoient troiz de ses serjans du Chastelet , et li conta que il aloient par les rues forainnes pour desrober la gent ; et dist au roy « que il trouvèrent se clerc que vous veez ci, et li tollirent toute sa robe. Le clerc s'en ala en pure sa chemise en son hostel, et prist s'arbalestre et fist aporter à un enfant son fauchon *. Quant il les vit, il les escria et leur dit que il y mourroient. Le clerc tendi s'arbaleste et trait et en féri l'un parmi le cuer, et les deux touchèrent à fuie 5 ; et le clerc prist le fauchon que l'enfant tenoit, et les ensui 6 à la lune, qui estoit belle et clere. L'un en cuida passer par mi une soif en un courtil 7, et le clerc fiert du fauchon, flst le prévost, et li trancha toute la jambe, en tele ma-

1 laissons : louions. — 2 Home : au coeur, et le* deux astre* prireut 1«

vasaal. — » Dctnentns : pendant. — fuite. — • Ensui : *ui»lt. — ' L'un

* Fauchon : épée en forme de fan- s'imagina de passer par une baie en

cille — * Et tira et frappa l'un d'aux un jardin.

UIST. DE fcAIIST LOUIS. 4

nière que elle ne tint que à l'estival », si comme vous veez. Le clerc r eusui 2 l'autre, lequel cuida descendre en uue estrange meson là où gent veilloient encore ; et le clerc féri 3 du fauchon parmi la teste, si que il le fendi jusques ès dens, si comme vous poez veoir, fist le prévost au roy. Sire, fist-il, le clerc moustra son fait au prévost voisins de la rue, et puis si s'en vint mettre en vostre prison. Sire, et je le vous ameinne, si en ferez vostre volenté, et veez-le ci. » — « Sire clerc, fist le roy, vous avez perdu à estre prestre par vostre proesce , et pour vostre proesce je vous retieing à messages, et. en venrez avec moy outre-mer. Et ceste chose vous foiz-je encore, pour ce que je weil bien que ma gent voient que je ne les soustendrai en nulles de leur mauvestiés. » Quant le peuple , qui là estoit assemblé, oy ce, il se escrièrent à Nostre- Seigneur, et li prièrent que Dieu U donnast bone vie et longue, et le ramenast à

joie et à santé.

Après ces choses, je reving en nostre pais, et atirames, le conte de Salebruche et moy, que nous envoierions nostre harnois à charettes à Ausonne, pour mettre ilec en la rivière de Saonne jusques au Rône.

Le jour que je me parti de Joinville, j'envoie querre l'abbé de Cheminon*, que ou tesmoingnoit au plus preudomnie de l'ordre blanche**. Un tesmoingnage li oy porter à Clerevaus, le jour de feste Nostrc-Dame, que le saint roy i estoit, à un moinne qui le moustra, et me demanda se je le cognoissoic. Et je li diz pourquoy il le me demandoit. Et il me respondi : * Car je entent que c'est le plus preudomme qui soit en toute Tordre blanche. Encore sachez, flst-il, que j'ai oy conter à un preudomme qui gisoit ou dortouer là où l'abbé de Cheminon dormoit, et avoit l'abbé descouvert sa poitrine pour la

» Estival : boite. — 1 Ifensui : poursuivît. — 3 Li»« î le féri. • Abbaye du diocèse de Chàlons , de Tordre de Citeaux. - Le sire de Joinville appelle ainsi l'ordre de Citeaux, parce que le* religieux portaient un habit blanc.

chaleur que il avoit; et vit ce preudomme, qui gisoit ou dortouer où l'abbé de Cheminon dormoit, la Mère Dieu qui alaau lit l'abbé, et li retira sa robe sur son piz », pour ce que le vent nelifeistmal. »

Cel abbé de Cheminon si me donna m'escharpe* et mon bourdon; et lors je me parti de Joinville, sanz rentrer ou chastel jusques à ma revenue, à pié, deschaus et en langes % et ainsi alé à Blechicourt et à Saint-Urbain, et autres cors sains qui là sont; et en deraentières que je aloie à Blechicourt et a Saint- Urbain, je ne voz 3 onques retourner mes yex vers Joinville , pour ce que le cuer ne me attendrisist du biau chaste! que je leissoie et de mes deux enfans.

Moy et mes compaingnons mangames à la Fontetnne l'Arcevesque devant Dongieuz**, et illecques l'abbé Adam de Saint* Urbain, que Diex absoille 4 , donna grant foison de biaus juiaus 5 à moy et à mes chevaliers que j'avoie. Dès là nous alames à Nansone 6, et en alames à tout nostre hernoiz 7, que nous avion fait mettre es nez8, dès Ausone jusques à Lyon contreval la

» Pis : poitrine. - J Langes : habits de pénitent. — 3 V os : voulus. — * Absoille : absolve. — * Juiaus : joyaui.

— 8 11 faut sans doute lire A us sono pour Àuxonne. — 7 Hernoiz : haroois, bagages — " fie* : nefs, bateaux.

* Les pèlerins de la terre sainte , avant d'entreprendre leurs pèlerinages , allaient à l'église recevoir des mains des prêtres r escarcelle et lu bourdon. Cela a été pratiqué môme par nos rois* car, après avoir chargé leurs épaules de la ligure de la croix , ils avaient coutume de venir à l'abbajc de Saint-Denis, où , après la célébration de la messe, ils recevaient des mains de quelque prélat le bâton de pèlerin , l'escarcelle ( la bourse ),. et même l'oriflamme. Ensuite ils prenaient congé de saint Denis, patron du royaume. C'est ce que la Chronique de Saint- Denis nous apprend au sujet de saint Louis , lors de sou premier voyage. Il fit de même au second , dit Guillaume de Nangis ; il reçut à Saint-Denis l'oriflamme, cum pera et bacuto peregrinationis. Nos auteurs emploient ordinairement le mot d'echarpe au lieu d'escarcelle, parce qu'on, attachait ces escarcelles aux écharpes dont on ceignait les pèlerins. Ces escarcelles, bourdons et écharpes étaient bénits par les prêtres, qui y prononçaient des prières et des oraisons du sacerdotal romain.

** Don jeux sur la Marne, à une lieue et demie de Jo.nvillc.

Sôue; et encoste les nés menoit-on les graus destriers *.

A Lyon entrâmes ou Rone pour aler à Ailes * le Blanc ; et dedans le Rône trouvâmes un chastel que l'en appelle Roche de Gluy *, que le roy avoit fait abbatre, pource que Roger, le sire du chastel, estoit criez 3 de desrober les pèlerins et les marchans.

Au mois d'aoust entrâmes en nos nez à la Roche de Marseille. A celle journée que nous entrâmes en nos nez, Gst l'en ouvrir la porte de la nef, et mist l'en touz nos chevaux ens *, que nous devions mener outre-mer ; et puis reclost l'en la porte et l'enboucha l'en bien, aussi comme l'en naye5 un tonnel , pour ce que, quant la nef est en la mer , toute la porte est en l'yaue. Quant les chevaus furent ens, nostre raestre notonnier escria à ses notonniers, qui estoient ou bec de la nef6, et leur dit : a Est arée vostre besoigne? Sire, vieingnent avant les clers et les proveresv. » Maintenant que il furent venus, il leur escria : « Chantez, de par Dieu ; » et ils s'escrierent touz à une voix : Veni creator spiritus. Et il escria à ses notonniers : « Faites voille, de par Dieu; * et il si firent. Et en brief tens le vent se féri ou voille et nous ot tolu la veue de la terre , que nous ne veismes que ciel et yaue ; et chascun jour nous esloigna le vent des païs où nous avions esté nez. Et ces choses vous moustré-je que celi est bien fol hardi , qui se ose mettre eu tel péril, à tout autrui chatel 8 ou en péchié mortel ; car l'en se dort te soir là où en ne scet se l'en se trouverra ou fons de la mer.

En la mer nous avint une (1ère merveille , que .nous trouvâmes une montaigne toute ronde qui estoit devant Barbarie. Nous la trouvâmes en tour l'eure de vespres, et najames9 tout

1 Destrier* : chevaui de bataille. — de la nef : proue du navire. — * j»ro-

* Aile» : Arlea. — 3 Criez : accusé par vere$ : prouva ire» , prêtre». — » Rete-

-la voit publique. — * En$ : dedans ; nant le bien d'autrui. — » jYajames :

lal. in tus. — * Nage : noye. — 6 Bec navigàmes.

* On ne sait si c'est Roque maure ou Roquefort, ou Roekemore sur te Rfuine.

le soir, et cuidames bien avoir fait plus de cinquante lieues, et lendemain nous nous trouvâmes devant icelle meismes montai gne ; et ainsi nous avint par deux foiz ou par troiz. Quant les marinniers virent ce, il furent touz esbahiz, et nous distrent que nos nefz estoient en grant péril ; car nous estions devant la terre ausSarrazins de Barbarie. Lors nous dit un preudomme prestre que en appeloit doyen de Mahrut , car 1 il n'ot onques persécucion en paroisse, ne par défaut d'yaue, ne de trop pluie, ne d'autre persécucion, que aussi tost comme ilavoit fait troiz processions par troiz samedis, que Dieu et sa mère ne délivrassent. Samedi estoit ; nous feismes la première procession entour les deux mazdo la nef : je- meismes ml 6z porter par les braz, pour ce que je estoie grief malade. Onques puis nous ne veismes la montaigne, et venimes en Cypre le tiers samedi.

Quant nous venimes en Cypre, le roy estoit jà en Cypre, et trouvâmes grant foison de la pourvéance le roy 1 : c'est à sa* voir, les celiers le roy et les deniers et les garniers. Les celiers le roy estoient tiex, que sa gent avoient fait en mi les champs, sur la rive de la mer, grans moyes 3 de tonniaus de vin, que il avoient acheté de deux ans devant que le roy venist, et les avoient mis les uns sus les autres , que quant l'en les veoit devant, il sembloit que ce feussent granches 4. Les fourmens et les orges il les r'avoient mis par monciaus en mi les champs; et quant en les véoit , il sembloit que ce feussent montaignes ; car la pluie qui avoit batu les blez de lonc temps, les avoit fait germer par desus, si que il n'i paroit que l'herbe vert.

Or avint ainsi que, quant en les vot mener en Egypte, Ken abati les crotes de desus à tout Terne vert, et trouva l'en le fourment et l'orge aussi frez comme l'en l'eust5 maintenant batu.

Le roy feust moult volentiers alé avant, sans arester, en

1 Car : que. — 1 Pourvéance le roy : provision du roi, — 9 Moyes : tas. On 4it encore mayts en patoia maçonnait.

— * Grandies .* grange*.— Il faut vraisemblablement lire : comme $e l'en l'eust, c«t à-dlre comme si on l'eût.

43 HISTOISE

Égypte , si comme je li oî dire, se ne feussent ses barons qui li loèrent à attendre sa gent quin estoient pas encore touz venuz *.

£n ce point que le roy séjournoit en Cypre, envoia le grant roy ** des Tartarins ses messages ** à li, et li manda moult débonnairement paroles. Entre les autres, li manda que il estoit prest de li aidier à conquerre la terre sainte, et de délivrer Jhérusalem de la main aus Sarrazins. Le roy reçut moult débonnairement ses messages, et li renvoya les siens, qui demourèrent deux ans avant que il revenissent à li. Et par les messages, envoia le roy au roy des Tartarins une tente faite en la guise d'une chapelle* qui moult cousta ; car elle fu toute faite de bone escarlate finne. Et le roy, pour veoir se il les pourroit atraire1 à nostre créance, flst entailler2 en ladite chapelle, par ymages„

• Atraire : attirer. — * Entailler : découper.

