DE JOINVILLE. XXIII

dit Joinville , me fit cuider qu'il fust caurroneé contre moi, S^étant retiré , pendant que le roi disait ses grâces, vers une fenêtre où, les mains passées dans les barreaux , triste et pensif, il songeait à aller demander du service à son cousin le prince d'Antioche, tout à coup quelqn*un s'appuyant sur ses épaules vMt lui poser les deux mains sur la tête. Il reconnut que c^était le roi , à une émeroude guHl avoit en son doigt, et lut tout consolé quand il l'entendit lui dire qu'il approuvait son conseil et lui savait gré d'avoir eu le courage de le soutenir, qu'il le suivrait; mais il lui défendit de parler de son départ.

Joinville accompagna ensuite le roi dans tous ses voyages et dans ses expéditions en Palestine : à Gésarée , h Jaffa, àTyretàSidon.

C'est après le départ des frères du roi pour la France et avant que saint Louis se rendit à Gésarée, dont il releva les remparts, que Joinville composa vers 1252 le Credo qui nous a été conservé et où il mentionne un des épisodes les plus dramatiques de la funeste retraite versDamiette, après la bataille de la Massoure. On y trouve aussi le résumé de quelques-uns de ses entretiens avec le roi sur la religion '.

Gbargé par le roi d'une expédition dans l'Anti-Liban près de Ty r , Joinville courut un grand péril . Surpris dans un défilé, il lui fallut mettre pied à terre pour encourager ses soldats , et un de ses chevaliers périt à ses côtés. On le crut mort, et il ne dut son salut qu'à un stratagème, en incendiant la plaine au moyen de joncs ( cannes ), qui , fendus à l'un des bouts pour y placer des charbons allumés, et lancés dans des meules de blé, arrêtèrent la poursuite des ennemis. £n témoignage de sa satisfaction pour la bravoure et la

' Voyez la dissertation n° XI sur le Credo de Joinville.

XXIV DE LA Vn

prudence doQt Joinville loi avait donné tant de preuves , Te roi lui conféra, par un acte daté du camp devant Joppé, en avril 1252 , deux cents livres de rente annuelle réversibles sur ses héritiers ^

Joinville nous fait connaître sa manière de vivre pendant son séjour à Acre : chaque Jour, ses àejjLX chapelains lui disaient ses heures et (Gantaient la messe Tun à Taube , Tautre quand tous les chevaliers étaient levés. Après la messe, il se rendait près du roi et l'accompagnait lorsqu'il voulait chevaucher. Gomme on attribuait les malheurs de Tarmée à la corruption des mœurs, saint Louis punissait avec sévérité les moindres désordres : aussi Joinville, pour se mettre à Tabri de tout soupçon , nous dit qu'il fit placer son lit de telle manière qu'on ne pouvait entrer dans son pavillon sans voir tout ce qui s'y passait, et ce faisaitil pour oster toute mescréance de femmes, A l'approche de l'hiver, les arrivages par une mer felonesce étant rares et coûteux , il faisait provision de vivres, en grains, porcs , moutons et volailles. Il achetait cent tonneaux de vin et faisait toujours boire le meilleur avants Mêlé abondamment d'eau pour les valets , il Tétait en moindre quantité pour les écuyers; quant aux chevaliers, ils usaient à leur convenance de grandes phioles de vin et de grandes phioles d'eau placées sur la table. Le roi lui avait donné cinquante chevaliers à commander, et chaque jour dix d'entre eux dînaient à latablede Joinville, assise terre, selon l'usage du pays, chacun d'eux tète à tête d'un des chevaliers de Joinville; à toutes les grandes fêtes annuelles il invitait à des galas les riches hommes de Vost^ qui venaient en telle quan-

■ Dans V Histoire de la principauté de Joinville, ms. 1054, p. 62, il est dit que ces actes étaient » au plus secret ez archives de Joinville. » (Voir l'acte I. )

DB JoimriixB. xir

tftéqae le roi était obligéd*en recevoir une partleà sa table.

Sa susceptibilité sur le point d'honneur, sortont en oë qui concernait ses chevaliers et sa troupe , était extrême'. Bans une chasse aux gazelles où ses chevaliers avaient été repoussés par les hospitaliers, il porta plainte au grand maître, et raison lui fut rendue selon les usages de la Terre sainte. Les hospitaliers durent donc manger à terre sur leurs manteaux, en présence des chevaliers ; mais Joinville et ses chevaliers, satisfaits de leur voir accomplir cet acte d'humilité, les firent dîner aveceux à haute table ^.

