GLXXXVIII SUR LES MANUSCRITS

prouve qu'il ait échappé complètement aux corrections que l'on a fait subir à la seconde copie des Miracles de saint Louis f on peut do moins assurer qu'il garde encore un admirable cachet de naïveté, de franchise et d'originalité. Des mots différemment écrits, certaines phrases et quelques circonstances du récit tronquées, n'auront pas empêché que la dictée primitive ne nous soit parvenue dans la plus grande partie de ce qui doit à jamais la recommander. Toutefois, on sent quel intérêt offrirait encore une seconde leçon également ou plus ancienne. Mais où la retrouver aujourd'hui? Peut-être ce volume de Louis le Hutin, que Charles Y avait encore par devers soy^ est-il en Belgique, en Italie, en Russie même, où déjà nous avons, en 1815, retrouvé l'admirable livre de prières de saintLouis (l). Peut-être le propriétaire d'un vieux château de France, peut-être l'un de ceux qui nous écoutent en est-il, sans le bien savoir, le fortuné possesseur. Peut-être encore le vieux manuscrit de Joinville aura-t-il, au XV^ siècle, excité la cupidité des Anglais, et qui sait si quelque nouvelle excursion bibliographique ne remettra pas au jour le volume dont on a depuis si longtemps perdu la trace ! Tout le monde applaudirait à l'auteur d'une pareille découverte, et peut-être même lui devrions-nous, aux termes d'un célèbre programme, l'une des publica-

(1) Ce précieux livre de prières était devenu, depuis les premières années de la grande Révolution française, la propriété du prince Serge Galitzin; le prince Foffrit en 1816 ou 1817 au roi Louis XVIII, qui l'avait aussitôt envoyé à la Bibliothèque royale. Le volume a été remis il y a quelques années à M. le directeur des Collections du Louvre; il décore aujourd'hui le Musée des Souverains, .,

DE iOINYILLE. CLXXX13L

iions nouvelles les plus curieuses et les plus importantes sur Faticienne histoire de France.

Ge mémoire de M. Paulin Paris , imprimé chez nous en 1889 et lu par son auteur dans une séance publique de FAcadémie des Inscriptions et BelIes*^Lettres, était devenu d*une telle rareté que je n'avais pu m'en procurer d'exemplaire ni dans les bibliothèques publiques ni ailleurs ; l'auteur lui-même ne Tavait plus, et toutes ses recherches avaient été infructueuses. Il me fut donc impossible d'en prendre connaissance quand je rédigeai les dissertations qui précèdent. Enfin ayant pu en découvrir un exemplaire, j'ai cru devoir le réimprimer. Cette excellente dissertation méritait à tous égards d'être reproduite.

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A son bon seigneur Looys * , Glz du roy de France, par la grâce de Dieu roy de IVavarre^ de Champaigne et de Biic conte palazin, Jehan sire de Joinville, ** , son seneschal de Champaigne , salut et amour et honneur et son servise appareine ■. Cliier sire, je vous foiz * à savoir que madame la royne vostre mère***, qui moult m'amoit, à cui Dieu bonne merci iface 5, me pria si à certes comme elle pot 4, que je li feisse faire un livre des saintes paroles et des bons faiz nostre roy ^ saint Looys; et je les y oi en convenant ^, et à Taide de Dieu le livre est assouvi ? en deux parties.

I^ première partie si devise ^ comment il se gouverna tout sou tens selonc Dieu et selonc TÉglise , et au profit de son règne.

La seconde partie du livre si parle de ses granz chevaleries

* JpparMlé : Préparé, âUpOêé. — I put. •» * Et de« bon'sMtt de notre roi.

* Foi% : fais. — 'A qui Dieu foMC pardon. — < Anssf iattamment qu'elJe

— ® Et je les lui pronais. — ''Assouvi achevé. — • Devise : parle.

* Louis le Hutin, qui n'était alors que roi de Navarre , et qui parvint k H cmiroane de Fcanoe après la mort de Philippe le Bel , son père , arrivrâ en 1314.

** Entre les familles qui ont tenu les premiers rangs » la cour des comUA de Champagne, celle de Joinville fut Tune des plus Illustres, tant )>ar Tantiqulté de son extraction que par la noblesse de ses alliances. Wasaebourg et des Rosiers la font descendre de Geoffroy , neveu do grand duc de Bouillon, qui eut pour partage la seigneurie de Joinville, petite ville de Chaoi' pagne, située sur la rivière de Marne , entre Chaumont et Saint-Dizier.

•** Jeanne de Navarre , femme de Philippe le Bel , morte en 1304.

IIIST. DE 8Kl?n LOUIS. ]

2 H}St4»IBE

et de ses granz faiz d'armes. Sîre , pour ce qu'il est escrîpt : Faî premier * ce qu'il aGert > à Dieu, et il te adrescera ^ toutes ces autres besoignes 4, ai-je fait escrire ce qui afiert aus troiz choses desus dites; c'est à savoir : ce qui aftiert au prpOt des âmes et des cQi», et ce q\â affierl au gouveroemeàt 4u pfttple.

Et ces autres choses ai-je fait escrire aussi à Tômieur du vrai cors saint, j[>our ce que par ces choses desus dites en ^ pourra veoir tout der que onques hoine lay ^ de nostre temps ne vesqui a saintement de tout son temps , dès le commencement de son règne , jusques à la fin de sa vie. A la fin de sa vie ne tuz-je mie ; maiz le conte Pierre d'AIançon son fîlz y fu , qui moult m'aimma , qui me recorda 7 la belle fin que il fist, que vous trouverez escripte en la fin de cest livre ; et de ce me semble-il que en ne li fist mie assez ^ , quant en ne le miçt ou nombre des martirs y pour les grans peinnes que il souffri ou 9 pèlerinage de la croiz , par l'espace de six anz que je fu en sa compaignie , et pour ce meismemeut que il ensuit Npstre-Seigneiir ou fait de la croiz. €ar se Diex *** morut en la croiz, aussi fist-il ; car croisiez estoit-il quant il fu à Thunes > >.

Le secont livre nous parlera de ses granz chevaleries et d6 ses granz hardemens, lesquiex sont tiex >>, que je li vi quatre foiz mettre son cors en aventure de mort , aussi comme vous orrez '3 ci-après , pour espargnier le doumage de son peuple.

Le premier fait là où il mist son cors en avanture de mort, ce fu à l'ariver que nous feimes devant Damiete ^ là où tout son conseil li loa ^^ , ainsi comme je l'entendi, que il demoiii;ast ensaueif , tant que il veist <^ que sa chevalerie feroit, qiii aloit à tenre. La reBoa pour quoy en '^ li loa ces choses si es-: toit tele , que, se il arivoit avec eùlz , et sa gent estoieat <hs cis et il avec , la besoigne seroit perdue ; et se il demouroit en

■ Premier : d'abord. — 2 Ce qu'il ajiert ; ce qu i a ra pport. —3 adrescera : mettra dans la honuevoie. — < Besoignes : affaires. — » En: «n. — 6 Lay : laïc. — ' Ae<:orda : rafM>nta. — " Oo ne

l'exalta pas assex. — ^ Ov .* ai|. — ^^ Se Diex: si Diea.— '• Tunis.— •■' Usgulex sont Uex : lesquels sonMels. — » * Orr» .• • eatéadrcx. — <* L< taa : lui oamseilla. — »» Sapikléeacc. — « En: oa.

DE SAIHT UnSlS, 9

saDei£; l>arsoii cors peust-il recouvrera reconquerre la terre de Egypte. £t il ne voult nulhii croire, aÎDs sailli > ea lii mer, toat armé y l'eseu aa col , le glaive oa poing , et fu des. premiers à terre.

Le seconde f oiz qu'il mist son cors en avantuie de mort , si fil tele, que au partir qu'il fist de Laumasourro * pour voiir h Damiete , son conseil li loa , si comme Ten me donna à en** tendre, que il s^en vemst à Damiete en galies^; et ce conseii li fu donné , si comme Ten dit, pour ce que , se il li ndeschéoit de sa gent^, pi^ son cors les peust délivrer de prison. £t es« pedalment ce conseil li fu donné pour le meschief ^ de son cors où il estoit par pluseurs maladies qui estoient teles : car il avoit double tierceinne ^ et menoisMi? moult fort, et la mala*» die de Tost ^ en la bouche et es jambes. Il ne voult (Hiques nullui croire; ainçois dist que son peuple ne lairoit-il jà9, mez feroit tele fin comme il feroient. Si li en avint ainsi , que par la menoison qu'il avoit , que il li couvint le soir couper le fons de ses baiez ^"^ , et par la force de la maladie de Tost se penail" le soir par pluseurs foiz, aussi comme vous orrez ci-après.

La tierce foiz qu'il mist son cors en avanture de mort, ce fu quant il demoura un an en la sainte terre, après ce que ses firères en furent venuz. £n grant avanture de mort fumes lors ; car quant le roy fa demouré en Acre , pour un home à armes que il avoit en sa compaignie, ceulz d'Acre en avoit bien trente, quant la ville fu prise. Car je ne sai autre reson pour quoy les Turz ne nous vindreut prearc ea la ville, fors que >' pour IV mour que Dieu avoit au roy, qui la poour '^ metoit ou cuer à nos ennemis, pour quoy il ne nous osassent venir courre sus. Kt de ce est cscript : Se tu creins Dieu, si te creindront tou<

' Bt il ne vonlat croire personne , maïs wuta, etc. — ' Mansourah. — \CaUe : galère^ navire. — * S'il arrivait malbenr à son monde. — ^ Me$»

cM^.' mauTais état. —«La flèvre donble tierce. — ' tienotson : dlar-

rliée, — • Ost : armée. — • Mais il dit qu'il ne laisserait Jamais son peuple.— '* Lisez: brayes. — ■' ht manuscrit de Lacques porte il sepcuma. — '' Prêmre : prendre. — •* fors que : si ce n'est, — . '* Poour : peur.

4 fiJSTOIJftE

tes les riens > qui te verront. Et ceste demourée * fist-U tout eontre son conseil, si comme tous orrez ^ ci-après. Son cors Hiiift-il en avanture pour le peuple de la terre gsnrantir, qui eust esté perdu dès lors, se il ne se feust lors remez 4. : Lequart^ faitlà oùilmistsoneorsenavanturedemort, ce fu quant nous revenismes d*outremer et venismes devant Tille de Cypre , là où nostre neif hurta si malement que la terre là où elle hurta, enporta troiz toises du tyson^ sur quoy nostre neif estoit fondée. Après ce le roy envoia querre quatorze mestres nothonniers , que de celle neif, que d'autres qui estoient en sa compaignie , pour li conseiller que il feroit ; et touz li loèrent7,si comme vous orrez ci-après, que il entrast en une autre neif; car il ne véoientpas comment la neif peust souffrir les copz ^ des ondes , pour ce que les clous de quoy les planches de la neif estoient atacheiz estoient touz eloschez 9. £t moustrèrent au roy l'exemplaire '° du péril de la nef, pour ce que à Taler que nous feismes outre mer, une nef en semblable fait avoi^ esté périe, et je vi la fenune et Tenfant chiez * ' le conte de Joyngny^ qui seulz de ceste nef eschapèrent.

A ce resp<Hidi le roy : « Seigneur, je voi que se je deseeus de ceste nef, que elle sera de refus , et voy que il a céans huit cens personnes et plus ; et pour ce que chascun aimme autretant ■' sa vie comme je faiz la moie ^^, n'oseroit nulz demourer en ceste nef,' ainçois deniourroient eu Cypre ; par quoy, se Dieu plfût, je ne mettrai jà <4 tant de gent comme il a* céans en péril de mort; ainçois demourrai céans pour mon peuple sauver. » Et Dieu, à cui il s'atendoit , nous saulva en péril de mer bien dix semainnes, et venimes à bon port, si comme vous orrez ci-après. Or avint ainsi que Olivier de Termes, qui bien et viguereusement c'estoit maintenu outre mer, lessa le

* JHens ; choses. — ' Demourée :

•éjoor. — ^ Orrez : eateadrez — * S*il ne fût resté. — * Çuart : quatrième. — '* Tffson : po«tre. —r'' Sapj^léeztant. r- • Copz ; coupa. — 9 Etosehez : arra- l

chês. — '• Exemplaire : exemple. — ■ I Chiez : ches. — " Jutretant : autant. — » Mole : mienoe. — *< ^e ao mettrai j amais.

f oy et demoura en Cypre , lequel nous ne veismes puis d'an et demi après. Aussi destourna le roy le doumage de huit cens personnes qui estoient en la nef.

En la darenière ' partie de cest livre parlerons de sa fin, eomment il trespassa saintement.

Or diz-je à vous, monseigneur le roy de Navarre , que je promis à ma dame la royne vostre mère, à cui Diex * bone merci fece! que je feroie cest livre ; et pour moy aquitier de ma pro* messe, l'ai-je fait. Et pour ce que ne voi nullui qui si bien le doie 3 avoir comme vous qui estes ses hoirs 4 , le vous envoie» je, pource que vous et vostre frère et les autres qui Torront, y puissent prenïe bon exemple, et les exemples mettre à cevre, par quôy Dieu leur en sache gré.

En nom de Dieu le tout puissant, je, Jehan sire de Joyngvflle, séneschal de Champaigne, faiz escrire la vie notre saint Looys, ce qiie je vi et oy par Tespace de sis anz, que je fu en sa coûapaignie ou pèlerinage d'outre mer, et puis que nous re-^ venîmes. Et avant que je vous conte de àes grans faiz et de sa chevalerie, vous conterai-je que ^ je vi et oy de ses saintes paroles et de ses bons enseignemens, pour ce qu*il soient trouvez Tun après Tautre , pour édeficr ceutz qui les orront. Ce

saint home ama Dieu de tout son cuer et ensuivi ses oeuvres;

et y apparut en ce que, aussi comme Dieu morut pour l'a* mour que il avoit en son peuple , mist-il son cors en avanture par pluseurs foiz pour Tamour que il avoit à son peuple, et s'en feust bien soufers, se il vousist^, si comme vous orrez ci-après. L'amour qu'il avoit à son peuple parut à ce qu'il dist à son ainsné filz* en une moult grant maladie que il et? à Fontehme-Bliaut : « Biau fllz, fist-il, je te pri que tu te faces amer au peuple de ton royaume ; car vraiement je ameraie miex que un Escot venist d'Escosse . et gouvemast le peuple

' Jktreniére : dernière. — ' Diex . 1 héritier. — * Que : ce que. — ^ Se il l>ieM, — * Doie: doive. — < Hoirs: \ rousisf; s'il aTaityoulu. — '//o<:ileut,

* Ce Ris aîné était Louis , qui mourut âgé de seize ans, en 1260.

RISTOtAE

du royaumebien et loialmeot, que que tu le gouvernasses mal apertement. » Le saiiU ama tant vérité que neis < ausSarrazins ne voult-il pas mentir de ce que il leur avpît en convenant, si comme vous orrez ci^apfès. De la bouche fu-il si sobre, que onques jour de ma vie je ne li oy deviser nulles viandes*, aussi comme maint richez homes font; ainçois manjoit padentment ce que ses queus^ li appareilloient devant U. En ses paroles fu-il attrempez4; car onques jour de ma vie je ne li oy mal dire de nuUui, ne onques ne li* oy nommer le dyablc , lequel nons ^ est bien espandu^ par le royaume : en ce que je croy qui ne plait mie à Dieu. Son vin trempoit par mesure, selone ce qu'il véoit que le vin le pooit? soufrir. Il me demanda en Cypre pourquoy je ne metoie de Tyaue en mon vin , et je li diz que ce me fesoient les phisiciens^, qui me disoient que j'avoie une grosse teste et une froide fouroelled, et que je n*en avoie pooir de cny vrer. Et il me dist que il me décevoient ; car, se je neTapprenoie eamajoenesce, et je le vouloie temprer en ma vieillesce, les goûtes et les maladies de fourcelle meprenroient, que jamez n*auroie santé ; et se je bevoie le vin tout pur en ma vieillesce , je m'enyvreroie touz les soirs ; et ce estoît trop laide chose de vaillant home de soy enyvrer.

11 me demanda se je vouloie estre honorez en ce siècle et avoir paradis à la mort, et je If diz oyl '<". Et il me dit : « Donques vous gardez que vous ne faites ne ne dites à vos^ escient nulle riens , que se tout le monde le savoit , que vous ne peussiez congnoistre ", je ai ce fait, je ai ce dit. »

Il me dit que je me gardasse que je ne desmentisse, ne ne desdeisse nuUui de ce que il diroit devant moy , puis que je n'i auroie ne péchié ne doumage ou souffrir, pour ce que des dures paroles meuvent les mellées dont mil homes sont mors.

Il disoît que Ten devoit son cors vestir et amer en tele ma-

^NtU : mènie. — > Je ne rentendia parler d'aucans mets. — ^Queus :

cuisioiers. — * jéttrempez : mode ré , reteaii. *- ^ Le ws. porte nous.

— ' Espandu : répanda. — ? Pooit :

pouvait. — * Phtsieiens : médecins.

— 9 Fourcelle : estomac. — •" Oyl :

oui. — ' " CoHg noi*tre : reconaaitrt.

nîère, que les preudeshomes ' de ce^ siècle ne deissent que II en feist trop , ne que les joenes * homes ne dissent que II feist pou '. Et ceste chose me ramentî < le père le roy * qui orendroit^ est, pour les cotes brodéez à armer ^ que en fait hui et le jour, et li dîâoie que onques en la voie d'outremer là où je fîiz, je ni Vî cottes brodées, ne les roy ne les autrui 7. Et il ine dit qu'il avott tiex" atours brodez de ses armes, qnili avoient cousté huit cens livres de parisis. Et je H diz que il les eustmîex emploies se il les eust donnez pour Dieu, et eustfait ses atours de bon cendal 9 enforcié de ses armes, si comme son père faisoit. Il m'apela une foiz et me dist : « Je n'ose parler à vous pour le soutil ■<* senz dont vous estes de chose qui touche à t>teu; et pour ce aî-je appelé ses frères ■' qui ci sont, que je vous weît faire une demande. » La demande fu tele : « Séneschal, fistil, quel chose est Dieu? » Et je li diz : « Sire, ce est si benne chose que meilleur ne peut estre. » — « Vraiement, ûsXAi, c'est bien respondu ; que ceste response que vous avez faîte , est escripte en cest livre que je tieing en ma main. Or vous demandé-je, flst-il , lequel vous ameriés roiex , ou que vous feus^ siés mesiaus*', ou que vous eussiés fait un péchié mortel. » Et je , qui onques ne li menti , li respondî que je m ameraie miex avoir fait trente, que estre mesiaus. Et quant les frères s'en furent partis, il m'appela tout seulet, me fist seoir à ses piez.

* Preudeêhom0ê : gens «aget.

' JoeHm : jeunes. •<- 3 Pou • peu. — * Me fmnenti : me rappela. — ^ Ix rùy .' dnvroi . — * Orendroit ; maintenant. — ' Ni celles da roi ni celles des autres.

«^ > Tiex :. telles. -^ » Cendal : taffetas, itofife de soie. — *^ Soutil :

sabtii. — " Ses frères : ces moines. — ''^ Mesiaus: lépreux.

* La cotte d'arme a été le vêtement le plus ordinaire des anciens Gaulois ; ii était apiielé par eux sagum^ d'où nous avons emprunté les mots de saye et de Myo». Sa forme était comme celle des tuniques de nos diacres. Les ba- IIQQS et les ebevaliers portaient ordinairement la cotte d'arme de drap d'or et d'argent fourré d'hermine , de vair, etc. L'abus qui se glissa avec le temps àê cet sortes d'habillements vint à un tel excès, particulièrement dans les voyages d'outremer, qu'on en interdit l'usage. Saint Lou^s lui-même s'abstint en Palestine de porter l'écarlate , le vair et l'hermine , selon le témoignage du sire de Joinvillc.

HISTOIBK

et mé dit : « Comment me deistes-vous hier ce? » Et je li di2 que encore li disoie-je, et il me dit : « Vous àmXes comme bfistis ii;iusarz < ; (^r nulle si laide mezelerie n'est comme d'estrç en pécfaié mortel , pour ce que Tame qui est en péchié mortel est semblable au dyable : par quoy nulle si laide meselerie no peut eslre. Et bien est voir * que quant Tomme meurt, il est guérie de la meselerie du cors; mes quant Tomme qui a fait le péchié mortel meurt , il ne soeit pas ne n'est certeins que i| ait eu tele repentance que Dieu li ait pardonné ; par quoy grant poour doit avoir que celle mezelerie U dure tant comnie Biex yert ^ en para&. Ci vous pri, fist-il , tant comme je puis, que vous metés votre cuer à ce , pour Tamour de Dieu et de moy, que vous amissiez miex 4 que tout meschief avenic au cors, de mezelerie et de toute maladie, que ce que le péchié mortel v&i nist ^ Tame de vous. »

Il me demanda se je lavoie les piez aux povres le jour du grant jeudi ^ : « Sire, dis- je, en maleur <>, les piez de ces vilains n« laverai'je jà. » — « Yraiement, fist-il, ce fumai dit; car vous ne devez mie avoir en desdaing ce que Dieu fist pour nostre ensei^ement. Si vous pri -je pour Tamour de Dieu, premier, et pour Tamour de moy, que vous les acoustume^? à laver- »

U ama tant toutes manières de gens qui Dieu créoient et amoient, que il donna la çonnestablie de France à monsei-^ gneur Gilles le Brun* qui n'estoit pas d« royaume de France ,

' Vous parlçz comme un étoardi qal « hAte (trop). — 'f'oir.-Tral.— » Yert sera. — * Miex : mieux. — ^ Du jeodl

saint — ^ En maleur : non vraiment — ' vjtte voas preniez l'haUtnde.

* C'était le suraoïn de €UUes , seigneur deTr sognie^, connétable de'Plan» Ure, (|ui mourut dans l'expédition de Ck)nstantinople, Tan 1204, selon Oeoffroi de Villehardouin. Saint Louis éleva Gilles le Brun, son fils, à la dignité de connétable après la.mort d'Imbert deBeanjeu. Claude Menard, ainsi que d'autres, d'après du Tillet , se sont mépris quand ils ont avancé que Giilet de Trasegnies le père était de la famille de Lusignan y à cause du surnom de le Brun , (^ui y fut commun et familier ; mais il est probable que ce fat plutôt un sobriquet venant de la couleur de ses cbeveqx , qui servit à lo Uistiiiguer de son père, porteur du même nom,

bB S4INT LOUIS . « 9

four ce qu'il esloU degrant renommée de oroire Dieu et uoerl £t je croy vraiement que tel fii-il.

Maiftre Robert de Gerboiia% pour la grant renmmiiée qoo il avoît d'estre preudomme, il le lusoit manger à la table. Ud jour amt que il manjoit dèlez * moy Tun à l'autre ; et nous reprist et dit : « Pariés haut, fist-il, car toz compaignont eui* dmt ^ue vous mesdisiés d'euiz. Se tous parlés an manger de diose qui yous doie plaire, si dites haut ; ou , se ce non >^ si i!ous taisiés. » Quant le roy estoit en joie, si me disoit : « Seneschal, or me dites les raisons pour quoy [wreudomme* fauT qniex que iNeguin. » Lors si enoommençoit la tençon^ de moy et. de maistre Rd[)ert. Qûamt nous avions grant piesce desputé^ sî rendoit sa sentence et disoit ainsi : « Maistre Robert, je vour* m>ie4 avoir le non de preudomme» mes que je le feusae, et tput leremenant^ vous demourast; car preudomme est si grant chose et si bonne chose, que, neis au nommor, empliit- 11 la bouche. »

Au contraire, disoiMl que maie chose estoit de prendre de Tantrui; car le rendre é^it si grief, que neis au nommer, le r^idre escorchoit la gorge par les erres ^ qui y sont, lesquiex sénefiept ? les ratiaus au diable, qui touz jours tire ârière vers iceulz qui rautrui chatel > weulent rendre. £t si soutilment le fait ledyable, car aus grans usiurierset aus granz robeurs», les attiee-il si que il leur fait donner, pour Dieu ce que il devroient rendre. Il me dist que je deisse au roi Tibaut * de par 11, que

' Delez: prè§ de. — ' Se ee non: »\ cela n'est paa. — * Tenfçn : dispute.

—/ Je vourroie : je voudrais. — * fle-

menant : reste. — • Les rr, -^^ Sinefient : signifieikt. — ■ Ckotel : bien. I>« là le mot cheptel, — ^ Aobeur : voleur.

• Fondatenr du collège de Sorbonne, ainsi appelé de son nom; nous avons de lui quelques peUts traités au 3« tome de la DiblioOiëque des Pères.

* Saint I^ottis metult de la différence entre premlhomme et ftttukamme^ en ce que le premier signifiait un tiomme prudent , de bonne conscience et craignant Dieu, et que preuhomme était un homme preux. Saint Louis B*est donc anété à la signification que ce mot avait de son temps, ou plutôt a regardé à la manière dont il se prononçait.

' Thibaut il roi de Navarre, qui avait épousé Isabelle fille de saint Louis.

iO ' RISTOIBE

û se preitt galde à la memn des Preeseheurs de Provins que it faisoit, que ii n'encombrast Famé de lî pour les grans deniers qm 'û y mefeoit; ear les sages bornes, taudis que il vivent, doivent fure dn leur aussi comme executeurz en devroient ûrire, e'iBSt à savoir que les bons exécuteurs desfont |Mremièrement les tofs Êiiz au nrort^ et rendent Tautrui chatel , et du remenant ' de l'avoir au mort font aumosnes.

Le saint rey iii à Gorbeil à une Penthecouste, là où il ot quatre-vins chevaliers. Le roy desoendi après manger ou piael * \ desooz la chapelle , et parloit à l'uys de la porte au ooDte de Bretaigne **, le père au duc qui ore ^ esXi que Dieu gnrt. Là me vint querre ^ mestre Rc^l>ert de^ Cerbon, et me> prist p2Hr le cor <> de son mantel et me mena au roy, et tuit * li autre chevalin vindrent après nous. Lors demandai-je à méstre Robert : « Mestre Robert, que me voulet-vous? » Et me dist : « Je vous veH demander se le roy se séoiten cestprael, et vous vous aliez seoir sur son banc plus haut que li^ se en vous en devrait bien blasmer . » Et je li dîz que oil . Et il me dit : « Dont ÛNtes-vous bien à blasmer, quant vouf estes plus noblement vestn que le roy ; car vous vous vestez de vair ^'* et de vert, oe q^e li roys ne fait pas. » Et je li dtz : « Mestre Robert^ salve vidstre grâce?, je ne foiz mie à blasmer, se je me vest de vert et de vair ; car cest abit me lessa mon père et ma mère ; mes vous faites à blasmer, car vous estes filz de vilain et de vi- Ijtiome, et avez lessié Fabit vostre père et vostre mère, et estes vçstu de plus riche cameliu^ que le roy n'est. » Et lors je

pan. — * TuU : tout. — • ^ Saaf TOtre grAce. — * C'ame/in ; étoffe de laine.

'' nemenant : restant. — * Prael :

préau. — 3 Ore : maintenant — * Çuerrê .* chercher. — * Cor : coin,

* C'était alors une eoutume généraie que d'aller après le repas faire une promenade en on praei ou en un vergier. Cet usage se trouve menUonné dans tous les romans de chevalerie et dans une foule de fabliaux.

^ Jean I du nom , duquel il est parlé en plusieurs endroits de cette u>ire, décédé le S octobre 1285.

*«* Fourrure de diverses couleurs Uu latin raWus.

DC S4VIIT iOUIS.

pris le paa de son seurcot ^ el du jfimNM le roy, etii dis : « Or esgardez se je di voir. » Et lors le roy ealtefurût à deff eadre mestre Rotort de jMuroles, de tdul «oo pooir I.

Après oes choses^ moqseignew: ki roya «^peUa noaseigiieiir Phelippe/^sonfilz, le père au roy qiii oreest, et le loyTybaut , et s'assist à Tuys ' de son oratoire et mist la ttiala à terre, et dist : « Séez-vous ei bien près de nioy, pour ce que enne aoub oie3^, — « Ha! sire, fire&t-il,iiidU9 ne BOUS oserions asnoir ci près de vous. » Et il me dist : « Séuescbal, séez^?ous cL » £téi iU-je si près de II, que ma robe touehoit à la seue^ ; et ilkes fitt asseoir après moy et leur dit : « Grautmal apert ^arcafait^qucat vous estes mes tilz, et n'avez laitau premier coup tout ce que je vous ai commandé, ^ gardés que il ne vous avieingne ^. jamais. » £t il dirent que ncm f«roient-il. Et lors me dit que il nous [avoit] appelez potnr li conlesser à moy de ce que à tcvt avoit défendu à mestre Robert et contre moy. « Mes, fist-il, je le vi si esbahi, que il avoit biai mesUer 7 que je li aidasse* Et toute voiz ^ ne vous tenez pas à chose que je en deisse pour mestre Robert deffe^dre ; car, aussi comme le séneschal dit ,• vous vous devez bien vesdr et nettement , pour ce que vos femmes vous en ameront miex, et vo^tre gent vous en priseront plus. Car, ce dit le sage, en se doit asscm^ 9 en robes et en lumes en tel mah nièrë, que 1^ preudeshommes de cest siècle ne dient que on en face trop , ne les joeues gens de cest siècle ne diept que en en face pou. »

Ci-^rès orrez ua enseignaEnent que il me ist en la mer^ quant nous revenions d*outremer. Il avint que nostre nef hurta devant Tille de Gypre, par un vent qui a non guerbin ■», qui n'est

' Poolr : pnoToir. — * Uyê : porte.

— ^ Pour qa'oa ne noaa eotende. — * Seue : sienne. — * Àpert: évident. — **' Avieiaghe : arcive. — ' Mestiw :

besoin. — * Toute voiz : toutefois.

— " Jssemer : orner. — •• Guerbin^ en italien , garbino, vent du sad-onest»

* Le surcQt était nue espèce d'bablt tou de robe sans mandiez ^ conminii aux hommes et aux feimnos.

Philippe, (jiii régni aprè's son itère , .sous le nom de Philippe le Hardi,

niSTOlBE

mie des quatre mestrasvenz'. Etdeceeoilpquenostren^prist, forent linotoiiraw si desperézique il dessiroient* leur robes et leur barbes» Le roy sailli de son lit tout deschaus ^ , car nuit estoit y une cote, sanz plus , vestue , et se ala mettre en eroiz devant le cots Noétre<^eigneur, comme cil qui n^atendoit que la mort. Lendemam que ce nous fii avenu , m'apela le roi tout seul , et me dit 4 : « Sénesebal, ore nous a moustré Dieu unepsrtiedeson peoir; car un de ses petiz venz, que à peinn^ le scdt-on nommer, deut avoir te roy de France, ses enfans et sa lemme et ses gens noies. Or dit saint Anciaumes^ que ce sont des meoaees Nostre-Seigneur, aussi comme se Diex vou- «ist'6 dire : Or vous eussé^je bi^ mors y se je vousisse 7. « Sirë « Bien, fait li sains , pourquoy nous men^ces-tu ? car es me- « naees que tu nous faiz , ce n'est pour ton preu ^ né pour ton « avantage ; car se tu nous avoies touz perdus , si ne seroies- « tu jà plus povre ne plus riche. Donc n- est-ce pas pour ton « preu la menace que tu nous as faite , mes pour nostre profit, « se nous le savons mettre à œuvre. A œuvre devons-nous « OKttre ceste menace que Dieu nous a faite , en tele manière « que y se nous sentons que nous aions en nos cuers et en nos fK cors chose, qui desplése à Dieu, oster le devons hastivement;

* et quanque 9 nous cuiderons qui li plèse, nous nous devons « esicircier bastivement du preare; et , ^ nous le faisons ain- « sine >® i Ilostre*Sire nous donra < > plus de bien en oest siècle « et en Tautre, que nous ne saurions deviser. ¥A, se nous ne

• le faison ainsi, il fora aussi comme le bon seigneur doit faire « à son mauvais sergant ^* ; car après la menace, quant le mau- « vais serjant ne se veut amender, le seigneur Sert <^ ou de « mort ou de autres greingneurs meschéances ' ^, qui piz valent

< Mestres venz : vents des quatre points cardinaaz. — ^ Dessiroient :

déekimiettt. — > Detehtnu .* déebaassè, — < Le manuscrit porte et m'apeia. — ^ Saint Jnciaumes : aaint Anselme, — • romisi : Toniftt. — * Variante ; 0%

vous tûssC'je Me» tous tues, si j'eusse voulu, — • Preu : profit. — * Çnanque : tout ce que. — " Mnsine .'ainsi. — >> Jionra .*^ donnera.

— *^ Sergant : serviteor. — '= fiert .• frappe. — I* Plus grands maliieurs.

« que mort. » Si y preingne g^rde li roys jiui ore est, car il est^sehaj^deaosdgraBtpérûoudeplusqueiiousiiefeiaies : si s'aBôeode de ses mesfais fxt tel manière que Dieu ne fière en li ne eu ses choses eruelineiit.

Le saint loy se esfor ça de tout son pooir, par ses paroles, de moy &ire croire fermement en la loy erestiemie que Dieu nous a donnée , aussi comme tous orrez ci-après. 11 ^soit que nous de¥i<Miscroire si fermement les artides de la foy, que pour mort ne pour meschief qui avenist ■ au cors, que nous n'aiens nuUe volenté d'aler encontre par parole ne par fait. Et disoit qa« Tennemi ^ est si soutilz , que , quant les gais se meurent ^ il se travaille tant.comme il peut ^ que il les puisse faire moiirk en aucune doutance^ des poins de la foy ; ear il voit que les bones œuvres que r<»nnKt a faites, ne li peut-il toUir ^ , et voit que il l'a perdu , se il meurt en vraie foy. Et pour ce se doit^m gardor et en tele ibauière deffendre de ces! agak^ , que en die à reonemi, quant il envoie tele temptadon : Va-t'en. Doit*on dire à Tcimemi ; Tu ne me tiempteras jà à ce que. je ne croie fermement touz les articles de la foy ; pkès , se tu me fesoies tHuz les membres tranchier, si weil^e vivre et morir en cesti ? point. Lt qui ainsi le fait ^ il vamt Tememi de soo baston et de ses espées dont r«memi le vouloitotïcirre^

H disoil que foy et créance estoit une chose où nous devions bien croire fermement, encore n*en feussiens-nous certains tnez que par oïr dire. Sus ce point, il me fist une demande : comment mon père avoit non; et je li diz que il avoit non Symon. £t il me dit comment je le savoie ; et je li diz que je en cuidoie estre certein et le créoie ^ fermement , pour ce que ma ram Tavolt tesmoingné. « Donc devez-vous croire fermement touz les articles de la foy, lesquiex les apostrestesmoingnent, auçsi comme vous oez 9 chanter au dymanche en la Credo. »

* Jvenist : arrivât. — 2 //ennemi :

le dlAble. — 3 a s'efforce tant qn'il l»eat pour, eto. — * Bn a«evtte <fov («ii«e :.tu quelque doute. —^roH\r:

enI«Ter« — * Agait : piige< embûche. — ' Cesti : ce. — • Créoie : croyais. — ' *> f^wt oe» : TOUS eateadcs.

