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pour ce que oe sont ^ou%" poissons. Et pour ee mesdiief et pour rcafenneté du pab, là ou ilne pleut nulle foiz goûte d'yaue, nous vint la maladie de Fost, qui estoit tele que la char de nos jambes sèdioittoute,et lecuirde nos jambes devoioient tavelés > de noir et de tone, aussi eonune une vielz heuse ^ ; et à nous qui avions tde maladie venoit char pourrie es gencives, ne nulz ne escbapoit de celle maladie que mourir ne Ten eouvenist. Le sigpe de la mort estoit td, que là où le nez seîgnoit il oouvcnoit mourir. A la quinzeinne après, les Turs, pour nous afËuner, dont moult de gent se mervefllèrent, prirent pluseuis de leur galles desus nostre ost, et les firoit treinner par terre et mètre ou flum qui venoit de Damiete, bien une lieue desous nostre ost; et ces galles nous dogmèrent famine , que nus ne nous osoit venir de Damiete pour aporter garnison 4, contremont l'yaue, pour leur galles. Nous ne sceumes onques nouvelles de ces dioses jusqnes à tant que un vaissdet au conte de Flandres, qui esehapa d*eulz par force, le nous dit, que les galles du soudanc avoient bien gaaingné quatre-vms de nos gaUes qui esloient venus vers Damiete, et tuez les gens qui estoient dedans.
Par oe avint si grant chierté en Tost, que tantost que la Pas« que fil venue, un beuf valoit en Tost quatro-vins Mvres , et un mouton trente livres, et un porc trente livres, et un cef douze deniers , et un mui de vin dix livres.
Quant le roy et les barons virent ee, 11 s'acordèrent que le roy feist passer son ost par devers Babiloine en Tost le duc de Bourgolngne , qui estoit sur le flum qui aloit à Damiete. Pour requerre sa gent plus sauvement ^, fist le roy faire une barbaquane devant le pont qui estoit entre nos deux os, en tel manière que l'en pooit entrer de deux pars en la barbaquane à cheval. Quant la barbaquane fu arée, si s'arma tout Tost le roy, et y et grant assaut de Turs à l'est le roy. Toutevciz ne se mut Tost ne
' Gloui : gloutons. — ' Tavelés : i nison : inanitions. — ^ Plus sauve* tacheté*. — * Heuse : botte. — * Car» | ment : avec pliu de sûreté.
la gent, jusques à tant que tout le hamois fu porté outre ; et lors passa H roys et sa bataille après li , et touz les autres barons après 2 fors que monseigneur Gautier de Cbasteillon qui fist 1 arière-garde. Et à rentrer en la barbacane, rescout monseigneur Ërart de Walery monseigneur J^an^ son frère, que les Turs enmenoient pris.
Quant toute Tost fu entrée dedans , ceulz qui demourèrent en labarbacane fur^t à grant mescbief ; car la barbacane n'estoit pas haute, si que les Turs leur traioient de visée à cheval, et les Sarrazms à pié leur gétoient les motes de terre emni les visages. Touz estoient perdus, se cène feust le conte d* Anjou, qui puis fa roy de Cezile, qui les ala rescourre et les enmena sauvement. De celle journée enporta le pris monseigneur Geffroy de Mussanbourc, le pris de touz ceulz qui estoient en la
Lavegile de quaresme- prenant, vi une merveille que je vous weil raconter ; car ce jour mdsmes fu mis en terre monseigneur Hue de Landricourt, qui estoit avec moy à banière. Là oii il estoit en bière en ma chapelle, six de mes chevaliers estoient apuiez sur pluseurs saz < pleins d'orge; et pour ce que il parioient haut en ma chapelle et que il faisoient noise au prestre, je leur alai dire que il se teussent, et leur dis qne vileinne chose estoit de chevaliers et de gentilzhomes qui parioient, tandis que l'en chantoit la messe. £t il me commencièrent à rire, et me dîstrent en riant que il li remarieroient sa femme ; et je les enchoisonnai 'et leur dis que tiex paroles n'estoient ne boues ne bêles, et que tost avoient oublié leur compaingnon. Et Dieu en fist tel vengance que lendemain fu la grant bataille du quaresme-prenant, dont il furent mort ou navrez à mort , par quoy il convint leur femmes remarier toutes six.
Pour les bleceures que j'oi ^ le jour de quaresme-prenant, me prîst la maladie de l'ost, de la bouche et des jambes, et une double tierceinne, et une reume si grant en la teste que la reumo
* J(I9 .* 9.aca. — ' Bnehoisonnai : gourmandai. — ^ j'qï . j'eus.
92 HISTOIBS
mefiloitdelateste parinilesiianle8*;et pour lesdites mala* dies acoudiai au lit malade en la mi-quaresme : dont il avint aiosi que mon prestre me chantoit la messe devant mon lit en mon paveillon, et aToit la maladie que j'avoie. Or avint ainsi que en son saerement' il sepasma. Quant je vi que il Tonloit^ cheoir, je^ qui avoie ma cotevestue, sailli de mon Ht tout deseiiaus, et Tembraçai, etli deis que il fost tout à trait et tout bêlement son sacrement; que je ne le lèroie tant que il Tàuroît tout £ût. Il revint à sol, et fist son sacrement et parchanta sa messe ^ tout entièrement, ne onqnes puis ne chanta. Après ces choses prist le conseil le roy et le conseil le soudanc journée d*eulz aoorder. Le traitié de Tacorder * fîi tel , -que Ten devoit rendre au soudanc Damiéte, et le soudanc de« voit rendre au roy le réaume de Jérusalem ; et li dut garder le soudanc les malades qui estoient à Damiete et les chars salées , pour ce que il ne mangoient point de porc, et les engins le roy. jusques à tant que le roy pourr<Ht r'envoier querre toutes ces choses. Il demandèrent au conseil le roy quel seurté il donroient par quoy il reçussent Damiete. Le conseil le roy leur offri que il détenissent un des firères le roy tant que il r'eussent Damiete, ou le conte d'Anjou, ou le conte de Poitiers. Les Sarrazins distrent que il n'en feroient riens, se en ne leur lessoit le cors le roy en gage ; dont monseigneur Gefifroy de Sergines, le bon chevalier, £t que il ameroit miex que les Sarrazins les eussent touz mors et pris, que ce que il leur feust reprouvé ^ que il eussent lessié le roy en gage. La maladie commença à engregier^ en l'ost en tel manière, que il venoit tant de char morte
I NarUe* : narines. ~ > A la conaé- 1 chanta : acheTa de chanter. — ^ Rêcn^ùD^ ou simplement, en ditant la 1 prouvé ; ttproehé»—* Sngregierztm» ine$»e, — « rouloit : aUait. — * Pat' \ pirer.