Joinville ayant appris l'arrivée de la reine à Sidon , alla au-devant d'elle, attention à laquelle le roi fut sen* sible, et qui amena cette réflexion de Joinville : « Je vous « rapporte ces choses, parce que depuis cinq ans que « J'estois auprès de lui , il ne m'avoit encore parlé de la « reine ni de ses enfants, que je sache , ni à moi ni à pert Sonne, et ce n'est pas bonne manière, comme il me « semble, d'estre estranger à sa femme et à ses enfants. » Cependant le roi aimait tendrement la charmante et in* trépide Marguerite qui par dévouement pour son époux avait voulu braver les périls de la croisade. Mais dans ces graves et tristes circonstances , les devoirs de la royauté fSsdsaient taire les affections.

Sachant qu^en Joinville la bravoure s'unissait à la courtoisie etklhprud'hommie, le roi le chargeait volontiers du soin d'accompagner la reine; par son enjouement , sa conversation et son habitude des cours qui le distinguaient des autres chevaliers, Joinville devait lui plaire : il devint en quelque sorte son chevalier.

' Levesque de la Ravalière ft^esl mépris, ce me semble, sur le lens (le ce passage, Mém. de VAcad. des Insc, t. \\, p. 329.

XXYI DK LA TIB

Le roi loi ayant donné l*ordre de conduire la reine et ses enfants à Tyr, a Je ne répliquai point, nons ditril ,

< et cependant il y avoit grand péril , n'ayant alors ni

< paix ni trêve avec ceux d*Égypteetde Damas; mais grâce « à Dieu, nous y parvînmes de nuit, qn(riqu*il nous fallût

< deux fois descendre à terre dans le pays de nos ennemis. 0 JoiDville se plaît à rappeler la fermeté d'âme que montra

la reine au milieu des périls quand elle était renfermée à Damiette : « c*est alors» nous dit-il, que la reine accoucha d'un « fils qui eut nom Tristan, ainsi appelé pour la grande dou- « leur où il était né. s Le jour même de son accouchement on lui vint dire que les Pisans, les Génois et autres voulaient s'enfuir. Le lendemain elle les manda tous devant son lit; la chambre en était remplie : a Seigneurs, pour « Tamour de Dieu, ne m'abandonnez pas dans cette ville, a leur dit-elle; car vous voyez que le roi et tous ceux qui « sontfaits prisonniers seroient perdus, si la ville étaitprise; a ets*ii ne vous plaît, prenez du moins pitié de cette chéa tive créature ici couchée, et attendez que Je sois rea levée, n — Et ils répondirent : « Dame, comment flaire î « puisque nous mourons de faim dans cette ville. 1» — Et ff elle leur dit que la famine ne les en ferait pas sortir, ff car je ferai acheter tout ce qui se trouve de vivres dans c la ville, et désormais je vous retiens tous au service du a roi. — Us se consultèrent et revinrent vers elle, lui a octroyant de rester volontiers; et la reine , que Dieu l'ait ff en sa sainte garde 1 fit acheter toutes les provisions de la « ville, qui lui coûtèrent plus de trois cent mille livres. Il a lui fallut faire ses relevailles avant terme, parce que la a ville dut être rendue aux Sarrasins. 0 Lorsque saint Louis se décida à revenir en France, il fit

DS JOinVlLU. XHYU

embarquer Joinvilie sur son vaisseau , où était aussi la reine Marguerite.

On lira avec intérêt dans son récit eammtni U plu» faible des vents ^ selon l'expression employée par saint Louis, faillit noyer, près des rivages de Chtfpre^ le roi de France avec toute sa famille. Un jour que la mer furieuse menaçait de faire sombrer le navire , la rdne Marguerite fit vœu à saint Nicolas de Yarangevilie d'une nef d'argent, et Joinvilie s'engagea à porter lui-même cette offrande àpii et deschaux dans Téglise du saint au diocèse de Ghâlons» et même 11 s'en rendit pleige sur la demande de la reine '•

Avec lespérilsdelanavigation la piétédeJoinvilte semble s*aGcroitre. Un écuyer tombe à la mer, et» sur le point de se noyer, invoque Notre-Dame, qui le soutient par les épaules et le ramène à bord, a En l'onneur de ce miracle, dit-il, je l'ay fait peindre à Joinvilie, en ma chapelle, et es verrières de Bléeourt. b Mais même dans les plus grands périls la galté gauloise ne l'abandonne pas; sur le point de sombrer au fond de la mer, il raconte la naïveté d'un sien écuyer qui lui Jeta un manteau sur les épaules, dans la crainte qu'il ne prit froid et s'enrhumât.