M H1ST0IBB

H mê dist que ^év^sque Goilhume de Paris * H avok conté queun grantmestrede^vimté « estdt venuàliet H STc^^quë il voùloil pafler à li ; et il If dist : « Mestre, ^Êm vosti^ volenté. » Et quant le mestre cuidoit * parler à Tévesque, et commença à plorer trop fort. Et Tévesque li dit : « Maistre, dites, ne vous desoonfortés pas ; car nulz ne peut tant péehier que Dieu ne peut plus pardonner. » — « Et je vous di , sire , dit li mitres , je ti*en puis mais^ se je pleure; car je cuide estre.mescré&nt, pour ce que je ne puis mon cuer ahurter ^ à ce que je croie ou sacrement de l*autel , ainsi comme sainte Esglise renseigne , et si sai bien que ce est des temptacions Tennemi. »'— « Mestre « fist U évesques , or me dites > quant rennemi vous envoie oeste temptadon , se elle vous plet. » — « Et le mestre dit : « Sire, mes m^ennuie tant comme il me peut ennuier. » ^-^ « 0r vous demandé-je, fist Tévesque, se vous prennes ne oft» argent par quoy vous regeissiez ^ de vostre iMmche nulle riens qui feust contre le sacrement de Tautel « ne contre les autres sains sacremens de rEsglfee^ » '— « Je, sire, fist li mestres, sachiez que il n*est nuHe rikns ou monde que j*en preîsse , ainçois ^ ameroie miex que en m'arachast tous les menaces du cors , que je le regeisse. » — « Or vous dirai-je autre chose , fist révesque. Vous savez que le roy de France guerroie au rov d'Engleterre, et savez que le chastfau qui est plus en la marclie ^ de eulz deux, c'est la Rochelle en Poitou. Or vous vcil 7 faire une demande, que, se li roys vous avoit baillé la Rochelle à garder, qui est en la marche , et il m'eust baillé le ehastel ér. Monlaon ^, à garder, qui est ou cuer 9 de France et en terre de paix, auquel li roys devroit savdr meilleur gré en la fin de sa guerre, ou à vous qui auriés gardé la Rochelle sanz pendre , ou à m(^ qui li auroie gardé le ehastel de Monlaon sant

* DhhtUé : théologie. — > Cuidoit:

pensait. — '^Ahurter : forcer. —

,« Begeissiez: avouassiez. — ^Mn-

e0{« ; mais. — ^3ïatthe: 'frontière. — ^ ITeil : ( je ) veux. — • Moninon ■ : Laoa. — ^ ou euer •* au cœur.

* Celui dont nous avons quelqiies écrits, et sous lequel U tfneaUtiB de U pluralité des bénéfices fut agitée.

DE SAINT LOUIS. th

lierdre. » «>— « En non Dieu ' , sire , list le mestre* à mOy qiA auroie gardé la Rochelle sanz perdre . » — « Mettre , dit Vé* vesqqe, je yous di que mon cuer est senoblable. au chastel éa Montleheri; car nulle teœptacion ne nulle doute je n'ai du sa^ orement de Tautel : pour laquel cho^ je vous di <|uip pour un fpé que Dieu me scet de ce que je le croy tomemeot et en paix, yous en scet Dieu quatre, pour ce qjue vous li gardez vostrc cuer eu la guerre de tribulacion , et avez si boue voleté envers U » que vous pour nulle riens terrienne *, ne pour meschiet que on feist du cors , ne le relenqniriés ^ : dont je vous di que soies tout aese ; que vostre estât plet miex à Nostre-Seigoeur en ce eas^ que ne fait le mien. » Quant le mestre oy ce, il s*agen BOÎUa devant Tévesque et se tint bin pour poiez ^.

Le saint roy me conta que pluseurs gent des Aubigois ^ vindrent au conte de Moufort , qui lors gardoit la terre de Aubijeis pour le roy, et li distrent que ilvenist veoir le cors Nostre-Seigneur, qui estoit devenuz en sanc et en char ^ entre les mains au prestre. Et il leur dist : « Alez le veoir, vous qui [ne | le créez; car je le croi fermement, aussi comme sainte Esglise BOUS raconte le sacrement de TauteK £t savez* vous que je y gaignerai , fist le conte , de ce que je le croy en ceste mortel vie, aussi comme sainte Esglise le nous enseigne? Je en aura une couronne es ciex 7 plus que les angres ^ , qui le voient face à face , par quoy il convient que il le croient *. »

Il me conta que il ôt une grant desputaispn 9 de ders et do Juis ou moustier de Qygni "\ Là ot un chevalier à qui Tabbé. a voit donoé le pain léens " pour Dieu, et requist à Tabbé que. il li Icssast dire la première parole ; et en li otria '»à peinne.-Et

' ^ Aa nom dé Dieo. — ' Terrienne :

terrestre. — 3 Retenquiriés : abandonnerio. — * Paies : payé, satisfait.

-^ * Jubigois : Albigeois, — « Char :

angea. —^ Ùet/miaisim : dispate. — 'À De elers et de Juis ou moustier de cUgny : de prêtres et de Juifs au monastère de Clnny. — •' Leens : la. —

chair. — 1 Ciex : cieux. — " Angres : J "En li otria ; on lai accorda. * Ittii TilUtiil ftttriliHe ce tndt à niât LooiB Ivi-mèroe. Voyex m Chro-

BISTOIBB

Ion il se leva et 8*apuia sur sa croce ' , et dit que l'en li feisi venir le plus grant dcr& et le plus grant mestre > des Juis, et si ^ firentHl ; et li fist une demande qui fu tele : « Mestre, fist le ehevalier, je yous demande se vous etéez que la vierge Marie, ifui Dieu porta en ses flans et en ses bras, enfantast vierge, et que elle soit mère de Dieu. » £t le Juif respondi que de tout ce ne cr[é]oit-il riens. £t le chevalier li respondi que moult avoît fint que fol, quant il ne la créoit ne ne Tamoit, et estoit entré en son moustier et eu. sa meson. « £t vraiement^ fist le che** vatior, vous le comparrez ^. »£t lors il hauça sa potence^ et £éri:^ le Juif lès Toye? et le porta par terre. £t les Juis tournèrent en fuie s et enportèrent leur mestre tout blccié; et ainsi demoura la desputaison. Lors vint Tabbé au chevalier, et li dist que il avoit fait grant folie. £t le chevalier dit que encore avoit-il &it greingneur 9 folie, d'assembler tele desputaison ; car avant que la desputaison feust menée à fin, avoitîl séans grant foison de bons crestiens , qui s'en feussent parti touz mescréanz, par ce que il n'eussent mie bien entendu les Juis. « Aussi vous di-je, fist li roys, que nulz^ se il n*est très- bon derc, ne doit desputer à eulz; mes Tomme lay, quant iï ot'<» mesdire de la lay '* crestienne, ne doit pas desfendre la lay crestienne, ne mais ** de Tespée, de quoy U doit donner parmi le ventre dedens, tant comme elle y peut entrer*. »

Le gouvernement de sa terre fu tele, que touz les jours il ooit à note ses heures '', et une messe de requiem sanz note <4 , et puis la messe du jour ou du saint, se il y chéoit, à note.

^ Croce .'croix, b^àqolUe. — ^ Le plus grand rabbin. — * Si : ainsi. — ♦ Comparrez . payerei. — * Potence :

béquille, — • Féri : frappa. — ' Lès toye : près de l'oreille. — " Fuie :

fuite. — ^ Greingnetir : ploe grande.

— '• Ot : entend. — "Lise» : /oy. — '» Ne mais, si ce n'est. — "Il entendait les offices qa'on chantait. — " Noie : cbant.

* Ici saint Louis ne m montre |»a8 an-desras de son siècle. L*abbé, te conformant au véritable esprit de la religion, lu est bien supérieur.

DE S4INT LOtlIS. 17

Touz les jours ii se reposolt, après maoger, en son lit ; et quant il ayoit dormi et reposé, si disoit mi sa chambre pre* mièrement des mors s entre li et un de ses cbapelain$ , avant que il oît ses Tespies. Le soir ooit ses compUes.

Un oordelier vînt à li au chastel de Yères, là où nous descendîmes de mer; et pour enseigner le roy , dit en son sermon, que il avoit leu la Bible et les livres quiparlent'des princea mescréans et disoit que il ne trouvoit ne es créans ne es mescréans, que onques réaume se perdist , ne dianjast de seigneurie à autre, mez .que par défaute de droit. « Or se preingné gardé, fist-il , le roy qui s'en va en France, que il face bon droit et hastif à son peuple',par quby Nostre-Sire 11 seuffre* son royaume à tenir en paix tout le cours de sa vie. » En dit que ce ^ enseignoit le roy; gist à Marseille là où Nostre^SeigneuK fait pour li maint bel miracle ; et ne voult onques demourer avec le roy, pour prière que il H sceut £aire, que une seule journée.

Le roy n'oublia pas cest enseignement ; ainçois^ gouverna sa terre bien et loialment et selonc Dieu, si comme vous orrez ciaprès. Il avoit sa besoingne atirée ^ en tele manière , que monseigneur de r^éelle* et le bon conte de Soissons** et nous autres qui estions entour li, qui avions oïes nos messes, allons ofr les plez *** de la porte, que en appelle maintenant les re-

• Vonce des mort*. - ' Set^ffre : 1 - • Mncûis : mais. — » jéHrie: f*- •oBffre. — 3 A joates : «orde/ierf H/. — \ glée.

* Stanon, fils de Raoul de Gtermont» idgDear d'AUly» et de Gertrude, héritière de Nesie ; il fut régeot du royaume de France , oo^Jointement avec Mathieu de Vendôme, abbé de Saint-Denis, l'an 1960, pendant le leoond voyage de saint Louis en terre sainte.

** Jean, n* du nom, surnommé le Bègue, fils de?Raoul de NesIe, comte de Boissons, et de Yolande de JoinvUle, sa seconde femme, et par conséquent coosin-gennain de notre sire de Jotnvttle.

*** Dans les premiers teinps de la monarchie, nos rois envoyaient dans toutesjtes provinces de leurs États des intendants de justice, nommés miui ih' mmtct, qui examinaient les jugements, réformaient les abus» et recevaient les plaintes des sujets du prince. A l'imitation des ifibreux, ils tenaient leurs assises et leurs plaids dans les champs, dans les rues, dans les lieux pu-

18 H1STOIBB

questes. Et quant il revenoit du moustier, il nous envoioit querre, et s'asseoit au pié de son lit, et nous fesoit touz asseoir entour li, et nous demandoit se il y avoit nulz à délivrer > que en ne peust délivrer saoz H ; et nous 11 nommiios^ et il les feisoit envoier querre > et il leur demandoit :* « Pourqooj ne prenez-vous ce que nos gens vous Offrent ?» Et il disoient : « Sire , que il nous offrait pou. » Et il leur disoit en tel ma* Bière : « Votfs devriez bien ce prenre qui le vous voudroit faire. • Et se traveilloit ainsi le saint home, à son pooir, comment il les metroit en droite voie et en resonnable.

Maintes foiz avint que en esté il aloit seoir au boiz de Vinciemies ' après sa messe , et se acostoioit ^ à un chesne et nous fesoit seoir entour li ; et touz seulz 4 qui avoient à faire venoient parler à li, sanz destourbier^ de huissier ne d'autre. Et lors il leur demandoit de sa bouche : « A-yl ci nullui qui ait partie? » Et cil se levoient qui partie avoient, et lors il disoit : « Taiâés-vous touz y et en vous déliverra Tun après Tantre. » Et lors fl appeloit monseigneur Pierre de Fonteinnes* et mon-

' Délivrer : expédier. — 2 nneten- I «émettait àcété «e.— *Seulz : cens. — ne* : Vincennes. -—^ Se acostoioit à : I ^ Veatourbier : empèchemect

blîGs, devant les portes et dans les ciinetières des églises (ee qvà fui depuis défendu par nos rois, dans leurs capitulaires, à l'égard des lieux sacrés), et enfin devant les portes des châteaux et des villes , ainsi qu'on peut le voir dans une charte du cartulaire de l'abbaye de Vendôme : PerréxU illucpriot noster, ivitque piacitum in Castro Raynaldi, ante portam ipsiua castri qwB est a meridiey ubi inierrogaiu» iile quaré tainsset plaisfitiwf^ vmtr¥m, respandit, etc. (TabuL Yindoc Thuasi, ch. 32.) C'est ce 4|ae saint Louiset nos rois pratiquaient ordinairenient , lorsqu'ils voulaient écouter Aes plaintes de leurs sujets et leur rendre la justice, ainsi que nous hs verrons dans, le cours de cette histoire, d'après le tableau qu'en a fait le sire de J^oinviUe; . * Ce jurisconsulte , gentilhoiiinie de Vermandois, est nommé en plusieurs . arrêts et assemblées tenues sous le règne de saint Louis , entre les maîtres du parlement, dans les mémoires de du TiUet et de Mirai|moiit ; c'esl lui (^ est auteur du traité de questions et de décisiona de droit co^pos^ vers 1X30, intitulé : Le Conseil die Pierre de Fonlaineê, dont la meiUeure éUit^ a é^ puliliée à parin en 1S46, par M. ▲. J. Maricier , en ua volmne in-*». '

DE SAINT LOUIS. i9

seigneur Geffroy de VHlete^, etdisoit à l'an d'«ulz : « Délivrezmoj €éste partie. » Et quant il véoit aucune ciibse à amen* Aer en la paMe de cealz qui parloient pour autrui ,ît-mei$aie8 Tamendoit de sa bouche. Je le vt aucune foiz en esté, qae^ pour délivrer sa gent, il vénok au jardin de Paris, une cote de chamelot vestue , un seurcot de t3nreteinne ' sanz manches, un fnant^ de coidal noir entour son col, moult bien pigné* et sanz coîfe ^ et un ehapel de paon blanc ' sus sa teste, et fesoit estendre tapis pour nous seoir entour li. Et tout le peuf^e qui avoit à faire par devant li, estoit entour li en estant 4, et lors fi les feisoit délivrer, en la manière que je vous ai dit devant du bois de Vindennes.

Je le revi un autre foiz à Paris, Ik oà touz ks prélaz de France le mandèrent que il vouloient parler à li, et le roy ala oupalaiz pour.eulz oîr. Et là estoit Tévesque Gui d'Ausserre**, qui fu fîiîz ^ monseigneur Guillaume de Mello , et dit au roy pour touz les prélaz ea tel manière : <« Sire, ces seigneurs qui ci sont, arcevesques, évesques, m'ont dit que je vous deisse que la crestienté se pérît entre vos mains. » Le roy se seigna^ et dist : « Or me dites comment ce est ? » — « Sire, fist-il, c'est pour ce que en prise si pou les excommoûemens hui et le jour, que avant se lessent les gens mourir exôommemés , que il se facent absodre?, et ne veulent faire satisfaceioii a l'Es^lise. Si vous requièrent, sire, pour Dieu et pour ce que

* T^tMtaie : grosse étoCTe de laine.

T- ' Pifiné : peigné. — 3 Cliapeaa de rygne. — ^ En estant : debout. — > Fuisi : fils. — ^ Se seigna : se signa.

I — 7 On fait si pea de eas des excommanieatiuns aujoard'liai , qae les gens se laissent moarir euooimttUÀési avant de se faire absoudre.

* Oe ^gneur fut bailUde Tours en Tan 1261 , et ambassadeur à Venise ^o126S.

^*" Ce Guy , éfik\ne d'Aaxerre, frère de Dreux de Mello» aeisneur de Loches et de Cbâtillon-^nr-Indre , fut <^oUt par le clergé pour porter la parole , comme personnage ^oiiuent et versé dans les affaires. C'est reloge^ c(ne Clément IV lui donne en son épitpe xcix : Dédit tiH Dominva splriittm iœpientiœ , et linf/uam coniulit emditam , et senaum tuum insuper multi jam temporis exper^eaiia solidavif, ita %U nihil tibi desii in %iUa gralia»

90 ' niSTOIBS

faire le devez , que vous eomniandez à vos prévoz et à vos bailliù que toiiz ceulx qui se soufferront ei^mmeiuez an et Jour, que-en les contreiogue par la prise de leur biens à ce que ilsse faeent absoudre. »

• A ee respondi le roys que il leur coQunaoderoit Tolenlien de touz ceulz dont en le feroit certein que il. eussent tort. Et révesqye dit que il ne le feroient à nul feur % que il li d^eis« sient* la court de leur cause. Et le roy li dist que il ne le fe-. roit autrement; car ce seroit contre Dieu et contre raison, se il . eontreignoit la gent à eulz absoudre, quant les clers leur fe-^ roient tort. « £t de ce, fist le roy, vous en doins-je^ un exemple du conte de Bretaigne, qui a plaidé sept ans aus prâaz de Bretamgne tout excommenié; et tant a esploitié que Tapos* tôle les a condempnez touz ^. Dont se je eusse contraint le conte de Bretaingne la (nremière année de li faire absoudre, je me feusse meffait envers Dieu et vers li. » Et lors se soufrtrent les prélaz ; n^ onques puis n'en oy parler, que demande feust faite 4e8 choses desus dites.

La paix* qu*i) fist au roy d* Angleterre fist-il contre la volonté de son conseil , lequel li disoit : « Sire , il nous, semble que vous perdes la terre que vous donnez au roy d*Angleterre, pour ce que il n'i a droit; car son père la perdi par jugement. » Et à ce respondi le roy que il savoit bien que le roy d'Angleterre n*i avoit droit; mes il y avoit reson par quoy il li devoit bien donner. « Car nous avon deux seurs à femmes, et sont nos enfans cousins germains; par quoy il affiert bien que palz y soit.

I F0W : prix, fa^on. t- ' DweU- i donne. — ^ JSt U a tant ftilt qoe le fitnt : entretinstent. — 3 Dolns-je : je I pape les a toas eendamnèt.

* Le greffier do TiUet examine prademment la faute que fit ce bon prinee par ce traité , passé Tan I2B9 , quelques couleurs qu^il donnât à sa cens- $

clence. Gnillaume de Nangis observe bien le pathelinage de l'Anglais , qui f

fht bien aise de voir son royaume accru de trois provinces, et sou trésor fourni de grandes sonunes , que Mathieu Paris fait monter à 300,000 livres tournois.

DE 84INT LOOIS. .31

« Il m'est moidt giant honneur en la paix que je foîz àd roy d'Angleterre, pour ce que il est mon home, oe que n'estott pas devant. »

La léaulté* du roy peut l'en veoir ou fait de monseigneur de Trie * , qui au saint > *" unes lettres, lesquiex disoient que le roy avoit donné aus hoirs la contesoe de Bouloingne , qui morte estoit noveliement, la conté de Danmar^ en Gouere. Le seau de ia lettre estoit brisié, si que il n'i avoit de remeuant fors que la moitié des jambes de Tymage du seel le roy, et Tescbamel^ sur quoy H roys tenoit ses piez; et il le nous inoustra à touz qui estions de son conseil , et que nous li aidissons à conseiller. Nous deismes trestnit, sanz nul d^cort^, que il n'estoit de riens tenu à la lettre mettre à exécution. Et lors il dit à Jehan Sarrazin, son^ Chamberlain^, que il li baillast la lettre que il li avoit commandée ^. Quant il tint la lettre , il nous dît : « Seigneurs , veez ci seel de quoy je usoy avant que jealasse outre mer, et voit-on cler par ce seel que Tempreinte du seel brisée 7 est semblable au seel entier; par quoy je n'oseroie en bone conscience ladite contée retenir. « Et lors il appela monseigneur Reuaut de Trie et li dist : « Je vous rent la contée. »

En non de Dieu le tout-puissant, avous ci«arière escriptes partie de bonés paroles et de bons enseignemcns nostre saint roy Looys, pour ce que cil qui les orront les trûissent * les unes après les butres; que dl qui les orront en puissent miex ùire ieur proGz que ce que elles fussent escriptes entre ces faiz. Et d après commencerons de ses faiz, en non de Dieu et en Aon de li.

' Uamlté : loyauté. — * SapplAes : t nime. — * Chamberlain .* chambeUaa, etmipviU • *Bsehamêl : ourehepiMl. 1 — * Commandée : donnée en garde. — — <NoM dlmet tons d'une Toix nna. l ? Lieei : hrtsé, — * Trûissent : troaTent.

' * U fant lire : de Trie {RegnauU). La comtesie de Boulogne, dont notre auteur parle ici , éUit Mathilde , fille unique et hériUère de Renaud , comte de Dammartin , et d'Ide , comtesse de Boulogne.

** Saint Louis est presque toujours désigné seulement par cette épitbàte dans cet ouvrage.

a HISTOIRE

Aussi oomme je U oy dire, il fu né le jour saint Ma^ mirangélifite après Pasques*. Gdi jour porte l'en ' croix au pro* cessions en moult de liex*, et en France les appelle l'en les croîz noires ** : dont ce fîi aussi coinme une (Hrophéde de la grant foison de gens qui moururent en ce douz ^ croisement, c'est à savoir, en celi de Egypte, et en Tautre là où il mourut en Carthage ; que maint grant deul 4 en furent en cest OMmdet et maintes grans joies en sont en paradis, de ceulz qui en ce douz pèlerinage moururent vrais croisiez .

Il fu coronné le pi^emier dymanctie des advens ***. Le com<i Aiencement de celi dymanche de la messe si est: Ad te levaci animaxn meam^ et ce qui s'ensuit après; et ainsi : Biaus sire piex, je leveray m'amme ^ à toy, je me fie en toy. En Dieu 6t moult grant fiance ^ jusques à la mort; caria où il mouroit, en ses darreuières paroles reclamoit-il Dieu et ses sains, et es* pécialment moilseigneur saint Jaque et madame sainte Geneviève.

' Porte l'en: Von porte. — ' Liex : | deuil, — * M'amme : moa ftme. — lien X. — 3 Ihuz : double. — ' Devl : I * Fiance : confiance.

* Saint Loois naquit le 25 ayril , fête de saint Marc, en 1213, à Poissy , oiT l'on volt encore, dans la chapelle dite de Saint- Louh de l'églMe iwroiasialer itn grand vase de pierre de taille relevée sur une haute console, goe l'on dit être les fonts iKiptismanx où saint Louis reçut le baptême.

** Le jour de Sain^-Marc toutes les églises étaient tendues en noir, et l'on^ Taisait des processions en mémoire d'une peste qui avait déiolé Rome dtt temps du pape saint Grégoire.

', *** Le dimanche, If décembre 1226, par l'évêque de Soissons« l'archevêché ^ Reims étant alors vacant Philippe Mousltés dit qu'il fut sacrif par Tarchevéque de Sens , et décrit fort au long les céi^aumies de ce sacreu Le savant du Gange dit avoir lu , dans un ancien rouleau de la chambre des comptes de Paris , un état du medu de la dépense qui se fit k ce oourpnnement, état intitulé : Expensœpro eoronatione regum, en ces termes ( Despéns fais pour le couronnement du saint rois Loys, ou mois de no^ vembrt 1226. Pain^ S96 II, / pain le roy , postés et tes façons, 38 U.; vin, 901 IL; cuisine, I3S6 II. 4 den,; cire et fruit, 138 II.; la chambre du roy,^ 9U II. 10 «.; despens pour [a royne, 520 IL; pour les gaiges et livraisons Clivrées ) de Vostel le roy, et pour It roy d'ouire^mer, 400 IL Somme toute, 4353 /^ 14 <.

DE SXIHT LOUIS. 23

Dieu en qui il nust M Oance, le gardait touz jotiis dèt s'eufanee jusques à la in ; et espédaleiiient en s'enfeoee le garda- Il là où il fu bien nestier', â etmmie vous orrez d-après. •Conune à Famé de li le garda Dieu par les bons «ttcignemcDs de sa mère, qui l'enseigna à Dieu croire et à amer, et H attrait^ entour fi toutes gens de religion ; et li fiisoit, si enfant comme il estoît, toutes ses heures et ws sermons faire et olr ans fesles. Il reoordoit que sa mère li avoit fiadt aucune foiz à entendre que die ameroH miex que il feustmort, que ce que il feist ub pécliié mortel.

Bien li fu mestîer que il eust en sa joenesee l'aide dte Dieu; car sa mère, qui estoit venue de Espaigne, n'avoit ne parens ne amis en tout le royaume de France. Et pour ce que les ht^^ tons de France virent le roy enfant et la royne sa mère femme estrange 3, firent-il du conte de Bouloingne, qm estoit onde le h>y, leur dneretain^, et le tenoient aussi comme ponrsdgneinr. Après ce que le roy fu couronné^U eu y ot dw barmis qui requistrent à la royne gnmz terres que die leur dennast ^^ et pour ce que elle n'en voult riens faire, si s'assemblèrent touz les barons à Corbeil. Et me conta le saint roy qiie 11^ ne sa raer^, qui estoient à Montléheri, ne osèrent revenir à Paris, jus- ' ques à tant 7 que cenlz de Paris les vindrent querre * à armes. Et me conta que dès Montlehéri estoit le chemin plein de gens à armes et sanz armes jusques à Paris, et que tpuz crioieni à Nostre-Sei^eur que il li donnast boue vie et longue , et le ilerfendit et , giardast de ses ennemis. Et Dieu si Gst, si comme voas orrez d-après * .

. >JfefU«r.>be«oia*— ^ Attrait : uX-

tira. — 3 Estrange : étrangère. —

-* Chtev'eiain : capitaine. .. 6 H y cat

4m baraiM qui requirent à la rclae

qu'elle leur donnât de grandes lerrel.

- <*//.iai. — "^ Jusques à tant: ^uB^u' à ce. — » Çuêrre : chereber.

' * Depais Tan 1337 Jusqu'en 1255 les grands Yatsaux disputèreot à la reine le gouvernement du royaume, par diverses pratique! expliquées parles écrit Vains du temps. Le doc de Bretagne P;erre, surnommé Atauelere^ en était le principal moteur. Quant an comte de Boulogne, quelques-uns diient que la prudence de Blanche sut le retenir dans le devoir ; mais Mejrer assure que

34 HISTOIXB

A ce pariement que les barcms firent à Corbdl , si comme l'en dit) establirent les barons qui là furent, que le bon dievalier le conte Piene de BretaigDe^> reveloroit ^ contre te roy $ et aoordèrent encore que leur, cors iroient au mandement .que le roy feroit contre le conte, et cbascunn*auroit arec ii que deux chevaliers; et ce firent-^ pour veoir sele coiUede foetaiginç ■peurrmt fouler la royne, qui estrange * femme estoit, si comme TOUS avez oy ; et moult de gent dient ^ que le conte eust foulé la royne. et le roy, se Dieu n'eiist.aidié au roy à cel besoiog, qui onques ne li failli. L'aide que Dieu li fist, fu tele, que le conte Tybàut de Cliampmgne, qui puis fii roy.de IMavarre % vint servir le roy à tout 4 troiz cens chevaliers^ et par Vsàde que le c<»ite fist au roy, convint venir le conte de Bretaigpe à la merei le roy : dont ii lessa au roy, par paix faisapt, la eoDtée d^ Ango ^, si c<Hnme Ten dit, et la contée du Perdie. ,

Pour ce que il affiert ^ à ramenteviHr ? aucunes choses que vous orrez ci*après> me comnt laissier un pou de ma matière. Si dirons aussi que le bon conte H^ri le Large* ** ot de Iacout

Se rwelerM : se révolterait. — \ joq« — • W a/fiert : il importe. —

'' Bamentevûir : rappeler. >- * Lmrgt': Séttéreax, -qui fait dea iargesMs»

' Ehirange : étrangère. — ^ Dtuni : di- Mttt. — • -rf font .' a»». — * Anffo : Ao-

ce fiit plotét le comte de Flandre qui , se jetant sur ses torres , les ravagea. Le comte de Champagne prit part au mécontentement général; mais la beauté de la reine, si l'on en doit croire Mathieu Paris [Hisi^ MûJ., p. 23), lui fit faire des aveux dont cette sage princesse sut Mes tirer fMurU.

* Thibault IV, auteur de plusieurs chansons publiées pour la première fois en 1742, en 2 vol. in-8°, par Lévesque de la Ravallière. Cet éditeur réfute victorieusement tous les historiens qui ont parlé de Tamoar de ce prince pour Blanche de Castille, d'après Mathieu Paris , historien anglais^ ennemi déclaré de la maison de Philippe- Auguste.

** Il eut de Marie de France, fille aînée de Louis le Jeune et d'éléonore d'Aquitaine, une tille nommée Marte, femme de Baudouin, comte de Flandre, premier empereur de Gonstantinople, et deux lits, Henri, et Thibault, qui s'empara des comtés de Brie et de Champagne, au préjudice de Henri, pen« dant qu'il était à la suite de Philippe en i^alestine. Henri, ayant éiKMisé en secondes noces Isabdle, soeur de Baudouin IV, et veuve de Conrad, mar- «piis deMontferrat,eut deux filles, Alix, reine de Cliypre, et Pbilîp|)e, fenune d'Ayrard de Brienne . qui réclama au roi Philippe les droits cie

tesœ Marie, c|ui fu seor au roy de France et seur au roy Riehart d* Anglelorre , deux filz, dont Tainsné ■ ot non Heori et Faor tre Tbybaut. Ce Henri Tainsné en ala crouié en la sainte terre en pèiermage, quant le roy Pheliiipe et le roy Riohart aasiégèrent Acre et la pristrent' *. Si tost comme Acrefu prise, le roy Phelippe s'en revint en France, dont il en lu moult biaané ; et le roy Bicbart demonra en la sainte terre et Gst tant de grans faiz, que les Sarrasins le doutoient^ trop, si comme il est escript ou li?re de la terre sainte,, que quant les enfans ans Sarrasins lirai* oient, les femmes les escrioient et leur dtsoiait : « Taisiez-vous, irez««i 4 le roy Richart ** ; » et pour eulz faire taire. Ett quant les chevaus ans Sarrazins et aus Béduins avoient poour^. d'un l^nson^ il disoient à leur chevaus : « Cuides-tu que ce soit le roy Richart? »

' Ce.roy Riehart pourchassa tant que il donna au conte Henri de Charapaingne , qui estoit demouré avec li , laroj^M.de Jé« rusalem , qui estoit droit ber? do royaume. i>e ladite royae ot le eonte Hairi deux filles, éxmt la première lu royne de Cypre , et Tautre ot mesire Hérart de Brienne , dont grant lignage est jflsu, si comme il appert^ eu France et ea Champaingne. U^ la femme monse^eur Hérart de Briesnoe ne vous dirai-jo oies riens; ainçois vous parierai de [la] reyne de Cypre, qui affiert maintenant ii ma matière ^ et dirons ainsi.

Après ce que le roy eust feulé le conte Perron de Bretain« gne***, tuit li baron de France feirent si troublez envers le

' Mn$né : aîné. — ' PHttrent : pri- 1 — « Bysion : boiaMn.'— ^ Hêr : héri- Ttut, — 3 DoHtoknt : redoataieat. — 1 XXkt^. ^* H appert: il fêxtXU ^* Orti * FeZ'Cl : voici. — ^ Poow : pear, 1 maintenant.

son épouse. Philippe le condamna , sur ce que , d'après le jugement des pairs, Henri, partant pour la terre sainte, totam terram suam dimitit et dédit fratri tuo Theobaldo, quondam comiU Trecenti, ii iptum comitem Henricum de trantmarmia partibus contingeret Jtw» redire,

* Cette Tille fut prise en 1 191 .

** Ton» les hifttorieas anglais qui ont parlé des hauts faits de Ricliard en Palestine, ont omis cette circonstance rapportée par JoinviUe.

*** Pierre de Bretagne, prince d'un grand courage, mais d'un esprit tnr-

24 HISTOIBl

A ce pariement que les barons fi^ ^^^y^eatmX de envoîer l'en dit, establirent les barons ^ ^"^me de Takisné lilz de valier le oonte Pierre de hr-' ^<-^^e Tybaut, qui estoit fiiz

et aoordèrent encore ^^T^i^^ucun d'eulz s'entremistrent .que le roy feroit eny y/^y^i^ oorài^ Tybaut, et fu la chose deuxdievali«n;f> ^^rl^^f^ '* ^^*"*'® "tybaut promist que peurrdt fouler ^^^^jJ^T/e conte Perron de Bretaingne. La TOUS avez o* ^SÏ^^^/^nte de Champaingne dut la demotla royne - ^^^J^fjaik'ea amener, pour espouser, à une abbaie qui onr j'^'Lt^^it^^ ^'^ Oiastel-Thierri, que en appelle cont^ ^Pfe^^'fgiififf^ j'entent. Les barons de France , qui es^ fH^'^'tùuz psoKâis le conte Pertmi, se pénèrent de

vin- ^

qui onr p'Lt^ i^^ ^'^ Oiastel-Thierri, que en appelle

cr J^/^^jadaBiioiselle à Val-Secré pour espouser, etman-

^^l^^tede Champaingne qui estoit à Chastel-Thierri , et it^^^pes^ que le conte deCbampaigne vwoitpour es- ^f^^ons^gneur Gefiroy de la Gbapelte* vint à li de par f^^ tout4 ude lettre de créance, et ditafosinc ^ : « Sire \^ de Champaingne, le roy a entendu que vous avez cou* ^f^iâocès au conte Perron de iftretaingne que vous prenres ^ fille par maiiâge. Si vous mande le roy que se vous ne ifOfilez perdre qoanque^ vous avez ou? royaume de France, ^ae vous ne le fentes ; car vmis savez que le conte de Bretaingnc a pis fait au roi que nul home qui vive. » Le conte de Champaingne , par le conseil que il avoit avec ii , s'en retourna à Chastei*Thierri.