* Marino Sanndo dit que par ce traité le sultan du Grand-Caire offrit d'abandonner au roi la Tille de Damiette avec le i>ays adjacent, pour le laisser habiter aux chrétiens qui demeuraient dans TÉgypte , nommés pour lors Chriêtiani de Cinctura : quia cingulum portabant latum^ et vestimentum, per guod recognoscebantur ab aliis (Jacobiiis sciliceietaliù Christianis ).
DE SAIINT LOUIS. 93
è$ gencives à nostre gent^que il couvenoit que barbiers ostassent la char morte, pour ce que il peussent la viande mascher et avaler aval *. Grant pitié estoit d oïr brère les gens parmi Test, ausquiex l'en copoit la char morte; car il bréoient aussi comme iemmes qui traveillent d*en£ant.
Quant le roy vit que il n'avoit pooir d'ilee demeurer que mourir ne le couvenist , li et sa gent, il ordenà et atira que il mouvroit le mardi au soir à Tanuitier, après les octaves de Pasques, pour revenir à Damiete. Le roy commanda à Josselin de Cornant et à ses frères et ans autres engingneurs, que il copassent les cordes qui tenoimt les pons entre nous et les Sarrazins; et riens n'en firent. Nous nous requeillimes ' le mardi après diner de relevée, et deux de mes chevaliers que je avoie de remenant de ma mesniée >. Quant ce vint que il commença à anuitier, je dis à mes mariniers que il tirassent leur ancre et que nous en alissions aval ; et il distrent que il n'oseroient , pour ce que les galles au soudanc , qui estoient entre nous et DamietCf nous occirroient. Les mariniers avoient faitgrans feus pour requeilUr les malades dedans leur galies , et les malades c'estoient trait sur la rive du flum. Tandis que je prioie le marinier que nous en alissions, les Sarrazins entrèrent en Tost ; et vi à la clarté du feu que il occioient les malades sus la rive. Endementres que il tiroient leur ancre, les mariniers qui de* voient mener les malades coupèrent les cordes de leur ancres et de leur galies, acoururent en nos petiz vessiaus, et nous enclorrent l'un d'une par et l'autre d'autre part, que à pou se ala ^ que il ne nous afondrèrent en l'yaue. Quant nous fumes eschapés de ce péril et nous en allons contreval le flum, le roy, qui avoit la maladie de l'ost et menoison^ moult fort , se feust bien garanti es galies, se il vousist ; mes il dit que, se Dieu
> Noos nous raMemblftmes dan4 nos 1 * MenoUon : dyssenterie. M. Petitot vaisseaux. — » Mesniée : compagnie. 1 traduit en note menoison par ulcères — 3 En sorte que peu a'en fallut. — I qvi se formaient dans les chairs.
* Cette maladie était le scorbut.
94 ' HISTOias
plest, il ne léroH jà son peuple. Le soir se pasma par pluseurs foiz ; et, pour la fort menuison que il avoit, li convint eoper le fons de ses braies ' toutes les foiz que il descendoît pour aler à chambre *. L'en escrioit à nous qui nagions ^ par Tyaue, que nous attendission le voy ; et quant nous ne le Toolions attendre, Ten traioit h nous de quarriaus : par quoy il nous couvenoit à rester Vaut que il nous donnoient 4 congé de nager.
Or vous dirai comment le roy fu pris, ainsi comme il-meismes le me conta. U me dit que il avoit lessié la seue bataille et s'estoitmis entre li et monseigneur Geffroy de Sargineset^ eu la bataille monseigneur Gautier de Chasteillon, qui fesoit rarièregarde. Et me conta le roy que il estoit monté sur un petit roncin, une houce de soye vestue, et dit que darière li ne demeura de touz chevaliers ne de touz serjans, que monsoigneor Geffroy de Sergines , lequel amena le roy jusques à Quazel * , là où le roy fu pris , en tel manière que li roys me conta que monseigneur Geffîroy de Sergines le delïendoit des Sarrazins, aussi comme le bon vallet deffent le hanap ^ son seigneur des mouches; car toutes les foiz que les Sarrazins Taproehoient^ fl prenoit son espié, que il avoit mis entre li et l'arçcm de sa selle, et le metoit desous s'essele, et leur recouroit sus et les chassoit ensus du roy 7. £t ainsi mena le roy jusques à Kasel, et le descendirent en une mèson, et le couchèrent ou giron > d'une bourjoise de Paris aussi comme tout mort, et cuidoieot que il ne deust jà veoirle soir, lllec vint monseigneur Phelippe de Monfort **, et dit au roy que il véoit Famiral à qui il avoit
> Braies , espèce de pantalon. *. . qn'iU donnassent. — ^ M/faee* et.
» Chambre ; garde.robe. — * Nagions : I « Hanap : coupe. — ' Les écartoit de
naviguions. — * Lises : Tant que ils 1 la personne du roi. — * Ou giron :
donneraient , c^esUà'dirf Jusqu'à ee 1 au lit.
^ Les historicm orientaux contemporains rapportant que saint Louis fut pris dans un lieu appelé Minieh.