* Marino Sanudo blâme saint Louis d'avoir pris par nie de Chypre pour passer en Egypte, parce que, l'Egypte étant beaucoup plus fertile que l'Ile de Chypre, il était inutile de s'y arrêter sous prétexte de rafraîchir les troupes, et préférable d'attaquer les ennemis de plein abord que de leur donner le temps de se reconnaître. Guillaume de Nangis et l'auteur des Chroniques de Saint-Denys ( à l'année 1248 ) marquent, pendant le séjour du roi en Chypre, la mort de plusieurs pèlerins , entre autres , de Robert, évoque de Bcauvais, de Jean de Montfort, du comte de Vendôme, de Guillaume de Mello, d'Archambault de Bourbon, du comte de Dreux , de Guillaume des Barres, et d'autres, qu'ils font aller jusqu'à deux cent quarante. Mathieu Paris ajoute à ce nombre l'évêqne de Noyon et Hugues de Chatilton , comte de Saint-Paul. Le comte d'Anjou y fut très-malade d'une fièvre quarte.

** C* roi n'était pas le grand khan de Tartarie, mais le lieutenant de ce prince dans l'Asie Mineure ; il s'appelait lltchiktai (ou plutôt Ilchikbatai ), ainsi que nous l'apprend de Guignes, dans son histoire générale des Huns , etc., tom. III , pag. 126.

Les Chroniques de Saint-Denys ( à l'année 1248) parlent fort au long de ceTartare, et rapportent la lettre qu'il adressa à saint Louis. Il était, disent-elles , baron des Tartarins , et avoll non Erchallay.

*** Mathieu Paris, Guillaume de Nangis et Zanflletont parlé longuement de cette ambassade des Tartares. Voyez le Mémoire de M. A. Remusat , sur les relations politiques des... rois de France avec les empereurs mongols, inséré dans le tome vi des nouveaux Mémoires de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, pag. 457 et suivantes ; et, pour les pièces diplomatiques, l'JJislaria Turtarorum ccclesiastica de Moshuim.

KAnonciacion Nostre-Dame et touz les autres poins de la foy* Et ces choses leur envoia-il par deux frères préescheurs qui savoient le sarrazinnois, pour eulz moustreret enseigner comment il dévoient croire. Il revindrent au roi les deux frères, en ce point que les frères au roy revindrent en France; et trouvèrent le roy qui estoit parti d'Acre, là où ses frères l'avoient lessié, et estoit venu à Sézaire 1 là où il la fermoit *, ne n'avoit ne pez ne trêves a us Sarrazins. Comment les messages le roy de France furent receus vous diré-je, aussi comme il-meismes le contèrent au roy; et en ce que il raportèrent au roy, pourrez oïr moult de nouvelles, lesqueles je ne weil pas conter, pour ce que il me eouvendroit dérompre ma matière que j'ai commenciée , qui est tele. Je, qui n'avoie pas mil livrées de terre, me charjai, quant j*alé outre mer, de moy dixiesme de chevaliers et de deux chevaliers banières portans; et m'avint ainsi que, quant je arivai en Cypre, il ne me fu demouré de remenant que douze vins 3 livres àe tournois, ma nef paiée ; dont aucuns de mes chevaliers me mandèrent que se je ne me pourvéoie de deniers, que il me lèroient. Et Dieu, qui onques ne me failli, me*pourveut en tel manière que le roy, qui estoit à Nichocie \ m'envoia querre et me retint, et me mist huit cens livres en mes cofres; et lors oz-je plus de deniers que il ne me couvenoit.

En ce point que nous séjournâmes en Cypre, me manda l'empereis de Constantinoble 4 que elle estoit arrivée à Baphe **, une cité de Cypre, et que je râlasse querre 5 et monseigneur Erart de Brienne. Quant nous venimes là, nous trouvâmes que un fort vent ot rompues les cordes des ancres de sa nef et en ot mené la nef en Acre ; et ne li fu demouré de tout son harnois que sa chape que elle ot vestue, et un seurcot à manger **\ Nous IV

1 Sézalra : Céaarée. — 9 Fermoit : for* I rante. — * I/impératricede Constant!- {{fiait. — • Doute vins :deux cent qoa* | nnple. — k Çvtrre : quérir, cbirchtr.

* Nicosie, capitale de l'Ile de Chypre.

•* L'ancienne ville <lc Paphos dans l'île de Chypre.

*■* Snrcot qui suppléait au* serviettes , dont on ne ne servait pas encore.

44 HISTOIBE

menâmes à la meson, là où le roy et la royne et touz les barons la reçurent moult honorablement. Lendemain , je li envoiai drap et cendal pour fourrer 1 la robe. Monseigneur Phelippe de Nanteil *, le bon chevalier, qui estoit encore 3 le roy, trouva mon escuier qui aloit à l'empereis. Quant le preudomme vit ce, il ala au roy et li dist que grant honte avoit fait à li et aus autres barons , de ses robes que je li avoie envoié , quant il ne s'en estoient avisez avant. L'empereis vint querre secours au roy pour son seigneur, qui estoit en Constantinoble demourez , et pourchassa tant que elle emporta cent paire de lettres et plus, que de moy que des autres amis qui là estoient ; es quiex lettres nous estions tenus par nos seremens, que, se le roy ou les légaz vouloient envoier troiz cens chevaliers en Constantinoble , après ce que le roy seroit parti d'outre-mer, que nous y estions tenu d'aler par nos seremens. Et je, pour mon serement aquiter, requis le roy, au départir que nous feismes, par devant le conte dont j'é la lettre , que se il y vouloit envoier troiz cens chevaliers, que je iroie pour mon serement acquiter. Et le roy me respondi que il n'avoit de quoy, et que il n'a voit si bon trésor dont il ne feust à la lie. Après ce que nous feumes arivés en Egypte, l'empereis s'en ala en France, et enmena avec li monseigueur Jehan d'Acre, son frère , lequel elle maria à la contesce de Montfort.

En ce point que nous venimes en Cypre , le soudanc du Coyne * estoit le plus riche roy de toute la paennime*. Et avoit faite une merveille ; car il avoit fait fondre grant parti de son

1 Fourrer ; doubler. — 7 Philippe de I de* paient, comme christ ianismus , Nanteuil. — 3 Uses : encoste, à coté. [ terre dea chrétiens, dan* le* auteurs la- — * De même on lit paganiimtu, terre ) tins du moyen âge.

•Ce sultan dlconium, ville de Lycaonie ou Caramanie, que les Turcs appellent aujourd'hui Konieh, fut chrétien, au rapport de Nicéphore Grégoras; on voit une lettre de lut au i>ape Grégoire IX, qui voulait lui persuader d*embrasser la religion chrétienne. Vincent de fieauvais raconte fort an long la puissance de ce prince et la richesse de ses trésors. Voyez son Spéculum historiale, liv. XXX , chap. CILIII; édit. de Douai, M. DC. XXIV., pag. !2M, col. 2.

DE SAINT LOUIS. Ah

or en poz de terre, et Ust brisier les poz ; et les masses d'or estaient demourées à descouvert en mi un sien chastel , que chascun qui entroit ou chastel y pooit toucher et veoir ; et eu y avoit bien six ou sept. Sa grant richesce apparut en un paveillon que leroy d'Erménieenvoia au roy de France, qui valoit bien cinq cens livres; et li manda le roy d'Herméuie que uns ferrais 1 au soudanc du Coyne li avoit donné. Ferrais est cil qui tient les paveillons au soudanc et qui li nettoie ses mesons.

Le roy d'Erménie , pour li délivrer du servage au soudanc du Coyne, en ala au roy des Tartarins , et se mist en leur servage pour avoir leur aide; et amena si grant foison de gens d'armes que il ot pooir de combatre au soudanc du Coyne ; et dura grant pièce 2 la bataille, et li tuèrent les Tartarins tant de sa gent, que l'en n'oy puis nouvelles de li. Pour la renommée, qui estoit grant enCypre, de la bataille qui devoit estro , passèrent de nos gens serjans en Herménie pour gaaingner et pour estre en la bataille; ne onques nulz d'eulz n'en revint.

Le soudanc de Babiloinne *, qui attendoitle roy qu'il venist en Egypte au nouvel temps , s'apensa que il iroit confondre le soudanc de Hamant ** , qui estoit son ennemi , et l'ala assiéger devant la cité de Hamant ***. Le soudanc de Hamant ne se sot comment chevir 3 du soudanc de Babiloinne; car il véoit bien que se il vivoit longuement, que il le confondroit. Et ûst tant bagiogoer * au ferrais le soudanc de Babiloinne, que les ferrais l'empoisonnèrent. Et la manière de l'empoisonnement fu tele, que le ferrais s'avisa que le soudanc venait touz jours jouer aus eschez après relevée, sus les nattes qui estoient au piez de sou

1 Corruption da mot arabe /er- I pièce: longtemps. — 3 Se chevir: se dcrasek, gui signifie tapissier. — ' Grant I livrer. — * Bagingner: négocier.

* Ce nom désigne le Grand-Caire.

** Ce sultan était seigneur d'Alep , son nom était Malek-Nasser. *** 11 s'agit ici de la ville d'Emesse, en Syrie.

**** Ce jeu a été de tout temps fort en usage parmi les Indiens , les Arabes et les Turcs ; il tire son nom du mot arabe shah, qui signifie roi, à cause de la principale pièce des échecs qui est le roi. Anne Commènc, au livre xn

lit ; laquele natte sur quoy il sot que le soudanc s'asséoit touz les jours , il r envenima. Or avint ainsi que le soudanc , qui cstoit deschaus , se tourna sus une escorcheure que il avoit en la jambe , tout maintenant le venin se féri ou vif, et li tolli tout le pooir de la moitié du cors de celle part vers le cuer. Il fu bien deux jours qu'il ne but, ne ne manja, ne ne parla. Le soudanc de Hamant lessièrent en paiz et le menèrent sa gent en Kgypte».

Maintenant que mars entra , par le commandement le roy, le roy et les barons et les autres pèlerins commandèrent que les nez refeussent chargiées de vins et de viandes * , pour mouvoir quant le roy le commanderoit. Dont il avmt ainsi que , quant la chose fu bien arée9 , le roy et la royne se requeillirent en leur nez , le vendredi devant Penthecouste , et dist le roy a ses barons que il alassent après li en leur nez droit vers Egypte. Le samedi fist le roy voille, et touz les autres vessiaus aussi , qui moult fu belle chose à veoir; car il sembloit que toute la mer, tant comme l'en pooit veoir à l'uciM, feust couverte detouailles des voilles des vessiaus, qui furent nombrez à dix-huit cens vessiaus, que granz que petiz. Leroy entra ou bout d'une terre quo l'en appelé la pointe de Limeson , et touz Jes autres vessiaus entour li. Le roy descendi à terre, le jour d< la Penthecouste . Quant nous eûmes oy la messe, un vent grief et fort qui venoit devers Egypte, leva en tel manière que de deux mille et huit cens chevaliers que le roy mena en Egypte, ne l'en demoura que sept cens que le vent ne les eust dessevrés5 de la compaignie le roy, et menez en Acre et en autres terres

• L'armée dn Soudan d'Egypte laissa I — » friandes : vivre». — » Jrée : fêle soadan d'Emesse #•» paix,et ramena glée. — * A l'util : avec l'œil. — le soudau du Graaa-Caire en Egypte. ' k Dessevrés : séparés.

de son AUxiade, où elle se sert de ce mot, écrit qu'il fut inventé par les Assyriens ; mais elle se trompe. Ce jeu fut inventé, selon de Guignes , sous le règne de Yalhith, fils de Dabschelim , fils de Braliman, roi de l'Inde. Voyc*, au reste, Hyde , Hisloria Sàahiludii, $ U» dans le Syntagma cfixwrlationum, etc, vol. 11, pag. 53 68

estranges, qui puis ne revindrent au roy de grant pièce1.