Quant le conte Pierres et les barons de France oïrént ce, qui l'attendoient à Val-Secré , ils furent tous aussi comme de?vez^ du despit de ce que ii leur avoit fait, et maintenant envoièrent querre la royne de Cypre; et si tost comme ^le fu

tout ce que. — * (ht : an, <laBt le. — * Desvtz : f&obé* , cmlèTéiB,

' ' Ftl : il»». — ' Âvquei : prmqae — ^ En deinentière$: prodast. -~ ^ ^ tout : ovec. — ^ Ainsine .'ainsi. — ^Çuan^/He :

Imlent, na cessa cVinc(uiétèr la reine tbnt qu'il fut soudoyé par l'Angleterre. ( Matthieu Paris. ) * \\ est qnalitié i^anncticr de France dans un titre de l'an f24X

DE SAIKT LOUIS.

eoue, iUpristrent un eommun acortqui fu Ul, que il iBaade-

'ent ce que il pourroient avoir de gent à armes , et enter-

nt en Brie et en Champaiogpe par devers France'; etqve

3 de Bourgoingne, qui avoit la fille au conte R<^)ert de

i-eues * , ranterroit eti la eonté de Champaingne par devers .Boui^oingne^ pour la cité de Troies prenre, se il pooient. Le. duc manda quant que il pot avoir do gent ; les barons mandé* rent aussi ce que il en porent avoir. Les barons vindrent ardant^ et destniiant d'une part, le duc de Boorgoigne d'autre; et le roy de France d'autre part , pour venir combatre à^eiilz. Le descort^ fu tel au conte de Champaingne que il-meismes ardoit ses villes, devant ^ la venue des barons, pour ce que il ne \es trouvassent garnies. Avec les autres villes que le conte de Champaingne ardoit, ardt-il Espargnay et YertuzetSes»Biie<^.

Ces bourgpis de Troîes , quant il virent que il «voient perdu le secours de leur sefgpieur, il mandèrent à Symon seigneur de Joingville, le père au seigneur de Joinville qui ore est, qui les venist secourre?. Et il , qui avoit mandé toute sa gent à armes, mut de Joingville a Tanuitier * , si tost comme ces nouvelles 11 vindrent, et vint à Troies, ainçois9 que il feust jour, et par ce faillirent les banms à leur esmo '^, que il avoient de prendre ladite cité; et, pour ce , les barons passèrent par devant Troies et se alèrent logier en la praerie delés " là où le duc de Bourgoingne estoit.

Le roy de Francequi sot ** que il estoientlà, ils'adreça tout droit là pour combotire à eulz ; et les barons li mandèrent et prièrent que il son cors se vousist traire prières '^, et il se iroient combatre au conte de Champaingne et au duc de Lorreinne* , et à tout le remenant >4 de sa gent, à trois cens cheva-

' France : l'Ile de Francs. '— * Dreu0» .* Dreax. — •* Ardani : br&lant.— ♦ Descfiri : contrariété. — *^vant : ar ant. — <( il brftla Épemai , Venus et Césanne. — ^ Seeourre : ae*

* Mathieu It^ ilu nom.

eoorir. — * Se mit en movTemeut à la tombée de la naît. — ^Ainçois .'avant.

— '* Esme : dessein. — **' Delés : prés de.— *''Sol : sot.— '* Qu'il voulût se retirer ro arrière. — ** RemenanI : reste.

HISTOIBE

Hers de moins que le conte n'auroit, ne le duc. Et Icroy leur niianda que à sa gent ne se combatroient-il jà '^ que son cors ne feust avec. Et il revindrent à li et li mandèrent que il feroient tolentiers entendre la ro]fne de Cypre à paiz, se il li plaisoit. Et le roy l^r manda que à nulle paiz ilu'eotendroit, ne ne soufferroit que le conte de Cbampaingne y entendit, tant que il eussent widié la contée de Champaigne, Et il la widièrent en tel manière que dès Ylles là où il estoient, il alèrent logier dessous Juylli; et le roy se loja à Ylles, dont il les avoiteha» oies. Et quant il seurent que le roy fu aie là , il s'alèrent logier à Chaorse « et n'osèrent le roy attendre , et s'alèrent logier à Laingaes *, qui estoit au conte de Nevers, qui estoic de leur partie. Et ainsi le roy acovdale conte [de] Cbampaingne à la royne de Cypre , et fu la paiz faite en tel manière , que ledit conte de Cbampaingne donna à la royne de Cypre entour deux mille livrées déterre^, et quarante mille livres que le roy paia pour le conte de Cbampaigne. Et le conte de Champaigne Vendi au roi, panm les quarante mille livres, les fiez 4 d-après nommés : c'est à savoir, le fié de la conté de Bloiz , le fié de là contée de Chartres , le fié de la contée de Sanserre , le fié de la vicontée de Châsteldun. Et aucunes gens si disoient que le roy ne tenoit ces devant diz fiez que en gaje; mes ce n'est mie Toir^, car je le demandai nostre saint roy Looys outrenner.

La terre que le conte Tybaut donna à la royne de Cypre, tint le conte de Briènne* qui ore est, et le conte de Joig^y, pour ce que Taîole le conte de Brienne fu fille à la royne de Cypre, et femme ]^ grant conte Gautier de Brienne.

Pour ce que vous sacbiez dont ces fiez que le sire do Cham-

' Jà : pBê, JaAiala. — ' Laingnet :

Langres. — ^ Environ deux mille li> vres de rentes en fonds de terres. —

* Fié : flef. " & Mais «e n'est paa ▼rai.

* Gantier IV, fils de Hagnes , comte de Brienne , et petit-fils du comte Gautier UI; il avait épousé Marie > fille de Hugues deLusignan, roi de .Chypre, et d'Alix , fille de Henri , comte de Champagne, et d'Isabelle, reiuQ de Jérusalem.

paiogiie yendt au roy « vindreiit, vous fcHz-je à savoir que le grant conte Tybaut qui gist à Laidgny ■ , ot trois filz : le premier otuon Henri , le secont ot non Tybaut, le tiers ot n<Mi £sttenne. Ce Hti^t desus dit fuist oonte de Champaingne et de Brie, et fu. appelle le conte Henri le Large? ; et dut bien ainsi cstre appelé , car il fu large à Dieu et au siècle ; large a Dieu , si comme il appiert à Tesglise Saint- Ëstienne de Troies et aus autres églises que il fonda en Champaingne; large au siècle , si comme il apparut ou £ait de Ërtaut de Nongent *^ et en moult d'autres liex que je vous conteroie bien , se je ne doutoie à enpeeschier ma matière. Ertaut de Nogent fu le bourgois du monde que le conte créoit * pkis, et fu si riche que il ûst le chastel de Mogent-rErtaut de ses deniers. Or avint chose que le conte Henri deseendi de ses sales de Troies pour aler oïr messe à Saint-Estienne , le jour' d'une Penthecouste; aus picz des degrez s'agenoilla un povre chevalier, et li dit ainsi : « Sire , je vous pri pour Dieu que vous me donnés du vostre, ^r quoyje puisse marier mes deux filles, que vousveezci. » Ertaut , qui aloit darière li, dist au povre chevalier : « Sire chevalier, vous ne faites pas que courtois, de demander à monseigneur; car il a tan donné que il n'a mez^ que donuer: » Le large Conte se tourna devers Ertaut , et li dist : « Sire vilain , vous ne dites mie voir, de ce que vous dites que je n*ai mez que donner; si ai vous-meismes. Et tenez, sire chevalier, car je le vous donne , et si le vous garantirai. » Le chevalier ne fu pas esbahi, ainçoîs le prist par la chape, et li dist que il ne le lairoit jusques à tant que il auroit fine à li ^ ; et avant que il li eschapast , ot Ertaut fine à li de cinq oens livres.

' Lal9g^V • LJttûy. — - CréoH : i ce qu'il el^t HAanoé avec Ini. croyait. — ^Mez : plas. — * Jusqu'à j

* ABîèric des "rroifl Fontaiiiei ea fait on grand éloge. U fonda l'égttse de Satnt-Étienne, à Troyes, où il fat inhumé, qinai que ses successeurs.

** U est YMurlé de œt Artault , aeignenr de Nogent, et de sa femme Hodierne, dans un titre de l'an H82, qui se trouve dans le cartulaire de Saint* Germain des Près. ô.

3S HISTOIBB

de Boukungae^ qui puis fu roy de Portii^i * jd le boa eonto de Saint-Poi, et un Aiemant de Taige de dix-huit ans, que ea. disoitque il avoit esté filz saint Héiizabeth de Thuringe; dont Ten disoit que la royne Blanche le besoit ou front par devoçion^ pour ce que ele entendoit que sa mère ii avoit maintes fois besié.

Au chief du doistre d'autre part estoient les cuisines , les bou* teiil^ies , les paneteries et les despenses; de celi doistre servoient devant le roy et devant la royne ^ de char ', de vin et de pain. Et en toutes les autres elez et eu prael d*en milieu mangoient de chevaliers si grant foison , que je ne scé le nombre ; et dient moult de gent que il n*avoient onques veu autant de seurcoz ne d'autres gamemens^ de drap d'or à une feste, conmie il ot là ; et dient que il y ot bien trois mille chevaliers.

Après celle feste mena le roy le cpnte de Poytiers à Poitiers, pour reprenre ses fiez. Et quant le roy vint à Poytiers, il vousist bien estre arières à Paris; car il trouva que le conte de la Marche, qui ot mangié à sa table le jour de la Saint- Jehan, ot assemblé tant de gent à armes ilec Joignant ^ delès Poitiers. A Poitiers fu le roy près de quinzeinne , que onques ne s'osa par« Ur tant que il fu acordé au conte de la Marche. Je ne scé comment, pluseurs foiz , vi venir le conte de la Marche parler au roy à Poitiers delès Joingnant, et touz jours amenoit avec li la royne d'Angleterre sa femme , qui estoit mère au roy d'Angleterre. Et disoient moult de gent que le roy et le conte de Poitiers avoient fait mauvese paiz au conte de la Marche.

Après ce que le roy fil revenu de Poitiers, ne tarja^ pas grandement après ce, que le roy d'Angleterre vint en Gascoingno pour guerroier le roy de France. Nostre saint roy , à quauque il pot avoir de gent, chevaucha pour combatre à li. Là vint le roy d'Angleterre et le conte de la Marche, pour eombatre devant un chastel que en appelle Taillebourc , qui siet ^ sus une

> Portingal : Portagal. ->- * Char : 1 * Joignant : Lasignaa. — > Taffa : cbair. — 3 Garnemens : coutumes. — I tarda. — '' Siet : eat ai tué.

maie rivière que l'en appdié Tarenté ■ , là où en ne peut pasfier que à un pont de pierre moul^ estroit. Si tost comme le roy \int à JsdHebourc , et les hoz virent Tun l'autre > , nostre gent qui avbient le chastel devers eulz , se esforoièreht à grantmes* cfaief, et passèrent périlleusement par nez^ et par pons, et coururent sur les Anglois, et conïmença le poingnayz^ fort et. grant. Quant le roy vit ce, il se mist ou péril avec les autres; car pour iin homme que le roy avoit quant il fu passé devers les Attglois, les Anglois en avoient mil. Toutevoiz ^ avint-il, si comme Dieu voult , que quant les Anglois virent le roy passer, ils se desconfirent et mistrent dedens la cité de Saintes , et pluseurs de nos gens entrèrent en la cité mêliez , et furent pris.

Ceulz de nostre gent qui furent pris à Saintes , recordèraM <> que il oïrent un grant descort naistre entre le roy d'Angleterre et le conte de la Marche ; et disoit le roy que le conte de la Marche Tavoit envoie querre, car il disoit que il trouverroit grant aide en France. Celi soir meismes le roy d'Angleterre meust de Saintes ? et s*en ala en Gascoingne.

Lé conte de la Marche , comme celi qui ne le pot amender >, s'en vint en la prison le roy , et li amena en sa prison sa femme et ses enfans, dont le roy ot , par la pez fesant, grant coup de la^ terre le conte ; mez je ne scé pas combien , car je ne fu pas à c^î fait, car je n'avoie onques lors hauberc 9 *. vestu ; mez J'ôy dire que, avec la terre , le roys emporta dix mille livres de parisis que il avoit en ses cofres, et chascun an autant.

Quant nous fumes à Poitiers , je vi un chevalier qui avoit non monseigneur Gyeffroy de Rançon ; que pour un grant outrage que le conte.de la Marche li avoit fait, si comme Ten disoit, et avoit juré sur sains ^^ que il ne seroit jamez roingaé

< Tarente : Charente, -p— ' I«s armées | rent: racontèrent. — ? Meust : partit.

M Tirent l'uae l'antre. — 3 Nez : nefs, I — * Qui ne pnt réparer la perte qu'il

liateaax. — * Poingnays : combat» — | venait de ftiire. — » Haubere : eott*

^ Toutevoiz : toate/ots. — * Reeordè- \ d'armes. — '^ Saint : reliqoet.

* Comme cette parUe d'armure était réservée aux chevaliers , le sire de 4oinviUe dit ici qu'il ne jouissait pas encore de cette dignité.

34 HISTOIBE /

eu guise de dievalier ' , mes porteroit grève ' , aussi comme les femmes fesoient , jusques à tant que il se verroit vengîé du coûte de là Marche, ou par lui ou par autrui. £t quant mon» seigucur X^effroy vit le conte de la Marche, sa femme et ses ^ans, agenoiliez*devant le roy, qui li crioient merci, il fist aporter on tretel ^ et fist oster sa grève , et se fist toingner en la présence du roy , du conte de la Marche et de ceulz qui là estoient. Et en eei ost contre le roy d'Angleterre et contre les barons, le roy en donna de grans dons^ si comme je l-oy dire à ceulz qui en vindrent. Ne pour dons ne pour despens que l!en feist en cel host, ne autres de sa mer ne de là « le roy ne requist ne ne prist onques aide* des siens barons, n*à ses chevaliers, n'a ses hommes, ne à ses bones Villes , dont en ce plainsist 4. £t ce n'estoit pas de merveille; car ce fesoit-il par le conseil de la bone mère qui estoit avec li^ de qui conseil il ouvroit, et des preudeshomes qui li estoit depaouré du tens son père et du temps son ayoul.

Après ces choses desus dites avint , ainsi comme Dieu voult , que une grant maladie * prist le roy à Paris ^ dont il f u à tel meschief ,' si comme il le disoit, que Tune des daines qui le gardoit, li vouloit traire ^ le drap sus le visage, et disoit que il estoit mort. £t une autre dame qui estoit à Tautre part du lit,

> Qu'il ne êe feroit jamais couper | iei : paire de ciseaux — • Dont on se les cheveux comme les chevaliers. — 1 plaignit. — ^ Traire : tirer. ^ Grève : chevelure longue. — 3 Tre- 1

* Mathieti de TVeslminsler dit que cette maladie survint au roi par excc» /tes faitigties qu'il avait essuyées à poursuivre le roi d'Angleterre, au point qu'étant demeuré pour luort , la reine Blanche ne perdit point courage , lit apijorter la croix, la lance et la couronne qui avaient élé rachetées peu d*années auparavant par le roi, et exanirni, imo, ut asseritur^ éxanimaio cûrpori applicarijussii^ et, suspirans , cum singultibus sermonem pru* rumpeuiiàus, ait: Non nobis^ domi/ie Christe^ sednomini tuo da glotiam ; salva hodte rcgmim Franciœ , et coronam quam hactenua gratia tua 9ustinu'tsti ; monslra virlutem tuarum iiisigiùum, quœ in terra post te reliqidsli, inmagnojudicio apparitnray in quibus conftdenter gloriamitr, A. ces i^roles, le roi commence à respirer» et , ayant recoûviné la voix , «ieuiandc la croix, et fait son vœu.

Zù

ne ii soulfri mie ; aioçois dîsoit que il aToit encore Tame ou eors. Comment que il oîst ledescort < de ces deux dames, Nostre^Seigneur ouvra ' en Ii et Ii envôia santé tantost, car il estoit esniuyz et ne povoH parler. Il requist que en Ii donnast la croix, et si fist-on. Lors la royne sa mère oy dire que la parole Ii estoit revenue , et elle en Ost si grant joie comme elle pot plus. Et quant elle sot que il fu croisié, ainsi comme ilmeismes le contoit, elle mena aussi grant deul comme se elle te veist mort

Après ce que il fu croisié , se croisièreut Robert le conte d* Artois , Auphons ^ conte de Poitiers , Charles conte d'Anjou, qui puis fu roy de Cezile ^ , touz troiz frères le roy ; et se croisa Hugue duc de Bourgoingne , Guillaume conte do Fian^ dres , frère le conte Guion ^ de Flandres , nouvellement mort ; le bon Hue conte de Saint-Pol , monseigneur Gauchier son neveu , qui moult bi^ se maintint outre-mer et mouH eust vjdu , se il eust vescu. Si i furent le conte de la Marche et monseigneur Hugue le Brun son lilz ; \t conte de Salebruch0 ; monseigneur Gobert d'Apremont son frère , en qui compaingnie, je, Jehan seigneur de Joinville, passâmes la mer eu une nef que nous louâmes, pour ce que nous estions cousins ; et passâmes de là à tout vint chevaliers; dont il estoit Ii disiesme, et je paoy disiesme.

A Pasques, en Tan de grâce qui le milliaire couroit par mil huit cenz quarante et deux, mandé-je mes homes et mes fievez ^ à Joinville; et la vegile 7 de ladite Pasque, que toute celé gent que je avoie mandé estoient venu, fii nez Jehan mon filz sire de Acerville • , de ma première femme, qui fii seur le conte 4e Grantpré. Toute celle semainne fumes en festes et en qua-, rolles 9 , que mon frère le sire de Vauquelour »° et les autres*

' Descort : débat. — ' Ouvra ; opéra. — * Âuphont : AlpbooM. —

* cmu f Sicile. — ^ Gttion ; Gny. •—

* Fievez : gêna d'un ûet, yataavt, — <

'' regile : veille. — » MervUU : Ancarville. — ^ Çuarolles : danses. — »• rauqttetour : VaHcouIeor*.

eu guise de €*»"- ^^^'^èt^^ à manger chascuu

ies femme- ^ItMi^ '^ mercredi,

conte de y ^.^^/^f'^^gneurs , je m'en voiz outre-

seigncu ''^*^'''^j0i^^^' Or venez avant; se je vous ai

^anf ^^Mf^gtf^-^^ desferai l'un par l'autre, si comme

apor' 0f^*^te^\*!Ls ^"'^ ^"* vourront riens » demander

la r ^'^laff^Lg^^' * ^® '^"' ^'^^^^ ^^ l'esgart de tout

^ i^^^y ^L /erre; et pour ce que je n'eusse ^int d'em-

^JtP^'^ffoie du conseil , et en tingquapque il rapor-

^0 ^^ je n'en vouloie porter nulz deniers à tort , je /^^J^^ Mez en Lorreinne grant foison de, ma terre, en ^^ ^ ^sachiez que, au jour que je parti de nostre païz pour

S'f*^ /3 terre sainte , je ne tenoie pas mil livrées de terre, i„adame,nia mère vivoit encore ; et si y alai, moy di-

aier

.^^ de chevaliers et moy tiers de banières >.. Et ces choses vous ramantevqiz-je , pour ce que , se Diex ne m'eust aidié,

I ftiens : quelque chose; lat, res. -^ ' Suivi de troi» bannières.

* le retour de ceux qui avaient pris la croix étant incertain, ils se prépaftioA à ces longs voyages comme s*ils eussent dû y mourir , disposaient leurs affaires, faisaient leurs testaments et pourvoyaient leurs enfants^ restituaient les biens usurpés. Le sire de Joinviile , quoiqu'il ne se sentit coupable d'ancune de ces u'snrpations, voulut néanmoins satisfaire an devoir de sa conscience , s'il se rencontrait quelqu'un à qui il eût fait tort. La plupart des monastères bâtis sur la fin du zi" siûcle n'ont été fpndésqi»'a[VQCles restitutions que les grands seigneurs faisaient , avant de partir pour la croi<siide.

Mathieu Paris dit que saint Louis envoya cinquante religieux cordeliers et Jacobins par toutes les provinces, et chargea les baillis de faire des enquêtes exactes , quod si aliquis instttor vel injuriam pansus aliquam quicunque alius, in aiiqua accommodatione coacta , vel extorsione pe-' eunÛB , vel vieiitalium , vt solet per re§ios exaetores, proferret seriptum, vel taliam , vel testimonium « vel juraret , vel quomodolibet (aliter le» gitime proharet , quia paratvs erat ornnia restituere. ( Édit. de Paris , 4*644, lu -folio, pag. 495, col. 4, E.) Le roi d'Angleterre envoya le comte Richard à la cour de France pour solliciter la restitution de la Normandie , du Poitou et de l'Anjou, ce que celui-ci ménagea si adroitement , que saint Louis fut sur le jioint de se laisser surprendre par ses supplications.

qui onques ne me failli , je Feusse souffert à peipne par si loue temps, comme par Tespace de six ans que je demourai en la terre sainte.

En ce point que je appareilloie pour mouvoir , Jehan sire d^Apremont et conte de Salebrudie de par sa femme , enyoia à moy et me manda que il avoit sa besoigne arée pour aler outre-mer, li disiesme de chevaliers ; el me manda que se je ▼ousisse, que nous loissons ' une nef entre li et moy ; et je li otroia : sa gent et la moie louèrent une nef à Marseille.

Le roy manda ses barons à Paris, et leur fist £adre serement que foy et loiauté porteroient à ses enfans, se aucune chose avenoit de 11 en la voie. Il le me demanda ; mes je ne voz faire point de serement, car je n'estoie pas son bome *. En dementres ^ que je v^oie, je trouvé trois homes mors sur une charrette, que un clerc avoit tuez, et me dist-en que en les menoit au roy. Quant je oy ce, je envoie un mien escuier après, pour savoir comment ce avoit esté. Et conta mon escuier que je y envoie, que le roy, quant il issi de sa chapelle, ala au perron pour veoir les mors, et demanda au prévôt de Paris comment ce avoit esté. Et le prévost li conta que les mors estoient trois de ses serjans du Ghastelet , et li conta que il aloient par les rues forainnes pour desrober la gent; etdist au roy « que il trouvèrent se clerc que vous veez ci, et li tollirent toute sa robe. Le clerc s^en ala êa pure sa chemise en son hostel, et prist s*arbalestre et fist aporter à un enfant son fauchon^. Quant il les vit, il les escria et leur dit que il y mourroient. Le derc tendi s*arbaleste et trait et en ién Tun parmi le cuer, et les deux tou^chèrent à fuie ^ ; et le clerc prist le fauchon que Tenfant tenoit, et les ensui ^ à la lune, qui estoit belle et clere. L'un en cuida passer par mi une soif en un courtil 7, et le clerc fiert du fauchon, fist le prévost, et li trancha toute la jambe, en tele ma-

' LoUsom : loniona. — > Mowte :

YUMd. '— * Dewt€$Urê$ : pendant. — ^ Fauchon : épée en forme de fen- «11«. — * Et tira et frappa l'un d'eux

au ecenr, et Jet dent autres prircut lu fuite. — ' Bntui : cul vit. — ^ L'an •'imagina de passer par vne baie en nn jardin.

3S BISTOIRS

mère que elle m tint qae à Testivai % si comme vous véf<ei. I^e derc r ensui > l'autre, lequel cuida descendre eo une estrange nieson là où gent veilloient encore ; et le clerc féri ^ du fauchoip parmi la teste^ si que il le fendi jusques es dens, si comme "VOUS poez yeotr, flst le prévost au roy. Sire, fîst^il, le derc moustra son fait au prévost voisins de la rue, et puis si s'en ylsA mettre en vostre prison. Sire« et je le vous ameinne, si en ferez vostre volonté, et veez*le ci. » — « Sire clerc, fist le roy, vous avez perdu à estre prestre par vostre proesce , et pour vostre proesce je vous vetieing à mes gages, et en venrez avec moy outre-mer. Et ce^ chose vous foiz-je encore, pour ce que je weil bien que ma gent voient que je ne les soustendral en nulles de leut mauvestiés. » Quant le peuple > qui là estoit assemblé, oy ce, il se escrièrent à Nostre-Seigneur, et li prièrent que Dieu li donnasi bone vie et longue, et le ramenast à joie et à santé.

Après ces choses, je reving en nostre pais, et atirames^ le conte de Salebruche et moy, que nous envoierions nostre liarnoîs à charettes à Ausonne, pour mettre ilee en la rivière de Saonne jusques au Rône.

Le jour que Je me parti de Joinville, j'envoie querre l'abbé de Cheminon *, que on tesmoingnoit au plus preudomme de l'ordre blanche**. Un tesmoingnage li oy porter à Glerevaus, le jour de feste Nostre-Dame, que le saint roy i estoit* à un moinne qui le moustra , et me demanda se Je le cognoissoie. Et je li diz pourquoy il le me demandoit. Et il me respondi : <i Car je entent que c'est te plus preudomme qui soit exï toute l'ordre blanche. Encore sachez , fist-il , que j'ai oy conter à im preudomme qui gisoit ou dortouer là où Tabbé de Cheminon dormoit, et avoit i'abbé descouvert sa poitrine pour la

' Estival : boite. — ' R'ensui : poursairit. — * Lite» i lé féri*

* Abbaye du diocèse de Chàlons, de l'ordre <le Cîteauiu •* Le sire de Joinville appelle ainsi foixirede Ctieanx, parce que les religieux portaient on habit blanc.

DE SAIMT LOUIS.

chaleur que il avoit; et vit ce preudomine, qui gisoit ou dortouer où Tabbé de Cheminoa donnoit, la Mère Dieu qui ala au lit l'abbé, et li retira sa robe sur son piz s pour ce que le veut ne li feist maL »

Cel abbé de Cbeminou si me donna m'escbarpe* et mon bourdon; et lors [e me parti de Joinville, sanz rentrer ou chaste! jusques h ma revenue, à pié, deschaus et en langes *, et ainsi aie à Blechicourtet à Saint-Urbain, et autres cors sains qui là 3ont; et en dementières que je aloie à Blechicourt et à Saint- Urbain, je ne voz ^ onques retourner mes yex vers Jolnville , pour ce que le cuer ne m« attendrisist du biau chaste! que je ieissoie et de mes deux enfans.

M07 et mes eompatngnons mangames. à la Eonteiane TAroevesque devant Dongieuz*% et illecques l'abbé Adam de Saint* Urbain, que Diex a!)soille ^ , donna grant foison de biaus juiau^ ^ h moy et à mes chevaliers que j'avoie. Dès là nous alames à Nansone ^, et en alames à tout nostre bemoiz 7, que nous avion £aut mettre es nez ^, dès Ausone jusques à Lyon contreval la

' Pto;poitrin«. — ^ Langea : hàbït9 de pénitent. — 3 ro» : voulus. — * Absoute : absolve. •«• ^ Juitius : Joymus.

-^ ^ U f«at sans doute lire Juu<nm pour jéuxonne, — ^ Hernùiz : harnols, bagages, — * Ne» : nefs, bateaax.

* Les pèlerins de la terre sainte , avant d'entreprendre lenrs pèlermages , allaient à Téglite recevoir des mains des prêtres rescaroelle et le bourdon. Cela a été pratiqué mâme par no9 rois; car, après avoir charge leurs épaules de la figure de la croix, ils avaient coutume de venir à l'abbaye de Saint- Denis, où, après la célébration de la messe, ils recevaient des mains de quelque prélat le bâton de pèlerin , l'escarcelle ( la bourne ), et même roriflaraine. Ensuite ils prenaient congé de saint Denis, patron du royaume. C'est ce que la Chronique de Saint-Denis nous apprend au sujet de saint Louis , lors de son premier voyage. Il fit de même au second , dit Guillaume de Nangis; U reçut à Saint>Denis l'oriflamme, cum pera et baculo peregrinationù. Nos auteurs emploient ordinairement le mot d'e* charpe au lieu d'escarcelle, parce qu'on attachait ces escarcelles aux écharpes dont on ceignait les pèlerins. Ces escarcelles, bourdons et écharpes étaient bénits par les prêtres, qui y prononçaient des prièws et <lcs oraisons du sacerdotal romain.

** Doojeux sur la Marne, à une lioue et demie de Joinville.

HISTOIBB

Sône; et encoste les nés meaoit-on les grans destriers *.

A Lyon ^trames ou Rône pour aler à A.lles * le Blanc ; et dedans le Rône trouvâmes un chastel que Fen appelle Roche de Gluy *y que le roy avoit fait abbatre, pource que Roger, le sire du chastel, estoit criez ^ de desrober les pèlerins et les marchans.

Au mois d'aoust entrâmes en nos nez à la Roche de Marseille. A celle journée que nous entrâmes en nos nez, fist l'en ouvrir la porte de la nef, et mist Fen touz nos chevauiE ens *, que nous devions mener outre-mer ; et puis reclost l'en la porte et Fenboucha l'en bien, aussi comme Fen naye^ un tonnel , pour ce que, quant la nef est en la mer , toute la porte est en l'yaue. Quant les chevaus furent ens, nostre roestre notonnier eseria à ses notonniers, qui estoient ou bec de la nef ^, et leur dit : « Est arée vostre besoigne? Sire, vieingnent avant les ders et les proveres?. » Mamtenant que il furent venus, il leur eseria : <« Chantez, de par Dieu ; » et ils s'escrierent touz à une voix : f^eni ereator spiritus. Et il eseria à ses notonniers : « Faites voille, de par Dieu; • et il si firent. Et en brief tens le vent se féri ou voille et nous ot tolu la veue de la terre , que nous ne veismes que ciel et yaue ; et chascun jour nous esloigna le vent des paï's où nous avions esté nez. Et ces choses vous moiistré-je que celi est bien fol hardi, qui se ose mettre en tel péril, à tout'autrui chatel ^ ou en péchié mortel ; car Fen se dort le soir là où en ne scet se Fen se trouverra ou fons de la mer.

En la mer nous avint une fière merveille , que nous trouvâmes une montaigne toute ronde qui estoit devant Barbarie. Nq|is la trouvâmes entour Feure de vespres, et najames9 tout

I Dettriers : ebevaux de baUilIe. — ' Mies ; Arlet. — ^ Criez : accusé par la Tolx pabliqae. — * Ens : dedaos ; lat. imttu» * ^ Naye : noyé. — ^ Bee

de la nef : proue du naTire. -> ? Pro~ vereê : prouvaires , prêtre*. — * Retenant le bien d'autrnl. — ' NaSame$ :

aavigàmes.

* On ne sait si c'est Roquemaure ou Roquefort^ ou Rochemore sur te Rhône.

le soir, et euîdames bien avoir fait plus de cînqu^snrte lieues, et lendemain nous nous trouvâmes devant icellemeismes montaigne ; et ainsi nous avint par deux foiz ou par troiz. Quant les marinniers virent ce, il furent touz esbahiz^ et nous distrent que nos nefic estoient en grant péril ; car nous estions devant la terre aus Sarrazins de Barbarie. Lors nous dit un preudomme prestr^ que en appeloit doyen de Malrut , car > il n'ot onques persecueion en paroisse, ne par défaut d'yaue, ne de trop pluie, ne d'autre persécucion, que aussi tost comme îlavoit fait troiz processions partroiz samedis, que Dieu et sa mère ne délivrassent. Samedi estoit ; nous feismes la première procession entour les deuxmazdolanef :je-meismesm*i fiz porter par les braz, pour ce que je estoie grief malade. Onques puis nous ne veismes la montaigne, et venimes en Cypre le tiers samedi.

Quant nous venimes en Cypre, le roy estoit jà en Gypre, et trouvâmes grant foison de la pourvéance le roy ' : c*est à savoir, les celiers le roy et les deniers et les gamiers. Les celiers le roy estoient tiex, que sa gent avoient fait en mi les champs, sur la rive de la mer, grans moyes ^ de tonniaus de vin^ que il avoient acheté de deux ans devant que le roy venist, et les avoient mis les uns sus les autres , que quant l'en les véoit devant, il sembloit que ce feussent granchcs 4. Les fourmens et les orges il les r 'avoient mis par monciaus en mi les champs; et quant en les véoit , il sembloit que ce feussent montaignes ; car la pluie qui avoit batu les blez de lonc temps, les avoit fait germer par desus, si que il n'i paroit que Therbe vert.

Or avint ainsi que, quant en les vot mener en Egypte , Ten abati les crotes de desus à tout Terbe vert, et trouva Ten le fourment et Torge aussi frez conune Ten Teust^ maintenant batu.

Le roy feust moult volentiers aie avant, sans arester, en

■ Car : que» — * Pourvéance U roy :

proTUioD do roi, — ' Moyes : tas. Od Ait encore mayes en patois mftconnais.

— * Granehes : granges. — ^ U faut vraisemblableinentlire : comme se l'en l'eiut , c'est-à-dire comme si on CeûU

4S HISTOIBE .

Egypte, si conmiejeli otdire, se ne feussent ses barons qui 11 loèrent à attendre sa gent quin'estoient pas encore touz vcnuz *. £n ce point que le roy séjoumoit en Cypre, envoia le grant roy ** desTartarins ses messages *^ à li, et 11 nuinda moult débonnairement paroles. Entre les autres, li manda q|ie U estoit prest de li aidier à c^nquerre la terre sainte, et de délii^rer Jhé* rusalem de la main aus Sarrazins. Le roy reçut moult débonr nairement ses messages, et li renvoya les siens, qui demonrèrent deux ans avant que il revenissent à li. Et par les messages^ envoia le roy au roy des Tartarins une tente faite en la guise d'une chapelle, qui moult cousta; car elle fu toute faite de bon^ escarlate finne. Et le roy, pour veoir se il les pourroit atraire* à nostre créance, fist entailler* en ladite cliapelle, par ymages^

■ jitraire : mttiror. — ' Entailler ; décoap«r.