** Philippe de Montfort , fils de Simon ni, comte de Leicester, le grand ennemi des Albigeois, et frère de Simon IV. n entreprit, après la mort de son père, l'exermination de cesliérétiques ; mais depuis, ayant reçu quelque déplaisir de la reine Blanche , il se retira en Angleterre , où il fut grand •énécbal.
traitié de ia trêve; que se il vouloit, iliroit à li pour la treuve refaire en la manière que les Sarrazii» vouloient. Le roy li pria que il y alast et que il le vouloit bî^. Il ala au Sarrazin, et le Sarrazin avoit ostée sa touiJlle dé sa teste, et osta sonanei de son doy pour asseurer que il tenroit la trêve. Dedans ce avint une si grant meschéanoe à nostre gent, que un traitres serjant, qui avoit à non Mîarcel, commeD^a à crier à nostre gent : « Seigneurs chevaliers, rendé&*vous, que li roys vous le mande ; et ne faites pas occirre le roy. » Touz cuidèrent que le roy leur eust mandé, &t rendirent leur espées aus Sarraùns. L'anûraut vit que les Sarrazins amenoi^it nostre gent prins. L*amiraut dit à monseigneisr Phelippe que il n'aferoit pas que il donnast à nostre gent trêves, car il véoit bien que il estoient pris. Or avint ainsi que ' monseigneur Phelippe que toute nostre gent estoient pris; et il ne le fu pas, pour ce que il estoit message *. Or a une autre mauvèse manière ou pais en la paiennime, que quant le roy envoie ses messages au soudanc, ou le soudanc au roy, et le roy meurt ou le soudanc, avant que les messages revieingnent, les messages sont prisons et esclaves, de quelque part que il soient, ou Crestîens ou Sarrazins.
Quant celle meschéance avint à nos gens que il furent prisa terre, aussi avint à nous qui fumes prins en Tyaue, ainsi comme vous orre£ d-après; car le vent nous vint devers Damiete, qui nous toli le courant de Tyaue, et les chevaliers que le roy avoit mis en ses courciers ^ pour nos malades deffendre, s'enfouirent. Nos mariniers perdirent le cours du flum et se mistrenten une noe^, dont â nous convint retourner arières vers les Sarrazins.
Fous qui allons par yaue, venimes un pou devant ce que l'aube crevast, au passage là où les galies au soudanc estoient, qui nous avoient tolu à venir les viandes ^ à Damiete. Là ot grant butin; car il traioient à nous et à nostre gent qui estoient sus
•y^, manaseritdeLucqaes.— 3jf«;. . 3 Couroiers^ espèces de narires. — sage : messager, ambassadeur. — | * Noe : anse, — * Viande s : ▼Itres.
96 HISTOIBE
la rive de Tyaue, à cheval , si grant foisoo de pyles à tout le fea gréjois, qae il sembloit qae les estoUes du ciel ehéissent.
Quant nos mariniers nous eurent ramenez du bras du flum là où il nous orent enbatus ■ , nous trouvâmes les courdersleroy que le roy nous avoit establiz pour nos malades deffendre^ qui s'en venoient fiiiant vers Damiete. Lors leva un vent qui venoit devers Damiete si fort, que il nous toli le cours de Tyaue. A Tune des rives du flum et à Tautre, avoit si grant foison de vaisseles ' à nostre gent qui ne pooient aler aval, que les Sarrazins avoientpris et arrestez, et tuoient les gens et les getoient en Fyaue, et traihoient les cofres et les hamois des nefz que il avoient gaaingnées à nostre gent. Les Sarrazins qui estoient à cheval sus la rive traioient à nous de pyles , pour ce que nous ne voulions aler à eulz. Ma gent m*orent vestu un haubert à tournoiera, lequel j'avoie vestu, pour ^ les pyles qui chéoient en nostre vessd ne me bleçassent. En ce point , ma gent , qui estoient en la pointe du vessel aval, m'escrièrent : « Sire , sûre, vos mariniers, pour ce que les Sarrazins le menacent, vous vuelent mener à terre. » Je me fîz lever par les bras , si feble comme je estoie, et trais m'espée sur eulz, et leur diz que je les occirroie se il me menoient à terre ; et il me respondirent que je preisse lequel que je vourroie ^ : ou il me menroient à terre, où il me ancreroient en mi le flum jusques à tant que le ventfeust choit. Et je leur dis que jamoie miex que il m'ancrassent enmi le flum, que ce que il me menacent à terre, là où je véoie nostre occision ; et il m'ancrèrent.
Ne tarda guères que nous veismes venir quatre galies du soudanc, là où il avoit bien mil homes. Lors j'appelai mes chevaliers et ma gent , et leur demandai que il vouloient que nous feissions, ou de nous rendre aus galies le soudanc, ou de nous rendre à ceulz qui estoient à terre. Nous acordames touz que
< Enbatus : engagés. •— ^ Vaisst- I pléez : çu«. ^ & Le parti tttcje ▼(>«les : barques. — ^ Une cotte de naille | drais. qai serrait dans les toarnois. — < Sap- i
nous amioDS miex que nous nous randission aus galies le soudanc, pour ce que il nous tendroient ensemble, que ce que nous nous randisson à ceulz qui sont à terre, pour ce que il nous esparpilleroient et vendroient aus Béduyns. Lors dit un mien scélerier, qui estoit né de Doulevens ' : « Sire, je ne m'acorde pas à cest conseil. » Je li demandai auquel il s'acordoit, et il me dit : « Je m'acorde que nous nous lessons touz tuer ; si nous en irons touz en paradis. » Mes nous ne le creumes pas.
Quant vi que prenre nous escouvenoif, je prins mon escrin et mes joiaus, et les getai ou flum, et mes reliques aussi. Lors me dit un de mes mariniers : « Sire, se vous ne me lessiés dire que vous soies cousin le roy, Ton vous occira, et nous avec. » Et je diz que je vouloie bien que il deîst ce que il vourroit. Quant la première galie, qui venoit vers nous pour nous burter nostare vessel en travers, oyrent ce, il geterent leur ancres près de nostre veâàel. Lors envoia Diex un Sarrazin qui estoit de la terre l'empereur, et en vint noant^ jusqu'à nostre vessel, et m'embraça par les flancs et me dit : « Sire, vous estes perdu, se vous ne metés conseil en vous ; car il vous convient saillir de vostre vessel sur le bec qui est teson 4 de celle galie. Et se vous saillés, il ne vous regarderont jà ; car il entendent au gaaing de vostre vessel. » 11 me jetèrent une corde de la galie ; et je salli sur l'estuc ^ , ainsi comme Dieu volt. Et sacbiez que je chancelai; que, se il ne fu salli après moy pour moy soustenir, je feusse cheu en Tyaue.