Lendemain de la Penthecouste le vent fu cheu * ; le roy et nous qui estions avee li démolirez, si comme Dieu voult, feismes voille derechief, et encontrames le prince de la Morée et le duc de Bourgoingne* qui avoit séjourné en la Morée. Le jeudi après Penthecouste ariva le roy devant Damiete, et trouvâmes là tout le pooir du soudanc sur la rive de la mer, moult bêles gent à regarder ; car le soudanc porte les armes d'or, la où le soleil féroit3, qui fesoit les armes resplendir. La noise 4 que il menoient de leur nacaires 5 et de leurs cors sarrazinnoiz, estoit espoventable à escouter.

Le roy manda ses barons , et pour avoir conseil que il feroit. Moult de gens li loèrent que il attendit tant que ses gens feussent revenus , pour ce que il ne li estoit pas demouré la tierce partie de ses gens ; et il ne les en voult onques croire. Lareson pourquoy, que il dit que il en donroit cuer a ses ennemis ; et meismement que en la mer devant Damiete n'a point de port là où il peut sa gent attendre , pour ce que un fort vent n'es6preist et les menasten autres terres, aussi comme les autres avoient, le jour de Penthecouste.

Acordé fu que le roy descendroit à terre le vendredi devant la Trinité, et iroit combatre aus Sarrazins, se en eulz ne demouroit7. Le roy commanda à monseigneur Jehan de Biaumont que il feist bailler une galie à monseigneur Erart de Brienne et à moy , pour nous descendre et nos chevaliers, pour ce que les grans nefz u'avoient pooir» de venir jusques à terre. Aussi comme Diex voult , quant je reving à ma nef, je trouvai une petite nef que madame de Baruch** , qui estoit cousmne

* Pièce : espace de temps. — - arabe qui signifie timbale. — * N'es : * Ckeu : tombé. — 3 Féroit : frappait. ne les. - 7 S'il» n'évitaieut le combut. — 4 Noite : bruit. — 4 Nacaire % mot — » Pooir : pouvoir

* Le duc de Bourgogne avait passé l'hiver en Morée : il parait probable qu'il revenait alors de Constantinople, où il était allé pour satisfaire à la promesse qu'il avait faite à l'empereur Baudouin, des l'an 1258, de le secourir, ainsi <nie nous l'apprend Albéric des Trois- Fontaines en sa chronique.

** tseuive de Iton'.béliard, fille de Gautier de Montbéliard.

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germainne le conte de Monbeliartet la nostre, m'avoit donnée, là où il avoit huit de mes chevaus. Quant vint au vendredi, entre moy et monseigneur Erart , touz armés alames au roy pour la galie demander, dont monseigneur Jehan de Biaumont nous respondi que nous n'en arions point.

Quant nos gens virent que nous n'ariens point de galie, il se lessèrentcheoir de la grant nef en la barge de cantiers, qui plus plus, qui miexmiex ». Quant les marinniers virent que la barge de cantiers se esfondroit pou à pou, il s'enfuirent en la grant nef et lessèrent mes chevaliers en la barge de cantiers. Je demandai au mestre combien il li avoit trop de gens , et si li demandai se il raenroit 1 bien nostre gent à terre , se je le deschargoie de tant gent; et il me respondi : « Oyl; • et je le deschargai en tel manière que par troiz foiz il les mena en ma nef où mes chevaus estoient. En dementres que je menoie ses gens , un chevalier qui estoit à monseigneur Erart de Brene, qui avoit à non Plonquet , cuida descendre de la grant nef en la barge de cantiers , et la barge esloigna , et chéi en la mer et fu noyé.

Quant je reving à ma nef, je mis en ma petite barge unescujer que je fiz chevalier, qui ot à non monseigneur Hue de Wauquelour, et deux moult vaillans bachelers, dont l'un avoit non monseigneur Villain de Versey, et l'autre monseigneur Guillaume de Danmartin, qui est[o]ient en grief courine 3 l'un vers l'autre , ne nulz n'en pooit. faire la pez , car il s'estoient entrepris par les cheveus à la Morée; et leur 6z pardonner leur maltalent 4 et besier l'un l'autre, par ce que leur jurai sur sains5 que nous n'iriens pas à terre à tout6 leur maltalent. Lors nous esmeumes pour aler à terre, et venimes par delez la barge de cantiers de la grant nef le roy, là où le roy estoit ; et sa gent me commencèrent à escrier, pour ce que nous alions plus tost que il ne fesoient, que je arivasse à Fensaigne saint Denis* qui

1 Dans la chaloupe, dans le plus 3 Courine : bainc. — • Maltalent : grand nombre, et au mieux qu'ils pu- mauvaise volonté, rancune. — rent. — * Menroit : mènerait. — * Sains : reliques. — 6 A tout : avec.

* C'est-à-dire, au vaisseau qui portait l'enseigne de Saint- Denis. Cette en-

en aloit en un outre vaissel devant le roy; mes je ne les en cru pas : ainçois nous fiz ariver devant une grosse bataille de Turs1, là où il a voit bien sis mille homes à cheval. Si tost comme il nous virent à terre, il vindrent, ferant des espérons, vers nous. Quant nous les veismes venir, nous fichâmes les pointes de nos escus * ou sablon, et le fust de nos lances ou sablou et les pointes eulz. Maintenant que il virent ainsi comme pour aler par mi les ventres , il tournèrent ce devant darières et s'en fouirent3.

Monseigneur Baudouin de Reins, un preudomme qui estoit descendu à terre, me manda par son escuier que je l'attendisse; et je li mandai que si feroie-je moult volentiers, que tel preudomme comme il estoit, devoit bien estre attendu à un tel besoing ; dont il me sot bon gré toute sa vie. Avec li nous vindrent mille chevaliers ; et soies certain que, quant je arrivé, je n'oz ne escuier, ne chevalier, ne varlet que je eusse amené avec moy de mon pays, et si ne m'en lessa pas Dieu à aidier.

A nostre main senestre * arriva le conte de Japhe *, qui estoit

1 Turs : Turc*. — * Escus ; bou- pique* dans le ventre, ils lirent voliediers. — 3 Aussitôt qu'ils nous virent face, et s'enfuirent — 4 Senestre : dans une posture à leur donner de nos gauche.

seigne de Saint- Denis n'était autre chose que l'oriflamme dont la forme, semblable a celle des bannières de nos églises , était carrée , fendue par le bas en divers endroits , ornée de franges et houppes et attachée par le haut à un bâton en travers : elle était de soie ou de taffetas couleur de flamme. Comme l'état religieux ne permettait pas que les moines maniassent les armes, les comtes de Vexin , avoués et protecteurs de Saint-Denis, étaient chargés de porter l'oriflamme dans les guerres particulières , entreprises pour la défense des droits de l'abbaye. Nos rois, devenus maîtres du comté de Vexin , héritèrent de cette charge , et, en cette qualité, la firent porter dans toutes leurs guerres. Ce fut Louis le Gros qui , le premier, la reçut des mains de l'abbé pour aller à la rencontre de Henri V, roi d'Angleterre, débarqué en France avec ses troupes.

* Ce comte de Jaffa était celui qui avait succédé au comte Gautier de Brienne , fait prisonnier par le sultan du Caire et les Karismiens , à la bataille de Gaza, l'an 1244. 11 se nommait Jean d'ibelin et était seigneur de Barulh du chef de Balian d lbelm son père : il avait pour mère Eschive.

cousin germain le conte de Monbeiiart, et du lignage de Joinville. Ce fù celi qui plus noblement ariva ; car sa galie ariva toute peinte dedens mer et dehors, à escussiaus 1 de ses armes, lesqueies armes sont d'or , à une croiz de gueules pâtée : il avoit bien trois cens nageurs * en sa galie, et à cha3cun de ses nageurs avoit une targe 3 de ses armes, et à chascune targe avoit un penonceïde ses armes batu à or 4. En dementières que il venoient, il semblo.it que la galie volast, par les nageurs qui la contreingnoient aus avirons , et sembloit que foudre cheist5 des ciex, au bruit que les pennonciaus menoient, et que les nacaires, les tabours et les cors sarrazinnois menoient, qui estoient en sa galie. Si tost comme la galie fu férue ou sablon si avant comme l'en li pot mener, et il et ses clievaliers saillirent de la galie moult bien armez et moult bien atirez , et se vindrent arranger de coste nous.

Je vous avoie oublié à dire que, quant le conte de Japhe fu descendu, il fist tendre ses paveillons; et si tost comme les Sarrazins les virent tendus, il se vindrent touz assembler devant nous, et re vindrent , ferant des espérons , pour nous courre sus ; et quant il virent que nous ne fuirions pas , il s'en r'alèrent tantost arières.

A nostrc main destre , bien le trct à une grant arbalestrée 6, ariva la galie là où l'enseigne Saint-Denis estoit ; et ot uns Sarrazin , quant il furent arrivez , qui se vint ferir entre eulz , ou pour ce que il ne pot son cheval tenir, ou pour ce que il cuidoit que les autres le deussent suivre ; mès il fu tout decopé.

Quant le roy oy dire que l'enseigne Saint-Denis estoit à terre , il en ala grant pas par mi son vessel 7 , ne onques pour le le-

1 Escussiaus : écuasons. — 2 Na~ I chût, tombât. — 8 A la distance geurs : matelots. — 3 Targe : ronda- 1 d'un, grand trait d'arbalète. — ' Fesche — « Batu à or: brodé. — 5 Cheist: l sel : vaisseau.

de Montbéiiard, dont nous avons parlé plus haut. On lui a attribué longtemps la rédaction et mise en français des Jssises de Jérusalem , dont il est maintenant presque prouve que Philippe de Navarre fut l'auteur. 11 mourut en! 26.

gat* qui estoit avec U, ne le voult lessier et sailli en la mer, dont il fu en yaue jusques aus esseles; et ala Tescu au col et le heaume en la teste et le glaive eu la main , jusques à sa gent qui estoient sur la rive de la mer. Quant il vint à terre et il choisi 1 les Sarrazins, il demanda quele gent s'estoient ; et en M dit que c'estoient Sarrazins ; et il mist le glaive desous desselle et l'escu devant li , et eust couru sus aus Sarrazins , se ses preudeshomes qui estoient avec li , li eussent souffert.

Les Sarrazins envoièrent au soudauc par coulons messagiers** par trois fois, que le roy estoit arrivé ; que onques message n'en orent , pour ce que le soudanc estoit en sa maladie; et quant il virent ce , il cuidièrent que le soudanc feust mort et lessièrent Damiete. Le roy y envoia savoir par un messager chevalier. Le chevalier s'en vint au roy, et dit que il avoit esté dedans les mesons au soudanc , et que c'étoit voir. Lors envoia querre le roy le légat et touz les prelaz de l'ost , et chanta l'en hautement : Te Deum laudamus. Lors monta le roy et nous touz , et nous alames loger devant Damiete. Mal apertemcnt 2 se partirent les Turs de Damiete , quant il ne firent coper le pont qui estoit de nez , qui grant destourbier nous eust fait ; et grant doumage nous firent au partir, de ce que il boutèrent le feu en la fonde 3, là où toutes les marchandises estoient et tout l'avoir de poiz : aussi avintde ceste chose comme qui auroit demain bouté le feu , dont Dieu le gart ! à Petit- Pont 4.