£n 1254, après une absence de six ans, Joinvilie revit enfin son château bien-aimé , sa femme Alals, et son fils figé alors de six ans. Il s'arrêta quelque temps à Joinvilie pour arranger ses affaires fort délabrées, ne s'étant réservé que mille livres de revenu , lors de son départ pour la croisade, d'où il revenait ayant tout perdu : il se rendit ensuite auprès du roi à Soissons , a qui lui fistsi grantjoie que tous ceux qui là estoient s^en émerveilloient. b Le roi lui donna alors la terre de Gemzei à la charge de Thomniage lige.

' Il accomplit ce Toeu au mou de mai l2ôS.

XXTIII DE L4 VTÏ

Un de ses premiers soins fut d'aller visiter les tombeaux de ses a!eux à Glairvaux , et d'y faire inscrire les épitapfaes de ses prédécesseurs, seigneurs de Joinville, inhumés au cimetière des nobles dans cette abbaye. Il fit aussi placer dans Téglise de Saint-Laurent, au-dessus du tombeau de son oncle Geoffroy Trouillard, l'escusson escarielé des armes d'Angleterre qu'il avait rapporté de Saint-Jean-d'Acre. Il y fit apposer Tépitaphe qui nous a été conservée et dont nous parlerons plus loin.

An mois de mai 1257 , le roi de Castille, en récompense des services que Joinville avait rendus à la foi chrétienne durant la croisade, lui fit don de mille marcs d'argent au grand marc : la patente authentique lui en fut envoyée par l'archidiacre de Maroc \

Peu de mois après son retour, il négocia le mariage de la fille du roi de France, Isabelle, avec son seigneur Thibaut V, comte de Champagne et roî de Navarre, qui venait de succéder à son père. Des pièces déposées aux archives indiquent qu*il reçut quelques possessions cloutées à ses fiefs, probablement en récompense de cette union.

Sa mère mourut en 1260. Il hérita d'elle de plusieurs domaines ) et, selon les lettres datées de 1261 , provenant des archives du château de Joinville, il retint dans sa mouvance ceux qui passèrent à son frère Geoffroy de Vaucouleurs.

L'abbaye de Saint-Urbain, enclavée dans son domaine de Joinville, se trouvant sans abbé par suite d'un conflit entre plusieurs prétendants, Joinvilles'en attribua la garde ; lie qui occasionna un çrant tribouil dans un parlement à

' Hist. de la principauté de Joinville, ms. de la Bibl. impér., 1054, p. sa.

DE JOINVILLS. XXIX

Paris, entre JoinTille, l'évéque Pierre de Flandre, la comtesse Marguerite de Flandre, et rarchevèque de Reims. A cette occasion Joinyiile fût excommunié par l'évéque de Ghâlons. Les évèques intervinrent dansée débat, reprochant à saint Louis de protéger les spoliateurs de l'Église; mais le roi les éconduisit par de bonnes paroles, quoique avec un peu d'ironie, comme il At à rarchevèque deBeims. Quant à l'évéque de GhAlons, voici comment le roi s'y prit : a L*évèque de Chàlons, lui ayant dit : (f Sire, que ferez -vous du seigneur de Joinville, qui « toit à ce pauvre moine l'abbaye de Saint-Urbain? — « Sire évesque, fist le roy, entre vous avez establi que K l'on ne doit oyr nul escommunié en cour laie , et J'ai > veues lettres scellées de trente-deux sceaux que vous t estes excommunié : donc Je ne vous escouteray jusques s à tant que vous soyez absoutz. » C'est ainsi, ajoute Joinville, que par son senz, il le délivra de ce qu'il Èvoit à faire.

En 1261 , Joinville épousa en secondes noces Alix, fille de Gauthier, seigneur de Resnel en Bassigny, et par cette alliance il réunit cette baronnie à celle de Joinville.

En 1262 y il remplit un service de cour aux noces du prince Philippe (depuis Philippe III le Hardi) et d'Isabelle d'Aragon. Une lettre de Thibaut, son seigneur, contient mémeà ce sujet un détail assez curieux : Joinville réclamait à s<m profit la remise des écuellesqai avaient servi au repas» comme un drdt relevant de sa charge; mais sa demande ftit rejetée , attendu que ces écuelles étaient celles du roi de France, dont Joinville n'était pas le vassal : ce qu'il n'aurait pas dû oublier, puisqu'il avait refusé de prêter serment à saint Louis lors de son départ pour la croisade, attend»

XXX I>B LA YI£

qu'il était;homme Hge de Thibaut, comte de Champagne, et non celui du roi de France *.