11 me mistrent en la galie, là où il avoit bien quatre-vins homes de leur gens , et il me tint touzjours embracié. Et lors il me portèrent à terre et me saillirent sur le cors pour moycoper la gorge ; car cilz qui m'eust occis cuidast estre honoré. Et ce Sarrazin me tenoit touzjours embracié, et crioit : « Cousin le roi !» En tel manière me portèrent deux foiz par terre , et une
« C'est iana doute Dourlen», TlUe | —« rwon ; quille de navire. — ^pde Picardie. -» ^ Qu'il nous fallait |«c .-partie antérieure de la quiUed un être pri». — » Noant : nageant. | navire, q
98 HISTOIBE
à genoillons ' ; et lors je senti le coutel à la gorge. En eeste per* sécadon mesalva Diex par Tùde da Sarraziii^ leqaol me mena jiisques ou chastel là où les chevsdîers sarrazins estoient. Quant je Ting entre eux, il m'ostèrent mon haubert; et pour la pitié qu*il orent de moy, il gelèrent sur moy un mien couvertoner de escarlate fourré de menu ver, ^le madame ma mère m'avoit donné ; et l'autre m'aporta une eourroie blanche ; et je me cemgny sur mon couvertouer^ ouipiel je avoie tait un perluis et Tavoie vestn ; et l'autre m'apqrta un chaperon, que je mis en ma teste. Et lors, pour la poour que je avoie, je commençai à trembler bien fort, et pour la maladie aussi. Et lors je demandai à boire, et l'en m'aporta de Tyaue en un pot ; et sitost comme je la mis à ma bouche pour envoier aval *, elle me sailli hors par les narilles. Quant je vi ce, je envoîai querre ma gent et leur dis que je estoie mort , que j'avoie Tapostume en la gorge ; et il me demandèrent comment je lesâvole ; et tantost il virent que Tyaue me sailloit par la gorge et par les narilles, et il pristrent à plorer. Quant les chevaliers sarrazins qui là estoient virent ma gent plorer, il demandèrent au Sarrazin qui sauvez nous avoit , pourquoy il ploroient ; et il respondi que il entendoit que j'avoie Tapostume en la gorge, par quoy je ne povoie eschaper. Et lors un des chevaliers sarrazins dit à celi qui nous avoit garantiz, que il nous reconfortast ; car il me donroit tel chose à boivre, de quoy je serde guéri dedans deux jours; et si fist-il.
Monseigneur Raoul de Wanou ^ qui estoit entour moy, avoit esté esjareté ^ à la grant bataille du quarcsme-prenant, et ne pooit ester ^ sur ses pieds; et sachiez que un vieil sarrazin chevalier qui estoit en la galie, leportoit aus chambres privées ^ à son col.
Le grant amiral des galies m'envoia querre, et me demanda se je estoie cousin le roy. Et il dit que j'avoie fait que sage ,
« J genoillons : à genoux. — » En- 1 * ATai» en le jarret coapé. — ^Eêtmr s voier aval : avaler ( envoyer en bas). se tenir deboat. — « Chambrée pri- -> 3 Aillears : Raoul de fFanon, — I vies : liens d'aisance.
et je ii dis que nanin'. Et ii conta cornaient et pourqaoy le marinier avoit dit que je estoie cousin le roy ; car autrement eussions-nous esté touz mors. Et il me demanda se je tenoie riens du lignage à Temporeur Ferri d'Alemaingne > qui lors yjvoit ; et je Ii respondi que je entendoie que madame ma mère estoit sa cousine germainne; et il me dit que tant m'amoit-il miex. Tandis que nous mangions, il fist venir un bourgois de Paris devant nous. Quant le bourgois fù venu, ii me dit : « Sire , que faites-vous ?» — « Que faiz-je donc , feiz-je? >• — « En non Dieu, fis^îl, vous mangez char au vendredi ! » Quant j'oï ce, je bouté m'escuele arières. Et il demanda à mon Sarrazin pourquoy je avoie ce fait; et il Ii dit ; et Tamiraut 11 respondi que jà Dieu ne m*en sauroit mal gré , puisque je ne Tavoie fait à escient. Et sachez que oeste response me Gst le légat, quant nous fumes hors de prison ; et pour ce ne lessé-je pas que je ne jeûnasse touz les vendredis de quaresme après, en pain et en yaue : dont le légat se courroui^a moult forment ^ à moy, pour ce que que il n'avoit demeuré avec le roy de riches homes que moy. Le dymanche après , Tamiraut me fit descendre et tous les autres prisonniers qui avoient esté pris en Tyaue, sur la rive du flum. Endementières en trehoit monseigneur Jehan 4, mon bon prestre, hors de la soute de la galie ^, il se pausma, et en le tua et le geta l'en ou flum. Son clerc, qui se pasma aussi pour la maladie de Tost que il avoit, Ten ii geta un mortier sus la teste, et le geta l'en ou flum. Tandis que Ten descendoit les autres malades des galies où il avoient esté en prison, il y avoit gens sarrazins appareillés , les espées toutes nues, que ^ ceulz qui chéoient, il les occioient et getoient touz ou flum. Je leur fis dire à mon Sarrazin, que il me sembloit que ce n'estoit pas bien fait ; car c'estoiti contre les enseignemens Salehadin 7, qui dit que Ten ne doit nul homme occirrc ,
• Nanîn : non. — > Fridiric 11, qai avait été couronné roi de Jénualem, el tenait tontes les places de ce royaume. — ' Forment : fortement. - * Jean
de Vanoy on de Voiasey. — ^ Hors dn bas de l'arrière du vaisseau. — o Suppléez : en sorte. — ' Satehadi' : Saladin ; en arabe , Salak-eddin.