*Marino Sanado blâme saint Loafs d'avoir pris par l'ile de Chypre pour passer en Egypte, parce qne, l'Egypte étant beaucoup plus fertile jque File de Chypre, il était inutile de s'y arrêter sous prétexte de rafralofair les troupes, et préférable d'attaquer les ennemis de plein abord que de leur donner le temps de se reconnaître. Guillaume de Nangis et Tautciir des Chroniques de Saint-Denys ( à Tannée 1248 ) marquent, pendant le séjour du roi ea Chypre, la mort de plusieurs pèlerins , entre autres , de Robert, évé« qiie de Beauvais, de Jean de Montfort, du comte de Vendôme, de Guillaume de IViello, d'Archambault de Bourbon, du comte de Dreux, de Guillaume des Barres, et d'autres, qu'ils font aller jusqu'à deux cent quarante. Ilathicn Paris ajoute à ce nombre révoque de Noyon et Hugues de ChâtiUon , comie de Saint-PauL Le comte d'Anjou y fut très-malade d'une fièvre quarte.

** C« roi n'était pas Le grand khan de Tartarie, mais Le lieutenant de ce prince dans l'Asie Mineure ; il s'appelait lltchilitai (ou plutôt Ilclu'kbatai ), ainsi que nous l'apprend de Guignes, dans soo Buioiré yéméraie deg Hun9y «te., tom» III, pag. 126.

Les Chroniques de Saint-Denys ( à Tannée 4248) parlent fort au long de ce Tartare , et rapportent la lettre qu'il adressa à saint Louis. U était , disent-elles , baron des Tartarint , et avoU non Brcfiallay.

*** Mathieu Paris, Guillaume de Nangis et ZanQietont parlé longuement de cette ambassade des Tartares. Voyez le Mémoire de M. A. Bemusat , sur les relations politiques des..» rois de France avec les empereurs mongols, inséré dans le tome vi des nouveaux Mémoires de T Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, pag. 437 et suivantes ; et, pour les pièces diploiuatidpes, YHistaria Tariarorum ecclesiastica de Mosheiin.

fAiioDcîaMsion Nortre^^Dame et touz les autres poios ds lu foy. £t ces choses leur env%ïsk\\ par deux frères préesobeuss qui sa- YtfieQt le sarrazîBiiaiSt pour euU maustrer et ensei^er comment ii defoient croire. 11 revi&drem au roi les deux frères^ eu oe point que les frères au roy revindrent eu Frauoe; et trouvèrent le roy qui estoit parti d'Acre, là où ses frères l'avoieut lessié, et estoit vesm à Sézaire ■ là ou il la feriuoit *, ne pHàvqit m pez ne frères aus Sarrazins. Comment les messages U roy de France fiireot foeeufl vous diré-je, aussi oonune ii-meismes le contèrent au roy; eten œ que il raportèrait au roy, pourrez oïr moult de nouvelles, lesqueles je ne weil pas conter, pour ce que il me eouve&droil dérompre ma matière que j'ai .commenciée , qui est tde. Je, qui n*aroie pas mil livrées de terre, me cbarjai, quant j'aie outre mer, de moydixksme de chevaliers et de deux cbevaliffls banières portaosv et m'aviot ainsi que, qoant je arivai eu Cypre, ii ne me fu demoufé de rem«nant que douze vins ^ livres de tournois, ma nef paiée -, dont aucuns de mes chevaliers me mandèrent que se je ne me ppurvéoie de deniers, que il me lèroieiit. £t Dieu, qui onques ne me fedlli, me pourveut en tel manière que le roy, qui estoit àNichocie *, m'envoia querre et me rtfînt, et me mist huit cens livres en mes cofres; et lors oz'jeplus de deniers que il ne me couvenoit.

£n ce point que nous séjournâmes en Cypre, me manda l'empereis de Constantinoble 4 que elle estoit arrivée à Baphe **, une cité de Cypre, et que je Talasse querre ^ et monseigpieur Erart de Brienne. Quant nous venimes là , nous trouvâmes que un fort vent ot rompues les cordes des ancres de sa nef et en ot mené la nef en Acre; et ne Ii fu demouré de tout son hamois que sa chape que elle ot vestue, et un seurcot à manger ***. Nous Ta-

* Sèzairê : Césarée. — ^ Fermait : for* l rante, — ^ t/{mpératrlc«4« Cons1a«f !* '«liait. -— * Ooiift* vint féaux tant qiia» I im>9Ui. -» * Çutm : quérir, cènrelMP.

* Nicosie, c«|)iUle de rtle de Chypre.

** L'ancienne ville de Papbos dam l'ile de Cliypre.

*"* Suroot qui 8a|i|il(^aitaux serviettes , dont on ne se servait pas encore*

44 HUTOIBB

meiuiiiies à la meson, là où le roy et la royne et touz les barons la reçurent moolt honorablement. Lfsideniain , je li cnvoiai drap et cendal pour fourrer > la robe. Monseigneur Pfaelippe deNanteil *, le bon chevalier, qui estoit oicore^le roy, trouva mon escuier qui aloit à Tempereis. Quant le preudomme vit ce, il ala au roy et li dist que (prant honte avoit fait à li et aus au* très barmas , de ses robes que Je li avoie envoie , quant il ne s*en estoient avisez avant. L*empereis vint querre secours au roy pour son seigneur, qui estoit en Gonstantinoble demourez , et pourchassa tant que elle emporta cent paire de lettres et plus^ que demoy que des autres amis qui là estoient; es quiex lettres nous estions tenus par nos seremens , que, se le roy ou les légaz vouloient envoier troiz cens chevaliers en Gonstantinoble , après ce que le roy seroit parti d*outre-mer, que nous y estions tenu dealer par nos seremens. Et je, pour mon serement aquiter, requis le roy ^ au départir que nous f eismes , par devant le conte dont j'é la. lettre , que se il y vouioit envoier troiz cens chevaliers, que je iroie pour mon serem^t acquiter. Et le roy me respondique il n'avoit de quoy^ et que il n*avoit si bon trésor dont il ne feust à la lie. Après ce que nous feumes arivés en Egypte, Tempereis s'en ala en France, et enmena avec li monseigneur Jehan d'Acre, son frère , lequel elle maria à la contesce de Montfort.

En ce point que nous venimes en Cypre , le soudanc du Coyne * estoit le plus riche roy de toute la paennime^. Et avoit feite une merveUle ; car il avoit feit fondre grant parti de son

* Fourrer .'doubler. —^Philippe d« J des païens, comme ehristicutismMs , HBmt9nil. '^^■lÀaet : eneostê, à côté. { terre deiebrétiens,duu les auteurs la- — • < De même on lit paganismuSf terre | tins du moyen ftge.

* Ce fultan d'Iconium, ville de Lycaonie ou Caramanie , que les Turcs api^Uentaujoiinrhiii Konieh, fut chrétien, au rapport de Nicépbore Grégorat; oo voit une lettre de lui au pape Grégoire IX, qui voulait lui persuader d^embrasser la religion chrétienne. Vincent de Beauvab raconte fort au long la puissance de ce prince et la richesse de ses trésors. Voyez son Spéculum hùtoriale, liv. XXX , chap. ciLiii; édit. de Douai, M. DC. XXIV., pag. t28l, col. 2.

DB gAlNT LOUIS. 46

or en poz de terre, et flst briaer les poz; et les masses d*or estoient demourées à deseouvert en mi un sien diastel , que diascun qui oitroit ou chastel y pooit toucher et veoir; et exk y avoit bien six ou sept^ Sa grant richesce apparut en un paveillon que leroy d'Erménie envoia au roy de France, qui valoit bien dnq cens livres ; et li manda le roy d'Hermôiie que uns ferais ■ au soudanc du Coyne li avoit donné. Ferrais est dl qui tient les pavdllons au soudanc et qui li nettoie ses mesons.

Le roy d'Erménie, pour li délivrer du servage au soudanc du Coyne, en ala au roy des Tartarins , et se mist en leur servage pour avoir leur aide ; et amena si grant foison de gens d'armes que il ot pooir de combatre au soudanc du Coyne ; et dura grant pièce * la bataille, et li tuèrent les Tartarins tant de sa gent, que l'en n'oy puis nouvelles de li. Pour la renommée, qui estoit grant en Cjrpre, de la bataille qui devoît estre , passèrrat de nos gens serjans en Herménie pour gaaingner et pour estre en la bataille; ne onques nulz d'euls n'en revint.

Le soudanc de Babiloinne *, qui attendoit le roy qu'il venist en Egypte au nouvel temps , s'apensa que il iroit confondre le foudanc de Hamant **, qui estoit son ennemi , et l'ala assiéger devant la dtéde Hamant ***. Le soudanc de Hmnant ne se sot comment chevir 3 du soudanc de Babiloinne; car il véoit bien que se il vivoit longuement, que il le confondroit. Et fist tant bagBigner ^ auferrais lesoudancdeBabilomne, que les ferrais l'empoisomièrent. Et la manière de l'onpoisonnement fu tele, que le ferrais s'avisa que le soudanc venoit touz jours jouer aus esdiez ****j après relevée, sus les nattes qui estoient au piez de son

' Corraption do mot arabe fer- I pièce : long^vmpa, -^^ Se ekevir : st àé' nudi, qai aigaiHe tapissier, — ' Grant I lÎTrer. — * Bf^fingner: négocier.

* Ce nom désigiie le Grand-Caire.

** Ce Bultan était leignear d'Alep, son nom était Hatek-Naner. **« U 8*aglt iei de la TlUe d'Emesse, en Syrie.

***« Ce Jea a été de tout temps fort en usage fianni les Indiens , les Arabes et les Tares ; il tire son nom du mot arabe shhh, qui signifie toi, à cause de la principale pièce des échecs qui est le roi. Anne GommènOi au livre m

40 MISTOIBB

lit ; laquele natte sur qiioy il sot que le soudane s'asseoit touz les jours , il reaveuima. Or avint ainsi que le soudanc , qui estoit deschaus , se tourna sus une escorcheure que il ayoit en la jambe, tout maintenant le venin se féri ou vif, et li toUi tout le ^ooir de la moitié du cors de celle part vers le cuer. Il fîi bien deux jours qu'il ne but, ne ne manja, ne ne parla. Le-sou* danc de Hamant lessièrent en paiz et le menèrent sa gent en Egypte'.

Maintenant que mars entra , par le oommmidement le roy, le roy et les barons et les autres pèlerins commandèrent que les nez refeussent chargiées de vins et de viandes * , pour mouvoir quant le roy le eommanderoit. Dont il avint ainsi que , quant la chose fu bien arée' , le roy et la royne se requeillirent en leur nez , le vendredi devant Penthecouste , et dist le roy a ses barons que il alassent après li en leur nez droit vers Egypte* Le samedi fist le roy veille, et touz les autres vessiaus aussi , qui moult fu belle chose à veoir; car il sembloit quQ toute la mer, tant comme Ten pooit veoir à TuclH, feust couverte de touailles des voilles des vessiaus, qui furent nombres à dix-Uuit cens vessiaus, que granz que petiz. Leroy entra ou bout d'une tenre que l'en appelé la pointe de Limeson , et touz les autres vessiaus entour li. Le roy descendi à terre, le jour d€ laPenthecouste.Quantnouseumes oy la messe, un vmt grief et fort qui venott devers Egypte y leva en tel manière qat de deux mille et huit cens chevaliei^ que le roy mena en E^pte, ne Ten demoura que sept cens que le vent ne les eust dessevrés^ de la eompaignié le roy, et menez en Acre et en autres terres

■ L'armée du foadao d'JÊgypte laiisa* le soadan d'Rmessc «u pait^et ramena le Soudan du Grana-Caire en Egypte.

— » riandes : vivteê, — a Jrée : réglée. ^ < ^ l'ueil : aTCC I'obU. — ^ Dessevrés : séparés.

de son Jleziadâj où eUe se lerk de cq root, écrit qu'il fat inventé fiar les Assyriens ; mais elle se trompe. Ce jea fut inventé, selon de Guides, sous le règne de Yalhitb* fils de Dabscheiim, fi)» de Brâiiman, roi de Tlnde. Voyez, au reste, Hyde , Hiaittria Shahiltidih S U, dans te StftUaffma rfisserlatianum, etc.» vol. H, pag. 35 6S,

«stnngis, <)ai puis ne revindrent au roy de granl pièee '.

Lendemain de la Penthecouste le veut fu <^heu* ; le roy et Boas qui estions avec li demourez^ si comme Dieu voult, fiâsmes voiUe derechief, et encoatrames le prince de la Morée et le duc de Bourgoingae* qui aroît séjourné en la Morée. Le jeudi après Penthecouste ariva le roy devant Dmniete, et trou- T»nes là tout le pooir du soudanc $ur la rive de la mer, moult bêles geiit à re^oder ; car le soudanc porte les armes d'or, là où le soleil féroit^, qui fesoit les armes resplendir. La noise 4 que il menoient de leur nacaires ^ et de leurs cors sarlasinnoiz, estoit espoventable à escouter.

Le roy manda ses barons , et pour avoir conseil que il feroit. Moult de gens li loèrent que il attendit tant que ses gens feussent revenus, pour ce que il ne H estoit pas demeuré la tierce partie de ses gens ; et il ne les en voult onques croire. Lareson pourquoy, que il dit que il en donroit cuer à ses ennemis ; et meismement que en la mer devant Damiete n'a point de port là où il peut sa gent attendre , pour ce que un fort vent n'es ^ preist et les menast en autres terres, aussi comme tes autres avoiait, le jour de Penthecouste.

Âcordé fu que le roy descendroit à terre le vendredi devant la Trinité, et iroit combatre aus Sarrazins , se en eulz ne d^nom*oit7. Le roy commanda à monseigneur Jehan de Biau<> mont que il feist bailla une galie à monseigneur £rart de Brienneet àmoy^pour nous descendre et nos chevaliers, pour ce que les grans nefz n'avoient pooir ^ de venir jusques à terre. Aussi comme Diex voult , quant je reving à ma nef, je trouvai une petite nef que madame de Baruch**, qui estoit cousinne

' Pfêe» : espace de temps. — s Chê» .' tombé. — 3 féroit : frappaU. — * Noise : bruit. — * Naeaire , mot

arabe qtii signifie timbale, -^ * N'es : ne les. *■- ? S*ils n'évitaient le combat. — ' Pooir : pouvoir

* Le duc de Bourgogne avait passé l'hiver en Morée : il parait probalite qu'il revenait alors de Ck)nstantinoplc, où il était allé pour satisfaire à la promesse qu'il avait faite à rempereur Baudouin, des l'an 1258, de le secourir, ainsi que nom l'apprend Albéric des Trois-Fontaines en sa chronique.

** Esclùve de Montbéliard, filie de Gautier de Uontbéliard.

48 RISTOttV

germainne le conte de Monbeliartet la nostre, m'avoit donnée, là où il avoit huit de mes chevaus. Quant vint au voidredi, entre moy et monseigneur Erart , touz armés alames au roy pour la galie demander, dont monseigneur Jehan de Biaumont nous respondi que nous n'en arions point.

Quant nos gens virent que nous n'ariais point de galie, il se fessèrent cheoir de la grant nef en la barge de cantiers, qui plus pluS; qui miexmiex > . Quant les mariimiers virentque la bargede cantiers se esfondroit pou à pou, il s'enfuirent en la grant nef et lessèrent mes chevaliers en la barge de cantiers. Je demandai au mestre combien il li avoit trop de gens , et si li demandai se il menroit* bioi nostre gent à terre, se je le deschargoie de tant gent; et il me respondi : « Oyl; » et je le deschargai en tel manière que par troiz foiz il les mena en ma nef où mes chevaus estoient. En dementres que je menoie ses gens , un chevalin qui estoit à monseigneur Erart de Br^e, qui avoit à non Plonquet, cuida descendre de la grant nef en la barge de cantiers , et la barge esloigna , et chéi &ï la mer et fu noyé.

Quant je reving à manef , jemis en ma petite barge unescuier que je fiz chevalier, qui ot à non monseigneur Hue de Wau« quelour, et deux moult vaillans bachelers, dont l'un avoit non monseigneur Villain de Versey, et l'autre monseigneur Guillaunic de Danmartin, qui est[o]ient en grief courine ^ l'un vers l'autre , ne nulz n'en pooi( &ire la pez , car il s'estoient entrepris par les cheveus à la Morée ; et leur fiz pardonner leur maltalent 4 et besier l'un l'autre, par ce que leur jurai sur sains ^ que nous n'iriens pas à terre à tout^ leur maltalent. Lors nous esmeumes pour aler à terre, et venimes par delez la barge de cantiers de la grant nef le roy» là où le roy estoit ; et sa gent me commencèrent h escrier, pour ce que nous alions plus tost que il ne fesoient, que je arivasse à l'ensaigne saint Denis* qui

* Dana U chaloupe, dana le plus grand nombre, et aa miens qu'ils parent. '— > MenroU : mènerait. —

3 lU>urine : haine. — • MaliaUnt :

mauvaise volonté , rancune. — ^ Saim : reliques. — ' Â tmtt : avec.

* C'ett-à-dire, au yaiiseao qui portait l'enseigne de Saint-Denis. Cette en-

DB %Aînt LOUIS. 49

txk aloit en un autre vaîssel devant le roy; mes je ne les en cru pas : ainçois nous fiz mwer devant une grosse bataille de Turs s ta où il avoit bi^ sis mille homes à cheval. Si toit comme il nous virent à terre, il vindrent, ferant des espercMous, vers nous. Quant nous les veismes venir» nous fichâmes les pom* tesdenos escus> ou sablon, etlefîist denoslancesousablon et les pointes eulz. Maintenant que il virent ainsi comme pour aler par mi les ventres , il tournèrent ce devant darières et s*en fouirent^.

Monseigneur Baudouin de Reins, un preudomme qui estoit descendu à terre, me manda par son escuier que je l'attendisse; et je 11 mandai que si feroie-je moult volentiers , que tel preudomme comme il estoit, devoit bien estre attendu à un tel besoing ; dont il me sot bon gré toute sa vie. Avec li nous vindrent mille chevaliers ; et soies certain que, quant je arrivé, je n'oz ne escuier, ne chevalier, ne varlet que je eusse amené avec moy de mon pays, et si ne m'en lessa pas Dieu à aidier.

A nostre main senestre 4 arriva le conte de Japhe*, qui estoit

" Tlir* ; Tnrct. — ' Eseus : boudicfm. — 3 Avaiitftt qu'ils noos virml dans nne posture à lear donner de nos

piqaes dans le yentre, ils firent volleface, et s'enfairent. — * Smustre :

gaucbe.

teigne de Saint-Denis n'était autre chose que roriflamme dont la forme , semblable à celle des bannières de nos églises , était carrée , fendue par le bas en divers endroits , ornée de franges et houppes et attachée par te haut i un bât<m en travers : elle était de soie ou de taffetas conteur de flamme. Gemme Fétat religieai ne permettait pas que les moines maniassent les armes, les comtes de Veiin , avoués et protecteurs de Saint-Denis, étaient chargés de porter l'oriflamme dans les guerres particulières, entreprises pour la défense des droits de Tabbaye. Nos rois, devenus maîtres du comté de Vexin , héritèrent de cette charge , et, en cette qualité, la firent porter dans toutes leurs guerres. Ce fut Louis le Gros qui , le premier, la reçut des mains de Tabbé ponr aller à la rencontre de Henri V, roi d'Angteterre, débarqué en France avec ses troupes.

* Ce comte de Jaffa était celui qui avait succédé an comte Gautier de Brienne , fait prisonnier par le sultan da Caire et les Rarismiens , à la batailte de Gaza, Tan 1244. Il se nommait Jtan d*Jbelin et était seigneur de Barulh du chef de Balian d'Ibelin son père : il avait pour mère Eschive*

60 HtSTOtmi

tnusiii g€rm»n le omtede Monbeliartv et du ligDage de Jomville. Ce fu celi qai plus noblement arira ; car sa galie ariva toute peinte dedens mer et dehors^ à escussiaus * de ses armes, losqaeies armes sont d'or, à une croiz de gueules pâtée : il nvoît bieirtrois cens nageurs • en sa galie, et à chascun de ses nageais avoit une targe ^ de ses armes, et à chascune targe avoit un penoncelde ses armes batu à or 4. £n donentières que il venoient, it sembloit que la gaiie volast, par les nageurs qui la contreingnoient aus avirons , et sembloit que foudre cheist^ des ciex, au bruit que lespennonciaus foenoient, et que jes nacaires, les tabours et les cors sarrazinnois menoient, qui estoient en sa galie. Si tost comme la galie fii férue ou sablon si avant comme l'en li pot mener, et il et ses clievaliers saillirent de la galie moult bien armez et môult Inen atirez , et se vindrent arranger de coste nous.

Je vous avoie oublié à direque, quant le conte delapbe fii descendu, il fist tendre ses paveiUons; et si tost comme les Sarrazins les virent tendus, il se vindrent touz assembler devant nous, et revindrent , ferant des espérons, pour nous courre sus ; et quant il virent que nous ne fuirions pas , il s'en r'alèrent tantost arières.

A nostre main destre, bien le trct à une grant arbalestrée ^, ariva la galie là où l'enseigne Saint-Denis estoit ; et ot uns Sarf azin , quant il furent arrivez , qui se vint ferir entre eulz , ou pour ce que il ne pot son cheval tenir, ou pour ce que il cuidoit que les autres le deussent suivre ; mes il fu tout decopé.

Quant le roy oy dire que renseigne Saint-Denis estoit à terre , il en ala grant pas par mi son vessel 7 , ne onques pour le le-

-> Eseussiaus : écaisont. — > Na- I cfaftt, tombât. — < A la di«taoee geurt : inatelot«. — > Targs : ronda- 1 d'au grand trait d'arbalète. — ' Fet» che — * Batu à or: brodé. — ^ Chelst : I sel : vaisscan.

de Hontbéliard, dont nous avons parlé plus haut. On lui a attribué longtemps la rédaction et mise en français des JssUies de Jérusalem , dont il est maintenant pres^iue prouvé que Philippe de Navarre fut l'auteur. U mourut en 126.

DB SAIHX LOUIS. bi

gat *' qui estoit avec li , ne le voult lessier et sailli en la mer, dont il fîi en yaue jusques aus esseles; et ala Te^cu au col et le heaume en la teste et le glaive en la main, jusques à sa gent qui estoient sur la rive de la mer. Quant il vint à terre et il choisi ■ les Sarrazms,il demanda quele geat s^estoieot; et en M dit que c'estoient Sarrazins ; et il mist le glaive desous s^es* selle et Tescu devant li , et enst couru sus aus Sarrazios , se ses preudeshomes qui estoient avec li , li eussent souffert.

Les Sarrazins envolèrent au soudane par coulons messagîers ** par trois fols, que le roy estoit arrivé ; que onques mes-^ sage n*en orent , pour ce que le soudane estoit en sa maladie; et quant il virent ce , il cuidièrent que le soudane feust mort et lessièrent Damiete. Le roy y envoia savoir par un messager chevalier. Le chevalier s'en vint au roy, et dit que il avoit esté^ dedans les mesons au soudane , et que c'étoit voir. Lors envoia querre le roy le légat et touz les prelaz de Tost , et chanta Fen hautement : Te Deum laudamus. Lors monta le roy et nous touz , et nous alames loger devant Damiete. Mal apertement > se partirent les Turs de Damiete , quant il ne firent coper le pont qui estoit de nez, qui grant destourbier nous eust fait ; et grant doumage nous firent au partir, de ce que il boutèrent le feu en la fonde ', là où toutes les marchandises estoient et tout l'avoir de poiz : aussi avint de ceste chose comme qui auroH demain bouté le feu , dont Dieu le gartl à Petit- Pont <.

Op disons donc que grant grâce nous fist Dieu le tout puissant , quant il nous deffendi de mort et de péril , à Tariver là où nous arivames à pié, et courûmes sus à nos ennemis, qui es-^ toient à cheval.

• ChoUi : aperçut. — ' Mal aper- i bazar, -r * Le Petit-Pont de Parla, qui ietnent : maladroitement. — 3 fonde : \ était alors chargé de maUona.

« Odon , évêque de TuSculum, qui p écrit une relation d'une {Mrtie dttce voyage.

Pigeons porteurs de iHlleU on de lettres.

53 HISTOIBB

Cl DEYISB GOMMENT DaM1£TB FU PHINSB *.

Grant grâce nous fist Nostre Seigneur, de Damiete que il nous délivra, laquelle nous ne deussions pas avoir prise sanz affamer ; et ce poona^nous veoir tout cler, pour ce que par affamer la prist le roy Jehan** au tens de nos pères.

Autant peut dire Nostre Seigneur de nous , comme il dit des

filz Israël , là où il dit : Et pro nichilo habuerwU terram de"

' siderabilem. £t que dit après ? il dist que il oublièrent Dieu ,

qui sauvez les avoit, et comment nous Foubliames vous diré-

je d-après.

Je vous prenré premièrement au roy ', qui manda querre ses barons, les clers et les laiz *, et leur requist que il li aidassent 1k conseiller comment Ten départiroit^ ce que Ten avoit gaaingné en la ville. Le patriarche *** fut le premier qui paria , et

> J« oommencerai d'abord à voua 1 * Départir : partager, parler du roi. — ^ Laiz : laies. |

* La ville de Damiette est placée un peu au-dessus des embouchures du Nil. En 1170, les princes croisés, commandés par Amaury, roi de Jérusalem, l'assiégèrent durant cinquante Jours , sans pouvoir s'en rendre maîtres. Lear flotte, selon l'auteur arabe Makrizl , était composée de douze cents voiles. Enfin, en 1218, trente et un ans avant l'arrivée de saint Louis en Egypte , Damiette fut assiégée par les croisés réunis ; leur armée, selon le même auteur, était de soiiumte^ix mille hommes de cavalerie et de quatre cent mille d'infanterie. Après bien des succès différents et un siège de seize mois et Tingt-deux jours, les Francs emportèrent cette place d'assaut, fan 1219. Deux années après le départ de saint Louis , sur le bruit que ks Francs menaçaient une seconde fois l'Egypte, le tucoman Moaz-eddin- Aibeck fit raser cette place, de façon qu'il n'en resta aucun vestige, excepté la grande mosquée. La ruine de Damiette ne rassura pas les Égyptiens, et onze années après on combla l'embouchure du Nil, afin que la flotte des Francs ne pût pas remonter ce fleuve ; depuis ce temps-là , les vaisseaux M peuvent plus entrer dans le Mil et sont obligés de mouiller au large, hors de l'embouchure.

** Jean de Brienne, roi de Jérusaleiu.

*** CéUit le patriarche de Jérusalem ; d'après le sire de JoinviUe, U avait (|uatf e-vingu ans au temps de ce voyage. Il se nommait Guy, et était

dit ainsi : « Sire, il me semble, que il iert ' bon que vous retenez les formens * et les orges et les ris , et tout ce de quoy en peut vivre, pour la vflle garnir; et laoe l'en erier en Tost, que touz les autres meubles âissent aportez en l'ostel au légat , sur peinne de escommeniement. » A ce conseil s'acordèrent touz les autres barons. Or avint ainsi que tout le mueble que Ten apporta à Tostel le légat, ne montèrent que à sis mille livres.

Quant ce fii feit, le roy et les barons mandèrent querire monseigneur Jehan de Waleri le preudomme , et 11 distrent ainsi : « Sire de Waleri , dit le roy , nous avons acordé que le légat vous baillera les sis mille livres , à départir là où vous cuiderés que il soit miex. » — « Sire, fit le preudomme, vous me faites grant honeur, la vostre merci ; mèz ceste honeur et ceste offre que vous me &ites , ne prenré-je pas ^ se Dieu plet ; car je desferoie les bonescoustumes de la sainte terre, qui sont teles; car, quant l'en prent les cités des ennemis, des biens que Pen treuve dedans, le roy en doit avoir le tiers , eties p^erins en doivent avoir les deux pars ; et ceste coustnne tint bien le roy Jehan , quant il prist Damiete ; et ainsi comme les anciens dient, les roys de Jerasalem qui furent devant le roy Jehan, tindrent bien ceste coustume; et, se il vous plet que vous me weillez bailler les deux pars des fourmens et des orges, des ris et des autres vivres, je me entremetrai volentiers pour départir aus pèlerins. » Le roy n'ot pas conseil du laire ^; et ainsi demoura la besoigne , dont mainte gent se tindrent mal apaié ^ de ce que le roy deffit les bones coustumes anciennes.

Les gens le roy qui deussent debonneremoit retenir, leur loèrent les estaus ^ pour vendre leur danrées aussi chiers , si coomieren disoit, comme il porent ; et pour ce la renommée

Iert : senu — > Formens : blés. — l content*. — ^ Estant : étal*.

' Loire : IniMcr. — * Mal apaié : mé-

orisinaire de la Pouille. N'étant encore qn*évè(ioe de Nantes , U fut pramu à la dignité de patriarebe par le pape Gréffoire L\.

54 HiSTOlBB

couru en estranges terres : dont niamt mûrdieant lessièreiit à veoir &k Tost ' .

lies barons qui deussent garder le leur pour bien emploier en lieu et en tens, se pristrent à donner les gratis mangers et les outrageuses viandes.

Le commun peuple se prist aus foies femme$, dont il a vint que le roy donna eongié à tout plein de ses gens, quant nous revenimes de prison ; et je li demandé pour quoi il avoit ce fait) et il me dit que il avoit trouvé de certein que au giet d'une pierre menue, entour son paveillon tendent cil leur bordiaus à qui il avoit donné oongié, et ou temps du plus grant mescbief que Tost eust onques esté.

Or revenonsà nostre matière et disons ainsi, que un pou après oe que nous eussions pris Damiete , vindr^dt devant Tost toute la ebevalerie au sondanc , et assistrent nostre ost par devers la terre* Le roy et toute la chevalerie s'armèrent. Je ^ tout armé 9 alai parler au roy, et le trouvé tout armé séant sus une forme *, et des preudommes chevaliers qui estoient de sa bataille 3, avec li touz armés. Je li requis que je et ma gent alissiens jusques hors de Tost , pour ce que les Sarrazins ne se ferissent en nos héberges^. Quant monseigneur Jehan do Biaumont oy ma requeste , il m'cscria moult fort , et me commanda, de par le roy, que je ne me parti$se de ma her* berge jusques à tant que le roy le me commenderoit. Les preudeshomes chevaliers qui estoient avec le roy vous ai-je ramentu, pour ce que il en y avoit avec U huit, touz bons che^ valiers qui avoieut eu pris d'armi^s de sa mer et de là ; et tiex chevaliers soloit Ten appeler chevalier. Le non de ceuk qui estoient chevaliers entour le roy, sont tiex : monseigneur Geffiroy de Sargines, monseigneur Mahi^ de Marley, mon* seigneur Phelippe de JVanteul , monseigneur Ymbert de Biau-

I Dont maint marchand ce«sèrent | taille : trôape. — *Ne vinssent nous de venir au camp. -~ ' Séant »us une l attaquer dan« no« f aarlierf* "« forme : monté aur un banc. — ** Ba- | ^ 3Iahi : Mathieu.

jeu , eoimestable de France, qui n'estoit pas là ; ainçois estoit aa dehors de l'ost, entre li et le mestre des arbalestriers % à tout le plus ■ des s^jans à armes * le roy^ à garder nostre 08t, que les Turs n'i feissent dountage. Or avint que mons Gauchier d'Autreche se fist armer en son paveillon de touB poins, et quant il fu monté sus son cheval ^ Tescu au col , le hyanme en la teste ^ il fist lever les pans de son paveillon et feri des espérons pour aler aus Turs; et au partir ^ue il fist de son paveillon , tout seul , toute sa mesnie ^ escria : Chas^ union! Or avint ainsi que, avant que il venist ^us Turs , il diaî, et son cheval li vola parmi le cors , et s*etf ala le cheval couvert de ses armes à nos ennemis, pour ce que le plus des Sarrazins estoient montez sur jumens, et pour ee trait le cheval aus Sarrazms- ^. Et nous contèrent ceulz qui le virent , que quatre Turs vindrent par le seigneur Gaucher qui se gisoit par terre; et, au passer que il fesoient par devant li, li donnoient grant cops de leur maces là où il gisoit. Là le rescourent ^ le connestable de Fraiice et plusieurs des sergans le roy, avec li qui le ramenèrent par les bras jusques à spn paveillon. Quant il vint là^ il ne pot parler; pluseurs des cyrurgiens et des phisidens de Tost alèrent à li ; et pour ce que il leur sembloit que il n*t avoit point de péril de mort, il le firent seigner de deux bras. Le soir tout tart, me dit monsei* gneur Aubert de Narcy que nous Talissons veofr, pour ce que nous ne l'avions encore veu , et estoit home de grant non et de grant valeur. Nous entrâmes en son paveillon, et son chamberlanc nous vint à rencontre pour ce que nous atlissiens bêlement, et pour ce que notîs ne esveilHssiens son mestre.

* A^ec la pln« grande partie. — ' Serjans à armes le roy : sergents d'armes dn roi. >« * Mesnie t moitoa,

fanille, yassani. — ^ Le cheval se retira dn côté des Sarrasins. — & Tie;courent : secourorent.

* Thibaot de Montléart ent cette qualité sous saint Louis. U est nommé entre les grands sefgneun du royaume dans un arr6t de l'an 1270, rofiporté par du TilleU

56 HISTOIBB

Nous le trouvâmes gisant sus oouvertouers de menu vert *, et nous traïmes tout souef vers lis et le trouvâmes mort Quant en le dît au roy, il respondit que il n'en vourroît mie avoir tiex mil, puis que il ne vousisseot ouvrer de son commandement aussi comme il avoit fiadt.

Les Sarrazins à pié entroient toutes les nmz en l'ost , et ocetoient les gens , là où il les trouvoient domums : dont il avint que il OQpistrent la gaite * au seigneur de Gourtenay, et le lessèrent gisant sur une table, et li copèrentla teste et Tem* ponèrent; et ce firent^ii pour ce que le soudanc donnoit de ehascune teste des clurestiens un bcsant d'or. Et œste pérsecuti(m avenoit pour ce que les batailles guetoient , chascun à son 8oir, Fost, à cheval; et, quant les Sarrazins vouloient entrer en l'ost, il attendoient tant que les frains des chevaus ^ des batailles estoient passées; si se metoient en l'ost par darières les dos des chevaus, et r'issoieot avant que jours feust. Et pour ce ordena le roy que les batailles qui soloient ^ guietier à cheval, guietoienl; à pié; si que tout l'ost estoit asseur de nos gens qui guietoient^, pour ce que il estoieat espandu en tel manière que l'un touchoit à l'autre.