Or disons donc que grant grâce nous fist Dieu le tout puissant , quant il nous deffendi de mort et de péril , à l'ariver là où nous arivames àpié, et courûmes sus à nos ennemis, qui estoient à cheval.

1 Choisi : aperçut. — 1 Mal aper- i bazar. — * Le Petit-ront de Paris, qui Ument : maladroitement. — * Fonde: | était alors chargé de maisons.

* Odon , évéque de Tusculum, qui * écrit une relation d'une partie dece voyage.

IMgeons porteurs de billets ou de lettre».

Cl DEVISE COMMENT DàMIETE FU PBINSE \

Grant grâce nous Gst Nostrc Seigneur, de Damiete que il nous délivra , laquelle nous ne deussions pas avoir prise sanz affamer ; et ce poons-nous veoir tout cler, pour ce que par affamer la prist le roy Jehan** au tens de nos pères.

Autant peut dire Nostre Seigneur de nous, comme il dit des tilz Israël , là où il dit : Et pro nichilo habuerunt terrant desiderabilem. Et que dit après ? il dist que il oublièrent Dieu , qui sauvez les avoit, et comment nous l'oubliâmes vous diréje ci-après.

Je vous prenré premièrement au roy », qui manda querre ses barons, les clers et les laiz », et leur requist que il li aidassent à conseiller comment l'en départirait 3 ce que l'en avoit gaaingné en la ville. Le patriarche *** fut le premier qui parla , et

1 Je commencerai d'abord à tous | * Départir : partager, parler du roi. — a Laiz : laïc*. 1

* La ville de Damiette est placée un peu au-dessus des embouchures du Nil. En 1 170, les princes croisés, commandés par Araaury, roi de Jérusalem, l'assiégèrent durant cinquante jours , sans pouvoir s'en rendre maîtres. Leur flotte, selon l'auteur arabe Makrizi , était composée de douze cents voiles. Enfin, en 1218, trente et un ans avant l'arrivée de saint Louis en Egypte, Damiette fut assiégée par les croisés réunis; leur année, selon le même auteur, était de soixante-dix mille hommes de cavalerie et de quatre cent mille, d'infanterie. Après bien des succès différents et un siège de seize mois et vingt-deux jours, les Francs emportèrent cette place d'assaut, l'an 1219. Deux années après le départ de saint Louis , sur le bruit que les Francs menaçaient une seconde fois l'Egypte, le tucoman Moaz-eddin- Aibeck fit raser cette place, de façon qu'il n'en resta aucun vestige, excepté

la grande mosquée. La ruine de Damiette ne rassura pas les Egyptiens, et onze années après on combla l'embouchure du Nil , afin que la flotte des Francs ne pût pas remonter ce fleuve ; depuis ce temps-là , les vaisseaux ne peuvent plus entrer dans le Nil et sont obligés de mouiller au large, hors de l'embouchure.

** Jean de Brienne, roi de Jérusalem.

*'* C'était le patriarche de Jérusalem ; d après le sire de Joinville, il avait imalrc- vingts ans au temps de ce voyage. Il se nommait Guy, et était

DE SAINT LOUIS,. .r>3

dit ainsi : « Sire, il me semble, que il iert 1 bon que vous retenez les formeus » et les orges et les ris , et tout ce <Je quoy en peut vivre , pour la ville garnir ; et face l'en crier en l'ost, que touz les autres meubles fussent aportez en l'ostel au légat, sur peinne de escommeniement. » A ce conseil s'acordèrent touz les autres barons. Or avint ainsi que tout le mueble que l'en apporta à Poste! le légat, ne montèrent que à sis mille livres.

Quant ce fu fait, le roy et les barons mandèrent querre monseigneur Jehan de Waleri le preudomme, et U distrait ainsi : « Sire de Waleri , dit le roy , nous avons acordé que le légat vous baillera les sis mille livres, à départir là où vous cuiderés que il soit miex. » — « Sire, fit le preudomme , vous me faites grant honeur, la vostre merci ; mèz ceste honeur et ceste offre que vous me faites, ne prenré-je pas, se Dieu plet; car je desferoie les bones coust urnes de la sainte terre , qui sont teles; car, quant l'en prent les cités des ennemis, des biens que l'en treuve dedans, le roy en doit avoir le tiers , etles pèlerins en doivent avoir les deux pars; et ceste coust urne tint bien le roy Jehan , quant il prist Damiete ; et ainsi comme les anciens dient, les roys de Jérusalem qui furent devant le roy Jehan, tindrent bien ceste coustume; et, se il vous plet que vous me weillez bailler les deux pars des fourmens et des orges, des ris et des autres vivres, je me entremetrai volentiers pour départir aus pèlerins. » Le roy n'ot pas conseil du laire 3 ; et ainsi demoura la besoigne , dont mainte gent se tindrent mal apaié * de ce que le roy deffit les bones coustumes anciennes.

Les gens le roy qui deussent debonnerement retenir, leur loèrent les estaus5 pour vendre leur danrées aussi chiers, si comme l'en disoit, comme il porent ; et pour ce la renommée

1 iert : sera. — 2 Forment : blé*. — | contenu. — * Estant : étala. * /Mire : laiuer. — 4 Mat apaié : nié- I

originaire de la Pouille. N'étant encore qu'évéque de Nantes , il fut promu a la dignité de i»alrtarctic |«r le |W|k; Grégoire IX.

couru en estranges terres : dont maint marcheant lessièrent à venir en l'ost « .

Les barons qui deussent garder le leur pour bien emploier en lieu et en tens, se pristrent à donner les grans mangers et les outrageuses viandes.

Le commun peuple se prist aus foies femmes, dont il avint que le roy donna congié à tout plein de ses gens, quant nous revcnimes de prison ; et je li demandé pour quoi il avoit ce fait; et il me dit que il avoit trouvé de certein que au giet d'une pierre menue, entour son paveillon tenoient cil leur bordiaus à qui il avoit donné congié , et ou temps du plus grant meschief que l'ost eust onques esté.

Or revenons à nostre matière et disons ainsi, que un pou après ce que nous eussions pris Damiete , vindrent devant l'ost toute la chevalerie au soudanc , et assistrent nostre ost par devers la terre. Le roy et toute la chevalerie s'armèrent. Je , tout armé , alai parler au roy, et le trouvé tout armé séant sus une forme a, et des preudommes chevaliers qui estoient de sa bataille3, avec li touz armés. Je li requis que je et ma gent alissicns jusques hors de l'ost , pour ce que les Sarrazins ne se ferissent en nos héberges 4. Quant monseigneur Jehan de Biaumont oy ma requeste, il m'escria moult fort, et me commanda , de par le roy, que je ne me partisse de ma lierberge jusques à tant que le roy le me commenderoit. Les preudeshonies chevaliers qui estoient avec le roy vous ai-je ramentu, pour ce que il en y avoit avec li huit, touz bons chevaliers qui avoient eu pris d'armes de sà mer et de là ; et tiex chevaliers soloit l'en appeler chevalier. Le non de ceulz qui estoient chevaliers entour le roy, sont tiex : monseigneur Geffroy de Sargines, monseigneur Mahi 5 de Marlcy, monseigneur Phelippe de Nanteul , monseigneur Ymbert de Biau-

1 Dont maint marchand cessèrent i taille : troupe. — * Ne vinssent noua de venir au camp. — 7 Séant sus une 1 attaquer dans nos quartiers, — « forme : monté sur un banc. — 3 lia- | J Mahi : Mathieu.

jeu , connestable de France, qui n'estoit pas là ; aincols estoit au dehors de l'ost, entre li et le mestre des arbalestriers*, à tout le plus * des serjans à armes * le roy, à garder nostre ost , que les Turs n'i feissent doumage. Or avint que mons Gauchier d'Autreche se Ost armer en son paveillon de touz poins, et quant il fu monté sus son cheval , l'escu au col, le hyaume en la teste, il flst lever les pans de son paveillon et feri des espérons pour aler aus Turs; et au partir que il flst de son paveillon, tout seul , toute sa mesnie3 escria : Chasteillon! Or avint ainsi que, avant que il venist aus Turs , il chaï, et son cheval li vola parmi le cors , et s'en ala le cheval couvert de ses armes à nos ennemis, pour ce que le plus des Sarrazins estoient montez sur jumens, et pour ce trait le cheval aus Sarrazins *. Et nous contèrent ceulz qui le virent , que quatre Turs vindrent par le seigneur Gaucher qui se gisoit par terre; et, au passer que il fesoient par devant li, li donnoient grant cops de leur maces là où il gisoit. Là le rescourent 5 le connestable de France et plusieurs des sergans le roy, avec li qui le ramenèrent par les bras jusques à son paveillon. Quant il vint là, il ne pot parler; pluseurs des cyrurgiens et des phisiciens de l'ost alèrent à li ; et pour ce que il leur sembloit que il n'i avoit point de péril de mort , il le firent seigner de deux bras. Le soir tout tart, me dit monseigneur Aubert de Narcy que nous l'alissons veoir, pour ce que nous ne l'avions encore veu , et estoit home de grant non et de grant valeur. Nous entrâmes en son paveillon, et son chamberlanc nous vint à rencontre pour ce que nous allissiens bêlement, et pour ce que nous ne esveillissiens son mestre.

1 Avec la plut grande partie. — famille, truqui, — * Le cheral ce

5 Serjans à armes le roy : sergents retira du côté des Sarrasins. — 4 Iles» d'armes dn roi. — » Mesnie : maison, courent : secoururent.

* Thibaut de MonUéart ont celte qnalité sous saint Louis. Il est nommé entre les grands seigneurs du royaume dans un arrêt de Tan 1270, rapporté par du Tillet.

Nous le trouvâmes gisant sus couvertouers de menu vert *, et nous traïmes tout souef vers li«, et le trouvâmes mort Quant en le dit au roy, il respondit que il n'en vourroit mie avoir tiex mil , puis que il ne vousissent ouvrer de son commandement aussi comme il avoit fait

Les Sarrazins à pié entroient toutes les nuiz en l'ost , et occioient les gens , là où il les trouvoient dormans : dont il avint que il occistrent la gaite > au seigneur de Courtenay, et le lessèrent gisant sur une table, et li copèrent la teste et remportèrent; et ce ûrent-il pour ce que le soudanc donnoit de chascune teste des chrestiens un besant d'or. Et ceste persécution avenoit pour ce que les batailles guetoient, chascun à son soir, Post, à cheval; et, quant les Sarrazins vouloient entrer en l'ost, il attendoient tant que les firains des chevaus et des batailles estoient passées ; si se metoient en l'ost par darières les dos des chevaus, et r'issoient avant que jours feust. Ét pour ce ordena le roy que les batailles qui soloient 3 guietier à cheval , guietoient à pié ; si que tout l'ost estoit asseur de nos gens qui guietoient*, pour ce que il estoient espandu en tel manière que l'un touchoit à l'autre.

Après ce que ce fu fait, le roy ot conseil que il ne partiroit de Damiete, jusques à tant que son frère, le conte de Poitiers**, seroit venu, qui amenoit l'arière-ban de France; et pour ce que les Sarrazins ne se ferissent par mi lost à cheval, le roys

i Et noua nous approchâmes tout i — 4 De telle manière que toute l'ardou cernent de lui. — 3 Gaite : senti- 1 mée se reposait sur la foi, etc. neUe. — * Soldent : a?aient coutume. >

* En ce temps- là , les couvertures de lits étaient ordinairement faites de peaux de prix, d'où vient que les auteurs les comptent parmi tes plus riches meubles.