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puis que m né li avoit donné à manger de son pain et de son sel *, Et il me respondi que ce n'estoient pas homes qui vausisent riens, pour ce que il ne se pooient aidier pour les maladies que il avoient. Il me fist amener mes mariniers devant moy , et me dit que il estoient touz renoiés*, et je li dis que il n'eustjà fiance en eulz; car aussitost comme il nous avoient lessiez , aussitost les lèroient-il , se il véoient ne leur point ne leur lieu*. Et Tamiraut me fist response teie , que il s'acordoit à moy ; que Salehadin disoit que en ne vit onques de bon Grestien bon Sarrazin , ne de bon Sarrazin bon Crestien. Et après ces choses il me fist monter sus un palefroy, et me menoit encoste 3 de li. Et passâmes un pont de nez , et alames à la Massoure , là où le roy et sa gent estoient pris ; et venimes à Tentiée d*un grant payeillon là où les escrivains le soudanc estoient , et firent illec escrire mon non. Lors me dit mon Sarrazin : « Sire, je ne vous suivre plus , car ie ne puis ; mez je vous pri, sire, que cest enfant que vous avez avec vous, que vous 1b tenez tousjourz par le poing , que les Sarrazins ne le vous toillent. » Et cel enfant avoit non Berthelemin, et estoit filz au seigneur de Monfaucon de Baat 4. Quant mon non fut mlB en es<^t , si me mena Tamiraut dedans le paveiilon là où les barons estoient^ et plus de dix mil personnes avec eulz. Quant je entrai léans , les barons firent touz si
< R0noiés : renégats. — > S'Us 1 d'en profiter. — • JStnotte : à côté, voyaient et leur avantage et Toccasion 1 — * Édit. de du Cange : (U Bar.
* Ce passage est susceptible de deux interprétations : on le sire de Jokiville vent dire qa*il n'est pas permis de tuer un prisonnier, du moment qu'on lui a donné à boire et à manger ( et en effet tel était l'usage des Arabes, usage auquel Saladin rendit bommage, lorsqu'après la bataiUe de îlbériade, il mit à mort Renaud de GbâtiUon ) ; ou bien il prétend qu'on n'a pas le droit de rien exiger, et par conséquent de se défaire des hommes auxquels on n'a pas assuré des moyens d'existence. Tel était l'esprit des institutions féodales au moyen âge, institutions qui avaient pénétré en Orient, et dont Saladin rendit l'usage général Pour l'une et l'autre interprétation , l'on trouvera des exemples à l'appui , dans les Extraits des historiens arabes relatifs aux guerres des Croisades , par M. Rcinaud, pa$. 197 et 377.
grant joie que en ne pooit goûte oïr, et en louoient Nostre* Seigneur, et disoient que il me cuidoient avoir perdu.
Nous n'eûmes guères demouré itlec, quant en fist lever Tun des plus riches homes qui là feust , et nous mena en un autre paveîllon. Moult de chevaliers et d'autres gens tenoient les Sarrazins pris* en'une court qui estoit close de mur de terre. De ce clos où U les avoient mis les fesoient traire l'un après l'autre, et leur demandoient : « Te weuiz-turenoier? » Geulz qui ne se vouloient renoier, en les fesoit mettre d'une part et coper les testes ; et ceulz qui se renoioient, d'autre part. £n ce point nous envoia le soudanc son conseil pour parler à nous ; et demandèrent à cui il diroient ce que le soudanc nous man*. doit. £t nous leur deismes que il le deissent au bon conte Perron de Bretaingne. Il avoit gens illec qui savoient le sar« razinnois et le françois, que .l'en appelé drugemens * ^ qui enromanijoient ^ le sarrazinnois au conte Perron. Et furent les. paroles teles : « Sire, le soudanc nous envoie à vous pour savoir se vous vourriés estre délivrés? » Le conte respondi : « Oïl. »
— « Et que vous donrriés au * soudanc pour vostre délivrance. »
— « Ce que nous pourrions faire et souffrir par reson, » fist le conte. « Et donriés-vous, firent-il, pour vostre délivrance, nulz des chastiaus aus barons d'outre-mer ?» Le conte respondi que il ni avoit pooir; car en les tenoit de l'empereur d'Ale^ maingne, qui lor vivoit. Il demandèrent se nous renderions nulz des chastiaus du Temple ou de TOspital pour nostre délivrance. Et le conte respondi que ce ne pooit estre ; que , quant l'en y metoit les chastelains , en leur fesoit jurer sur sains, que pour délivrance de cors de homme, il ne renderoient nulz des chastiaus. Et il nous respondh-ent que il leur sem-. bloit que nous n'avions talent ^ d'estre délivrez , et que il s'en iroient et nous envoieroient ceulz qui joueroient à nous des
I Les Sarrazins tenoient prisonniers i gnifle interprète. — ^Enromanter : plusieurs chevaliers, etc. — 'Corrop- J traduire en français. — * ^^ f^: ^"^ tion du mot arabe iergumân, qui h- I vous donneriez. — ^ Talent : désir*.
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espées, aussi comme il avoient fait aus autres. Et s'en alèrent» Maintenant que il s*en furent alez , se féri en nostre pa- ▼eillon une grant tourbe de joenes Sarrazins, les espées çaintes, et amenoient avec eulz un home de grant vieiilesce, tout chaou > , lequel nous fist demander se c'estoit voir que nous créions en un Dieu qui avoit esté pour nous navré et mort pour nous, et au tiers jour resuscité. Et nous respondimes : « Oyl. » Et lors nous dit que nous ne nous devions pas desconforter, se ne avions soufertes ces persécudons pour li; a car encore, d'iil, n'estes-vous pas mort pour li, ainsi comme il fu mort pour vous ; et, se il ot pooir de li resusciter, soies certein que il voi;s délivrera , quant li pléra. » Lors s'en ala et touz les autros joenes gens après li , dont je fii moult lié; car je cuidoie cet teinnement que il nous feussent venu les testes trancher. F* ne tarja guères après quant les gens le soudanc vinrent, q .'. nous distrent que le roy avoit pourchacié nostre délivrance.