Après ce que ce fu £adt, le roy ot conseil que il ne partiroit de Damiete, jusques à tant que son frère, le conte de Poitiers **, seroît venu, qui amenolt Tarière-ban de France; et pour ce que les Sarrazins ne se ferissent par mi Tost à cheval, le roys

I Kt noaa noas approchâmes tout i — 4 De telle manière qoe toate l'ar« doveement de lui. — * Gaite : aenUo | mée m repocait mir la fol , etc. •elle. — ' Sotoieni : avaient coutume. *

* Kn ce temps-là, les couvertures de Uts éUienC ordinairemeiit bites de peaux de prix, d'où vient que les auteurs les comptent parmi les plus riches meubles.

** Vincent de Beauvais dit cpi' Alphonse , comte de Poitiers, demeura en France avec Blanche, mère du roi, pour gouverner le royaume durant sou absence, et que, vers la fête de la Saint-Jean, Tan 1249, il se mit en chemin avec une puissantie armée, s'embarqua à Aisues-Mortes, le lendemain de la Saint-Barthélémy, et arriva à Damiette, le dimanche avant Ui fête de saint Simon et saint Jude. Guillaume de Naiigis dit la même chose.

DK SAINT LOUIS. 57

Osl dorre tout Test de grans fossés , et sus les fossés gaitoieot arbalestriers touz les soirs, et serjans, et aus entrées de Tost aussi.

Quant la Saint-Remy fîi passée, que en n'oy nulles nouvelles du conte de Poitiers, dont le roy et touz ceulz dô Tost ' furent à grant messaise > ; car il doutoient que aucun meschief ne li feust avenu : lors je ramentu le légat comment le dien > de Malrut nous avoit faiit trois processions en la mer, par trois samedis, et devant le tiers samedi nous arrivâmes en Cypre. Le légat me crut et fist crier les trois processions en Toit par trois samedis. La preQiière ppocession commença en Tostel du légat, et alèrcnt au moustîer Nostre-Dame en la ville ; lequel moustier estoit fait en la mahommerie* des Sarrazi&s, et Favoit le légat dédié ai Tonneur de la Mère Dieu. Le légat fist le sermon par deux samedis. Là fù le roy et les riches ho* mes de Tost , ausquiex le légat donna grant pardon.

Dedans le tiers samedi vint le conte de Poitiers, et ne fu pas mestier ^ que il feust avant venu ; car dedans les trois samedis fu si grant baquaias^ en la mer devant Damiete, que il y ot bien douze vins vessiaus, que grans que petiz, brisiez et perdus à tout les gens qui estoient dedans, noyez et perdus ; dont, se le conte de Poitiers feust avant venu^ et il et sa gent eussent esté touz confondus.

Quant le conte de Poitiers fu venu, le roy manda touz ses barons de Tost, pour savoir quel voie il tendroit, ou en Alixandre^ , ou en Babiloinne ; dont il avînt ainsi que le bon conte Pierre de Bretaingne et le plus des barons de Tost s*aoordèrent que le roy alast assiéger Alixandre; que ^devant la ville avoit bon

< Me»$aUé : mal-aiae , chagrin. — . 1 —. < BaqvMMU ; tempête. — & Mixem- ^ XNen : doyen. — > MestUr : besoin. | dre : Alexandrie. <— ^ Que : car.

* C*etirà'din la moequée. En 1219, Ion de la seconde prise de Damiette, ce fiemple des inAdèles avait été changé par le légat en une église, sou» l'invocatkm de Notre-Dame , comme nous l'apprend Jacqutrs de Vitry. GuiU lanme Gniart, dans sa hranche de$ royaux Ugnage; rapporte qu'en 1249, saint Louis ou plutôt le légat, le fit dédier de rechet sous le nom de ^oU'c- . Dame.

HISTOIBB

port, là où les nez arrivent, qui apportent les viandes en Test. A ce fu le conte d* Artois contraire, et dit ainsi que il ne s'acorderoit jà que en Talast mais que en Babiloinne, pour ce q uo c'estoit le chief ^ de tout le royaume d'I^i^gypte^et dit ainsi que qui vouloit tuer premier la serpent, il li devoit esquacher le cbief *. Le roy lessa touz les autres conseulz ^ de ses barons , et se tint au conseil de son frère.

En rentrée des advens se esmut le roy et Tost pour aler vers Babiloinne, ainsi comme le conte d'Artois Tavoit loé. Assez près de Damiete trouvâmes un flum^^ qui issoit de la grant rivière; et fu ainsi acordé quel'ost séjourna un jour pour boucher ledit braz, par quoy en peust passer. La chose fu faite assez le^rement; ear V&k boucha ledit bra$ rez à rez ^ de la grant rivière. A.ee flum passer envoia l;e soudanccinq cens de ses chevaliers, les miex montez que il pot trouver en tout son host^ pour aidier^ Tost le roy, pour delaier nostre alée 7.

Le jour de la Saint-JNieholas, commenda le roy que il s'aticassent pour chevaucher, et deffendi que nulz ne feust si hardi que il poinsist ^ à ces Sarrazins qui venus estoient Or avint que, quant Tost s'esmut pour chevaucher, et les Turs virent que l'en ne poindr^xt pas à eulz, et sorent par leurs espies 9 que Je roy Favoit deffendu, il s'enhardirent et assemblèrent aus Templiers, qui avoient la première bataille '° ;et Tun des Turs porta un des cbevaUers du Temple à terre, tout devant les piez du cheval , Êoère Reoaut de Bichiers qui estoit lors maréchal du Temple. Quant il vit ce, il escria à ses frères : « Or à eulz, de par Dieul car ce ne pourroie-je plus souffrir. » Il feri des espérons et tout Tost aussi ; les chevaus à nos gens estoient frez, et lesche-

des nieuli moatos qu'il sMst ehoisir, disana aa roj qu'ils estoient ^eaiis pour le secourir, lui et tout son ost, mais e'étoit seulement poar delaier nostre venne. -« ' Ponr mettre an dAlai à notre paaisage. — * Poinsist : combattit. " ' Et surent par leurs espions. — •« BatailU : bataiUon.

• CMef: capitale. — « 11 lui devait éeraser la tête. — ^ Conseulz: conseils. — * Flum : fleuve, courant d'eau. — & Rez à rez : à la hauteur. — ^ Lisex : harâier on hardoier, c'est-à'dire Jkareeier{ cependant l'édition de du Caoge porte : Que fist le souldan ? il envoya devers le roy , cuidant le faire par cautelle , cinq cens de ses chevaliers

vaiis ans Tars^stoieiit jà foolez ; liont je oy reootder qae nul ii*en y avoil eschappé, que loiB ne feosMDt mort ; et pktseurs d'eulz en esKÀBai entré ou fium et furent noyez.

Il nous convient premièfement parier du flum qiû vient de Egypte et de Paradis terrestre ; et ces ehoses vous ramentoif» je pour vous fere entendant aucunes choses qui affièrent à ma matière. Ce fleuve est diveis de toutes autres rivières; car quant viennent ies autres rivières aval, et plus y chieent de pe* tites rivières et de pdiz missiaus; et en ce flum n'en cbiet nulles : aincis avoient ainsi que il vient tout en un dianel 'jus* ques en Egypte, et lors gete de K ses branches qui s'espandent panni Egypte. Et quant ce vient après la Saint-Remy, les sept rivières s'espandent par le pais et cuevrent les terres pleinnes; et quant elles se retraiœt, les gaungneurs > vont cbascun labourer en sa terre à une charue sanz rouelles ; dequoy il treo* vent dedens la terre les fourmens, les orges, les comminz 3, le ris, et vivent si bien que nulz n'i saurott qu'amender ^ ; ne ne soet Fen dont celle treuve ^ vient, mez^que de la volonté Dieu ; et, se ce n'estoit, nulz biens ne venroient ou pals, pour la grant chaleur du solleil qui ardroit tout, pour ce que il ne pluet nulle fbiz ou payz. Le flum est touzjours trouble, dont ceulz du pals, qui boire en wd^t, vers le soir le prennent et esquachent ^ quatre amendes ou quatre fèves ; et lendemain est si bone à boire que rien n'i faut 7. Avant que le flum entre en Egypte^ les gens qui ont acoustumé à ce faire, getent leur roys ^ desliées parmi le flum, au soir; et, quant ce vient au matin, si treuvent en leur royz cel avoir de poiz9 que Ten aporte en'ceste tenre, c'est a savoir gingimbre, rubarbe, lignaloecy >° et canele ; et dit l'en que ces choses viennent de paradis terrestre , que le vent abat des arbres qui sont en paradis, aussi comme le vent abat en la

' Chanel : canal. — - Gaungneurs :

caltivatears. — 3 Comminz : cumiDS.

— * Qu'amender : que faire plas. — * Treuve ;troa vaille. — ^Esquaeheni :

écrasent. — ' Faut : manque. —

* Roffs : rets, filets. — > Ces marchandises qu'on vend an poids. -— ** Lignaloecy : bois d'aï ces , lignum atoeci en latin.

60 HISTOIBB

forest «n cest pais le bois see; et ee qui chiet da bok sec ou flom, nous veadent les marcheaiis en ce païz. L'yaae du flum est de tel nature, que quairt nous la pen£<m en poz de terre bians que Ten fet ou pais *, aus cordes de nos paveillons, l'yaue devenoit ou chaut du jour aussi froide comme de fonteinne. Il disoient ou païs que le soudancdeBabiloinneavoit mainte foiz essaie dont le flum venoit, et y ^voioit gens qui portoient une ' manière de pains que l'en appelle béquis ', pour ce que il sont cuis par deux foiz , et de ce pain vivoient tant que il revenoient arières au soudanc; et raportoient que il avoient cerchié ' le fliun et que il estoient venus à un grant tertre de roches taillées, là où nulz n'avoit pooir de monter ; de ce tertre cheoit le flum, et leur sembloit que il y eust grant foison d*arbres en la montaigne en haut ; et disoient que il avoient trouvé merveilles de diverses bestes sauvages et de diverses façons, lyon, serpens, oliphans ^, qui les venoi^t regarder dessus la rivière de lyaue, aussi comme il aloient à mont.

Or revenons à nostre première matière et disons ainsi que , quant le flum vient en Egypte, il gete ses branches aussi comme j*ë jà dit devant. L'une de ses branches va en Damiete, l'autre en Alixandre ; la tierce à Atenes **, la quarte à Raxi *** ; et à celle branche gid va à Rexi vint le roy de France à tout son ost, et si se logea entre le fleuve de Damiette et celui de

1 Béquis : biscatU. — ' Cerchié : cherché. — > Oliphans : «léphanto.

*Ces pots, dont l'usage est général en Orient et en Espagne, étaient autrefois employés seulement dans les cabinets de physique. Depuis quelques années on en fabrique en France, et ils sont connus sous leur nom espagnol ^alcarazoë,

*" Tous les historiens qui rapportent ce passage , nomment cette rivière Thanis, qui est le nom de la branche du Nil qui passe par un endroit do même nom. Cest la branche que les anciens appelaient Péiu^que.

*** Ce qui suit en lettres italiques a été Uré du manuscrit de Lacques, page 48 , iigne U , ^lour rtmplir la lacune, qui était visible en cet endroit, du manuscrit de l'ouvrage du sire de Joinville, que nous suivons. i

Le sire de Joinville parait désigner par ce nom la branche de Damiette dont il vient de parler.

Rexi; et toute ta puissance du soudam u logèrent sur le fleuve de Rexi d'autre par, derant nostre ost, pour nous deffendre le passage ; laquelle diose leur estoit légpère; car uulz ne pooit passer ladite yaue par deveni eolz, se nous la passknis à nou>.

Le roy ot cmiseil que il feroit Êûre une chaudée.par mi la rÎTière pour passer vers les Sarrazins. Pour garder ceulz qui ou- Yroicnt * à la chauciée, et fist faire le roy deux beffrois que Ten appde chas<hastiau *; car il avoit deux chastiaus devant les ebas** et deux massons darrières les chastiaus, pour couvrir oeulz quiguieteroient^ pour les copz des engins ^ aux Sarrazins, lesquiex avoientseizeengins touz drois. Quant nous venimes là, le roy fist faire dix-huit engins , dont Joeelin de Gomaut estoit mesure enginpeur A, lïos engins getoient au leur^ et les leurs aus nostres ; mes onques n*oy dire que les nostres feissent biaucop. Les frères le roy guitoient de jours , et nous H autre chevalier guetion de nuit les chaz. r^ous venimes la sanainne devant Nouêl. Maintenant que les chaz fiurent faiz , l'en emprist à fere la chauciée, et pour ce que li roy ne vouloit que les Sarrazins blesassent ceulz qui portoient la terre , lesquiex traioient à nous de visée parmi le flum. A celle chaudée faire furent aveuglez 4 le roy et touz les barons de Tost ; car pour ce que il avoient bouché Tun des bras du flum, aussi comme je vous ai dit devant ( lequel firent légièrement, pour ce que il pristrent à boucher là où il partoit du grand flum ); et par cest £Bdt cuidièrent-il boucher le flùm de Raxi, qui estoit jà parti du grant fleuve bien demi lieue aval. Et pour destourber lachau-

* A noM : à la nage. — ' Ouvroient : | degnerre. — * Sngingneur : ingénieur. traTaiUaient* — ' Sngini : machines | — * Agirent en aveugles.

* Gâteries coiiTertes, flanquées de tours, le tout en bois de charpente et roulant sur quatre roues. De là les soldats lançaient des flèches, des Inlles de plomb et des pierres. Afin que le feu grégeois ne leur pût nuire, on les couvrait de cuirs de bœuf ou de cheval bouillis.

** Autre machine couverte qu'on attachait aux murailles pour les saiier, combler les fossés et faire avancer les beffrois.

62 HISTOIBfi

cîée * que le roy fesoit , les Sârrazios lésoient fête caves en terre par deters lear ost ; et si tost coaiine le flum venait aus caves, le flum se flatissoit ' es caves dedens , et refaisoit uae grant fosse; dont U aveiidit dnsi que tout ce que nous avions fait en trois semaines, il nous deffessoient tout en un jour, pour ce que tout ce que ooas bouchions du flum devers noas, il r*éIargissoient devers eulz, pour les caves que il fesoieuL

Pour le soudanc qui ^toît mort, et de la maladie que il prist devant Bamant la cité , M avoient fait chevetain d'un Sarrazân qui avoit à nmi Seeoedine le filz au Sdc*. L'en (JUsoit que Vemperiere Ferris** Favbilfait chevalier^ Celi manda à une partie de sa gent que U venissent assaillir nostre ost par devers Da • miete, et il si firent ; car il alèrent passer à une ville qui est sur le flum de Rixi, qui a non Sormesac. Le jour Noël, moj et mes chevaliers mangions avec monsetgnear Pierre d'Avsdon *** . Tandis que nous mangions, iivindrent, ferant des espérons, jusques à nostre ost, et oocistrent plusieurs povres gens qui estoient alez au cfaans à pié. Nous nous alames atmer. Nous ne sceumes onques si tost revenir que nous trouvâmes m(mfiôgneur Perron, nostre oste, qui estoit au dehors de Tost , qui en fu aie après les Sarrazins : nous frimes des espérons après, et les rescousismes aus Sarrazins ^, qui l'avoi^t tiré à terre ; et li et son frère, le seigneur du Val, arrières en remenames en Tost Les templiers, qui estoient venus au cri , firent Fatrière-

*■ Empêcher la conatraction de la | pitait. — 3 Les secoarùmes contre les cbanssée. — ' SêftattiêsoU s s« prèci- { Sarrasins.

* Ce chef se nommait Fakr-cddin.

** Frédéric II. Nous lisons que saint Louis refusa aux prières des siens, de faire chevalier un Sarrazin qui avait tué le sultan, leur disant pour excuse 2 « Absit a mCf ul velproservanda vita^ velmorte declinanda, querncumgue a christiana religione alienum^ hallheo militari donare velim ». (tVadding. Ann. 1254 , n. 26. ) Quant à FalLr-eddin, qui est ce Sarrazin dont parle le sire de Joiiiville» s*il reçut l'ordre de chevalerie de Frédéric, il faut qu*fl lui ait été conféré durant les trêves que cet empereur fit avec les Sarrazins et lors(|u'il se lit couronner dans Jérus<ncm , l'an 1229.

*** Ailleurs il appelle ce chevalier son cousin.

Sttrde bien ^ hardiemeut. Les Turs nous vindrent hardoiaot' jusques en nostre ost : pour ce commanda le roy que Teu cousait ' nostre ost de fossés par devers Damiete jusque au flum de Hexi.

Scecedius, que je vous ai devant nonmié le chievetain des Turs, se estoit le plus prisié ^ de toute la paennime. En ses La* nières portoit les armes de Tempereur* qui Tavoit fait chevalier ; sa banière estoit bandée , et une des bandes estoient les arotes de Tempereur qui Tavoitfait chevalier; en Tautre estoient les armes le soudanc de Haraphe ; en Tautre bande estoient les au^ soudanc de Babiloine. Son nom esV>it Sceeedin le fils Seic : ce vaut autant à dire comme le veel ^ le filz au veel. Son non tenoientril à moult grant chose en la paienmme ; car ce sont les gens ou monde qui plus bonneurent gens anciennes, puis que il est ainsi que Dieu les a gardés de vilain reproche jusques en leur vieillesce. Secedin, ce vilin Turc , aussi comme les espies le roy le reportèrrat, se vanta que il mangeroit , le jour de la feste saint Sébastien , es paveillonz le roy.

Le roy, qui sot ces choses, atira son host en tel manière que le eonte d'Artois, son frère, garderoit les chaz et les engins ; le roy et le conte d'Anjou , qui puis fu roy de Cécile, furent establiz à garder i'ost par devers Babiloinne ; et le conte de Poitiers et nous, de Champaingne, garderions Fost par devers Damiete. Or avint ainsi que le prince des Turs devant nommé fist passer sa gent en Fille qui est entre le flum de Damiete et le flum de Rexi , là où nostre ost estoit logié ; et fist ranger ses batailles dès Tun des fleuves jusques à Tautre. A celle geut assembla le roy de Seziie et les desconfist. Moult en y ot de noiez en Tun fleuve et en l'autre ; et toutesvoies ^ en demoura U grant partie

* Hardoiant : hareelant. — > C^ectftniire fermât. Le mot eoussit da texte cat probablemeirt une fàate de copiste

pour clousii^ — 3 Prisié : prisé, estimé* — < Les au .• celles da. — * Fetl : Tieaz. — * Toutesvoies : toutefois.

* U résulte de ce {MMsage que les armoiries étaient en usage panni les Ma* kOBiéUns, et que leurs sultans les faisaient représenter sur leurs bannières.

64 HISTOIBE

ausquiex en n*osa assembler, pour ce que les engins des Sarrazins getoient parmi les deux fleuves. A rassembler que le roy de Cezile fist aus Turs, le conte Gui de Forez tresper^ Fost des Turs à cheval , et assembla li et ses chevaliers à une bataille de Sarrazins serjans qui le portèrent à terre, et ot la jambe brisiée ; et deux de ses chevaliers le ramènerait par les bras. A grant peinne firent traire le roy de Sezile du péril là où il esloit , et moult fil prisié de celle journée.

Les Turs vindrent au conte de Poitiers et à nous , et nous leur courûmes sus et les chassâmes grant piesce ; de leur gens y ot occis, et revenimes sanz perdre. Un soir avint, là où nous guietions les chas-chastiaus de nuit , que il nous avièrent un engin que Ten appelé perriére , ce que il n^avoiait encore fait, et mîstrentle feu gr^iz * en la fonde de Tengin. Quant monseigneur Gautier du Cureil, le bon chevalier, qui estoit avec moy, vit ce , il nous dit ainsi : « Seigneurs , nous sommes ou plus grant péril que nous feussions onques mais; car, se il ardent nos chastiaus et nos demeures, sommes perdu et ars ; et, se nous lessons nos défenses que Ten nous a baillées à garder, nous sommes honnis ; dont nulz de cest péril ne nous peut deffendre fors que ' Dieu. Si vous loe et conseille que toutes les foiz que il nous geteront le feu , que nous nous metons à cou*

* Fors que : si ce n'est.

* Ge feu est appelé grégeois (grec), parce qa*il fut inventé chex les Grecs par Calliniqae, architecte, natif d'Iléiiopolis, ville de Syrie, sons Constantin le barba. Les Grecs furent longtemps les seuls d'entre tous les peuples qui en conservèrent l'usage; ils ne le communiquèrent que rarement à quelques-uns de leurs alliés. lit» s'en servaient sur mer de deux façons , la première en emplissant des brûlots de ce feu , qu'ils envoyaient au milieu des flottes ennemies ; la seconde , en mettant sur la proue de leurs navires de courses de grands tuyaux de cuivre, avec lesquels ils le soufflaient dans les vaisseaux ennemis. Sur terre , des soldats, portant des tubes de cuivre, soufflaient de même le feu grégeois coctrç leurs adversaires. On lançait aussi contre les machines des traits aigus , entourés d'étoupes, ou des vases remplis de cefeuj qui se brisaient dans leur chute. L'eau ne pouvait Féteindre ; il n'y avait que le vinaigre, le sable et Turine qui en eussent te pouvoir.

tes' eCàgenoulc, et prions Nostre Seigneur que il nous geteds ce péril. » Si tost oomaie il gelèrent le premier cop, nous nous meisnies à coûtes et à genoulz , ainsi comme il nous avolt . enseigné. Le premier cop que il jetèrent vint entre nos deux cfaastelz , et chai en la place devant nous que l'ost avoit fait pour boudier le fleuve. Nos esteingneurs furent appareillé pour estaindre le feu; et pour ce que les Sarrazins ne pooient trère à euiz, pour les deuxeies despaveillons que le roy y avoit fait faire, il tndoi^it tout droit vers les nues, si que li pylet ' leur cheoient tout droit vers eulz. La manière du feu gregois estoit tele, que il venoit Men devant aussi gros comme un tonnel de verjus , et la queue du feu qui partoit de li , estoit bien aussi grant comme un grant glaive ; il fiiisoit tele noise au venif^ que il sembloit que ce feust la foudre du del ; il semhloit un dragon qui volast par l'air, tant getoit grant darté, que l'on véoit parmi Fost comme se il feust jour, pour la grant foison dii feu qui jetoit la grant clarté. Trois fmz nous gelèrent le feu gregois, celi soir, et le nous lancèrent quatre fois à Tarbalestre à tour. Toutes les foiz que nostre saint roy ooit que il nous getoientle feu grejois, il se vcstoit en son lit et tendoit ses mains vers Nostre Seigneur^ et disoit en plourant : « Biau sire Diex , gardez-moy ma gent ; » " et je eroi vraiement que ses prières nous orent bien mestier au besoing^. Le soir, toutes les foiz que le feu estoit cheu , il nous envoioit un de seschambertans pour savoir en quel point nous estions , et se le feu nous avoit fait point de doumage. L'une des foiz que il nous getèrent , si chéi enooste le chatehastel que les gensmons de Gourtenay gardoient , et feri en la rive du fium. A tant ès-vous^ un chevalier qui avoit non Cjéubfgoiz : « Sire, fist-il à moy, se vous ne nous aidiés, nous sommes touz ars ^ ; car les Sarrazins ont tant trait de leur pyles , que il a aussi comme une grant hayo qui vient ardant vers nos* tre ehastel. » Nous saillimes sus et alames là, et trouvâmes que

* Ccmie: coade, — * S^let : dards. | barra*. -^ * .4 tant ès^vous : ulor:t — ' Moiu MrrlreBt bien dau l'em- | voiei, voilà. — ^ ^r« ; br&iés.

CG

HI6T0IBB

Il disoit voir. Nous esteinpimes le feu , et avant que nous Tetn* sîons estaint, nous chargèrent les Sarrazins touz de pyles que il traioient au travers du flum.

Les frères le roy gaitoient les chas^chastiaus en haut , pour traire aus Sarrazins des arbalestres de quarriaus ' qui aloient par mi Test aus Sarrazins. Or avoit le roy ainsi attiré' que, quant le roy de Sézfle^ guietoit de jour les dias-chastiaus, et nous les devions guieter de nuit. Celle journée que le roy guieta de jour, et nous devions guieter la nuit, et nous estions en grant messaîse de cuer, pour ce que les Sarrazins avoient tout confroissié'i nos chas-chastlaus ; les Sarrazins amenèrent la perrière de grant jour, ce que il n*avoient encore tel que de nuit, et gelèrent le feu gregois en nos chas-chastiaus; Leur engins avoient si acouplez aus chauciées que Voû avoit fait pour boucher le flum, que nulz n*osoit aler au chas-chasdai», pour les engins qui getoient lesgrans pierres , et chéoient eala voie; dont il avint ainsi que nos deux chastiaus furent ars : d<Mit le roy de Sézile estoit si hors du sens, que il se vouloit al^ ferir ou feu pour estaindre; et ce^ il en fu couroueié, je et mes chevaliers en loames Dieu ; car, se nous eussions guietié le soir, nous eussions esté tous ars.

Quant le roy vit ce , il envoya qucrre touz les barons « et leur pria que chascun H donnast du merrien ^ de ses nez^ pour foire un chat? pour boucher le flum ; et leur moustra que û véoient bien que il n'i avoit boiz dont en le peut faire , se ce n*estoit du merrien des nez qui avoient amené nos barnois à mont. Il en donnèrent ce que chascun voult ; et quant ce ehat fut fiait^ le merrien fut prisé à dix mille livres et plus.

Le roy vit aussi que Ten ne bouteroit le ehat avant en la chauciée jusques à tant que le jour venroit que le roy de Se* zile devoit guietier, pour restorer la meschéance ^ des autres

' Quarriaus : traits à pointe qaadrangulaire. — ' Mtiré : réglé. — * Cùnfroîssié ; fracassé. — ♦ Sézile : Sicile. — * Lisez. : et se. — • Merrien :

merraia f bois de charpente. •- ' Chat : digue, gare. •— " Meschéance : msvvais état.

chailiaw qal AireM an à son guiet. Ainsi comme l*en l'ot atifé, ahisî fu fait; car si tost comme le roy de Sézile fii venu à son gait, ii fist bouter le diat jusques au lieu ià où les deux autres chas-chastiaus avoîent esté ars. Quant les Sarrazins virent ce , il atifèrent que touz leur seize engins geteroient sur la efaauciée là où le chat estoit venu. Et quant il virent que nostre gent redoutoient à aler au chat , pour les pierres des engins qiA chéoient sur la chauciée par où le chat estoit venu, il amenèrent la perrière, et gelèrent le feu grejois ou chat et Tardirent tout. Ceste gront courtoisie fist Dieu à moy et à mes chevaliers ; car nous eussions le soir gueté en grant péril, aussi comme nous eussiens fait à l'autre guiet, dont je vous ai parlé devant.

Quant le roy vist ce, il manda touz ses barons pour avoir conseil. Or acordèrent entre enlz que il n*auroient pooir de Mte chauciée, par quoy il peussent passer par devers les Sarrazhis; pour ce que nostre gent ne savoil tant boucher d'une paît , ooDkne il en desbouchoient d*autre. Lors dit le connestaMe monseigneur Hymbert de Biaujeu au roy, que un Bé- . duyn estoit venu, qui li avoit dit que il enseigneroit un bon gué, mes ■ que Ten li donnast cinq cens besans. Le roy dit que il sV cordoît que en li donnast ; mes que il tenist vérité de ce que il prometoit. Le connestable en parla au Béduyn, et il dit que il n*en enseigneroit jà gué , se Ten ne li donnoit les deniers avant. Acordé fu que Ten les li bailleroit, et donnés li furent.

Le royatîra que le duc de Bourgoingne et les riches homes d'outre mer qui estoient en Tost, guieteroient Tost, pour ce que Ten ni feist doumage; et que le roy et ses trois frères passeroient au gué là où le Béduyn devoît enseigner. Ceste emprise fu atirée à passer », le jour de quaresme-prenant, à laqueHe journée nous venimes au gué le Béduyn. Aussi comme l'aube du jour aparoit, nous nous atirames de touz poins ; et quant nous feusmes atirés, nous eu alames ou flum , et furent nos chevaus à nou. Quant

* Mia : pourra. — ' Cette entreprise fut préparée pour être exécutée.

nous feusmes aies jusques en mi le fliim, si tcouvsaies t^rr^f là où nos chevaus pristrent pié ; et sur la rivé du flum trouvâmes bien trois cens Sarrazins touz montés sur leur chevaus. Lors diz-je à ma gent : « Seigneurs, ne regardez qu'à main senestre; pour ce que chascun i tire , les rives sont moîUées, et les chevaus leur chéent sur les coi& et les noient. » Et il estoit bien voir < que il en y ot des noies au passer, et entre les autres îa naié monseigneur Jehan d'Oriiens', qui par* toit banière à la voivre^. Nous accordâmes en tel manière que nous tournâmes enoontremont Tyaue et trouvâmes la voie essuyée , et passâmes en tel manière , la merci Dieu , que onques nul de nous n*i chéi ; et maintenant que nous feumes pas» sez , les Turs s'enfouirent.

L'en avoit ordenné que le Temple feroit Tavanlrgardej^ et le conte d'Artois auroit la seconde bataille après le Temple. Or avint ainsi que si tost comme le conte d'Artois ot paasé le flum , il et toute sa gent férirent aus Turs qui s'en finoient devant eulz. Le Temple li manda que il leur fesoit grant viieinnie, quant il devoit aller après eulz et il aloit devant; et li prioieut que il les lessast aler devant, aussi comme il avoit accordé par le roy. Or avint ainsi que le conte 4' Artois ne leur osa respondre, pour monseigneur Fourcaut du Merle qui le tenoit pan le frain; et ce Foucault du Merle, qui moult estoit bon chevalier, n'oioit choses que les t^npliers deissent au conte, pour ce que il estoit seurs^^ et eserioit : « Or à eulz, or à eulz ! » Quant les templiers virent ce, il se pensèrent que il seroient honniz , se il lessoient le conte d'Artois aler devant eulz; si férirent des espérons , qui plus plus et qui miex mîex, et chassèrent les Tursv qui s'enfuoîent devant eulz tout parmi la ville de la Massourre * j^usques aus chans par devers Babi-

* Fait : TraU — > Orliens : Orléans, t la vitre , terme de blason, — * Seun : -^ ^ Banière à la voivre : bannière à | sourd.

* Hansourah, ville d'Egypte située sur le Nrl, dans Tendroit où la branche orientale de ce fleave est' suU&ivisée en deux branches,. dont Tiuier

loiae. Quant il oiddèrent retourner artères, les Tiirs leur lancerait trefz ■ et merrien par iiii les rues, qui estoient estroitcs. Là fil mort le eonte d*Artoîs, le sire de Coud que Ten apeloit Raoul *, et tant des autres chevaliers que il furent esmé > à trois cens. Le Temple, ainsi comme Ten me dit, y perdit quatorze irint homes armés et touz à cheval.

Moy et mes chevahersacoordamesque nous irions sus courre à plusieurs Turs qui chargeoient leur hamois à main senestre en leur ost , et leur courûmes sus. En dcmentres que nous les cfaadons parmi Tost , je resgardai un Sarrazin quimontoitsur son cheval , un sien chevalier li tenoit le frain. Là où il tenoit ses deux mains à sa selle pour monter, je li donné de mon gkâve par desous les esseles et le getai mort, et, quant son chevalier vit ce, il lessa son seigneur et son cheval , et m'apoia ^, au passer que je fis , de son glaive entre les deux espaules, et me coucha sur le col de mon cheval , et me tint si pressé que je ne ponne traire m'espée que j'avoie ceinte; si me convint traire l'espée qui estoit à mon cheval : et quant il vit que j*oz m'espée traite , si tira son glaive à li et me lessa.

Quant moy et mes chevaliers vemmes hors de Tost aus Sar^ razîiis, nous trouvâmes bien six mille Turs par esme 4, qui avoient lessiées leur herberges et se estoient trait aus chans; quant fl nous virent , il nous vindrent sus courre et oodstrent monseigneur Hugue de Trichastel, seigneur de Gonflans, qui estoit avec moy à banière. Moy et mes chevaliers ferimes des espérons et alamesrescourre monseigneinr Raoul de Wanon qui estoit avec moy, que il avoient tiré à terre. En dementièresque

* Tr9f% : pontret. — > Sswté : estimé, l par estime , esTlron. — * Jpoia .'.appaya. — * Par etmê : \ ■

pasM à roocident, devant Damietle , et l'antre va à Adimonn. Le mltan Maleck-Kamel , après la prise de Damietle par les croisés , en 1219 fit bâtir cette viOe , qui se trouve entre le Caire et Oamiette, afin d'erapécber les Vrancs d'avancer davantage dans régypte.

«* Baoul II» fils d'Enguerrand lit, et petit-fils de Raoul I. On trouve dans les numnscrits du Roi une chanson de liii y (|ne M. Anguis ( Poèteafrançois at^nt Maiherbe, t il, p. 30) a fait imprimer.