** Vincent de Beauvais dit qu'Alphonse , comte de Poitiers, demeura en France avec Blanche, mère du rot, pour gouverner le royaume durant son absence, et que, vers la fête de la Saint- Jean, l'an 1249, il se mit en chemin avec une puissante armée, s'embarqua à Aiguës -Mortes, le lendemain de la Saint-Barthélémy, et arriva à Damielte, le dimanche avant la féle de saint Simon et saint Jude. Guillaume de Nangis dit la même chose.

fist ctorrc tout Tost de graiis fossé < , et sus les fossés gaitoieut arbalestriers touz les soirs, et serjans, et ans entrées de Tost aussi.

Quant la Saint- Remy fu passée, que en n'oy nulles nouvelles du conte de Poitiers, dont le roy et touz cculz de Tost furent à grant messaise 1 ; car il doutoient que aucun mescbief ne li feust avenu : lors je ramentu le légat comment le dien * de Malrut nous avoit fait trois processions en la mer, par trois samedis, et devant le tiers samedi nous arrivâmes en Cypre. Le légat me crut et ûst crier les trois processions en Tost par trois samedis. La première procession commença en l'ostel du légat , et alèrent au moustier Nostre-Dame en la ville ; lequel moustier estoit fait en la mahommerie* des Sarrazins, et Pavoit le légat dédié en l'onneur de la Mère Dieu. Le légat fist le sermon par deux samedis. La fu le roy et les riches homes de Tost , ausquiex le légat donna grant pardon.

Dedans le tiers samedi vint le conte de Poitiers, et ne fu pas mestier 3 que il feust avant venu ; car dedans les trois samedis fu si grant baquenas* en la mer devant Damiete, que il y ot bien douze vins vessiaus,quegrans que petiz, brisiez et perdus à tout les gens qui estoient dedans, noyez et perdus ; dont, se le conte de Poitiers feust avant venu, et il et sa gent eussent esté touz confondus.

Quant le conte de Poitiers fu venu, le roy manda touz ses barons de Tost, pour savoir quel voie il tendroit, ou en Alixandre5, ouenBabiloinne ; dont il avint ainsi que le bon conte Pierre de Bretaingne et le plus des barons de Tost s'acordèrent que le roy alast assiéger Alixandre; que6 devant la ville avoit bon

1 Meuaiee : mal-aise, chagrin. — 1 — 4 Baquenas : tempête. — * Jlixan- 3 Dien : doyen. — * Mestier : besoin. | dre : Alexandrie. — « Que car.

* CesUà-dirt Ja mosquée. En 1219, lors de la seconde prise de Damiettc, ce temple des infidèles avait été changé par le légat en une église, sous l in vocation de Notre-Dame , comme nous l'apprend Jacques de Vitry Guillaume Guiart, dans sa branche de* royaux Lignage», rapporte qu'en 124!), saint Louis ou plutôt le légat, le fit dédier de rccbef sous le nom de Notre- Dame.

58 HISTOIBE

port, là où les nez arrivent, qui apportent les viandes en l'ost. A ce fu le conte d'Artois contraire, et dit ainsi que il ne s'acorderoit jà que en l'alast mais que en Babiloinne, pour ce q ue c'estoit le chief 1 de tout le royaume d' Egypte; et dit ainsi que qui vouloit tuer premier la serpent, il li devoit esquacher le chief *. Le roy lessa touz les autres conseulz 3 de ses barons , et se tint au conseil de son frère.

En rentrée des advens se esmut le roy et l'ost pour aler vers Babiloinne, ainsi comme le conte d'Artois l'avoit loé. Assez près de Damiete trouvâmes un flum* qui issoit de la grant rivière; et fu ainsi acordé que l'ost séjourna uu jour pour boucher ledit braz, par quoy en peust passer. La chose fu faite assez legierement; car l'en boucha ledit bras rez à rez 5 de la grant rivière. A ce flum passer envoia le soudanccinq cens de ses chevaliers , les miex montez que il pot trouver en tout son host , pour aidier6l'ost le roy, pour delaier nostre alée 7.

Le jour de la Saint-Nicholas, commenda le roy que il s'atirassent pour chevaucher, et deffendi que nulz ne feust si hardi que il poinsist 8 à ces Sarrazins qui venus estoient. Or avint que, quant l'ost s'esmut pour chevaucher, et les Turs virent que l'en ne poindrent pas à eulz, et sorent par leurs espies 9 que le roy l'avoit deffendu, il s'enhardirent et assemblèrent aus Templiers, qui avoient la première bataille 10 ;et l'un des Turs porta un des chevaliers du Temple à terre, tout devant les piez du cheval , frère Renaut de Bichiers qui estoit lors maréchal du Temple. Quant il vit ce, il escria à ses frères : « Or à eulz, de par Dieu! car ce ne pourroie-je plus souffrir. » Il feri des espérons et tout l'ost aussi : les chevausà nos gens estoient frez, et lesche-

• Chief: capitale. — * 11 lui devait écraser la tête — 3 Conseulz: conseils. — * Flum : fleuve, courant d'eau. — * nez à rez : à la hauteur. — 0 Lisea : hardier ou hardoier, c'est-à-dire harceler; cependant l'édition de du Cange porte : Que flst le souldan ? il envoya devers le roy , cuidant le* faire par cautelle, cinq cens de ses chevaliers

des mieuli montes qu'il sceut choisir, disans au roy qu'ils estoient veoua pour le secourir, lui et tout son ost, mais c'étoit seulement pour delaier nostre venue. — ' Pour mettre un délai à notre passage. — * Poinsist : combattit. — 9 Et surent par leurs espions. — Bataille : bataillon.

vaus aus Turs estaient jà foulez; dont je oy recorder que nui n'en y avoit eschappé, que touz ne feussent mort ; et pluseurs d'eulz en estoient entré ou flum et furent noyez.

11 nous convient premièrement parler du flum qui vient de Égypte et de Paradis terrestre ; et ces choses vous ramentoifje pour vous fere entendant aucunes choses qui affièrent à ma matière. Ce fleuve est divers de toutes autres rivières; car quant viennent les autres rivières aval, et plus y chieent de petites rivières et de petiz ruissiaus ; et en ce flum n'en chiet nulles : aincis avoient ainsi que il vient tout en un chanel ' jusques en Egypte, et lors gete de li ses branches qui s'espandent parmi Egypte. Et quant ce vient après la Saint-Remy, les sept rivières s'espandent par le païs et cuevrent les terres pieinnes; et quant elles se retraient, les gaungueurs 2 vont chascun labourer en sa terre à une charue sanz rouelles ; de quoy il treuvent dedens la terre les fourmens, les orges, les comminz 3, le ris, et vivent si bien que nulz n'i sauroit qu'amender* ; ne ne scet l'en dont celle treuve 6 vient, mez que de la volenté Dieu ; et, se ce n'estoit, nulz biens ne venroient ou païs, pour la grant chaleur du solleil qui ardroittout, pour ce que il ne pluet nulle foizou payz. Le flum est touzjours trouble, dont ceulz du païs, qui boire en welent, vers le soir le prennent et esquachent * quatre amendes ou quatre fèves ; et lendemain est si bone à boire que rien n'i faut 7. Avant que le flum entre en Egypte, les gens qui ont acoustumé à ce faire, getent leur roys 8 desliées parmi le flum, au soir; et, quant ce vient au matin, si treuvent en leur royz cel avoir de poiz9 que l'en aporte en ceste terre, c'est à savoir gingirabre, rubarbe, lignaloecy ,0etcanele; et dit l'en que ces choses viennent de paradis terrestre , que le vent abat des arbres qui sont en paradis, aussi comme le vent abat en la

• Chanel : canal. — 5 Gaungneurs :

cultivateur*. — 3 Comminz : cumins.

— * Qu'amender : que faire plus. — * Treuve : trouvaille. — * Esquachent : écrasent. — ' Faut : njnnquc. —

• Roys : rets, filets. — » Ces marchandises qu'on vend au poids. — Lignaloecy ; bois d'aloës , lltjnum atoeci en latin.

forest en cest pais le bois sec; et ee qui chiet du bois sec ou flura, nous vendent les raarcheans en ce païz. L'yaue du flum est de tel nature, que quant nous la pcndion en poz de terre blans que l'en fet oit païs *, aus cordes de nos paveillons, l'yaue devenoit ou chaut du jour aussi froide comme de fonteinne. Il disoient ou pais que le soudancdeBabiloinneavoit mainte foiz essaié dont le flum venoit, et y envoioit gens qui portaient une manière de pains que l'en appelle béquis », pour ce que il sont cuis par deux foiz , et de ce pain vivoient tant que il revenoient artères au soudanc; et raportoient que il avoient cerchié 2 le flum et que il estoient venus à un grant tertre de roches taillées, là où nulz n'avoit pooir de monter ; de ce tertre cheoit le flum, et leur sembloit que il y eust grant foison d'arbres en la montaigne en haut ; et disoient que il avoient trouvé merveilles de diverses bestes sauvages et de diverses façons, lyon, serpens, oliphans 3, qui les venoient regarder dessus la rivière de lyaue, aussi comme il aloient à mont.

Or revenons à nostre première matière et disons ainsi que , quant le flum vient en Égypte, il gete ses branches aussi comme j'é jà dit devant. L'une de ses branches va en Damiete, l'autre en Alixandre ; la tierce à Atenes **, la quarte à Raxi *** ; et à celle branche qui va à Rexi vint le roy de France à tout son ost, et si se logea entre le fleuve de Damiette et celui de

• Béquis : bUcuit*. — 3 Cerchié : cherché. — * Oliphans : éléphants.

* Ces pots , dont l'usage est général en Orient et en Espagne, étaient autrefois employés seulement dans les cabinets de physique. Depuis quelques années on en fabrique en France, et ils sont connus sous leur nom espagnol d'alcarazas.

*• Tous les historiens qui rapportent ce passage , nomment cette rivière Thanis, qui est le nom de la branche du Nil qui passe par un endroit du même nom. C'est la branche que les anciens appelaient Pélusiaque.

*** Ce qui suit en lettres italiques a été Uré du manuscrit de Lacques, page 48, ligne U , pour rtmplir la lacune, qui était visible en cet endroit, du manuscrit de l'ouvrage du sire de Joinville, que nous suivons. i

Le sire de Joinville parait désigner par ce nom la branche de Damiette dont il vient de parler.

Rexi; et toute la puissance du soudam se logèrent sur le fleuve de Hexi d'autre par, devant nostre ost, pour nous deffendre le passage; laquelle chose leur estoit légière; car nulz ne pooit passer ladite yaue par devers eulz, se nous la passions à nou

Le roy ot conseil que il feroit faire une cbauciée par mi la rivière pour passer vers les Sarrazins. Pour garder ceulz qui ouvroient » à la cbauciée, et fist faire le roy deux beffrois que l'en appelé chas-chastiau * ; car il avoit deux cbastiaus devant les chas ** et deux massons darrières les chastiaus , pour couvrir ceulz qui guieteroient, pour les copz des engins3 aux Sarrazins, lesquiex avoient seize engins touz drois. Quant nous venimes là, le roy fist faire dix-huit engins , dont Jocelin de Cornant estoit mestre engingneur Nos engins getoieut au leur, et les leurs aus nostres ; mès onques n'oy dire que les nostres feissent biaucop. Les frères le roy guitoient de jours , et nous li autre chevalier guetion de nuit les cliaz. Nous venimes la semainne devant Nouèl. Maintenant que les chaz furent faiz, l'en emprist à fere la chauciée , et pour ce que li roy ne vouloit que les Sarrazins blesassent ceulz qui portoient la terre , lesquiex traioient à nous de visée parmi le flum. A celle chauciée faire furent aveuglez 4 le roy et touz les barons de Fost ; car pour ce que il avoient bouché l'un des bras du flum , aussi comme je vous ai dit devant ( lequel firent légièrement, pour ce que il pristrent à boucher là où il partoit du grand flum ); et par cest fait cuidièrent-il boucher le flum de Raxi, qui estoit jà parti du grant fleuve bien demi lieue aval. Et pour destourber la chau-

• A nou : à lu nage. — * Ouvroient : 1 de guerre. — « Engingneur : ingénieur, travaillaient. — » Engins : machines | — « Agirent en aveugles.