En 1269, la comtesse de Luxembourg, Marguerite, se porta médiatrice entre Join ville et Milon, seigneur de Saint- A.mand, et fit cesser les hostilités survenues entre eux. Toutefois» on voit par les lettres conservées dans les archives de Join ville, qu'il fut condamné à payer deux cents livres tournois de dédommagement.

En 1270 , il vint au château de la Fauche pour y recevoir un hommage qui lui était dû et que lui contestait le seigneur de Ycrgi. Les clefs du château lui ftirent remises par ce seigneur, auquel Join ville les rendit après les avoir fait garder par son écuyer pendant un jour entier « Trois ans auparavant (en 1267 ), Joinville avait dû rendre hommage au comte de Bar pour la terre deMoutier-sur-Saulx.

En 1277, par un acte daté de mardi prochain , après la décollation de saint Jean-Baptiste , Joinville fit un emprunt au chapitre de Saint-Laurent d'une somme de quarante livres , et donna en gage pour garantie des chasubles , aubes , ornements et reliques de sa chapelle.

Malgré le bonheur dont il jouissait auprès de sa famille, et le soin qu'il apportaitau bien-être de ses vassaux, Joinville quittait souvent son château pour se rendre auprès du roi Louis IX, dont il admirait les vertus et qui répondait à son dévouement par une véritable affection. Souvent Joinville partageait avec monseigneur de Nesle et Jean f comte de Soissons, le soin que le roi leur confiait d'aller entendre \e& plaids aux portes du palais, et de l'informer des affaires qui réclamaient sa présence ; il s'asseyait même près du roi quand saint Louis rendait la justice ,

• Mémoires de VAcad. des Inscr. et Belles- Uttr es ^ X. XX, p. 7S9.

DI JOIRYILLB. XXXI

soit au Jardin de Paris \ soit sous le chéDe du bois de Yinoeanes.

Les largesses que le roi fit à Joinviile ne furent point le prix de la flatterie ou de Tobsession , et toujours Joinviile obtint justice du roi contre ses envieux ou ses calomniateurs.

« On admire, dans la vie de cet historien de saint Louis, les sentiments d'affection qui l'unissent à celui dont il a entrepris d'écrire la vie, et les harmonies, s'il est permis d'employer ce mot, qui se répondent entre ces deux existences , l'une si bien faite pour comprendre et pour apprécier l'autre; le sujet loyal et dévoué près du roi héroïque et sublime, le chevalier accompli près du saint. En lisant dans ces mémoires le rédt de la vie privée du roi et ses actions les plus simples, qui sont peut-être les plus admi-

' SitDésnr l'esplanade de la place Daaphine en face le palais de Justice.

Joinviile nous donne un exemple de la sagesse des jugements de saint Louis. « Je vis , dit-il, dans une charrette le corps de trois ser- « gents qu'un clerc (ecclésiastique) avoit tués, mais après avoir été « volé par eux : Sire clerc, fist le roi, vous avei perdu àestre prestre

• par Yostre prouesse, et, pour Tostre prouesse , je vous retieng à mes « gages et venrez avec moy outremer. Et ceste cbose vous foiz-je en- « core, pource que ma gent voyent que je ne les soustiendrai [en] nulles « de leurs mauvesetiés. » Quand le peuple qui estoit là assemblé

• ouït cela, lyoute Joinviile, ils se escrièrent à nostre Seigneur et le c prièrent que Dieu li donnast bonne vie et longue. »

A son retour de la cnnsade, Joinviile (ou du moins le chroniqueur de Saint-Denys, dont le récit complète celui de Joinviile) nous fait on triste tableau de Paris : « La prévosté estoit lors vendue aux bourgeois de Paria ou à aucuns ; et quand il advenoit que aueuns Teust acheptée, si soustenoient leurs enfents et leurs neveux en leurs outrages ; car les jeuvenciaux avoient fiance en leurs parents et en leurs amis qui les tenoient. Pour eeste chose estoit trop le menu peuple défoulé, ne se poQVoient avoir droit des riches homes, pour les grands présents etdons qu^ faiaoient aux prévosts. Par les grands rapines qui estoient faites eu la prévosté» le menu peuple n'osoit demeurer en la terre du roi, ains