HISTOIBE

je en revenoie, lesTurs m'apuièrent de leiur glaives ; mon cbe^ h'ageaoilla pour ie fez > que il senti» et je en aie outre parmi les oreilles du cheval , et resdrecai mon escu à mon eol et m'espée en ma main ; et monseigneur £rart de S^erey ' , que Dieu absoille I qui estoit entour moy, vint à moy ^ nous dit que nous nous treissions eni|Hrès une meson défaite ^ » et iUee attaiderions le roy qui venoît. Ainsi eoBune nous en alions à pié et à cheval , une grant route ^ de Turs vint hurt^ à nous, et me portèrent à terre, et alèrent pardessus moy, et volèrent mon escu de mon col ; et quant il forent outre passez, moQ* seigneur Erart de Syyerey revint sur moy et m emmena , et en aUmes jusques aus murs de la meson de^te; et iilec revindrent à nous monseign€»ir Hugues d*£seoz ^, m<wseigneur Ferri ^ de Loupey, monseigneur Renau de Meaoa* court. Illec les Turs nous assailloimt de toutes pars; une partie d'eulz entrèrent en la meson deffete, et nous piquoient de leur glaives par dessus ?. Lors me titrent mes chevaliers que je les preisse par les frains, et je si fis pour ce que les clievaus ne s'enfouissent; et il se defifendoient des Turs si viguereusement, car il furent loez de touz les preudommes de Tost , et de ceul^ qui virent le fait et de ceulz qui Foirent dire. Là fu navré ^ mon* seigneur Hugue d'Ëscoz de trois glaives ou visage, et monseigneur Raoul et monseigneur Ferri de Loupey d'un glaive parmi les espaules ; et fut la plaie si large que le sanc li venoit du cors aussi comme le bondon d'un tonnel. Monseigneur Erait de Syverey fu féru d'une espée par mi le vssage^ si que le nés li ehéoit âus le lèvre ; et lors il me souvint de monseigneur saint Jaque : n Biau sire saint Jaque , que j'ai requis , aidés-moy et secourez à ce besoing. » Maintenant que j'oi faite ma prière , monseigneur Erart de Syverey me dit : « Sire , se vous cuidiés

^Fez : poids. — ' L'édition de da Cange porte : Errart d'Esmeray, — ^ Que nous noas retirassions an près d'une maison rainée. — * Grant route :

i;rande troupe. — ^ Édition de du

Cange : Hugufs (fSsco$$é* •» ® Ferri : Frédéric. — ^ Par-dessas les mars, ou dans les parties sapériearesda corps^ «■ visage, ans épaaies. — * Navré l blessé.

que moy ne mes hers ^ n'eussions leprouvier * , je vous iroie querre secours ou conte d'Anjou que je voi ià en mi les chans. » Et je K dis : « Messire Erart, il me semble que vous fériés vostre grant honeur, se vous nous aliés querre aide pour nos vies sauver, car la vostre est bien en avanture ; » et je disoie bi<m voir '^ car il fu mort de celle bleeeure. Il demanda conseil à touz nos chevaliers qui là estoient , et touz 11 louèrent ce que je li avoie loé ; ^ quant il oy ce , il me pria que je li Icssasse aki* son cheval que je li tmoie par le frain avec les autres , et je si fiz. Au conte d* Anjou vint et li requist que il me venist scr courre moy et mes chevaliers. Un riche homme qui estoit avec li li desloa ; et le eonte d'Anjou U dit que il feroit ce que mon chevalier li requeroît : son frain tourna pour nous venir aidier, et pluseurs de ses serjans férirent des espérons. Quant les Sarrazins les virent , si nous lessièrent Devant ces sergaus vint mons Pierre de Alberive, Tespé ou poing; et quant il virent que les Sarrazins nous eufent lessiés , il courut sur tout plein de Sarrazins qui tenoient mons Raoul de Vaunou et le rescoy 4 moult bledé.

là où je estoie à pié et mes chevaliers , aussi blecié comme il est devant dit , vint le roy à toute sa bataille , à grant noyse et à grant bruit de trompes et nacaires, et se aresta sur un chemin levé; mes onqoes si bel armée ne vi, car il paroit desur tonte sa gent dès les espaules en amon , un heaume doré en son ohîef , une espée d'Alemaingne en sa main. Quant il fu la haresté , ses bons chevalier» que il avoit en sa bataille , que je vous ai avant nommez , se lancèrent entre les Turs , et piuseurs des vailtans chevaliers qui estoient en la bataille le roy. £t sachiés que ce foun txès biau-fiaHt d'armes; car uuiz n'i traioit ne d'arbalestre * , ainçois estoit le fereis * de maces et d'espées,

• Her$: kérilier».— ^ Reprouvier : 1 secoarat. —^Fereis ; aetien (te frapreproche. — ^ f^oir: vrai. — * Rescoy : I per.

* On n'a jamais réputé, i»arra! les Français, pour une acUon de valeur, de tuer son ennemi avec l'arc -ou Tarbalète ; ou ne faisait état ^ue des coups de main, d'(*pées ou de lances; et c'est pour cela qu'on interdit, avec k

73 HISTOIBE

des Turs et de nostre geut, qui toius estoi^t mêliez. Un mieii escuier qui s*en estoit fui à tout ma banîère et estoit reveou à moy , me bailla un mien roncin > sur quoy je monté, et me traîs yen le roy tout coste à ooste. En dementres que nous estiens ainsi , monseigneur Jehan de Waleri le preudome vint au roy, etli dit que il looit que il se traisist * à main destre sur le flum , pour avoir Talde du duc de Bourgoingne et des autres ^ui gardoient Tost, que nous avions lessié, et pour ce que ses serjans eussent à boire, car le chaut estoit jà grant levé. Le roy «onmianda à ses serjans que il li alasscnt querre ses bons chevaliers que il avoît entour li de son conseil , et les nomma touz par leur non. Les seijans les alèrent querre en la bataille , où le hutin ^ estoit grant d'eulz et des Turs. U vindrent au roy> •et leur demanda «onseil; et il distrent que monseigneur Jehan de Waleri le conseilloît nonlt bien ; et lors commanda le roy au goirfanon Saint-Benis ^ et à ses banlères qu*il se traisissent à main destre vers le Hum. A Tesmouvoir Tost le n^ , r*ot grant noise de trompes et de cors Sarrazionois. 11 n*ot guières aie quant il ot pluseurs messages du conte de Poitiers son frère , du conte de Flandres et de pluseurs autres riches hommes qui illec avoient leur batailles, qui tous li prioient que Il ne se meust ; car il estoient si pressé des Turs que il ne le Tpooit suivre. Le roy rapella touz ses preudommes chevaliers de ^son conseil, et touz li loèrent que il attendit; et un p<Mi après mons Jehan de Waleri revint , qui blasma le roy et son conseil de ce que il estoient en demeure ^. Après tout son conseil li loa que il se traisist sur le flum y aussi comme le sire de Waleri li avoH loé. Et maintenant le coiinestable monseigneur flymbert de Biaujeu vint à li , et li dit que le conte d'Artois

* RoMin.-: cbevàl. — > Trafs, irai- I — * ^ L'oriflamme et cdai ^ ai la portiit; tirai , tirât. — 3 Hutin : combat. I tait.' — ^ Demeure 7 retard;

temps, Tusage des arbalètes ainsi que des flèches empoisonnées. L'empereur Conrad fut un des princes chrétiens qui, les premiers, en interdirent l'u-

son frère'se deffendoit en une meson à la Massourre , et que il Talast secourre. Et le roy li dit : « Connestable , aies devant, et je vous suivre. » Et je dis au connestable que je seroie son chevalier, et il m'en mereia moult. Nous nous meisroes à la voie pour aler à la Massourre. Lors vint un serjant à mace au connestable , tout effîraé, et li dit que le roy.estoit aresté, et les Turs s'estoient mis entre li et nous. Nous nous tomamcs, et veimes que il ^i y avoit hkai mil et plus entre li et nous , et nous n*esti(Hi8 que six. Lors dis*je au connestable : « Sire , nous n'avons pooir d'aler au roy parmi ceste gent; maiz alons amont et metons cest fossé que vous veez devant vous, entre nous et eulz, et ainsi pourrons revenir au roy. V Ainsi comme je le louai, le comiestable le fist. Et sachiez que , se il se feossent pris garde de nous , il nous eussent touz mors ' ; mez il entendoient > au roy et aus autres grosses batailles, par quoy il cuidoient que nous feussons des leur.

Tandis que nous revenions aival pardesusle flum, entre le ru et le flum, nous veimes que le roy estoit venu sur le flum, et que les Turs en amenetent les autres batailles le roy, férant et bâtant àe maces et d'espées ; et firent flatir^ toutes les autres batailles avec les batailles le roy sur le flum. Là fu la desoonfiture si grant, que pluseurs de nos g^ens recuidèrent passer à nou par< devers le duc de Bourgoingne : ce que il ne porênt faire; car les cbevaus estoient lassez et le jour estoil esebaufé , si que nous voiens , en dementières que nous venions aval, que le flum estoit couvert de lances et de escus, et de cbevaus et de gens qui se noioient et périssoient. Nous venimes à im poncel ^ qui estoit parmi le ru , et je dis au connestsMe que nous demourissons pour garder ce poncel ; « car se nous lelessons, il ferrent sus le roy par deçà; et, se nostregent sont assaillis de deux pars, il pourront bien perdre. » Et nous le feismes ainsinc^. Et dit Ten que nous estions trestous perdus

1 Mors : taés. — > Mais ils donB»t«wt 1 — * Poncel :■ petit pont. — ^ Jinsinc : toute lear atteation. — ^ Flatir : jeter. \ ato«i.

UIST. W. 8AI>T U)I]IS. /

74 HlSTplRE

celle journée, ee< le cors le roy nefeust* ; carie sire du Gourtenay et monseigneur Jehan de Saillenay me contèrent que sis Turs estoient venus au frain le roy et Femmenoient pris; et il, tout seul , s'en délivra aus grans cops que il leur donna de Tespée. Et quant sa gent virent que le roy metoit delTense en 11, il pristrent cuer, et lessèrent le passage du flum, et se trestrent vers le roy pour li aidier.

A nous tout droit vint le conte Pierre de Bretaîngne , qai v^oit tout droit de verz la Massoure, et estoit navré d*une espée parmi le visage, si que le saoc li chéoit en ta bouche. Sus un bas cheval bien fourni séoit ; ses rênes avott getées sur Tarçon de sa selle et les tenoit à ses deux mains, pour ee que sa gent qui estoient darières , qui moult le pressoient, ne le ge* tassent du pas 3. Bien sembloit que il les. prisast pou ; car quant il erachoit le sanc de sa bouche, il disoit : « Voi ! pour le chief Dieu, avez veu de ces ribans ?» En la fin de sa batalle ve<- Boit le conte de Soissons et monseigneur Pierre de Noville, que Fen appeloit Caier, qui assez avoient souffers de cops celte joumée/Quant il furent passez, et les Turs virent que nous gardions, le pont^ il les lessèrent, quant il virent que nous avions tourné les visages vers eutz. Je ving au conte de Soissons, cui cousine germainnej'avoie espousée*, et li dis : « Sire, je croi que vous fériés bien , se vous demouriés à ce ponce! garder ; car, se nous lessons lé poncel, ces Turs que vous veez ci devant vous , se ferront jà parmi , et ainsi iert le roy assailli^ par derière et' par devant. » Et il demanda, se il deraburoit,sejedemourroie ; et jelirespondi: « Oïl, moult volentiers. » Quant le connestable oy ce, H me dit que je ne partisse de là tant que il revenist , et il nous iroit querre secours.

Là où je demeurai ainsi sus mon roncin , me demoura le conte de Soissons à destre , et monseigneur Pierre de Novilte

I Uses : sê. — ^ Si le roi en per- 1 fissent quitter son poste. — < Et sonne ne se fût trouvé là. — ^ Me lui | ainsi le roi sera assailli.

* C'était sa première femine ; elle se nommait Alix de Grand-Pré.

àsenestre. A tant et vous' un Turc qui vint devers la bataille le roy *, [qui] darière nous estoit ; et féri par darières monseigneur Pierre de Noviiled*une mace« et le coucha sus le eol de son cheval du cop que il H donna, et puis se féri outre le pont et se lansa entre sa gent. Quant les Turs virent que nou& ne lerions ^ pas le poncel, il passèrent le ruisseH et se mistrent entre le ruissel et le flum > ainsi comme nous estions venu aval ; et nous nous traislmes entre eulz en tA manière , que nous estions touz appareillés à eulz sus courre, se H vousisient passer v«rs le roy et se il vousissent passer le poncel.

Devant nous avoit deux serjans le roy , dont l'un avoit non Guillaume de Boon ^ et l'autre Jehan de Camaches, à eui les Turs, qui s^estoient mis entre le flum et le ru^, amenèrent tout plein de viieins? à pié, qui leur getoient'motes de terres. Onques ne les peurent mettre sur nous^. Au darriens i| amenèrent un vilain à pié, qui leur geta troiz foiz feu grégois. L'une des foiz requeilli Guillaume de Boon le pot de feu grégoiz à sa roèlle ■<* ; car se il se feust pris à riens sur li, il eustesté ars " . Nous estions touz couvers de pyles, qui eschapoient des sergens. Or avint ainsi que je trouvai un gamboison " d'estoupes à un Sarrazin. Je tournai le fendu devers moy , et fis esiiu du gamboismi, qui m'ot grant mestier; car je ne fu pas Mecié de leur pyles que en cinc lieus, et mon ronicin en quinze lieus. Or avint encore ainsi que un mien bourjois de Joinville m'aporta une banière, à un fer de glaive ; et toutes les foiz que nous voions que il pressoient les serjans, nous leur courions sus et il s'enfuioient.

Le bon conte de Soissons,en ce point-là où nous estions,se mo •

I J tant et vous : alors Toiei. «» > l« 1 snr nont. —^jiu darrien ; Ea dernier hataillon da roi. — ' Lèriont : laisse- I lieu, enfln. — ** jf sa roelle : avec son

rioos. — * Ruissel .'ruisseau. — * L'é< dition de du Cange porte : GvAllaume de Bron. Ce gentilhomme était de Br^ tagoe et l'un tfes ancêtres de tin Guésclin. — ^ Ru: ruisseau. — 'Un grand aomiNrede paysans. — ' Faire avancer

écn. — » ^rs : brûlé. — " Gambùison^ veste piquée et reml>onrrée de laine et d'étoupes battues avec du Tinaigre, qui se mettait sons le haubert et sous la cotte de maille.

76 HfSTOIBB

quoit à moy * et me disoit : « Sénesehal, lessoDs hwv eesie chiemiaille ; que, par la qaoife Dieu ! (ainsi comme il jurok,) encore en parlerons-nous de ceste journée es chambres des dames. »

Le soir, au solleil coudiant, nous amena le connesla^le les arbalestrîers le roy à pié, et s'arangèrent devant nous. £t quant les Sarrazins nous virent mettre pié en estrier des arbales- ^ers, il s'enfuirent ; et^ors me dit le G<Hmestable : « Sàieschal , c'est bien fait. Or vous en alez vers le roy , si ne le lessiés huimez ', jusques a tant que 11 iert descendu en son paveillon. » Sitost comme je ving au roy, monseigneur Jehan de Walery vînt à li et li dit : « Sire, monseigneur de Chasteillon vous prie que vous li donnez Tarière-garde. » Et le roy si 6st moult volentiers, et puis si se mist au chemin. Ëndementières ^ que nous en valons , je li fis oster son hyaume et li baillé mon chapel de fer pour avoir le vent. Et iors vint frère Henri de Ronnay à lî, qui avoit passé ta rivière 4, et li bèsa la main toute armée, et il li demanda se il savoit nulles nouvdlesdu conte d'Artois« son frère ^, et il li dit que il en samt.bien nouvelles, car estoit certetn que son frère le conte d'Artois estoit en paradis : « Hé ! sire, vous en ayés bon reisonfort, car si grant honneur n'avlnt onques au roy de France comme il vous est avenu ; car pour combatre à vos ennemis avez passé une rivière ^ à nou^, et les avez deseonfiz et chaciez du champ , et gaingnés leur engins et leur héberges, là où vous genres 7 ^eore enuuit. » Et le roy respondi que Dieu en feust aouré^ de ce que il li donnoit ; et lors li chéoient les lermes des yex moult grosses.

Quant nous venimes à la héberge, nous trouvâmes que les Sarrazins à pié tenoient une tente que il avoient cstendue , d'une part, et nostre menue gent, d'autre. Nous leur courûmes

^ Plaisantait avec moi. — ' Hui' TM% : désormais. — ^ Endementtères :

prndant. — * Et alors le frère Henri de Roaaay , qui avait passe la rivière,

vint an rot. — ^ Le canal du Resi , au gué que le Bédouin avait enseigné. — ^ yé nou : à la nage. — ' /Scrri's : cottclierex. — * ^ouré ; prié.

Bfi SAINT LOUIS. 77

SUS, le mestre du Temple* et moy ; et il s'enâiirait, et la tente demoura à nostre gent.

En celle bataâle ot moult de gent de grant bobant ', qui s'en vîndrent moult honteusement fuiant panorle poncel dmit je vous ai avant parlé, et s'enfuirent effiréément; ne onques n'en peumes nul arester delez nous : dont je en nommeroie bien, desquiex je ne souiTerré '; car mort sont.

Mes de monseigneur Guion Malvoisin ne me soafiferrai-je mie , car il en vint de la Massourre honorablement; et bien toute la voie que le connestable et moy en alames amom, il revenoit aval. Et en la manière que les Turs ameDàront le conte de Bretaingne et sa bataille , en ramenèfent-ll monseigneur Guion Maivoiân et sa bataille , qui ot grant los ^, il et sa gent, de celle jomée. Et ce ne fu pas de merveille se il et sa gent se prouvèrent bien celle journée ; car l'en me dit^ icfl qui bien le savoient son couvine 4, que toute sa bataille , n'en £aiilloit guères^ estoit toute de chevaliers de son limmage et de chevaliers qui estoient ses hommes-liges.

Quant nous eûmes desconfit les Turs et chaciés de leur herberges , et que nulz de nos gens ne furent demourez ea Fost, les Béduyns se férirent en l'ost des Sarrazins, ^i moult estoient grant gent. Nulle chose du monde il ne les* soient en l'ost des Sarrazins /que il n'emportassent tout ce que les Sarrazins avoient lessié; ne je n'oy onqués dire que les BéduyHs, qui estoi^t sousjez ^ aus Sarrazins, envausissent^ pis de chose que il leur eussent tolue ne robée 7, pour ce que leur coustume est tele et leur usage , que il courent tousjours sus aus plus febles.

Pour ce que il affiert à la matère , vous dirai-je quel gent sont les Béduyns. Les Béduyns ne croient point en Mahonunet,

1 Bobant : luxe, belle apparence. | vine : Tétat de se« affiiires. -^ ' Sous» — ' Desquels Je m'abstieadrai de l ^«s; sa|eta. — TauflSMut; rainuent. parler. — ^ Loi : gloire. — * Scn cou- \ — ? Tolue ne rcbée : priae on dérobée.

* 11 8'appelait Guinaumede Sonnac. Voyez plus loin, pag. 83.

78 HiSTOlfiE

ainçois croicait en la ioy Haali , qoi fu oûde Mahommet * ;.et ainsi il croient le Vieil de la Montaigne, cil qui nourrit les Assacts '*. Et croient que quant Thomme meurt pour son seigneur, ou. en aucune bone enteneion , que l'ame d*eulz en va en meilleur cours et en plus aaisié que devant*; et pour ce ne font force li Assacis , se Ten les occist quant il font le conmandement du Veil de la Montaigne. Du Veil de la Montaigne nous .tairons orendroit ^, si dirons des Béduyns.

Les Béduyns ne demeurent en villes , ne en cités, n*en chastiaus, mez gisent adès 4 aus champs; et leiur mesnies, leur femmes , leur eafans fichent le soir de nuit, ou de jours quant il fait mal tens ^, en unes manières de herberges que il font de cycles de tonniaus loiés^ à perches, aussi comme les chers? à ces dames sont; et sur ces cercles gètent piaus de moutons que Fen appelle piâus de Damas, conrées en alun ^. Les Béduyns meismes en ont grans pelicesy qui leur cuevrent 'tout le cors , leur jambes et leur pies. Quant il pleut le soir et fait mal tens de nuit^ ils s'encloent dedens leur peiices, et ostent les Arains à leur chevaus et les lesseut pestre delez eulz. Quant ce vient lendemain, ils r'esteudent leur peiices au solleil et les conroient , ne jà n'i perra chose 9 que eles aient esté moillées le soir. Leur créance est tele^ que nul ne peut morir que a son jour, et pour ce ne veulent-il armer; et quant il maudient leur eu£an$^ si leur dient : « Ainsi soies -tu maudit ,

1 JsttuAs : AMMStns, ou Ismaélien*. — ^ Eu meilleure vie et plus heureuse qn'aaparayaiit. — * Oren- Urait : maintenant. •— * Adèê : tou-

jours. — s Hal Un$ : mauvais temps.

— ^ Loiés : liés. — ' Chers :' chars. — * Conréei en alun : endnites d'alun.

— * 11 n'y paraîtra point.

* Voyez, sar cette secte, la lettre de &L Jourdain^à M. Michaud, inâérée, page 339 du tome II de l'Histoire des Croisades (Paris, Michaad j«, 1825)*; l'Histoire des Ismaéliens par l'historien persan MIrkhond, donnée et tradaite par le même, dans le tome IX des A'olices et extraits des manutcrita de U Bibliothèque impériale, etc., pag. f 43- 182 ; les Nouvelles Recherches sur les Ismaéliens , etc., par M. C. Defrémery {Journal asiatique , nui- }ain 1854 , pag. S73-42I ; et janvier 1853, pag. 5-76), etc.

* Aly n'était pas oncle de Mabomet, mais son coiisia et son gendre,. ayant épousé Fatimé , sa fiUe.

eomme le Frmw qui s^anne pour poour' de mort! » £d bataille il ne portent riens que Tespée et le f^ïve* Presque touz sont vestus de seurpeiiz , aussi comme les prestres ; de touaiUes sont aoitorteillées leur testes, qui leur vent par desous le m^ton ^ ; dont lèdes gent et hydeuses sont à regarder, car les cheTois des testes et des barbes sont touz noirs *. Il vivent du let de leur bestes, et achètent les pasturages es bernes^ aus riehes hommes, de quoy leur bestes vivent. Le nombre d*eulz ne sauroit nuls nommer ; car il «ci a ou téaume 4 de Egypte , ou réaume de Jérusalem et en toutes les autres terres ctes Sarrasins et des meseréans , h qqi il rendent grant tréus ^ ehascim an.

J*ai veu en cest païs ^,. puis ? que je revms d'outre-mer, aucuns desloiaus' (arestiens qui tenoient la loy des Béduyns^, et disoient que nulz ne povoit mqrir qu'à son jour; et leur créance est si desloiaus , qu'il vaut autant à dire eomme Dieu n'ait povoir de nous aidier : car il seroient folz cenlz qui serviroient Dieu, se nous ne cuidien que il eust pooir de nous eslongier ^ nos vies et de nous garder de mal et de mes* chéance; et en li devons^nous croire, que il est poissant de toutes cboses fère»

Or disons ainsi que à Fanuitier revenimes de la périlleuse bataille desus dite, le roy et nous, et nous lojames ou lieu dont nous avions chacié nos ennemis. Ma gent, qaâ estoient demourez en nostre ost dont nous estions parti , m*aportérent une tente que les Templiers m'avoi^t donnée , et la me tendirent devant les engins que nous avions gaingnés aus Sarrazins; et le roy flst establir serians pour garder les engins.

' Poour : peur. —■■^ La eonttruciion mtl t«qra tète* Miit entorCilIèca de piècea de toiles qai lear vont par'deasoaa le menton. — > Bénies : plsines ,

rairies. — * Réaume : royaume. — Tréu$ : tribnt». — « C'est-à-dire en France. — • '* Puis ; depuis. -~i- * £*" longier : allonger..

* Ce passage nous apprend que les Français d'alors conservaient encore Ijénénlement la cherèliire et la barbe Mondes, caractère de leur origine septentrionale.

80 HISTOIJBE

Quant je fusooucfaié en mon lit , là où je eusse bien mestier ' de reposer pour les bleceures que j'avoîe eu le jour devant, il ne m'avint pas ainsi; ear, avant que il feust bien Jour, Fen escria en noslre ost : Aus armes! aus armes ! Je fiz lever mon Chamberlain > gisoit devant moy , et li diz que il alast veoir que c*estoit. £t il revint tout effraé, et me dit : « Sire, or sus ! or sus! que vez-ci les Sarrazins qui sont venus à pié et à cheval ; et ont desconfit les serjans le roy qui gardoient les engins, et les ont mis dedans les cordes de nos paveillons ^. » Je me levai et getai un gamboison en mon dos et un chapel de fer en ma tei^, et escriai à nos seijans : « Par saint Nicholas ! ci ne demourront-il pas. » Mes chevaliers me virent si blecié comme il estoient ; et réboutames les serjans aus Sarrazins hors des engins, jusques devant une grosse bataille de Turs à cheval, qui estoient touz rez à rez de» engins que nous avi(His gaaingnés. Je mandai au roy que il nous secourust; car moy ne mes chevaliers n'avions povoir de vestir haubers, pour les plaies que nous avions eues ; et le roy nous envoya monseigneur Gaucher de Chasteiilon, lequel se loga entre nous et les Turs, devant nous.

Quant le sire de Chasteiilon ot rebouté arière les serjans aus Sarrazins à pié, il se retrairent sus une grosse bataille de Turs à cheval, qui estoit rangiée devant nostre ost, pour garder que nous ne seurpreissions Tost aus Sarrazins, qui estoit logié darière eulz. De celle bataille de Turs à cheval qui estoient descendus à pié , huit de leur chievetains moult bien armés , qui avoîent fait un hourdéis de pierres taillées 4, pour ce que nos arbalestriers ne les bleçassent; ces huit Sarrazins traioient à la volée parmi nostre ost , et blecèrent pluseurs de nos gens et de nos chevaus. Moy et nos chevaliers nous meismes en* semble et aeordames , quant il seroit anuité ^ , que nous enporterionsles pierres dont il se hourdoient ^. Un mien prestre ,

' MfUer: besoin. — • > Sappléa : qui, I ment de pierret de taille. — . & ^mUié : — 3 Et ont ponssé ces soldats jusqne | derenv anit. — ^ ^Uom'tMent : fortidans notre camp. — * Un retranclie- | flaienCr

qui avott à non monseigneur Jehan de FoyêMei^ fil à «m conseil \ ei n'at^idi pas tant ; ainçoîs se parti de nostre est tout seul, et s'adreça vers les Sarrazins, son gamboison yestu , son diapel de fer en sa teste, son glaive, traînant le fer, de- ^ouz l'essèle, pour oe que les Sarnôîns ne ravisassent '. Quant il vint près des Sarrazms, qui riens ne le prisoient, pour ce que il le véoient tout seul , il lança son glaive desous s'essèle et leur courut sus. Il n'i ot nul des huit qui y meist deifense ; ainçois tournèrent touz en fuie. Quant eeulz à cheval virent que leur seigneurs s'en venoient fuiant , il férirent des espérons pour eutz rescourre, et il saillirent bien de nostre ost jusques à cinquante seijans; et ceulz à cheval vintrent ^ féraut des espérons et n'osèrent assembler à nostre gent à pie, ainçois ^chirent 4 par devers eulz. Quant il orent oe Êiit ou deux foiz ou troiz, un de nos seijans tint son glaive parmi le milieu, et le lança à un des Turs à cheval , et li en donna parmi les eostes. QjaaxLl les Turs virent ce, il n'i osèrent puis aler ne venir, et nos serjans emportèrent les pierres. Dès illec en avant fu mon prestre bien cogneu en Tost, et le moustroient Tun à Tautre, et disoieut : « Vez-ci le prestre monseijpaeur de Joinvilie , qui a les huit Sarrazins desconfiz. »

Ces choses avindrent le premier jour de quaresme. Ce jour meismes im vaillant Sarrazin , que nos emiemis avoient fet chievetain pour Secedic le filz au Seic , que il avoient perdu en la bataille le jour de quaresme-peruant , prist la cote le conté d'Artois qui avoit esté mort en celle bataille, et la moustra à tout le peuple des Sarrazins , et leur dit que c*estoit la cote le roy à armer ^, qui mort estoit. « £t ces dioses vous moustré-je, pour ce que cors sans chief ne vaut riens à redouter, ne gent sanz roy : dont , ce il vous plet ^ , nous les assaurons 7 samedi ^ vendredi , et vous y devez acorder, si

' II faut peut-être lire -, fu à et eou' 1 cAirflnl: tournèreot à ^nehe.— ^Cof te S9U. ^^ ^ Ne l'avi»(usent : ne V^pert^vii' \ d'armes du roi. — * LUei : u itvou* Mut. — 3 LImi : vindrtnt, — * Gan- \ plet, — * Âssaurons : attaquerons.

83 HISTOIBB

eoRiDie il ine semble ; car nous ne devrons pas faillir que nous les prenmis touz, pour oe que il ont perdu leur chievetein. •» Kt touz s'acordèrent que il nous venroient assaillir vendredi.

Les espies le roy ' qui y estoîent en Tost des Sarrazins, yindrent dire au roy ces nouvelles. Et lors coounanda le roy à touz les cheveteins des batailles que il feissent leur g^t armer dès la mienuit, et se traisissent hors des paveillons jusques à la lice, qui estoit tele que il y avoit Ions merriens , pour ce que les Sarrazins ne se férissent parmi Tost ; et estoieut ataehiés eu terre en tel manière , que Ten pooit passer parmi le mcrrien à pié. Et ainsi comme le roy Tôt commandé il fu fait.

A solleil levant tout droit les Sarrazins devant nommez de quoy il avoient fait leur chlevetain , nous amena > bien quatre mille Turs à cheval , et les fist ranger touz entour nostre ost et H, dès le flum qui vient deBabiloine jusques au flum qui se partoit de nostre ost, et en aloit vers une ville que l'en appelé HisiL Quant il orent ce fait , il nous ramenèrent si grant foison de Sarrazins à pié , que il nous r'environnèrent tout nostre ost, aussi comme il avoient des gens à cheval. ^ Après ces deux batailles que je vous conte, firent rangier tout le pooir ^ au soudanc de Babiloine pour eulz aidier, se mestier leur feust. Quant il orent ce fait, le chievetain vint veoir le couvine de nostre ost, sur un petit rondn ; et selonc ce que il véoit que nos batailles estoient plus grosses en un lieu que en un autre, il r*aloit querre de sa gent et renforçoit ses batailles contre les nostres. Après ce , fist-il passer les Béduyns , qui bien estoîent troiz mille, par devers les deux rivières; et ce fist-it pour ce que il cuidoit que le roy eust envoie au duc de sa gent pour li aidier contre les Béduyns , par quoy Tost le roy en feust plus fèble.

Ed ces choses aréer mist-il jusques à midi ; et lors il fist

I te* e«p<«« ./« roy ; les espions da 1 ayaient éla pour commander lear roi. — > Droit ao soleil levant , celai i armée, nous amena, etc, — ' i*oo<r ; que les Sarrazins ci-devant nommés j armée, troupe.

sonner ses taboors, que Fen appelle nacairts^ et lors uoud coururent sus et à pié et à cheval. Tout premier, je vous dirai du roy de Sezile , qui lors estoit conte d'Anjou , pour ce que c'estoit le premier par devers Babiloine. 11 vindrent à li en la manière que Ten jeue ' aus eschez ; car il li firent eourre sus à leur gent à pié , en tel manière que ceulz à pié li getoient le feu gréjoîs. £t les pressoient tant ceulz à cheval et ceulz à pié, que il desconfirent le roy de Cezile, qui estoit entre ses cbe* vatîers à pié ; et Ten vînt au roy et li dit Vea le meschief^où. son frère estoit. Quant il oyc^, il féri des espérons parmi les batailles son frère , Tespée au poing, et se féri entre les Turs si avant que il H empristrent la colière * de son cheval de feu gréjoîs^; et par celle pointe que lé roy fist, il secourt le roy de Cezile et sa gent , et encbaoèrent les Turs de leur osl.

Après la bataille au roy de Cezile, estoit là bataille des barons d'outre-mer, dont mesire Gui Guibelin * et mesire Baudouin, son frère, estoient cbieveteins. Après leur bataille estoit la bataille monseigneur Gautier de Chateillon, pleine de preudbmmes et de bone chevalerie. Ces deux batailles se deffendirent si viguereusement, que onquesles Turs ne les porent nepercier ne rebouter ^,

Après la'b2tail!e monseigneur Gautier ^ estoit frère Guillaume de Sonnac , mestre du Temple, à tout ce pou ^ de frères qui li estoient demourez de la bataille du mardi; il ot fait faire deffense endroit H des engins aus Sarrazins que nous avionsgaaingnés. Quant les Sarrazins le vindrent assaillir, il getèrent le feu gréjois ou hordis 7 que il y avoient foit faire , et le feu s'y prist de légier « ; car les Templiers y avoient fait mettre grans planches de sapin. Et sachez que les Tufs n'atendirent pas que le feu feust tout ars , ains alèrent sus courre aie Templiers parmi le feu ardant. Et à celle bataille , frère Guil-

• Jeue ; jonc. — * Empristrent ( lisez emplistreni) la eolière : rempli • rent la cronpiéfe. — * Msez : Buy d'Ibetin. — * Rebotcter : repousser. —

» Suppléez qui. — ^ ^ tout ee pou :

avec ce peu. ^ ? Ou hordis : aux retranchemeiits. -^^ De légier ': faci* leinent.

iaame , le mestre du Temple, perdi Tun «les yex , et Fautre avoit*il perdu le Jour de quaresme-prenaut , et eu fu mort ledit seigneur^ que Diex absoille. Et sachez que il avoit bien un joumd de terre darière les Templiers, qui estoit si ciiargié de pyles que - les Sarrazins leur avoioit lanciées , que il n'i paroit ' point déterre pour la grant foison de pyles.

Après la bataille du Temple estoit la bataille monseigneur Guion Mal voisin, laquele bataille les Turs ne porent onques vaincre; et toutevoiz avint ainsi que les Turs couvrirent monseigneur Guion Malvoisinde feu gréjois, que à grant peiime le porent esteindre sa gent. ^

De la bataille monseigneur Guion Malvoisin descendoit la lice qui dooit * nostre ost , et venoit vers le flum bien le giet d'une pierre poingnant. Dès illec ^ si s'adreçoit la lice par devant Tost le conte Guillaume , et s'estœdoit jusques au flum qui s^estendoit vers la mer.. Endroit celi qui venoit devers mon* seigneur Guion Malvoisin , estoit là nostre bataille ; et pour ce que la bataille le conte Guillaume de Flandres leur estoit encontre leur visages , il n^osèrent venir à nous : dont Dieu nous fist ^ant courtoisie; car moy ne mes chevaliers n*aviens, ne haubers ne escus, pour ce que nous estions touz bleeiés de la bataille du jour de quaresme-prenant •

Le conte de Flandres coururent sus moult aisément et viguereusement , et. à pié et à cheval. Quant je vi ce, je com- « mandé à nos arbalestriers que il traisissent à ceulz a dieval 4. Quant ceulz à cheval virent que en les bleçoit par devers nous, ceulz à cheval touchèrent à la fuie^; et quant les gens le conte virent ce, il lessièrent Tost et se lichèrent par desus la lice, et coururent sus aus Sarrazins à pié et les desconiirent. Pluseuir^ en y ot de mors, et pluseurs de leur targes gaaingnées. Là se prouva viguereusement Gautier de la Borgne, qui portoit la banière monseigneur d'Apremont.