*• Galeries couvertes, flanquées de tours, le tout en bois de charpente et roulant sur quatre roues. De là les soldats lançaient des flèches, des halles de plomb et des pierres. Afin que le feu grégeois ne leur pût nuire, on le» couvrait de cuirs de bœuf ou de cheval bouillis.

** Autre machine couverte qu'on attachait aux murailles pour le» saper, combler les fossés et faire avancer les beffrois.

ciée« que le roy fesoit, les Sarrazins fesoient fere caves en terre par devers leur ost ; et si tost comme le llum veuoit aus caves , le Aura se fiatissoit » ès caves dedens f et refaisoit une grant fosse; dont il avenoit ainsi que tout ce que nous avions fait en trois semaines, il nous deffessoient tout en un jour, pour ce que tout ce que nous bouchions du llum devers nous, il r elargissoient devers eulz, pour les caves que il fesoient.

Pour le soudanc qui estoit mort, et de la maladie que il prist devant Uamant la cité, il avoieatfait chevetain d'un Sarrazin qui avoit à non Scecedine le filz au Seic \ L'en disok que l'empcriere Ferris ** l'avoit fait chevalier. Celi manda à une partie de sa gent que il venissent assaillir nostre ost par devers Da • miete , et il si firent ; car il alèrent passer à une ville qui est sur le flum de Rixi, qui a non Sormesac. Le jour Noël, moy et mes chevaliers mangions avec monseigneur Pierre d'Avalon ***. Tandis que nous mangions, il vindrent, ferant des espérons, jusques à nostre ost, et occistrent plusieurs povres gens qui estoient alez au chans à pié. Nous nous alames armer. Nous ne sceumes onques si tost revenir que nous trouvâmes monseigneur Perron, nostre oste, qui estoit au dehors de Tost , qui en fu alé après tes Sarrazins : nous ferimes des espérons après, et les rescousismes aus Sarrazins 3, qui l'avoient tiré à terre ; et li et son frère, le seigneur du Val, arrières en remenames en l'ost. Les templiers, qui estoient venus au cri , firent Tarrière-

1 Empêcher la construction de la 1 pilait. — 3 Les secourûmes contre les chaussée. — 1 Se ftattissoit : se préci- \ Sarrasins.

* Ce chef se nommait Fakr-eddin.

** Frédéric II. Nous lisons ctue saint Louis refusa aux prières des siens, de faire chevalier un Sarrazin qui avait tué le sultan, leur disant pour excuse : « Absitame, ut vclpro servait da vila, tel morte dccliiianda, quemaimquc a christiana rtligionealienum, baltheomiliUiri donarevetim ». (Wadding. Ann. 1254, n. 28.) Quanta Fakr-eddin, qni est ce Sarrazin dont parle le sire de JoiiiTille, s'il reçut l'ordre de chevalerie de FrâWric, il faut qu'il lui ait Clé conféré durant les trêves que cet empereur fit avec les Sarrazins et lorsqu'il se fit couronner dans Jérusalem , l'an 1229. Ailleurs il appelle ce chevalier tou cousin.

DK SAINT LOUIS

Sarde bien et hardiemeut. Les Turs nous vindrent hardoianP jusques en rostre ost : pour ce commanda le roy que l'en cousait * nostre ost de fossés par devers Damiete jusque au flum de He\i.

Scecedins , que je vous ai devant nommé le chievetain des Turs , se estoit le plus prisié 3 de toute la paennime. En ses Lanières portoit les armes de l'empereur* qui l'avoit fait chevalier ; sa Lanière estoit bandée , et une des bandes estoient les armes de l'empereur qui l'avoit fait chevalier; en l'autre estoient les armes le soudanc de Haraphe ; en l'autre bande estoient les au 4 soudanc de Babiloine. Son nom estoit Scecedin le ûls Seic : ce vaut autant à dire comme le veel 5 le filz au veel. Son non tenoient-il à moult grant chose en la paiennime ; car ce sont les gens ou monde qui plus honneurent gens anciennes , puis que il est ainsi que Dieu les a gardés de vilain reproche jusques en leur vieillesce. Secedin, ce vilin Turc , aussi comme les espies le roy le reportèrent, se vanta que il mangeroit , le jour de la feste saint Sébastien , es paveillonz le roy.

Le roy, qui sot ces choses, atira son host en tel manière que le conte d'Artois, son frère, garderoit les chaz et les engins ; le roy et le conte d'Anjou, qui puis fu roy de Cécile, furent esta^ bliz à garder Tost pardeversBabiloinne; et le conte de Poitiers et nous, de Champaingne, garderions l'ost par devers Damiete. Or avinfc ainsi que le prince des Turs devant nommé fist passer sa gent en Tille qui est entre le flum de Damiete et le flum de Kexi , là où nostre ost estoit logié ; et fist ranger ses batailles dès l'un des fleuves jusques à l'autre. A celle gent assembla le roy de Sczilô et les desconfist. Moult en y ot de noiez en l'un fleuve et en Fautre; et toutesvoies6 en demoura il grant partie

1 Hardoiant : harcelant. — * C'està-dire /ermtf/. Le mot coussil du texte est probablement une faute de copiste

pour clousit. — 3 Prisié : prisé, estimé, — * Les au : celles du. — * réel :

vieux. — 0 TToviesvoies : toutefois.

* 11 résulte de ce passage que tes armoiries étaient en usage parmi les Ma* liométans, et que tours sultans les faisaient représenter sur leurs bannières.

ausquicx en n'osa assembler, pour ce que les engins des Sarrazins getoient parmi les deux fleuves. A rassembler que le roy de Cezile fist aus Turs, le conte Gui de Forez tresperça l'ost des Turs à cheval , et assembla li et ses chevaliers à une bataille de Sarrazins serjans qui le portèrent à terre, et ot la jambe brisiée ; et deux de ses chevaliers le ramenèrent par les bras. A grant peinne firent traire le roy de Sezile du péril là où il estoit , et moult fii prisié de celle journée.

Les Turs vindrent au conte de Poitiers et à nous , et nous leur courûmes sus et les chassâmes grant piesce ; de leur gens y ot occis, et revenimes sanz perdre. Un soir avint, là où nous guietions les chas-chastiaus de nuit, que il nous avièrent un engin que l'en appèle perrière , ce que il n'avoient encore fait, et mistrent le feu gregoiz * en la fonde de l'engin. Quant monseigneur Gautier du Cureil, le bon chevalier r qui estoit avec moy, vit ce , il nous dit ainsi : « Seigneurs , nous sommes ou plus grant péril que nous feussions onques mais; car, se il ardent nos chastiaus et nos demeures, sommes perdu et ars ; et, se nous tessons nos défenses que l'en nous a baillées à garder, nous sommes honnis ; dont nulz de cest péril ne nous peut deffendre fors que1 Dieu. Si vous loe et conseille que toutes les fotz que il nous geteront le feu , que nous nous metons à cou-

« Fors que : si ce n'est.

* Ce feu est appelé grégeois (grec), parce qu'il (ut inventé cbex les Grecs par Callinique, architecte, natif d'Iléliopolis, ville de Syrie, sous Constantin le barbu. Les Grecs furent longtemps les seuls d'entre tous les peuples qui en conservèrent l'usage; ils ne le communiquèrent que rarement à quelques-uns de leurs alliés. Il» s'en servaient sur mer de deux laçons , la première en emplissant des brûlots de ce feu , qu'ils envoyaient au milieu des flottes ennemies; la seconde , en mettant sur la proue de leurs navires de courses de grands tuyaux de cuivre, avec lesquels ils le soufflaient dans les vaisseaux ennemis. Sur terre , des soldats, portant des tubes de cuivre, soufflaient de même le feu grégeois contre leurs adversaires. On lançait aussi contre les machines des traits aigus , entourés d'é loupes , ou des vases remplis de ce feu, qui se brisaient dans leur chute. L'eau ne pouvait réteindre ; il n'y avait que le vinaigre, le sable et l'urine qui en eussent le pouvoir.

tes ' et à genoulz, et prions Nostre Seigneur que il nous gete de ce péril. » Si tost comme il getèrent le premier cop, nous nous meismes à coûtes et à genoulz , ainsi comme il nous avoit enseigné. Le premier cop que il jetèrent vint entre nos deux chastelz, et ebaï en la place devant nous que Tost avoit fait pour boucher le fleuve. Nos esteingneurs furent appareillé pour estaindre le feu; et pour ce que les Sarrazins ne pooient trère à eulz, pour les deux e les des paveil Ions que le roy y avoit fait faire , il traioient tout droit vers les nues, si que li pylet 3 leur cheoient tout droit vers eulz. La manière du feu gregois estoit tele, que il venoit bien devant aussi gros comme un tonnel de verjus , et la queue du feu qui partoit de li , estoit bien aussi grant comme un grant glaive ; il faisoit tele noise au venir, que il sembloit que ce feust la foudre du ciel ; il sembloit un dragon qui volast par l'air, tant getoit grant clarté , que Ton véoit parmi Tost comme se il feust jour, pour la grant foison du feu qui jetoit la grant clarté. Trois foiz nous getèrent le feu gregois, celi soir, et le nous lancèrent quatre foiz à l'arbalestre à tour. Toutes les foiz que nostre saint roy ooit que il nous getoientle feu grejois, il se vestoit en son lit et tendoit ses mains vers Nostre Seigneur, et disoit en plourant : « Biau sire Diex , gardez~moy ma gent ; >» et je croi vraiement que ses prières nous orent bien mestier au besoing3. Le soir, toutes les foiz que le feu estoit cheu, il nous envoioit un de ses chamberlans pour savoir en quel point nous estions, et se le feu nous avoit fait point de doumago. L'une des foiz que il nous getèrent , si chéi encoste le ébatebastel que les gens mons de Courtenay gardoient , et feri en la rive du flum. A tant ès-vous 4 un chevalier qui avoit non C/tubigoiz : « Sire, flst-il à moy, se vous ne nous aidiés, nous sommes touz ars 5 \ car les Sarrazins ont tant trait de leur pyles, que il a aussi comme une grant haye qui vient ardant vers nostre chastel. » Nous saillimes sus et alameslà, et trouvâmes que

1 Coûte: coude. — * Pylet : dards. | barras. — 4 À tant èx-vous : alor:« — 3 Nous servirent bien dans l'em- | voici, voilà. — 1 Art : brûlés.

il disoit voir. Nous esteingnimes le feu , et avant que nous l'eussions estaint, nous chargèrent les Sarrasins touz de pyles que il traioient au travers du flum.