Après ce que le vieil home s'en fualé, qui nous ot réc^nfoi tez , revint le conseil le soudanc à nous , et nous dirent que le roy nous avoit pourchacié nostre délivrance , et que nous envoi' ons quatre de nos gens à li pour oyr comment il avoit fait, rïour y envolâmes monseigneur Jehan de Walery le preudome, monseigneur Phelippe de Monfort, monseigneur Baudouyi dit Belin>, séneschal de Cypre, et monseigneur Guion di. Belin , conestaLle de Cypre , l'un des miex entechez chevalien que je veisse onques, et qui plus amoit les gens de cest pays. Ces quatre nous raportèrent la manière conmient le roy nous avoit pourchacié nostre délivrance; et elle fu tele.
Le conseil au soudanc essaieront le roy en la manière que il nous avoient essaies, pour veoir se li roys leur vourroit promettre à délivrer nulz des chastiaus du Temple ne de TOspital , ne nulz des chastiaus aus barons du pais ; et ainsi conmie Dieu voult, le roy leur respondi tout en la manière que nous avions
* Chanu : che&a , blana. «- ' Unes là et au nom qui sutt : d^Jbelim.
D£ SAINT LOUIS. lOd
respondu ; et il le menacèrent et li distrent que puisque il ne le Youloit faire, que il le feroient mettre es bemicles. Bemicles est le plus grief tourment que l'en puisse souffrir ; et sont deux tisons '■ ploians , endentés au chief * , et entre l'un en l'autre , et sont liés à fors corroies de bœuf au chief. Et quant il veulent mettre les gens dedans , si les couchent sus leur costez et leur mettent les jambes parmi les chevilles dedans ; et puis si font asseoir un home sur leâ tisons y dont il ne demomra jà demi pié entier de os qu'il ne soit tout debrisiés. Et pour faire au pis que il peuent, au chief de troiz jours que les jambes sont enflées, si remettent les jambes enflées dedans les bemides et rebrisoit tout derecbief. A ces menaces leur rei^ondi le roy , que il estoit leur prisonnier et que il poroient fère de li leur volenté.
Quant il virent que il ne pourroient vaincre le bon roy par menaces, serevindrent à li et li demandèrent combioi il vou* droit donner au soudanc d'argent*, et avec ce leur rendît Damiete. Et le roy leur respondi que se le soudanc vouioit prenre résonnable somme de deniers de 11 , que il manderoit à la royne que elle les paiast pour leur délivrance. Et il distrent : Cl Comment, est-ce que vous ne nous voulez dire que vous ferez ces choses ?» Et le roy respondi que il ne savoit se la royne
* Tisons : pièces de boia. — ' Garnis de dents'à l'extrémité.
* Mathieu Paris {HisL maj,, aiui. 1250 ; édit de Paris, M. DC. XLiv., p^. 531 -553 ) dit que Je sultan proposa de retenir le roi et de l'envoyer au khalife de Bagdad, ou de le traîner en triomphe Jusqu'au fond de l'Orient, afin de servir d'exemple aux autres princes chrétiens qui oseraient tenter de pa* railles entreprises ; mais le désir qu'il eut de retirer de ses mains Damiette , défendue par le duc de Bourgogne et Olivier de Thermes, et où s'étaient sauvé le légat Eudes de Châteauroux , avec beaucoup d'autres prélats qui assistaient l'infortunée reine Marguerite, lui lit abandonner ce dessein pour tenter une ruse : il fit revêtir ses troupes à la française , et les envoya devant Damiette , où Ton n'avait pas encore appris ces tristes nouvelles ; mais la garnison reconnut bientôt les infld^es à leur démarche et k leurs visages basannés. Se voyant déçu, le sultan traita son captif avec phis de douceur, lui permit d'être servi par sa maison, et commença à hii proposer les conditions de sa délivrance.
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le Tourroit faire , pour ce que elle estoit sa'dame. Et lors le conseil s'en r*ala parler au soudanc; et raportèrent au roy que se la royne vouloit paier dix cens mil besans d*or, qui valoient dne cens mil livres * , que il déliTreroit le roy. Et le roy leur demanda par leur seremens se le soudanc les délivreroît pour tant, se la royne le vouloit faire. Et il r'alèrent parler au soudanc ; et au revenir firent le serement au roy, que il le délivreroient ainsi. Et maintenant que il orent juré, le roy dit et promist aus amîraus que il paieroit volentiers les cinc cent mil livres pour la délivrance de sa gent, et Damiete pour la délivrance de son cors; car il n'estoit pas tel que il se deust desraimbre à deniers'. Quant le soudanc oy ce, il dit : « Parma foy ! larges est le Frans quant il n'a pas bargigné sur si grant somme de deniers. Or 11 aies dire, fist le soudanc, que je li donne cent mil livres pour la reançon paier. »
Lors fist estre le soudanc les riches homes en quatre galles , pour mener vers Damiete. En la galle là où je fu mis, fu le bon conte Pierre de Bretaingne , le conte GuUlaume de Flandres, le bon conte Jehan de Soissons^ monseigneur Imbert de Biaugeu, connestable de France; le bon chevalier monseigneur Jehan d'Ybelin et monseigneur Gui , son firère, i furent mis. Cil qui nous conduisoient en la galle , nous arrivèrent devant une herberge que le soudanc avoit fet tendre sur le fliim, de tel
* Qu'il se dftt racheter à prix d'argent.
* Le besant était ane monnaie d'or des emperenrs d'Orient, ainsi appelée du nom de Bysantium, qui est le premier nom de la ville de Constantinople, et valant à peu près neuf francs cinquante centimes de notre mon* naie. (Voyez le Traité historique des Monnayes de France, de le Blanc, pag. 158. ) Les quatre cent mille besants seraient donc représentés aujourd'hui par une somme de sept millions six cent mille francs.
L'extrait d'un registre de la chambre des comptes de Pans marque que la rançon de saist Louis monta à la somme de 407,102 livres, 18 sous, 8 deniers tournois, laqneUe somme fut prise sur les deniers de son hôteJ Le surplus deft400 mille livres qui était le prix de la rançon, puisque le sultan avait eu la générosité d'en rabattre cent mdle livrés , fut pris des de« nicrs destinés aux dé|icnses de la guerre.