< Parott : panmsait. — 2 ClooM ; ] < Qqe jl« tirauent «ax Sarrasins qni eafermait. — *DéaiHee^Dt là. >- ' éUicnl à ckeval — ^ Toarnèrènt bride.

Après kl bataille ]e conte de Flandres, estoit la bataille au conte de Poitiers, le frère le roy; laquele bataille du conte de Poitiers ' estoit à pié , et il tout seul estoit à cheval ; laquele bataille du conte les Turs desconlirent tout à net , et enmenoient le conte de Poitiers pris. Quant les bouchiers et les autres homes de Tost et les femmes qui vendoient les danrées olrent ce, il levèrent le cri en Tost, et , à Taide de Dieu , il secoururent le conte et cbadèrent de Fost les Turs.

Après la bataille le conte de Poitiers , estoit \^ bataille mon* 8(»gneur Jocerant de Brançon , qui estoit venu avec le conte eir Egypte, Tun des meilleurs chevaliers qui feust en Fost. Sa gent avoit si arée * que touz ces chevaliers estoient à pié. Et il estoit à cheval, et son filz monseigneur Henri et le fllz monwsgneur Jocerant deNantum; et ceulz retint à cheval, pour ce que il estoi^t enfants. Par pluseurs fois li desconiir^t les Turs sa gent. Toutes les foiz que il véoit sa gent desconfire, il féroit deslBsperons et prenoit les Turs par derière; et ainsi lessoient les Turs sa gent par pluseurs foiz pour li courre sus. Toutevoiz, ne leur eust riens valu que les Turs ne les eussent touz mors ou champ, se ne feust monseigneur Henri de Coonne, qui estoit en l'ost le duc de Bourgoingne, sage chevalier et preus et apensé ^ ; et toutes les foiz que il véoit que les Turs venoient courre sus à monseigneur de Brancion, il fesoit traire les arbalestriers le roy aus Turs parmi la rivière. Et toutevoiz eschapa le sire de Brancion du meschief de celle journée, que de vmt chevaliers que il avoit entour li^ il en perdi douze, sanz Tautre gent d*armes ; et il-meismes fu si malement atoumé 4, que onques puis sus ses piez n*aresta , et fu mort de cefie bleceure ou servise Dieu.

Du seigneur de Brancion vous dirai : il avoit esté, quant il mourut, en trente-six batailles et poingnéis ^, dont il avoit porté pris d'armes. Je le vfen un ost le conte de Ghalon , cui^ cousin

> Ces cinq nota sont iimlUes. . — I — * MaUment atournê .'maltraité. - ' Ârit! : arrangée. — ' Jpensé : réfléchi. I ' Poingnéis : combats. — ^ Cui : à qui,-

^6 HISTOIBE

fl estoit; et vint à moy et à mon frère, et nous dit le fMnr d'un grant vendredi * : « Mes neveus , venés à moy oîdior, et tous etvostre gent; car les Âlemans brisent le moustier •. • Nous alames avec li et leur courûmes sus , les espées traites, . et à grant peinne et à grant tiutîn les chassâmes du moustier. Quant ce fu fait , te preudomme s'agenoilla devant Fautel , et cria à Nostre-Seigneur à haute voiz , et dit : « Sire, je te prie que il te preingne pitié de moy , et m'oste de ces guerres entre crestiens, là où j'ai vescu grant piesce; et m'otroie que je puisse mourir en ton scrvise , par quoy je puisse avoir ^n règne de paradis. » Kt ces choses vous ai-je ramenteu , pour ce que je croi que Dieu li otroia , *si comme vous povez avoir veu ci-devant.

Après la bataille, le premier vendredi de quaresme, manda le roy touz ses barons devant li , et leur dit : « Grant grâce , iist-il , devons à Nostre-Scigneur de ce que il nous a fait ticx ^ deux honneurs en ceste semaînne, que, mardi le jour de quaresme-prenant , nous les chassâmes de leur hcrbcrges, là ou • nous sommes logés ; ce vendredi prochain, qui passé est , nous nous sommes deffenduz à eulz 4 , nous à pié et il à cheval ; v et moult d'autres bêles paroles pour eulz réconforter. Pour ce que il nous convient poursuivre nostre matière, laquele il nous convient un pou cntrc-lacier, pour faire entendre comment le soudanc tenoient leur gent ordenféement et aréement ^ ; et est voir que le 'plus de leur chevalerie il avoient fet de gens estranges *, que marcheans prenoient en estrauges terres pour

^ Crant vendredi : vendredi saint. 1 tels. — < /^ eu/s ; contre eux. — ^ Arée- — ^ l/abbaye de Màeoo. — 3 Tkex : \ ment : eu boo arroi, régulièremeat,

* C'était encore , il y a quelques années , la contume des Tares de composer leur principale milice, qui était celle des janissaires, des enfants de tribut Tous les cinq ans, ils envoyaient des conunissaires dans les provinces de leur obéissance, et principalement en Albanie, en Bosnie et en Grèce , pour en enlever les enfants des chrétiens , quMls faisaient élever dans l'isiainisme, et auxquels ils apprenaient les exercices de la guerre. Ces soldats, ainsi aguerris, ne connaissant ni leurs parents, ni leur extraction, étaient aci'oiitumés à ne regarder pour père et pour maître que le Orand'Seigneur.

DE SAIMT LOUIS. S7

vendre ; et il les achetment moult volentierB et duènement. £t ees^ensqueil menoientenÉg/t^tepieDoîeat ea Orient ^ parce ^ue quant Fun des roys d'Orient avoit desconfit Fautre, si prenoit les povres gens que il «roit conquis, et tés Tendoientaus marchans, et les marcheans les revenoient vendre en Egypte.

La chose estoit si ordenée, que les ^ans jusques à tant que barbe leur venoit, le soudâmc les nourrissoit en sa méson en tel manière que , selonc ce que il estoient, le soudanc leur fesoit faire arcz à leur point ; et si tost comme il enforçoient % il ^oient leurs ars * en l'artillerie au soudanc , et le mestre artillier leur baillet ars si fors comme il les pooitteser ^. Les armes sni soudanc estoient d'or ; et tiex armes comme le soudanc portoit, portoient celle joene gent ; et estoient appelez bakariz *.

Maintâiant que les barbes leur venoient, le soudanc lès fesoit chevaliers. Et p<Hrtoient les armes 'au soudanc, fors que tant que il y avoit différence^ c'est à savoir ensignes vermeilles, roses, ou bendes vermeilles, ou oisiaus, ou autres enseignes que il metoient sus armes d'or, teles comme il leur plesoit; et ceste gent que je vous nomme, appetoit l'en de la Haulequa **, car les beharis gesoient dedans les tentes au soudanc. Quant le soudanc estoit en Tost, ceulz de la Haulequa estoient logiez entour les héberges le soudanc, et establiz pour le cors le soudanc garder. A la porte de la héberge le soudanc estoi^it logiez en une petite tente les portiers le soudanc, et ses m^iestriers , qui avoient cors sarrazinnois et.tabours et nacaires. Et fesoient tel noise au point du jour et à l'anuitier, que ceulz qui estoient delez ^ eulz ne pooient entendre l'un l'autre ; et clèrement

■ En/orçoient : devenaient forts. — i * Delez : près de. ' jén : arcs, — •♦ l'eser : tendre. — I

* Ce mot est arabe et dérive de bahr, terme qui signifie mer^ et par le* quel les Égyptiens désignent le NiL Les Baharis furent ainsi appelés, parce qu'ib occupaient une caserne sur les bords de ce fleuve , dans l'ile de- Bauda , en face du Caire.

** Le mot haulequa, ou plutôt halka , est arabe, et désigne la garde du prince.

lea oioit Ten paraii l*ost , ne l«s menestriers ne feqssent jà si hardis que H sonnassent leur instrumens de jouis, ne mais que par le mestre de Haulequa * : dont il estoit ainsi, que quant le soudanc vouloit charger *, il mvoioit querre le mestre de la Haulequa et li fesoit son commandement ; et lors le mestre fesoit sonner les instrumens au soudanc, et lors tout l'ost venoît pour oïr le commandement au soudanc. Le mestre de la Hauleca le disoit, et tout Tost le fesoit.

Quant le soudanc se conbatoit, les chevaliers de la Hauleca, selonc ce que il se prouvoient bien en la bataille, le soudanc en fesoit amiraus 3, et leur bailloit en leur compaingnie deux cens chevaliers ou troiz cens; et comme miex le fesoient et plus leur donnoit le soudanc.

Lé pris qui est en leur chevalerie si est tel, que quant il sont si preus et si riches que il n'i ait que dire, et le soudanc a poour que il ne le tuent ou que il ne le déshéritent, si les fait prendre et mourir en sa prison, et à leur femme toit < ce que elles ont. Et oeste chose fist le soudanc de ceulz qui pristrent le conte de Monfort et le conte de Bar, et autel ^ fist Boudendart * de ceulz qiû avoit desconfit le roy de Herménie ; car, pour ce que il cuidoient avoir bien, il descendirent à pié et Faièrent saluer là où il chaçoit aus bestes sauvages. Et il leur respondi : « Je ne vous salue pas , » car il li avoient destourbé sa cbace ; et leur fist les testes coper.

Or revenons à nostre matière et disons ainsi, que le soudanc qui mort estoit, avoit un sien filz de Taage de vint-dnc ans, sage et apertet malicieus ; et , pour ce que il doutoit que il ne le dés-

■ Sinon par l'ordre da maître de la Halka. — *' Charger : donner an ordre. — ' Jmirans : èmin. — * Toit :

enlève. — & Aniel : aatant. L'idition

de du Cange porte t Et à semblable Jl»t-ij des Boûdeudars , qui sont gens subgeis audit soutdan.

* n est ici question de Bibart Bondoedftr, devenn sultan d'Egypte après rassassinat de Touran-Schali et de Hotouz, ses prédécesseurs. L*an I26S, voulant se venger de Haitom, roi de la petite Arménie, qui entretenait des intelligences avec les Tartares dont les hordes nienaçaient sans cesse la Syrie, il entra dans ses États et y mit tout à feu et à sang. Voyez IL Reinaud, Extraits des kùUoriens arabes, relatifs atix croisades, pag. 900.

DE saiht louis. 89

héritast , il doanaun réaume que il avoit en Orient. Maintenant que le soudanc fu mort, les amirauls renvoièrent querre; et fltost comme il Tint en Egypte , il osta et tolli au sénesehal son père, et au eonnestable et au mareschal les verges d'or*, et les donna à ceulz qui ertoient venus avec li d'Orient. Quant il virait ce, il en orent si grant despit, et touz les autres aussi . qui estoient du conseil le p^, pour le despit que il leur avoit fait; et pour ce que il doutoient que il ne feist autel d'culz comme son àfeul avoit fait à ceulz qui avoient pris le conte de Bar et le conte de Monfort^ ainsi comme il est devant dit, il pourchaoèrent tant à ceulz de la Halequa, qui som devant nommez, qui le cors du soudanc dévoient garder, que il leur orent couvent ■ que à leur requesteil leur ocdroient le soudmc.

Après les d^n bataUles devant dites , commendèreot à venir les grans roeschiez en Tost ; car au chief de neuf jours les cors de nos gens que il avoient tuez vindr^t au desus de Tyaue ( et dit l'en que c'estoit pour ce que les fielz en estoient pourriz ) , vindrent flotant jusques au pont qui estoit entre nos deux os ' , et ae porent passer, pour ce que le pont joingnoit à Tyaue. Grant foison en y avoit, que tout le flum estoit plein de mors dès l'une rive jusques à l'autre, et de lonc bien le giet ^ d'une pierre menue. Le roy avoit loé cent ribaus 4 , qui bien y furoit huit jours. Les cors aus Sarrazios, qui estoient retaillés^ , getoient d'autre part du pont et lessièrent aler d'autre part Tyaue ; et les erestiens fesoient mettre en grans fosses l'un avec l'autre. Je y vi les chamberlans au conte d'Artois et moult d'autres , qui ({ueroient leurs amis entre les mors ; ne onques n'oy dire que Dulz y feust retrouvez.

Nous ne mangions nulz poissons en l'ost tout le quaresme ^ mes que bourbetes^; et les bourbetes manjoient les gens mors,

* CouvêtU : convention. — > Entre le camp du roi et celui dn duc de Boqrgogne. — » Ciet : jet. — * Ri-

bavs : goujats. — ^ Retaillés : circoncis. — * Bourbetes : karmouts. L*édition de da Cange porte burboies.

Là Terge d'or était la marque' de commandement et de justice.

rt.

90 HfSTOl&S

pwa ce que ée sont gtous* poissons. Et pour oe mescKîef et pour renfermeté du pais, là où il ne pleut uulle foiz goûte d'yaue, nous vint la maladie de Tost, qui estoit tele que la char de nos jambes sèchoit toute, et le cuir de nos jambes devenoient tavelés > de noir et de terre, aussi comme une vielz heuse ^ ; et à nous qui avions tele maladie venoit cliar pourrie es gencives, ne Bulz ne eschapoit de celle maladie que mourir ne Ten eouvenist. Le signe de la mort estoit tel, que là où le nez seigooit il couvenoit mourir. A la quinzeinne après, les Turs, pour nous affamer, dont moult de gent se meryeillèrent, prirent pluseurs de leur galîes desus nostre ost, et les firent treinner par terre et mètre ou flum qui v^oit de Dâmiete, bien une lieue desous çostre ost ; et ces galies nous donnèrent famine , que nus ne nous osoit venir de Damiete pour aporter garnison -4, contremont Tyaue, pour leur galies. Nous ne sceumes onques nouvelles de ces choses jusques à tant que un vaisselet au conte de Flandres, qui eschapa d*eulz par force, le nous dit, que les galies du soudanc avoient bien gaaingné quatre-vins de nos galies qui estoient venus vers Damiete, et tuez les gens qui estoient dedans.

Par ce avint si grant chierCé en l'ost, que tantost que la Pasque fu venue, un beuf valoit en Tost quatrc-vins livres , et un mouton trente livres, et un porc trente livres, et un œf douze deniers , et un muide vin dix livres.

Quant le roy et les barons virent ce, il s'acordèrent que le roy feist passer son ost par devers Babiloine en Tost le duc de Bourgoingne , qui estoit sur le flum qui aloit à Damiete. Pour requerra sa gent plus sauvement ^, fist le roy faire une barba^ quane devant le pont qui estoit entre nos deux os, en tel n^nière que l'en pooit entrer de deux pars ea la barbaquane à cb^vaK Quant la barbaquane fu arée, si s'arma tout l'ost le roy, et y ot grant assaut de Turs à l'ost le roy. Toutevoiz ne se mut Tost no

* Clou* 7 gloutons. — 2 Tavelés : t nison : munitions. — ^ Plus saui'tf* (achetés. ~- ' Htuse : botte. — \ Car' \ ment : avec plus de s&reté.

la goit, jusques à tant que tout lo harnois fu porté outre ; et lors passa li ro^'s et sa bi^taiile après li, et touz les autres barons après « fors que monseigneur Gaulfer de CbasteiUon qui list I arière-garde. £t à rentrer en la barbacane, rescout monseigneur Ërart de Walery monseigneur Jeban, son frère, que les TuTS enmenoient pris.

Quant toute Tost fu entrée dedans, ceulz qui demourèrei^ en la barbacane furent à grant mescbief ; car la barbacane n*es* toit pas haute, si que les Turs leur traioient de visée à cheval, et les Sarrazins à pié leur getoient les motes de terre enmi les visages. Touz estoient perdus, se cène feust le conte d'Anjou, qui puis fu roy de Ceziie, qui les ala rescourre et les enmena sauvement. De celle journée enporta le pris monseigneur Geffroy de Mussanbourc, le pris de touz ceulz qui estoient en la barbacane.

La vegile de quaresme-prenant , vi une merveille que je vous weii raconter ; car ce jour meismes fu mis en terre monseigneur Hue de Landricourt, qui es.toit avec moy à banière. Là oà il estoit en bière en ma chapelle, six de mes chevaliers estoient apuiez sur pluseurs saz < pleins d*orge; et pour ce que il parloient haut en ma chapelle et que il faisoient noise au prestre, je leur alai dire que il se teussent, et leur dis que vileinne chose estoit de chevaliers et de gentilzhomes qui parloient, tandis que Fen cliantoit la messe. Et il me commencièrent à rire, et me distrent en riant que il li remarieroient sa femme ; et je le$; enchoisonnai ' et leur dis que tiex paroles n'estoient ne bopes m bêles, et que tost avoient oublié leur compaingnon. Et pieu en fist tel venganco'que lendemain fii la grant bataille du quaresme-prenant, dont il furent mort ou navrez à mort , paat quoy il couvint leur femmes remarier toutes six.

Pour les bleceures que j'oi ' le jour de quaresme-prenant, me prist la maladie de Tost, de la boucheet des jambes, et une double tieroeinse, et une reume si grant en la teste que la reume

' Sa» : ssM. — ^ EnehoUonnai : goarmandai. — ' J'oi : j'eas.

93 HISTOIRB

me fîloit dé la teste par mi les nariles * ; et pOur lesdites maladies acouchai au lit malade en la mi-quaresme : dont il avint ainsi que mon prestre me chantoit la messe devant mon lit en mon paveillon, et avoit la maladie que j*avoie. Or avint ainsi que en son sacrement * ii se pasma. Quant je vi que il vouloit^ cheoir, je, qui avoie ma cotevestue, sailli de mon lit tout deschaus, et Tembraçai, etli dds que il feist tout à trait et tout bêlement son sacrement; que je ne le lèroie tant que il Taûroit tout fait. Il revint à sol, et fist son sacrement et parchanta sa messe 4 tout entièrement, ne onques puis ne chanta. Après ces choses prist le conseil le roy et le consâl le soudanc journée d*eulz aoorder. Le traitié de Facorder * fu tel , que Ten devoit rendre au soudanc Dâmiete, et le soudanc de* voit rendre au roy le réaume de Jérusalem ; et li dut garder le soudanc les malades qui estoient à Damiete et les chars salées , pour ce que il ne mangoient point de porc, et les engins le roy. jusques à tant que le roy pourroit r'envoier querre toutes ces choses. Il demandèrent au conseil le roy quel seurté il donroient par quoy il r'eusseut Damiete. Le conseil le roy leur offn que il détenissent un des frères le roy tant que il r'eussent Damiete, ou le conte d* Anjou, ou le conte de Poitiers. Les Sarrazins distrent que il n*en feroient riens , se en ne leur lessoit le cors le roy en gage ; dont monseigueur GefFroy de Sergines, le bon chevalier, dit que il ameroit miex que les Sarrazins les eussent touz mors et pris, que ce que il leur feust reprouvé ^ que il eussent lessié le roy en gage. La maladie commença h engregier ^ en Fost en tel manière , que il venoit tant de char morte

chanta : achera de chanter. ^— ^ il«* prouvé : reproché.—' Sngregier:*

' Nariles : narines. — ^ A la consicmtion, on simptememt, en diMnt iamesae. — * rouloit : allait. "— * Par- [ pirer.

* Uarino Sanndo dit que par ce traité le sultan du Grand-Caire offrit d'abandonner au roi la YiÛe de Damiette avec le pays adjacent, pour le laisser habiter aux cbrétiens qui demeuraient dans YKgf^tt , nommés pour Ion CkrUtiani de dncturd : quia cmgulum portabant U4«m^ tl iwtl»« mentum, per qttod recognoicebantvr ab aliis {Jacobitia tcilictt tl tUiia Chrislianis).

DE SAINT tOVlS. 93

ès gencives à nosire gent^que il oooTenoit que barbiers estassent la char morte, pour ce que il peussent la viande maseher et avaler aval *. Grant pitid estoit d*oIr brèr^ les gens paroi Tost, ausquiex Ten copoit la char morte; car il brédent aussi comme feounes qui tiaveillent d'oifimt.

Quant le roy vit que il n'avoit pooir d*ilec demourer que mourir ne le couvoiist , li et sa gent, il ordena et atira que il mouvroît le mardi au soir à Tanuitier, après les octaves de Pasques, pour revenir à Damiete. Le roy commanda à Josselin dé Cornant et à ses frères et aus autres engingneurs , que il cqpassent les cordes qui tenoiend les pons entre nous et les Saatrazins; et riens n*en firent. Nous nous requeillimes > le mardi après diner de rdevée, et deux de mes chevaliers que je avoie de r«»aaenantde mamesniée*. Quant ce vint que il commença à anuitier, je dis à mes mariniers que il tirassent leur ancre et que nous en alissions aval ; et il distrent que il n*oseroient , pour ce que les galies au soudanc, qui estoient entre nous et Damiete, nous occirroi^t. Les mariniers avoient fait grans feus pour requeillir les malades dedans leur galies , et les malades c'estoient trait sur la rive du flum. Tandis que je prioie le marinier que nous en alissions, les Sarrazins entrèrent en Tost ; Qt vi à la clarté du feu que il ocdoient les malades sus la rive. Ëndementres que il tiroient leur ancre, les mariniers qui dévoient mener les malades coupèrent les cordes de leur ancres et de leur galies, acoururent en nos petiz vessiaus, et nous enclorrent Tun d'une par et l'autre d'autre part, que à pou se ala ^ que il ne nous afondrèrent en l'yaue. Quant nous fumes eschapes de ce péril et nous en allons contreval le flum, le roy, qui avoit la maladie de l'ost et menoison^ moult fort , se feust bien j;aranti ès galies, se il vousist ; mes il dit que, se Dieu

* Nous nous raBsemblâmes dans nos 1 * Menoison : dyssenierle, M. Petitot Taisseaax. — ' Mtsniée : compagnie, 1 traduit en note menoison par uleèrts — s En sorte qse peu s'en fttUat. — I qui te formaient dont Im chairs,

* Cette maladie était le scorbut.

plest, il ne léroit jà son peuple. Le soir se pasma par ploseurs foiz; et, pour la fort menuiscHi que il ayoit, H couvint eoper le fous de ses l^sdes * toutes les foiz que il descendoit pour aler à chambre *. L'en escrioit à nous qui nagions ^ pw Tyaue» que nous attendission le roy ; et quant nous ne le voulions atte&dife> l'en traiint à nous de quarriaus : par quoy il nous oouvenoit à rester tant que il nous donnoient ^ congé de nager.

Or'TOUs dirai comment le roy fu pris, ainsi comme iUmeismes le me conta. Il me dit que il avoit lessié la seue bataille et s'estoit mis entre H et monseigneur Geffroy de Sargines et ^ en laJ)ataitle monseigneur Gautier de Chasteîllon, qui fesoit Tarièregarde. Et me conta le roy que il estoit monté sur un p^it roncin, une houce de soye vestue, et dit que darière li nedemoura de touz cheTaliers ne de touz serjans, que monseigneur Geffroy de Sergines , lequel amena le roy jusques à Quazel * , là où le roy fu pris , en tel maniée que li roys me conta que monseigneur Gef&oy de Sergines le deffendoit des Sarrazing, aussi comme le bon vailet deffent le hanap ^ son seigneur des mouches; car toutes les foiz que les Sarrazins Taproc^hoient, il prenoit sonespié, que il avoit mis entre li et Tarçondesa selle, et le metoit . desous s'essele, et leur recouroit sus et les chassoit ensus du roy 7. £t ainsi mena le roy jusques à Kasel, et le descendirent en une mèson, et le couchèrent ou giron ' d'une bourjoise de Paris aussi comme tout mort, et cuidoient que il nedeust jà veoirle soir, lllec vint monsdgneur PheUppe de Moxtfort **, et dit au roy que il véoit l'amiral à qui il avoit

* Braies , espèce de pantalon. — « qnMIs donnassent. — * E^aees «t. ' Chambre : garde-robe. — * Naffion» ; * Hanap : coupe. — ' Les écartoit de naviguions. — * Usez : Tant que ils la personne du roi. — - * Ou giron : donneraient, e^esUà-dire jusqa'à ce an lit. j

* Les historien? orientai|]c contemporaips rapportent que saint I«Duis fat pris dans un lieu appelé Minieh.

** Philippe de Montfort, fils de Simon II(, comte de Leiceater, le grand ennemi des Albigeois, et frère de Simon IV. 11 entreprit, après la mort de •on père, l'exermination de ceshérétiques; mais depuis, ayant reçu quelque déplaisir de la reine Blanche, il se retira en Angleterre, où il fut grand sénéchal.

DE Si^INT U>inS. 95

traNâé.del»trèfe;qiieseil vouloit, iliroità H ptfur k tcwve refùre en la manière que les Sanazins voaloieDt, Le roy ti pria que il y alast 2t que il le Touloit bien. Il ala au Samoin, •et le Sarrazin avoit ostée sa touaille àe sa teste, et oeta s^maaei de son^doy pour asseiuer que il teoioit la trêve. Dedans ce aviat une si grant meschéanee à uostre gent, que un traîtres serjantt qui avoit à non Marcel» comnien^a à crier à nostre gent : « Seigneurs ehevatiers, rendés-vous, que H roys vous le mmule ; erne isoles pas oeekrre le roy. » Touz cuidèrent que le roy leur enst mandée et rendirent leur espées aus Sarrazins. L'amiraut vit que les Sarrazkis amenoient nostre gent prins. Uamiraut dit à monseigneur Phelippe que il n*aferoit pas que il don* naat à nostre gent trêves, car il véok bien que il estotent |»ns. Or avBit ainsi que * monseigneur PheKppe que toute nostre gent estaient pris; et il ne le âi pas^ pour ce que il estoit mes«^ sage*. Or a une autre mauvèse manière ou pais en la païen* mme, que quant le roy ^vcâe ses messages au soudanc, ou te soudane au roy, et le roy meurt ou le soudane, avant que lès messages revieingnent, les messages sont pris(»is et esclaves^ de quelque part que il soient, ou Grestiens ou Sarrazins.

Quant odie mesebéance avint à nos gens que il furent prisa terre, aussi avint à nous qui fumes prins en Tyaue, ainsi comme vojy» orrez ci^après; car le vent nous vint devers Damiete, qui nous toli le courant de Tyaue, et les chevaliers que le roy avoit mis en ses courciers ^ pour nos malades defïendre, s'enfouirent. Nos mariniers perdirent le cours du flum et se mistrent en une noe^, dont il nous convint retourner arièrès vers les Sarrazins.

I^ous qui allons par yaue, venimes un pou devant ce que Taube crevast, au pasfmge là où les galies au soudane estoient, qui nous avoient tolu à venir les viandes^ \ Damiete. Là ot grant butin ; car il traioient à nous et à nostre gent qui estoient sus

* ^, mannscritdeLocqncs. — ^I/m* i ^ CourHtrSt espèces de navires.—^ ange : messager, ambassadeur. — | * !Voe ? an«e. —* f'toiMte *.* vivres.

116 HISTOIHB

la rive de Tyaue, à cheval, si grtnl foison de pytes à tout le fett gréjois, qae II sembloit qœ les estoiles du ciel ehéisacnt.

Quant nos mariniers nous euienl ramenez du bras du fium là où il nous orent eniMitus ■ , nous trouvâmes les courclers leroy que le roy nous avoit establiz pour nos malades deffendre» qui s*en venoient fùiant vers Damiete. Lors leva un vent qui venoit devers Damiete si fort, que il nous toli le cours de Tyaue. A Tune des rives du flum et à Tautre, avoit si grarit foison de vaisseles * à nostre gent qui ne pooient aler aval, que les Sarra* sins avoient pris et arrestez, et tuolent les gens et les getoient en Fyaue, et traihoient les cofres et les harnoîs éesnefz que il avoient gaaingnées à nostre gent. Les iSarra^ms 4fâ ealoient à cheval sus la rivetraioient à nous de pyles, pource que nous ne voulions aler à eulz. Ma gent m*orent vestu un haubert ii tournoiera, lequel j'avoie vestu, poiir 4 les pyles qui diéoienten nostre vessel ne me bleçassent. £n ce point , ma gent , qui e»toi«at en la pointe du vessel aval, m'escrièrent : « Sire , sire, vos mariniers, pour ce que les Sarrazins le menacent, vous vuelent mener à terre. » Je me fiz lever par les bras , si fèbie comme je estoie, et traîs m*espée sur euiz, et leur diz que je les ocdrroie se il me menoient à terre ; et il me ivspondirent que je preisse lequel que je vourroie ^ : ou il me menroient à terre, où il me ancreroient en mi le flum jusques à tant que le vent feust choit. Et je leur dis que j'amoie miex que il m'ancrassent enmi le flum, que ce que il me menacent à terre, là où je véoie nostre oocision ; et il m'ano^rent.

Ne tarda guères que nous veîsmes venir quatre galles du soudanc, là où il avoit bien mil bernes. Lors j'appelai mes cheva* liers et ma gent , et leur demandai -que il vouloient que nous feissions, ou de nous rendre aus galies le soudanc, ou de nous rendre à ceulz qui estoient à terre. Nous acordames touz que

* Bnhaiug : mgagéi. — ^ F'aisâê- f plées : que. — & Le parti 4v«|« vov* Us : barqttct. » 3 uae cotte de «aille 1 draia. qai lertait daMiea toarnoia. — * Sup- I

nous amioiis miex que nous nous raodissioQ aus galies le souéuie, pouroeqpieiliiousteiidroknt ensemble, que ce que nous nous randissoD à ceulz qui sont à terre, pour ce que il nous esparpilleroîent et vendroient aus Béduyns. Lws dit un mien seélerier, qui estoit né de Douievens ' : « Sire, je ne m*aeorde pas à «est conseil. » Je li demandai auquel il s*aooidoit, et il me dit : « Je m*acorde que nous nous lessons touz tuer ; si nous en irons touz ea paradis. » Mes nous ne le creumes pas.

Quant Yi que prenre nous eseouTenoit >, je prins mon escrm iBt mes joiaus, et les getai ou flum,et mes reliques aussi. Lois médit un de âMs mariniers : «Sire, se tous ne me lessiés dire que vous soies cousin le roy, Ton vous oodra, et uous avec. » Et je diz que je vouloie bien que il deist ce que il vourroit. Quanl la première galie, qui venoit vers nous pour nous hurter «Mire vessel en travers, oyrent ce, il geterent leur ancres près de nostre venel. Lors envoia Diex un Sarrazin qui estoit de la terre Tempereur, et en vint noant^ jusqu'à nostre vessel, et m'embraça par les flancs et me dit : • Sire, vous estes perdu, oe vous ne metés conseil en vous ; cur il vous convient saillir 4e vostre vessel sur le bec qui est tesaa 4 de celle gahe. Kt se vous saillés, il ne vous regarderont jà ; car il entendent au gaaing de vostre vessel. » 11 me jetèrent une corde de la galie; et je salli sur l'estuo ^ , ainsi comme Dieu volt. Et sachiez que je chaneelai ; que, se il ne f u salli après moy pour moy soustenir, je feusse cheu en Fyaue.

Il me mistrent ai la galie , là où il avoit bien quatre-vins bornes de leur gens , et il me tint toujours embracié. £t lors il me portèrent à terre et me saillirent sur le cors pour moy coper la gorge; car dlz qui m'eust occis cuidsrst estre honoré. Et ce Sarrazin me tenwt touzjours embracié, et crioit : « Cousin le roi !» En tel manière me portèrent deux foiz par terre , et une

I r/ect sanf doate Doarlens, ^tlle de Picardie. - > Qu'il nous fallait êtra pris. — > Noaîtt : nageant.

— * Teson : qailla de navire. — ^ J?*tuc : partie antérieure de la quille d'un navire. »

mSTOIBB

à genoiltons ' ; et lors je senti le coiitei à \a gorge. En œste per^ sécucion mesalra Diex par Taide du Swrazin, lequel me mena Jusques ou cbastel là où les chevaHers sarrazins estoient. Quant je ving entre eor, il m'ostèr^t mon haubert; a pour ia pitié qu*il orent de moy, if getèrent sur moy un mien couvertouer de eseariate fourré de menu ver, que madame ma mère m'avoit donné ; et Fautre m*aporta une courroie Manche ; et je me eeingny sur mon couvertouer^ ouquel je avoie fait un perluis et Tavoie vestu ; et Tautre m^aporta un chaperon , que je mis en ma teste. £t lors, pour la poour que je avoîe, je commençai à trembler bien fort, et pour la maladie aussi. Et lors je det> mandai h boire^ et Ten m*aporta de Tyaue en un pot ; et silost comme je la mis à ma bouche pour envoier aval >, elle me saiBi hors par les narilles. Quant je vi ce, je envolai quenre ma gent et leur dis que je estoie mort, que j'avoie Tapostume en la gorge ; et ii me demandèrent comm^it je lesavoie ; et tîm* tost il virent que Tyaue me sailloit par la gorge et par les na« rilles y et il pristrent à plorer. Quant les chevaliers sarrasins qui là estoient virent ma gent plorer, il demandèrent au Sar* razin qui sauvez nous avoit , poorquoy il [^^roient ; et il res*pondi que il ^tendoitque j*avole Tapostume en ia gorge, par quoy je ne povoie esehapcr. Et lors un des ehevaliers sarrazins dit à cet! qui nous avoit garantrz, que il nous reconfortet ; est il me donroit tel chose à boivre, de quoy je semé guéri de* dans deux jours; et si fist-il.

Monseigneur Raoul de Wanou ^ qui estoit entour moy^ avoit esté esjareté 4 à la grant batailledu quarcsme-prenant, et ne pooât ester ^ sur ses pieds; et sachiez que un vieil sarrazin ehei^Mer qui estoit en la gatie^, le portoit aus cliambres privées < à son col.

Le grant amiral des galies m'cnvoia querre, et me demanda se je estoie cousin le roy. Et il dit que j'avoie fait que sage>

1 j4 genoiHons : à genoax. -> ^ Envoier aval : avaler (envoyer eh bas).