Les frères le roy gaitoient les chas-chastiaus en haut , pour traire aus Sarrazins des arbalestres de quarriaus 1 qui aloient par mi l'ost aus Sarrazins. Or avoit le roy ainsi attiré * que , quant le roy de Sézile3 guietoit de jour les chas-chastiaus, et nous les devions guieter de nuit. Celle journée que le roy guieta de jour, et nous devions guieter la nuit, et nous estions en grant messaise de cuer, pour ce que les Sarrazins avoient tout confroissié* nos chas-chastiaus ; les Sarrazins amenèrent la perrière de grant jour, ce que il n'avoient encore fet que de nuit, et getèreut le feu gregois en nos chas-chastiaus. Leur engins avoient si acouplez aus chauciées que Post avoit fait pour boucher le flum , que nulz n'osoit aler au chas-chastiaus, pour les engins qui getoient lesgrans pierres , et chéoient en la voie; dont il avint ainsi que nos deux chastiaus furent ars : dont le roy de Sézile estoit si hors du sens, que il se vouloit aler ferir ou feu pour estaindre; et ce5 il en fu couroucié, je et mes chevaliers en loames Dieu ; car, se nous eussions guietié le soir, nous eussions esté tous ars.

Quant le roy vit ce , il envoya querre touz les barons , et leur pria que chascun li donnast du merrien 6 de ses nez, pour faire un chat 7 pour boucher le flum ; et leur moustra que il véoient bien que il n'i avoit boiz dont en le peut faire , se ce n'estoit du merrien des nez qui avoient amené nos harnois à mont. Il en donnèrent ce que chascun voult; et quant ce chat fut fait, le merrien fut prisé à dix mille livres et plus.

Le roy vit aussi que l'en ne bouterait le chat avant en la chauciée jusques à tant que le jour venroit que le roy de Sézile devoit guietier, pour restorer la meschéance 8 des autres

1 Quarriaus : traits à pointe qoa- merrain , bois de charpente. riranguluire. — 3 attiré : réglé. — ' Chat : digue, gare. — 9 Meschéance : ' Cnnfroissic : frneassé. — * Sézile : mouvais état. Sicile. — «• Lisez : et se. — « Merrien :

ehastiaus cpiî furent ars à son gutet. Ainsi comme l'en Tôt atiré, ainsi fu fait ; car si tost comme le roy de Sézile fu verni à son gait, il fist bouter le chat jusques au lieu là où les deux autres chas-chastiaus avoient esté ars. Quant les Sarrazius virent ce, il atirèrent que touz leur seize engins geteroient sur la chauciée là où le chat estoit venu. Et quant il virent que nostre gent redoutoient à aler au chat , pour les pierres des engins qui chéoient sur la chauciée par où le chat estoit venu, il amenèrent la Derrière, et getèrent le feu grejois ou chat et l'ardirent tout. Ceste grant courtoisie fist Dieu à moy et à mes chevaliers ; car nous eussions le soir gueté en grant pérfl , aussi comme nous eussiens fait à l'autre guiet, dont je vous ai parlé devant.

Quant le roy vist ce , il manda touz ses barons pour avoir conseil. Or acordèrent entre eulz que il n'auroient pooir de foire chauciée, par quoy il peussent passer par devers les Sarrazins; pour ce que nostre gent ne savoil tant boucher d'une part , comme il en desbouchoient d'autre. Lors dit le connestable monseigneur Hymbert de Biaujeu au roy, que un Béduyn estoit venu, qui li avoit dit que il enscigneroit un bon gué, mès 1 que l'en li donnast cinq cens besans. Le roy dit que il s'acordoit que en li donnast ; mès que il tenist vérité de ce que il prometoit. Le connestaMe en parla au Béduyn, et il dit que il n'en enseigneroit jà gué, se Fcn ne li donnoit les deniers avant. Acordé fu que l'en les li bailleroit, et donnés li furent.

Le roy atira que le duc de Bourgoingne et les riches homes d'outre mer qui estoient en Tost, guieteroient l'ost, pour ce que Pen n'i feist doumage; et que le roy et ses trois frères passeroient au gué là où le Béduyn devoit enseigner. Ceste emprise fu atirée 5 passer *, le jour de quaresme-prenant, à laquelle journée nous venimes au gué le Béduyn. Aussi comme l'aube du jour aparoit, nous nousatirames de touz poins; et quant nous feusmes atirés, nous eu alames ou flum , et furent nos chevaus à nou. Quant

1 Mès : pourvu. — J Celte entreprise fut préparée pour être exécutée.

«g HISTOIKE

uous feusmes alés jusques en mi le flum , si trouvâmes terre , là où nos chcvaus pristrent pié ; et sur la rive du flum trouvâmes bien trois cens Sarrazins touz montés sur leur chevaus. Lors diz-je à ma gent : a Seigneurs , ne regardez qu'à main senestre ; pour ce que chascim i tire , les rives sont moi liées , et les chevaus leur chéent sur les cors et les noient. «» Et il estoit bien voir 1 que il en y ot des noies au passer, et entre les autres fu naié monseigneur Jehan d'Orliens1, qui portoit Lanière à la voivre 3. Nous accordâmes en tel manière que nous tournâmes encont remont Tyaue et trouvâmes la voie essuyée ,'et passâmes en tel manière , la merci Dieu , que onques nul de nous n'i chéi ; et maintenant que nous feumes passez, les Turs s'enfouirent.

L'en avoit ordenné que le Temple feroit l'avant-garde , et le conte d'Artois auroit la seconde bataille après le Temple. Or avint ainsi que si tost comme le conte d'Artois ot passé le flum , il et toute sa gent férirent aus Turs qui s'en fuioient devant eulz. Le Temple li manda que il leur fesoit grant vUeinnie, quant il devoit aller après eulz et il aloit devant; et li prioient que il les lessast aler devant, aussi comme il avoit accordé par le roy. Or avint ainsi que le conte d'Artois ne leur osa respondre, pour monseigneur Fourcaut du Merle qui le tenoit par le frain; et ce Foucault du Merle, qui moult estoit bon chevalier, n'oioit choses que les templiers deissent au conte, pour ce que il estoit seurs 4 , et eserioit : « Or à eulz, or à eulz ! » Quant les templiers virent ce, il se pensèrent que il seroient honniz , se il lessoient le conte d'Artois aler devant eulz; si férirent des espérons , qui plus plus et qui miex mtext et chassèrent les Turs* qui s'enfuoient devant eulz tout parmi la ville de la Massourre * jusques aus chans par devers Babi-

• roir : vrai. — 1 Orliens : Orléan*. | la vivre , terme de blason. — « Seuri : — a /lanière à la voivre : bannière à | lourd.

* Mansourah, ville d'Égyplc située sur le Nil, dans l'endroit où la branche orientale de ce fleuve csf subuïvisée en deux branches , dont Tune

DK SAINT LOUIS.

fi'J

toinc. Quant il cuidèrent retourner arières, les Turs leur lancèrent trefz 1 et merrien par mi les rues, qui estoient estroites. Là fu mort le conte d'Artois, le sire de Couci que l'en apeloit Raoul *, et tant des autres chevaliers que il furent esmé * à trois cens. Le Temple , ainsi comme l'en me dit, y perdit quatorze vint homes armés et touz à cheval.

Moy et mes chevaliers accordâmes que nous irions sus courre à plusieurs Turs qui chargeoient leur harnois à main senestre en leur ost , et leur courûmes sus. En dementres que nous les châtions par mi l'ost , je resgardai un Sarrazin qui montoitsur son cheval , un sien chevalier li tenoit le fram. Là où il tenoit ses deux mains à sa selle pour monter, je li donné de mon glaive par desous les csseles et le getai mort, et, quant son chevalier vit ce , il lessa son seigneur et son cheval , et m'apoia 3 , au passer que je fis , de son glaive entre les deux espaules, et me coucha sur le col de mon cheval , et me tint si pressé que je ne povoie traire m'espée que j'avoie ceinte; si me couvint traire l'espée qui estoit à mon cheval : et quant il vit que j'oz m'espée traite , si tira son glaive à li et me lessa.

Quant moy et mes chevaliers venimes hors de l'ost aus Sarrazins, nous trouvâmes bien six mille Turs par esme*, qui avoient lessiées leur herberges et se estoient trait aus chans; quant il nous virent , il nous vindrent sus courre et occistrcnt monseigneur Hugue de Trichastel, seigneur de Confions, qui estoit avec moy à banière. Moy et mes chevaliers ferimes des espérons et alames rescourre monseigneur Raoul de Wanon qui estoit avec moy, que il avoient tiré à terre. En dementières que

• Trefz : poutres. — 1 Esmé : estimé. 1 par estime . environ. — » Àpoxa : appuya. — « Par e$me : |

passe à l'occident, devant Damiette, et l'autre va à Achmonn. Le sultan Maleck-Kamel , après la prise de Damiette par les croisés , en 1219 fit bâtir cette ville , qui se trouve entre le Caire et Damiette, afin d'empêcher les Francs d'avancer davantage dans l'Egypte.

* Raoul II, fils d'Engucrrand MI, et petit-fils de Raoul I. On trouve dan» les manuscrits du Roi une chanson de lui , <|uc II. Atiguis ( Poètes /rançon avant Malherbe, t. il, p. 30) a fait imprimer.

je en revenoie, lesTurs m'apuièrent de leur glaives ; mon cheval b'agenoilla pour le fez » que il senti, et je en alé outre parmi les oreilles du cheval , et resdrecai mon escu à mon col et m'espée en ma main ; et monseigneur Erart de Syverey 3 , que Dieu absoille ! qui estoit entour moy, vint à moy et nous dit que nous nous treissions emprès une meson deffaite 3 , et illec attenderions le roy qui venoit. Ainsi comme nous en alions à pié et à cheval , une grant route * de Turs vint hurter à nous , et me portèrent à terre, et alèrent par dessus moy, et volèrent mon escu de mon col ; et quant il furent outre passez , monseigneur Erart de Syverey revint sur moy et m emmena , et en alames jusques aus murs de la meson deffete ; et illec revindrent à nous monseigneur Hugues d'Escoz 5, monseigneur Ferri 6 de Loupey, monseigneur Renau de Menoncourt. Illec les Turs nous assailloient de toutes pars ; une partie d'eulz entrèrent en la meson deffete, et nous piquoient de leur glaives par dessus 7. Lors me dirent mes chevaliers que je les preisse par les firains, et je si fis pour ce que les chevaus ne s'enfouissent; et il se deffendoient des Turs si viguereusement, car il furent loez de touz les preudommes de l'ost , et de ceulz qui virent le fait et de ceulz qui l'oïrent dire. Là fu navré 8 monseigneur Hugue d'Escoz de trois glaives ou visage, et monseigneur Raoul et monseigneur Ferri de Loupey d'un glaive parmi les espaules ; et fut la plaie si large que le sanc li venoit du cors aussi comme le bondon d'un tonnel. Monseigneur Erart de Syverey fu feru d'une espée par mi le visage , si que le nez li chéoit Sus le lèvre ; et lors il me souvint de monseigneur saint Jaque : « Biau sire saint Jaque, que j'ai requis, aidés-moy et secourez à ce besoing. » Maintenant que j'oi faite ma prière , monseigneur Erart de Syverey me dit : « Sire, se vous cuidiés

' Fez : poids. — 7 L'édition de dn j Cange porte : Errart d'Esmeray. — * Oue nous nous retirassions auprès d'une maison ruinée. — * tirant route : grande troupe. — 5 Édition de du

Cange : Hugues dTRscossê. — 6 Ferri :

Frédéric. — 7 Par-dessus les murs, ou dans les parties supérieures du corps v au visage, aui épaules. — 8 Sacré :

blessé.