DB SÀTNT louis. 105
manière conûne vous orrez. Devant celle herberge avoit une tour de parches de sapin et close entour de telle tainte s et la porte estoit de la herberge; et dedans celle porte estoit un paveillon tendu, là où les amiraus, quant il aloient parler au sou-» dane^ lessoient leur espées et leur hamois. Après ce paveillon r*avoit une porte comme la première , et par celle porte entroit Fen en un grant paveillon qui estoit la sale au soudane. Après la sale avoit une tel tour comme devant , par laquelle l'en entroit en la chambre le soudane. Après la chambre le soudane, avoit un prael \ et enmî le prael avoit une tour plus haute que toutes les autres, là où le soudane aloit veoir tout le pays et tout Tost. Du prael movoit ^ une alée qui aloit au flum , là où le soudane avoit fait tendre en Tyaue un paveillon pour aler baigner. Toutes sesherberges estoient closes de trellis de fust 4, et par dehor^stoient les treillis couvers de toilles }iides, pour ce que ceulz qui estoient dehors ne peussent veoir dedans; et les tours toutes quatre estoient couvertes de telle.
Nous venimes le jeudi devant TAscendon en ce lieu là où ces herberges estoient tendues. Les quatre galies là où ^tre nous estions en prison, entra ^ ou devant de la herberge le soudane. £n un paveillon. qui estoit assez près des herberges le soudane , descendi-on le roy. Le soudane avoit ainsi atiré , que le samedi devant l'Asoencion en li rendroit Damiete, et U rendroit le roy.
Li amiraut que le soudane avoit osté de son conseil pour mettre les siens que il ot amenez d'estranges terres^ pristrent conseil entre eulz ; et dit un sage home sarrazin en tel manière : « Seigneur, vous véez la honte et la déshimeur que le soudane nous fait, que il nous oste de Thoneur là où son pèro^ nous avoit mis. Pour laquel chose nous devons estre certeins que , sMl se treuve dedans la forteresce de Damiete , il nous fera prenre et mourir en sa prison , aussi comme son aicul fiât aus amiraus qui pristrent le eonte de Bar> le conte de Monfort ; et
^ Telie taimte : totle peinte. — l — « fuit ; bols. — ' Llseï : cmera'On, ' Praei : préaa. — 3 Motfoit : partait. I t 'est-À-dire on anera , ^n JW mouiller.
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pour ce vaut-il miex , si comme il me semble, que nous le façons occire, avant qu'il nous parte des mains. »
Il alèrent à ceulz de la Halequa , et leur requistrent que il occeisent le soudanc, sitost comme il auroient mangé avec le soudanc qui les en avoit semons < . Or avint ainsi que , après ce qu'il orent mangié , et le soudanc s'en aloit en sa chambre et ot pris congié de ses amiraus, un des chevaliers de la Halequa * qui portoit Tespée au soudanc, féri le soudanc de s'espée meismes * parmi la main entre les quatre dois, et li fendi la main jusques au bras. Lors le soudanc se retourna à ses amiraus qui ce li avoient fait faire , et leur dit : « Seigneurs , je me pleing à vous de ceulz de la Haulequa qui me vouloient occire , si comme vous le povez veoir. » Lors respondirent les chevaliers de la Haulequa à une voiz au soudanc, et distrent ainsi : « Puisque tu diz que nous te voulons occire , il nous vaut miex que nous f occion que tu nous occies. »
Lors firent sonner les nacaires , et tout Tost vint demander que ^ le soudanc vouloit. £t il leur respondirent que Damîete estoit prinse et que le soudanc aloit à Damiete , et que il leur mandoit que il alassent après li. Tuit^ s'armèrent et férirent des espérons vers Damiete. Et quant nous veismes que il en aloient vers Damiete, nous fumes à grantmeschief de cuer^ , pour ce que nous cuidions que Damiete feust perdue. Le soudanc qui estoit joenes et legiers , s'enfui en la tour que il avoit fet faire , avec troiz de ses évesques ^, qui avoient mangé avec li ; etestoit Ja tour darière sa chambre , aussi comme vous avés oy ci-devant. Cil de la Halequa, qui estoient cinc cens à cheval, abatirent les paveillotts au soudanc, et Tassiégèrent entour et environ? dedans la tour qu'il avoient fet faire, avec troiz de ses évesques qui^avoient mangé avec li, et li escrirent ^ qu'il desoendist. Et lors
* Aussitôt que les émirs auraient f tons. — ^ Meschiefde ctter : tristesse mangé avec le sultaa , qui les avait 1 d'esprit. — ® De ses imans. — '' l>e invités. — * De l'épée même du su!» 1 toutes parts et de près •— ' LÏMS : tan. — 3 çxte : ce que. — * Tuit : 1 escrièrent.
* Il K nommait Bibars Bondocdar,
dit que si feroit-il , mes que il l'asseurassent '. Et il distrent que il le feroient descendre à force , et que il n*estoit mie dedans Damiete. Il li lancèrent le feu gréjois, qui se prist en la tour, qui estoit feite de planches de sapin et de telle de coton. La tour s'esprit hasttvement, que onque si biau feu ne vi^ na si droit. Quant le soudanc vit ce , il descend! hastivement et s'en vint fniant vers le flum. Toute la voie dont je vous ai avant parlé, ceulz de la Halequa avoient toute la voie rompue à leur espées. Et au passer que le soudanc fist pour aler vers le flum. Tun d*eulz 11 donna d'un glaive parmi les costes, et le soudanc s*enfui ou flum, le glaive trainnant; et il descendirent là-jusques ànou *y et le vindrent occire ou flum, assez près de nostrc galie là où nous estions. L'un des chevaliers, qui avoit à non Faraquataye 3, le fendi de s'espéeetli osta le cuer du ventre; et lors il en vint au roy, sa main toute ensanglantée , et li dit : « Que me donras-tu ; que je t'ai occis ton ennemi y qui t'eust mort 4 , se il eust vescut ?» Et le roy ne li respondi onques riens.