— 3 Ailleurs : Raoul de fFanon, •f

* Avait e.a le jarret coapé. — ^Ester : se tenir debout. — ^ Chambres privées ; lieux d'aisance.

DE SAIZIT LOUIS

ei je U dis que nanm*. Et il conta comment et pourquoy le marinier avoît dit ({ue je estoie cousin le roy ; car autrement «ussions^nous esté touz mon. £t il me demanda se je tenoie riens du lignage à Tempereur Ferri d*Alemaingne > qui lors vivoit; et je 11 respondi que je ^tendoie que madame ma mère estoit sa cousine germainne; et il me dit que tant m*amoit-il miex. Tandis que nous mangions, il fist venir un bourgois de Paris devant nous. Quant le bourgois fu venu, il me dit : « Sire , ^e faites-vous ?» — « Que £aiiz-je donc , feiz-je? » — « £n non Dieu, fist-il, vous mangez cbar au vendredi ! » Quant j'oï ce, je bouté m'escuele arières. Et il demanda à mon Sarrazm pourquoy je avoie ce fait, et il li dit ; et Tamiraut H res< pondi que jà Dieu ne m*en sauroit mal gré , puisque je ne Tavoie fait à escient. Et sachez que ceste response me Qst le Légat, quant nous fiunes hors de prison ;.et pour ce ne lessé-je pas que je ne jeûnasse touz les vendredis de qimresme après, en pain et en yaue : dont le légat se courrouça moult forment ^ à moy, pour ce que que il n'avoit demeuré avec le roy de riches homes que moy. Le dymanche après, Tamiraut me Ot des* cendre et tous les autres prisonniers qui avoient esté pris en Tyaue , sur la rive du flum. Endementières en treboit monsei* gneur Jehan 4, mon bon prestre, hors de la soute de la galle ^, U se pausma, et en le tua et le geta Ten ou flum. Son derc, qui se pasma aussi pour la maladie de Tost que il avoit, l'en U geta un mortier sus la teste, et le geta Ten ou flum. Tandis que Ten descendoit les autres malades des galies où il avoient esté en prison, il y avoit gens sarrazins appareillés , les espées toutes nues, que ^ ceùlz qui diéoient, il les occioient et getoient touz ou flum. Je leur fis dire à mon Sarrazin , que il me sembloit que ce n'estoit pas bien fait ; car c'estoiti contre les enseignemens Salehadin?, qui dit que Ten ue doit nul homme occirre ,

I Ntmin : non. — > FrMéric 11, qui avait été couronné roi de Jériualem, et tenait tontes les places de ce royaume. — ^Forment : fortement, — * Jean

de Va9M7 on de VoitMf. — ' Hors dn bas de l'arriére du vaisseau. — < Sup» pléez : en sorte. — ' Salehadir : Sa- Ittdin ; en arabe , Smlah^eddin.

100 H1ST0IBE

puis que en ne li «Toît donné à manger de son pain et de son se^. Et il me respondi que cen*estoient pas homes qui yausisent riens, pour ce que il ne se pooimt aidier pour les maladies que il avoient. Il me fist amener mes mariniers devant moy , et me dît que il estoîent touz renoiéss et je li dis que il n'eust jà fiance en eulz; car aussitost comme il nous avoient lessiez , aussitost les lèroient-il , se il véoient ne leur point ne leur lieu*. Et Famiraut me fist résponse tele , que il s'acordoit à moy ; que Salehadin disoit que en ne vit onques de bon Crestien bon Sarrazin , ne de bon Sarrazin bon Crestien. Et après ces choses il me fist monter sus un palefroy, et me menoit encoste 3 de li. Et passâmes un pont de nez , et alames à la Massoure , là où le roy et sa gent estoient pris ; et venimes à Teatiée d*un grant paveilion là où les escrivains le soudanc estoient , et firent illec escrire mon non. Lors me dît mon Sarrazin : « Sire, je ne vous suivre plus , car ie ne puis ; mez je vous pri, sire, que cest enfant que vous avez avec vous, que vous le tene^ tousjourx par le poing , que les Sarrazîns ne le vous toillent. » Et cel enfant avoit non Berthelemin, et estoit filz au seigneur de Monfaucon de Baat 4. Quant mon non fut mis en escrit , si me mena Tamiraut dedans le paveilion là où les barons estoient , et ^us de dix mil personnes avec eulz. Quant je entrai léans , les barons firent toiiz si

■ Rënoiés : renégats. — ' S'ils 1 d'en profiter. — * Snxiotte : n côté, voyaient et leur avantage et l'occasion I — * Rdit. de do Cauge rde Bar.

* Ce passage est susceptible de deux iiiterpri^taUoiis : ou le ^ire de Join» ville veut dire qu'il n'est pas permis de tuer un prisonnier, du moment qu'on lui a donné à boire et à manger ( et en effet tel était l'usage des Arabes, usage auquel Saladin rendit hommage, lorsqu'après la bataille de Tibériade, il mit k mort Renaud de ChâtiUon ) ; ou bien il prétend qu'on n'a pas le droit de rien exiger, et par conséquent de se défaire des hommes auxquels on n'a pas assuré des moyens d'existence. Tel était l'esprit des institutions féodales an moyen âge, institutions qui avaient pénétré en Orient, et dont Saladln rendit l'ofage général. Pour l'une et l'antre interprétation, l'on trouvera des exemples à l'appui , dans les Extraits des kUtorienê arabes relatifs aux giurres des Croisades, par M. Rcinaud, pag. 197 et 377,

9raut joie que en ne pooit goûte oir, el en louoient Nostrt • Seigneur, et disoient que il me cuidoient avoir perdu.

Nous n'eûmes guères demouré illec, quant en fist lev^ Tun des plus riches homes qui là feust , et nous mena en un autre paveillon. Moult de chevaliers et d'autres g&ns tenoient les Sarrazins pris ' en une court qui estoit close de mur de terre. De ce dos où 0 les avoient mis les fesoient traire Fun après l'autre, et leur demandoient : « Te weula-tu renoier? » Geulz qui ne se vouloient renoier» en les fesoit mettre d'une part et eoper les testes; et ceulz qui se raioiotent, d'autre part. En ce point nous envoia lesoudanc son conseil pour parler à nous; et demandèrent à cuiil diroient ce que le soudanc nous mandoit. Et nous leur deismes que il le deissent au bon conte Perron de Bretaingne. Il avoit gens illec qui savoient le sarrazinnois et le firançois, que l'en a|^e drugemens*^ qui emromançoient ^ le sarrazinnois au conte Perron. Et furent les paroles teles : « Sire, le soudanc nous envoie à vous pour savoir se vous vourriés estre délivrés? » Le conte respondi : « Oïl. »

— « Et que vous donrriés au ^ soudanc pour vostre délivrance. »

— « Ce que nous pourrions Caire et souffrir par reson , « iist le conte. « Et donriés-vous, firent-il, pour vostre délivrance, nulz des chastiaus aus barons d'outre-mer ?» Le conte respondi que il n*i avoit pooir; car en les tenoit de l'empereur d'Alemaingne , qui lor vivoit. Il demandèrent se nous renderions nulz des chastiaus du Temple ou de TOspital pour nostre délivrance. Et le conte respondi que ce ne pooit estre ; que , quant l'eà y metoit les chastelains , en leur fesoit jurer sur sains, que pour délivrance de cors de homme, il ne renderoient nulz des chastiaus. Et il nous respoodirent que il leur sembloit que nous n'avions talent ^ d'estre dâivrez , et que il s'en

^ îroient et nous envoieroient ceulz qui joueroient à nous dés

■ Les Sarraïtni tenoient prisoaiiiers i gnifle interprète. -^ *Snromani$r f plosiennehevallen, etc. — 'Corrop* 1 traduire en ftrançnsa, — * Et ce que tion da mot arabe knrounân , qai •!- 1 tous donneriez -.- * TaUnt : diskr.

193 HISTOIBS

espées, aussi comme il avoient fait aus autres. £t s'en alèrenL Maintenant que il s*en furent alez , se féri en nostre pa- ▼eillon une grant tourbe de joenes Sarrazins, les espées çaintes, et amenoient avec ^ulz un home de grant vieillesce, tout chanu ' , lequel nous fisV demander se c'estoit voir que nous créions en un Dieu qui avoit esté pour nous navré et mort pour nous, et au tiers jour resuscité. Et nous respondimes ; « Oyl. » Et lors nous dit que nous se nous devions pas desconforter, se nous avions soufertes ces persécucions pour li ; « car encore, ditil, n'estes'Vous pas mort pour li, ainsi comme il fu mort pour vous ; et, se il ot pooir de li resusciter, soies cert^ que il vous délivrera , quant li pléra. » Eors s'en ala ^ touz tes autres joenes gens après li , dont je fu moult lié; car je cuidoic certeinnement que il nous feuss^t venu les testes trancher. Et ne tarja guères après quant les gens le soudanc vinrent , qui nous distrent que le roy avôit pourchacié nostre délivrance.

Après ce que le vieil hom^. s'en fualé , qui nous ot réconfortez , revint le conseil le soudanc à nous , et nous dirent que le roy nous avoit pourchacié nostre d^vrance , et que nous envolons quatre de nos gens à li pour oyr comment il avoit fait. ]Nqus y envoiames monseigneur Jehan de Walery le preudome, monseigneur Phelippe de Monfort, «lonseigneur Baudouyn dit Belin • , 'séneschal de Cypre, et monseigneur Guion dit Belin , conestable de Cypre , Tun des miex entechez chevaliers que je veisse onques, et qui plus amoit les gens de cest payS:. Ces quatre nous raportèrent la manière comment le roy nous avoit pourchacié nostre délivrance; et elle fu tele. •

Le conseil au soudanc essaièrent le roy en la manière que il nous avoient essaies, pour veoir se li roys leur vourroit promettre à délivrer nulz des chastiaus du Temple ne de TOspital , ne nulz des chastiaus aus barons du païs ; et ainsi comme Dieu voult , le roy leur respondi tout en la manière que nous avions

' Ckanu : chenn , blaoa. — > > Livezlà et au nom qai suit : d^Ibelin.

D£ %kltn LOUIS. 103

respoadu ; et il le lâenaeèrent et li distrent que ^bisque il né le voidoit faire, qae ii le feroient mettre es bemicles. Bermcles fst le plus grief tourmeBt que Ten puisse souffirir ; et sont deux .tisons ' ptoians , endentés an cfaief > , et entre l'un en ràutre , et sont liés à fors corroies de bœuf au chief. Et quant il veulent mettre les gens dedans , si les couchent sus leur costez et leer mettent les jambes parmi les chevilles dedans ; et puis si tant asseoir un homesarles tisons j dont il ne densonrra jà demf l^é entier de os qu'il ne soit toutdebrisiés. Et pour faire au pis que il petient, au efaief de troiz jours que les jambes sont épflées, * si remeticot les jambes «iflées dedans les bemides et rebrisent tout dareehief . À ces menaces leur respondi le roy , que il estoit teur pris<Hmi» et que il poroient fère de li leur volenté.

Quant il virent que il ne pourrdent vaincre le bon roy par menaces, se revindrent à H et li demandèrent combien il voudroît domier au soudanc d'argent*, et avec ce leur rendit llamiete. Et le roy leur respondi que se le soudanc vouloit prenre résonnable somme de deniers de li , que ii manderoit à la royne que elle les paôast pour leur délivrance. Et il distrent : « Comment, est-ce que vous ne nous voulez dire que vous ferez ces choses ?» Et le roy respondi que il ne savoit se la royne

^ Tu/ana : pièee» d« boU, — > GarnU d« dcoto^^à rextrémUé.

* Mathieu Paris {Hist. maj., ann. 1230 ; édit de Paris, m. dc. xliv., paj;. 531-553 ) dit que Je sultan proposa de retenir le roi et de l'envoyer au khalife de Bagdad, ou de le traiaer en triomphe jusqu'au foud de l'Orient, afin de servir d'exemple aux autres princes chrétiens qui oflwaient tenter de pardUes entreprises ; mais le désir qu'il eut de retirer^de ses mains Damiette , défendue par le duc de Bourgogne et Olivier de Thermes, et où s'étaient sauvé le légat Eudes de Châteauroux , avec beaucoup d'antres prélats qui assistaient l'infortunée reine Marguerite , lui tit abandonner ce dessein pour tenter une ruse : il fit revêtir ses troupes à la française , et les envoya devant Damiette , où l'on n'avait pas encore appris ces tristes nouvelles ; mais la garnison reconnut bientôt les infidèles à leur démarche et à leurs visages basannés. Se voyant déru, le bultan traita son captif avec pfaisde douceur, hii penult d'être servi par sa maison, et commenra à lui proposer les conditions de sa délivrance.

104 HISTOIAB

le voiirroit fîire, pour ce que elle estoit sa dame. Et lors le conseil s'en r*ala parler aiLSOudanc; et reportèrent au roy que se la royne vouloit paier dix cens mil besans d'or, qui valoient dne cens mil livres * , que 0 délivreroit le roy. Et le roy leur demanda par leur seremens se le soudanc les délivreroît pour tant, se îa royne le vouloît faire. Et il r*alèrent parler au soudanc; et au revenir firent le serement au roy, que il le àëâ* vreroient ainsi. Et maintenant que il orent juré, le roy dit et promist ans amiraus que il paieroit volontiers les cinc cent mil livres pour la délivrance de sa gait, et Damiete pour la délivrance de son cors; car il n'estoit pas tel que il se deust desraifflbre à deniers'. Quant le soudanc oy ce , il dit : « Par ma foy ! laiiges est le Frans quant il n*a pas bargigué sur si grani somme de deniers. Or li aies dire, fist4e soudanc , que je li donne cent mil livres pour la reançcm pai«r. »

Lors fist esti|e le soudanc les ridies homes en quatre galies , pour mener vers Damiete. En la gatie là où je fu mis, £u le lum conte Pierre de Bretaingne , le conte Guillaume de Flandres , le bon conte Jehan de Soissons, monseigneur Imbert de Biaugeu, connestable de France; le bon chevalier monseigneur Jehan d*Ybelin et monseigneur Gui, son frère, i furent mis. Cil qui nous conduisoient en la galie , nous arrivèrent devant une herberge que le soudanc avoit fet tendre sur le flum, de tel

I Qu'il se djkt racheter à prix d'argent.

* Le besànt était one monnaie d'or des empereurs d*Orieiit, ainsi appelée du nom de Bysantium» qui est le premier nom de la ville de Gonstantinople, et valant à peu près neuf francs cinquante centimes de notre monnaie. (Voyez le Traité historique deê Monnayée de Ftnnee, de le Bfano, pag. 458. ) Les quatre cent miUe besants seraient donc représentés anjous dlmi par une somme de sept millions six cent mille fk'ancs.

L'extrait d'un registre de la chambre des comptes de Paru mar^pie que la rançon de saint Louis monta à la somme de 107,103 livres, 18 sons, S deniers tournois, laquelle somme fut prise sur les deniers de son hôtel UsurpiiB des400 mille livres qui était le prix de la rançon, puisque le sultan avait eu la générosité d'en rabattre cent milie livres, fut pris des deniers destinés aux dépenses de la guerre.

fhanière comme vous orrez. Devant celte herberge avoit ime tour de parches de sapin et close entour de telle tainte ' , et ia porte estoît de la herberge ; et dedans celle porte estoit un pa* veillon tendu, là où les amiraus, quant il aloient parler au soudanc^ lessoient leur espées et leur hamois. Après ce paveillon r^avoît une porte comme la première , et par celle porte entroit Pen en un grant paveillon qui estoit la sale au soudanc. Après la sale avoit une tel tour comme devant , par laquelle Ten entroit en la chambre le soudanc. Après la chambre le soudanc, avoit un prael ', et enmi le prael avoit une tour plus haute que toutes les autres, là où le soudanc aloit veoir tout le pays et tout Fost. Du prael' movoit ^ une alée qui aloit au flum , là où le soudanc avoit fait tendre en Tyaue un pavdilon pour aler baigner. Toutes sesberbergesestoient closes de trellis de fust 4, et par dehors estoient les treiltis couvers de toilles 3iides, pour ce que ceulz qui estoient dehors ne peussent veoir dedans; et les tours toutes quatre estoient couvertes de telle.

Nous venimes le jeudi devant TAscencion en ce lieu là où ces herberges estoient tendues. Les quatre galies là où entre nous estions en prison, entra ^ ou devant de la herberge le soudanc. En un paveillon qui estoit assez près des herberges le soudanc , deseoidi-on le roy. Le soudanc avoit ainsi atiré , que le samedi devant T Asceneion en li rendroit Damiete, et il rendroit le roy.

Li amiraut que le soudanc avoit osté de son conseil pour mettre les siens que il ot amenez d'estranges terres^ pristrent conseil entre eulz ; et dit un sage home sarrazin en tel manière : « Seigneur, vous véez la honte et la désboneur que le soudanc nous fait, que il nous oste de Thoneur là où son père nous avoit mis. Pour laqucl chose nous devons estre certeins que , s*il se treuve dedans la forteresce de Damiete , il nous fera prenre et mourir en sa prison , aussi comme son aieul fist aus amiraus qui pristrent le conte de Bar^ le conte de Monfort ; et

* Telle taMe .* toile peinte. — I — * Fust : bois. — ^ Lisez : ««era-o», ' Prael : préaa. — '^ itovoit : partait, l t '«st-à-dire on ancra , on fit mouiller.

106 HISTOIBE

pour ce vaut-il miex , $i coaime il me semble , que nous le façons occire, avant qu'il nous parte des mains, » . Il alèrent à'ceulz de la Halequa, et leur requistrent que il occeisent le soudanc, sttost conune il auroient mangé avec le soudanc qui les en avoit semons ' . Or avint ainsi que , après c« qu'il orent mangié , et le soudanc s'en aloit en sa chambre et ot pris çongié de ses ^miraus, un des chevaliers de la Halequa * qui portoit Tespée au soudanc, fèri le soudauc de s'espoe meismes ' parmi la main entre les quatr'e dois, et li fendi la main, jusques au bras. Lors le soudanc se retourna à ses amiraus qui ce li avoient fait faire , et leur dit' : « Seigneurs , je me pleing à vous de ceulz de la Haulequa qui me vouloient occire , si comme vous le povez veoir. » Lors respoudirent les chevaliers de la Haulequa à une voiz au spudanc, et distrent ainsi : « Puisque tu diz que nous te voulons occire , il nous vaut miex que nous t'occion que tu nous occies. »

Lors firent sonner les nacaires, et tout Fost vint demander que ^ le soudanc vouloit. £t il leur respondirentque Damiete estoit prinse et que le soudanc aloit à Damiete , et que il leur mandoit que il alassent après li. Tuit^ s'armèrent et férirent des espérons vers Damiete. £t quant nous veismes que il en alôient vers Damiete, nous fumes à grantmeschief de cuer^ , pour ce que nous cuidions que Damiete feust perdue. Le soudanc qui, estoit joenes et legiers, s'enfui en la tour que il avoit fet faire , avec troiz de ses évesques ^, qui avoient mangé avec li ; etestoit fa tour daiière sa chambre , aussi comme vous avés oy ci-devant. Cil de la Halequa, qui estoient cinc cens à cheval, abatirent les paveilloDS au soudauc, et l'assiégèrent eniour et environ 7 dedans la tour qu'il ayoient fet faire, avec troiz de se«) évesques qui.avoient mangé avec li, et li escrirent ^ qu'il descendist. £t lors

* Aussitôt que les émirs auraient mangé ayee le saltan , qai les avait invités.— * De l'épée même du suN lan. —r * Çue : ce que. — * TuU :

^ 11 se nommait Bibars Bondocdar.

tons. — ^ Mesekief de cuer : tristesse d'esprit. — ^ De ses iraans* — * De toutes parts et de près — > Lises :

eseriêrent.

DE «AIKT HOUIS. 107

dît que si feroi't-H , mes que il l^asseurassent <. Et il distrcnt que il le feroient descendre à force , et que il n*estoit mie dedans Damiete. Il li lancèrent le feu gréjois^ qui se prist en la tour, qui estoit faite de planches de sapin et de telle de coton. I^ tour s*esprit hastivement, que onque si biau feu ne vi^ ne si droit. Qi^nt le soudanc vit ce , il descçndi hastivement et s*en vint fuiant vers le flum. Toute la voie dont je vous ai avant parlé , ceulz de la Halequa avoient toute la voie rompue à leur espées. Et au passer que le soudanc flst pour aler vers le Oum. Tun d*eulz li domia d'un glaive parmi lescostes, et le soudanc s^enfui ou flum, le glaive trainnant; et il descendirent là-jusques à nou '^ et le vindreal ocdre ou flum, assez près de nostre galie là où nous estions. L'un des chevaliers, qui avoit à non Faraquataye ', le fendi de s'espéeetli osta le cuer du ventre • et lors il en vint au roy, sa main toute ensanglantée , et li dit * « Que me donras-tu ; que je t'ai occis ton ennemi, qui t'eust mort^, se il eust vcscut.^ » Et le roy ne li respondi onques tiens.

Il en vindrent bien trente , les espées toutes nues es niains^ à nostre galie , et les haches danoises. Je demandai à monseigneur Baudouyn d'Ibelin , qui savoit bien le sarrazinnois , que celle gent disoient; et il me respondi que il disoient que il nous venoient les testes trancher. Il y avoit tout plein de gens qui se confessoient à un frère de la Trinité , qui estoit au conte Guillaume de Flandres. Mes endroit de moy ne me souvint onques de péchié que j'eusse fait; ainçois m'apensai ^ que, quant plus me deffenderoie et plus me ganchiroic<> , et pis me vauroit. Et lors me seignai et m'agenoillai au pié de l'un d'eulz , qui tenoit une hache danoise à charpentier, et dis : « Ainsi mounit saint Agnès. » Messire Gui d'Ybelin , cobncstable de Chypre , s'agenoitla encoste moy et se confessa n

■ Poqrvn qn'ils lui d<iBnasa.«at «ft* | — * Qui t'eû^ taé. — ^ S'apencêr : reté. '^^ ji nou : à la nage. — '' Son 1 faire réflexion. — ^ Et plus je ferais ▼értiable nom était Faret-ed4in*0ctai. I d'efforts ponr éthapper.

liM HIST01B£

moy ; et je li dis : « Je vous asolz * de tel pooir comme Dieu m'a domié. » Mez quant je me levai d*ilec , i> ne me souvint onques de chose que il m'eust dite ne racontée.

11 nous firent lever de là où nous estions et nous mistrent en prison en la sente > de la galie ; et cuidèrent moult de nostre gent que il Teussent fait/ pour ce que il ne nous voudroient pas assaillir touz ensemble, mes pour nous tuer l'un après Tautre. Léans fumes à tel meschief le soir ^ que nous usions si à estroit que mes piez estoient endroit ^ le bon conte Perron de Bretaingne , et les siens estoient endroit le mien visage. Lendemain nous firent traire les amiraus de la prison là où nous estions, et nous dirent ainsi leur message, que nous alissions parler aus amiraus, pour renouveler les couvenances que le soudanc avoit avec nous ; et nous dirent que nous feussions certein que, se le soudanc cust vécu, il eust fait coper la teste au rby et à nous touz *. Aussi cit qui y porent aler y alèrent; le conte de Bretaingne et le counestable et je, qui estions griefs malades, demoUrames. Le conte de Flandres^le conte Jehan de Soissons, les deux frères dlbelin, et les autres qui.se porent aîdier, y alèrent.

Il acordèrent aus amiraus ^ en tel manière, que, sttost comme en leur auroit délivré Damiete , il déliverroient le roy et les autres riches homes qui là estoient ; car le menu peuple en avoit fait mener le soudanc vers Babiloine , fors que ^ ceuiz que il avoit fait tuer. Et ceste chose avoit-il fête contre les convenances que il avoient au roy : par quoy il semble bien que il nous eust fait tuer aussi , sitost comme il eust eu Damiete. Et le roy leur devoit juréSr ** aussi à leur faire gré de deux c«ns

' jésolz : absoaa. — ' Sente : sen* tine. — 3 Nous fhmes là dedans en tcUe misère toute la nuit. — * Sup»

pléez : le visage. -> •'* Aeordirent : firent un accord. — ^ Fors que :

honnis, excepté.

* Voyex, pour ces faits, U chronique de Guillaume de Ghartnw» terne V, page 469 de la ColUction det hiêtoriettM de France de du Cheane. AtNMii- Maliasen , historien arabe contemporain , consacre quelques mots au récit des violences exercées par les émirs envers les croises; mais, selçn lui, l«a premiers ne venaient que pour demandci,* de l'argent.

** De Serres et du Hailian disent, sans autorité , que saint Loiib Litssa

mil livres, avant que il partiaistdufluin , et de deux cens mil livres en Acre. "Les Sarrazios , par les couvenauces qu'il avoient au roy , dévoient garder les malades qui estoient en Damiete , l€s arbalestriersy les armeuriers, les chars ' salées, jusques à tant que le roy les wvoieroit querre.

Les seremens que les amlraus dévoient fere au roy furent devisez et furent tiex , que se il ne tenoient au roy les couvenances , que il feussent aussi honni comme cil qui par son péchié aloit en pèlerinage à Mahomet à Maques * , sa teste descouverte; et feussent aussi honni comme cil qui lessoient leur femmes et les reprenoient après. De ce cas ne peuent lessier leur femmes^ à la loi de Mahommet ^, quejamez la puissent r avoir, se il ne voit un autre homme gésir à li 4, avant que il la poisse r'avoir. Le tiers serement fu tel , que se il ne tenoient les convenances au roy , que il feussent aussi honnis comme le Sarrazin qui manjoe la char déport Le roy prist les seremens desus diz des amiraus, parce que mestre INichole d*Acre, qu| savoit te sarrazinnois , dit que il ne les pooit plus forz faire selonc leur loi.

Quant les amiraus orent juré , il ûreot mettre en escrit le serement que il vouloient avoir du roy , fu tel ^ , par le conseil des provères qu'il s'estoit renoié ^ devers eulz ; et disoit Tescript ainsi : que se le roy ne tenoit les couvenances aus amiraus, que il fetist aussi honni comme le Chrestien qui renie Dieu et sa mère , et ? de la compaingnie de ses douze compaingnoos , de touz les sains et de toutes les saintes. A ce s'a-

( C%ar9 : Tiandefl. — ' A la Mec- i & Qai Ait tel. — * Lisez : gui s'estaient que. — ' Suivant la loi de Mahomet. 1 rendez. — ^ bappléez : séparé, — * Gésir à li : coaeher avec elle. — |

poor gage de sa parole la saîDte faostie , ce qui ne se trouve nulle part, h seul UaUiieu Paris a écrit {Hhtoria major, à Tann. 1251 ; édiU de Pariar, pag. 549^ col. I ) que la reine Blanche , au rapport de cette fAcbeuse nouvelle, rassembla la plus grande somme qu'elle put, et l'envoya au secours du roi ; mais un orage perdit tout, ce qui fit prononcer à saint Louis ces paroles, lorsqu'il en reçut l'avis : c Ni ce malheur ni aucun autre que ce soit . ne saurait me séparer de Tamonr que je porte au Christ. » Il re • levait ainsi le courage des siens , et se faisait admirer même de ses ennenîis*

BIST. DR SAINT tOUlS. 10

110 HISTOÏBE

ff

rordoit biefi le roy.Ledarenier point du serem^t ùx tel , que 8e il ne tenoit les couTenances aus amiraos , que il feust aussi honni comme le Crestien qui renoie Dieu et sa loy , et qui es! despit ■ de Dieu crache sur la croiz et marche desus. Quant ti roys oy ce , il dit, se Dieu plet^ c«8ti seremrat ne feroit-il jà. T^s amiraus envolèrent mestre Nichole, qui savoit le sarrazinnois, au roy, qui dit au roy ttex paroles : « Sire, les arairaus ont grant despit de ce que il ont juré quanque vous requetsr tes, et vous ne voulez jurer ce que il vous requièrent ; et soies certeinque, se vous ne le jurez, Il vous feront la teste eoper, et à toute vostre gent. » Le roy respondi que il en pooient faire leur volenté ; car il amoit miex mourir bon Oestien , que ce que il vesquit ou courons Dieu et sa mère.

Le patriarche de Jérusalem , vieâ home et ancien de Tdage de quatre-vinsans^ avoit pourchacié asseurisment des Sarrazins, et cstoit venu vers le roy pour li aidier à pourehacier sa dér Hvrance. Or est telc la coustume entre les Grestiois et les Sarrazins, que, quant le roy ou le soudanc meurt, cil qui sont en messagerie % soit en paennime ou en crestienté, sont prison ^ et esclave ; et pour ce que le soudanc qui avoit donné la seureté au patriarche fu mort , fu prisonnier aussi comme nous fumes. Quant le roy ot foite sa response , Tun des amiraus dit que ce conseil li avoit donné le patriarche , et dit dus paiens : « Se vous me voulés croire , je ferai le- roy jurer; car je li ferai la teste ^du patriarche voler en son geron *. » Il ne le vorept pas croire , aàicois prlstrent le patriarche et le levèrent de delez le roy ^ et le lièrent à une perche d*un paveillon les mains darières le dos, si cstroitement que les mains li furent aussi enflées et aussi grosses comme sa teste, et que le sanc li sailloit parmi les mains. Le patriarche crioit au roy : « Sire , jurez seurement ; car je prens le péchié sur Tame de moy, du serement que vous ferez, puisque vous le béez bien

• Lisez : m despit, c'est-à-dire en 1 — '^SonX prisonnier*. -- * Geron ; gijnépris. '-^ 3te$sagif rie : ambassade. 1 ron/sciu. — » D'auprèa du roi.

à teiiir <. » Je lïe sçai paa commet le seremeDt fu âtiré * ; mez ramiral se tindrent bî^ apaié ^ du serement ie roy eC des autres riches homes qui là estoieat.

. Dès que le soudanc fu occis , eu fist venir les estrumeos au soudauc devant la tente ie roy « et dit-en au roy que les aoûraus a¥Oient eu graut conseil de li faire soudanc de Babiioine. £t il me demanda se je cuidoie que il eust pris le royaume de Babiloîne, se il li eussent présenté; et je 11 dis que il eust moult Élit que fol, à ce que il avoient leur seigneur occis; et il me dit que vraiement il ne Teust mie reûisé. Et sachiez que il ne demeura 4 pour autre chose , que pour ce que il disoient que le roy estoit le plus ferme Grestien que en peust trouver. £t cest exemple en moustroient , à ce que quant il se partoient de la liéberge , il prenoit sa croiz à terre et sdgnoit tout son cors; et disoioit que, se Mahommet leur eust tant de meschief soufert à faire , il ne le creussent jamez ^ ; et disoient que , se celle geht fesoieot soudanc de li , il les occiroit touz , ou il deveudroîcHt Crestiens.

Après ce que les convenances furent acordées du roy et des amiraus et jurées, fu acordé que il nous déliverroient de t'As* cension ^ , et que sitost comme Damiete seroit délivrée aus uniraus, en délivetroit le cors le roy et les riches hommes qui avec li estoient , aussi comme il est devant dit. Le jeudi au soir, ceuiz qui menoient nos quatre galies vindrent ancrer nos quatre galies enmi le flum, devant le pont de Damiete, et firent tendre un pavetllon devant le pont, là où le roy descendi.

Au solleil levant, monseigneur Geffroy de Sargines ala. en la ville, et flgt rendre la ville aus amiraus. Sur les tours de la ville misant les enseignes air soudanc. Les chevaliers sarra» zlos se mistrent en la ville et commencèrent à boivre des vins, et furent maintraumt touz ivres; : dontTun d'eulz vint à nostre

I Paisqaa tou avei bien l'intention de le tenir. — ' Miré : conçu. — * ÂpaU : content. — * Qne ee deasein n'échoaa. •— * Si Mabomet eût «oaf-

fert qu'on leur eftt feif tant de manx, lie ne croiraient plus en lai. — ^ I.i' sez : le hnthmain de Vjiseetuion.

— 7 Et furent bientôt ton» ivres.

galie et trait s'espée toate ensaDglantée , et dit que endroit de li ■ a voit tué six de nos gens. Avant que Damietefeust rendue, avoit Ten recueilli la royne en nos nez et toute nostre gens qui estoienten Damiete, fors que les malades qui estoient en Damiete. Les Sarrazins les dévoient garder par leur serement : il l«s tuèrent touz. Les engins le roy, que il dévoient garder aussi, il les^ dëcopèrent par pièces. Et les pors salés que 9 dévoient garder, pour ce que il ne manjuent point de porc, il ne tes gardèrent pas ; ainçois firent un lit de bacons * et un autre de gens mors, et mistrent-le feu dedans; et y ot si grmit feu que il dura le vendredi , le samedi et le dymanehe.

Le roy et nous que il durent délivrer dès le solleil levant, il nous tindrent jusques à solleil couchant ; ne onques n'i mangasmes , ne les amiraus aussi ; ainçois furent en; desputaistm tout le jour. Et disoit un amiraut pour ceulz qui estoient de sa partie : « Seigneurs, se vous me voulez' croire, moy et ceulz qui sont ci de ma partie, nous occirrons le roy et ces riches homes qui ci sont ; car de sa quarante ans n'avons mes garde ^, car leurs ènfans sont petitz et nous avons Damiete devers nous, par quoy nous le poons faire plusseurement » Un autre Sar* rasin qui avoit non Sebreci^ qui estoit nez de Mortaig^, di* soit encontre et disoit ainsi : « Se nous ocdons le roy, aj^rès ce que nous (ivons occis le soudanc y on dira que les Ëgypciens sont les plus mauvèses gens et les plus desloiaus qui soient ou monde. » £t cil qui vouloit que en nous occeist , disoit encontre : « Il est bien voir ^ que nous sommes trop malement dé^ fait de nostre soudanc que nous avons tué ; car nous sommes aies contre le commandemant Mahommet, qui nous commande que nous gardons le nostre seigneur aussi comme la prunelle de nostre oeil * ; et vesei en cest livre le commandement tout

* Qa«, poar sa part, il, etc. — * Bo' «on : ebair de porc. — ' Car d'ici à quarante ana noat n'aurea* ploe de

eralnte. — * Liaes : de Mortaigne , e'est^-dire, de Maaritaaie. — * Foir :

vrai.

* Ceci doit être une tradition de Mahomet, recueillie par quelqu'un de disciples.