Dt SAINT LOUIS.

que moy ne mes hers 1 n'eussions reprouvier * , je vous iroie querre secours au coûte d'Anjou que je voi là en mi les chans. » „ Et je li dis : « Messire Erart, il me semble que vous fériés vostre grant honeur, se vous nous aliés querre aide pour nos vies sauver, car la vostre est bien en avanture ; » et je disoie bien voir 3 y car il fu mort de celle bleceure. Il demanda conseil à touz nos chevaliers qui là estoient , et touz li louèrent ce que je li avoie loé ; et quant il oy ce , il me pria que je li lessasse aler sou cheval que je li tenoie par le frain avec les autres , et je si fiz. Au conte d'Anjou vint et li requist que il me venist secourra moy et mes chevaliers. Un riche homme qui estoit avec li li desloa; et le conte d'Anjou li dit que il ferait ce que mon chevalier li requeroit : son frain tourna pour nous veiur aidier, et pluseurs de ses serjaus férirent des espérons. Quant les Sarrazins les virent , si nous lessièrent. Devant ces sergaas vint nions Pierre de Alberive, l'espé ou poing ; et quant il virent que les Sarrazins nous eurent lessiés , il courut sur tout • plein de Sarrazins qui tenoient mons Raoul de Vaunou et le rescoy 4 moult blecié.

Là où je estoie à pié et mes chevaliers , aussi blecié comme il est devant dit , vint le roy à toute sa bataille , à grant uoyse et à grant bruit de trompes et nacaires, et se aresta sur un chemin levé; mes onques si bel armée ne vi, car il paroit desur toute sa gent dès les espaules en amon , un heaume doré eu son chief , une espée d'Alemaingne en sa main. Quant il fu là haresté, ses bons chevaliers que il avoit en sa bataille , que je vous ai avant nommez , se lancèrent entre les Turs, et pluseurs des vaillans chevaliers qui estoient en la bataille le roy. Et sachiésque ce fuun très biau-fait d'armes; car uulz n i traioit ne d'arbalestre * , ainçors estoit le fereis 5 de maces et d'espées ,

' II ers : héritiers. — * Reprouvier : I secourût. — * Fereis : action de fraprcproclir. — 3 Voir : Trai. — 4 Rescoy : I per.

* On n'a jamais réputé, parmi les Français, poar une acUon dû valeur, de tuer son ennemi avec l are ou l'arbalète ; on ne faisait état que des coups de main, d qtfcs ou de lances ; et c'est p°«r cela qu'on interdit, avec le

des Tursct de nostre geiit, qui touz estoicut mêliez. Un mien escuier qui s'en estoit fui à tout ma banière et estoit revenu à moy, me bailla un mien roncin » sur quoy je monté, et me trais vers le roy tout coste à coste. En dementres que nous estiens ainsi , monseigneur Jehan de Waleri le preudome vint au roy , et li dit que il looit que il se traisist > à main destre sur le flum , pour avoir l'aide du duc de Bourgoingne et des autres qui gardoient l'ost, que nous avions lessié, et pour ce que ses serjans eussent à boire, car le chaut estoit jà grant levé. Le roy commanda à ses serjans que il li alassent querre ses bons chevaliers que il avoit entour li de son conseil , et les nomma touz par leur non. Les serjans les alèrent querre en la bataille, où le hutin 3 estoit grant d'eulz et des Turs. Il vindrent au roy, et leur demanda conseil; et il distrent que monseigneur Jehan de Waleri le conseilloit moult bien ; et lors commanda le roy au gonfanon Saint-Denis < et à ses banières qu'il se traisissent à main destre vers le flum. A l'esmouvoir l'ost le roy , r'ot grant noise de trompes et de cors Sarrazinnois. 11 n'ot guières alé quant il ot pluseurs messages du conte de Poitiers son frère , du conte de Flandres et de pluseurs autres riches hommes qui illec avoient leur batailles, qui touz li prioient que il ne se meust ; car il estoient si pressé des Turs que il ne le pooit suivre. Le roy rapella touz ses preudommes chevaliers de son conseil, et touz li loèrent que il attendit; et un pou après nions Jehan de Waleri revint , qui blasma le roy et son conseil de ce que il estoient en demeure 5. Après tout son conseil li loa que il se traisist sur le flum , aussi comme le sire de Waleri li avoit loé. Et maintenant le connestable monseigneur ttymbert de Biaujeu vint à li , et li dit que le conte d'Artois

• itoucin : cheval. — 2 Traïs , irai- I — < L'oriflamme et celai qui la poneist; tirai , tirât. — a Hutin : combat. I lait. — * Demeuré : retard.

lemps, l'usage des arbalètes ainsi que des flèrhes em^wisonnées. L'empereur Conrad fut un des princes chrélicus qui , les premiers , en interdirent l'usage.

son frère se deffendoit en une meson à la Massourre , et que il l'alast secourre. Et le roy li dit : « Connestable , aies devant, et je vous suivre. » Et je dis au connestable que je seroie son chevalier, et il m'en mercia moult. Nous nous meismes à la voie pour aler à la Massourre. Lors vint un serjant à mace au connestable, tout effraé, et li dit que le roy estoit aresté, et les Turs s'estoient mis entre li et nous. Nous nous tornames, et veimes que il en y avoit bien mil et plus entre li et nous, et nous n'estions que six. Lors dis-je au connestable : « Sire , nous n'avons pooir d aler au roy parmi ceste gent; maiz alons amont et metons cest fossé que vous veez devant vous, entre nous et culz, et ainsi pourrons revenir au roy. » Ainsi comme je le louai, le connestable le Ust. Et sachiez que , se il se feussent pris garde de nous , il nous eussent touz mors 1 ; mez il entendoient * au roy et aus autres grosses batailles, par quoy il cuidoient que nous feussonsdes leur.

Tandis que nous revenions aval pardesusle flum, entre 1q ru et le flum, nous veimes que le roy estoit venu sur le flum, et que les Turs en ameooient les autres batailles le roy, férant et bâtant de maoes et d'espées; et firent flatir3 toutes les autres batailles avec les batailles le roy sur le flum. Là fu la desconfiture si grant, que pluseurs de nos gens recuidèrent passer à nou par devers le duc de Bourgoingne : ce que il ne porent faire; car les chevaus estoient lassez et le jour estoit eschaufé , si que nous voiens, en dementières que nous venions aval, que le flum estoit couvert de lances et de escus, et de chevaus et de gens qui se noioient et périssoient. Nous venimes à un poncel* qui estoit parmi le ru, et je dis au connestable que nous demourissons pour garder ce poncel ; « car se nous, le lessons, il ferront sus le roy par deçà ; et , se nostre gent sont assaillis de deux pars, il pourront bien perdre. » Et nous le feismes ainsinc 5. Et dit l'en que nous estions trestous perdus

> Mors : tué». — ' Mais iU donnaient l — * Poncel : petit pont. — * Ainsinc : toute leur attention. — 3 Flatir : jeter. | mitutï. hisi. I)K SAtvr unis.

dès celle journée , ce « le cors le roy ne feust » ; car le sire de Courtenay et monseigneur Jehan de Saillenay me contèrent que sis Turs estoient venus au frain le roy et l'emmenoient pris ; et il, tout seul , s'en délivra aus grans cops que il leur donna de l'espée. Et quant sa gent virent que le roy metoit deffense enli, il pristrent cuer, et lessèrent le passage du flum, et se trestrent vers le roy pour li aidier.

A nous tout droit vint le conte Pierre de Bretaingne , qui venoit tout droit de verz la Massoure, et estoit navré d'une espée parmi le visage, si que le sanc li chéoit en la bouche. Sus un bas cheval bien fourni séoit ; ses rênes avoit getées sur l'arçon de sa selle et les tenoit à ses deux mains, pour ce que sa gent qui estoient darières , qui moult le pressaient, ne le gâtassent du pas 3. Bien sembloit que il les prisast pou ; car quant il crachoit le sanc de sa bouche, il disoit : « Voi ! pour le chief Dieu, avez veu de ces ribaus ? •» En la fin de sa bataille venoit le conte de Soissons et monseigneur Pierre de Noville, que l'en appeloit Caier, qui assez avoient souffers de cops celle journée. Quant il furent passez, et les Turs virent que nous gardions Je pont , il les lessèrent , quant il virent que nous avions tourné les visages vers eulz. Je ving au conte de Soissons, cui cousine germainnej'avoic espousée*, et li dis : « Sire, je croi que vous fériés bien , se vous demouriés à ce poncel garder ; car, se nous lessons le poncel, ces Turs que vous veez ci devant vous , se ferront jà parmi , et ainsi iert le roy assailli^ par derière et par devant. » Et il demanda, se il demouroit, se je demourroie ; et je li respondi : « Oïl, moult voleutiers . » Quant le connestable oy ce, il me dit que je ne partisse de là tant que il revenist , et il nous iroit querre secours.

Là où je demourai ainsi sus mon roncin , me demoura le conte de Soissons à destre , et monseigneur Pierre de Noville

1 Liseï : se. — 7 Si le roi en per- ! fissent quitter son poste. — 4 Kl »onne ne se fût trouvé là. — 3 Ne lui l ainsi le roi srra assailli.

* C'était sa nremicre frmme ; clic se nommait Alix de Grand-Pré.

DE SAINT LOUIS. 7â

à seoestrc. A tant et vous 1 un Turc qui vint devers la bataille le roy % [qui] darière nous estoit ; et féri par darières monseigneur Pierre de Noville d'une mace, et le coucha sus le col de son cheval du cop que il li donna, et puis se féri outre le pont et se lansa entre sa gent. Quant les Turs virent que nous ne )èrions3 pas le poncel, il passèrent le ruissel* et se mistrent entre le ruisset et le flum, ainsi comme nous estions venu aval ; et nous nous traisimes entre eulz en tel manière , que nous estions touz appareillés à eulz sus courre, se il vousissent passer vers le roy et se il vousissent passer le poncel.

Devant nous avoit deuxserjans le roy, dont l'un avoit non Guillaume de Boon 5 et l'autre Jehan de Gamaches, à cui les Turs , qui s'estoient mis entre le flum et le ru 6, amenèrent tout plein de vileins? à pié, qui leur getoient motes de terres. Onques ne les peurent mettre sur nous8. Au darrien9 il amenèrent un vilain à pié, qui leur geta troiz foiz feu grégois. L'une des foiz requeilli Guillaume de Boon le pot de feu grégoiz à sa roelle "> ; car se il se feust pris à riens sur li, il eustesté ars " . Nous estions touz couvers de pyles , qui eschapoient des sergens. Or avint ainsi que je trouvai un gamboison 11 d'estoupes à un Sarrazin. Je tournai le fendu devers moy , et fis escu du gamboison, qui m'et grant mestier; car je ne fu pas blecié de leur pyles que en cinc lieus,et mon roncin en quinze lieus. Or avint encore ainsi que un mien bourjois de Joinville m'a porta une banière, à un fer de glaive ; et toutes les foiz que nous voions que il pressoient les serjans , nous leur courions sus et il s'enfuioient.

Le bon conte de Soissons,en ce point-là où nous estions,se mo-

1 A tant et vous : alors voici. — 2 I* bataillon du roi. — 3 tëriont : laisserions. — * BuHtel : ruisseau. — * L'édition de du Gange porte : Guillaume de Bron. Ce gentilhomme était de Bretagne et l'un des ancêtres de du Gue«clin. — 6 Ru : ruisseau. — ' Un grand nombre de paysans. — • Faire avancer

sur nous. — 9 Au darrien ; En dernier lieu, enfin. — 10 A ta roelle : avec son écu. — » Art : brûlé. — •* Camboiton, veste piquée et rembourrée de laine et d'étonpes battues avec du vinaigre, qui se mettait sous le haubert et soo» la cotte de maille.