11 en vindrent bien trente, les espées toutes nues es mains, à nostre galie , et les haches danoises. Je demandai à monseigneur Baudouyn d*Ibelin, qui savoit bien le sarrazinnois , que celle gent disoient; et il me respondi que il disoient que il nous venoient les testes trancher. 11 y avoit tout plein de gens qui se confessoient à un frère de la Trinité , qui estoit au conte Guillaume de Flandres. Mes endroit de moy ne me souvint onques de péchié que j'eusse fait; ainçois m'apensai ^ que, quant plus me deffenderoie et plus me ganchiroie<> , et pis me vauroit. Et lors me seignai et m'agenoillai au pié de Tun d'eulz , qui tenoit une hache danoise à charpentier, et dis : « Ainsi mourut saint Agnès. » Messire Gui dTbelin , connestable de Chypre , s'agenoilla encoste moy et se confessa à
< Poorvu qu'ils lai dunnatsent sft- | — * Qui t'eût taé. — ^ S'apencer : reté. — ' ^ nott ; à la nage. — ^ Son | faire réflexion. — ^ Ui plus je ferais véritable nom était Pore^-eddin-Octaï. t d'efforts pour é«happ«r.
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inoy ; et je li dis : « Je vous asolz * de tel pooir comme Dieu m'a donné. » Mez quant je me levai d'ilec, il ne me souvint onqaesde chose que il m'eust dite ne racontée.
11 nous firent lever de là où nous estions et nous mistrent en prison en la sente ' de la galle ; et cuidèrent moult de nostre gent que il l'eussent fait^ pour ce que il ne nous voudroient pas assaillir touz. ensemble, mes pour nous tuer l'un après Tautre. Léans fumes à tel meschief le soir ^ que nous gisions si à estroit que mes piez estoient endroit 4 le b(m conte Perron de Bretaingne , et les siens estoient endroit le mien visage. Lendemain nous firent traire les amiraus de la prison là où nous estions, et nous dirent ainsi leur message, que nous alissîons parler aus amiraus, pour renouveler les convenances que le soudanc avoit avec nous; et nous dirent que nous feussions certein que, se le soudanc eust vécu, il eust fait coper la teste au roy et à nous touz*. Aussi cil qui y porentaler y alèrent; le conte de Bretaingne et le counestable et je, qui estions grie& malades, demeurâmes. Le conte de Flandres^ le coiîte Jehan de Soissons, les deux frères dlbelîfi, et les autres qui|se porent aidîer, y alèrent.
Il acordèrent aus amiraus ^ en tel manière, que, sitost comme en leur auroit délivré Damiete , il déliverroient le roy et les autres riches homes qui là estoient ; car k menu peuple en avoit fait mener le soudanc vers Babiloine , fors que ^ ceulz que il avoit £sdt tuer. £t ceste chose avoit-il fête contre les couvenances que il avoient au roy : par quoy il semble bien que il nous eust fait tuer aussi , sitost conune il eust eu Damiete. Et le roy leur devoit jurer ** aussi à leiur faire gré de deux cens
* Jêolz i absMM. — ^ SêHte : sen* | pléei : le vUaçê» — ^ Jeordèreni : tine. — 3 Noos fûmes là dedans en 1 flrent un accord. — ^ Fort que : teUe misère toute la sait. — * Snp- | hormis , exoepté.
* Voyez, pour ces faits, la chronique de GniUailSne de Chartres, tome T, page 469 de la Collection det historiens de Franee de du Chesne. Aboui- Mahaaen , historien arabe contemporain , consacre quelques mots au récit des violences exercées par les émirs envers les croisés.; mais , selon lui» les premiers ne venaient que pour demander de l'argent
** De Serres et du Haillan disent, sans autorité, que saint Louis laissa
mil livres, avant que il partisist du flum , et de deux cens mil livres en Acre. Les Sarrazins , par les couyenanoes qu'il avoient au roy , dévoient garder les malades qui estoient en Damiete , les arbalestriers^ les armeuriers, les chars > salées, jusques à tant que le roy les envoieroit querre.
Les seremens que les amiraus dévoient fère au roy furent devisez et furent tiex , que se il ne tenoient au roy les convenances , que il feussent aussi honni comme cil qui par son péchié aloit en pèlerinage à Mahomet à Maques *, sa teste descouverte ; et feussent aussi honni comme cil qui lessoient leur femmes et les reprenoient après. De ce cas ne peuent lessier leur femmes, à la loi de Mahommet ', quejamez la puissent r'avoir, se il ne voit un autre homme gésir à li "t, avant que il la puisse r'avoir. Le tiers serement fu tel , que se il ne tenoient les convenances au roy y que il feussent aussi honnis comme le Sarrazin qui manjue la char de porc. Le roy prist les seremens desus diz des amiraus, parce que mestre Nichole d'Acre, qui savoit le sarrazinnois , dit que il ne les pooit plus forz faire selonc leur loi.
Quant les amiraus orent juré , il firent mettre en escrit le serement que il vouloient avoir du roy , fu tel ^ , par le conseil des provères qu'il s'estoit renoié ^ devers eulz ; et disoit Tescript ainsi : que se le roy ne tenoit les convenances aus amiraus, que il feust aussi honni comme le Ghrestien qui renie Dieu et sa mère, et ? de la compaingnie de ses douze compaingnons , de touz les sains et de toutes les saintes. A ce s'a-
* Chan : Tiandea. — ' A la Mec- l ^ Qui fat tel. — * Lisez : qui s'esiùUnt que. •— 3 Suivant la loi de Mahomet, 1 rendes. — ' Suppléei : êéparé, ^
— * Cesir à U : coucher aTCC elle. — |
pour gage de sa parole la sainte hostie , ce qui ne se trouve nulle part Le seul Mathieu Paris a écrit {Htstoria major, à l'ann. 1251 ; édit. de Paris, pag. 549, col. I ) que la reine Blanche , au rapport de cette fâcheuse nouvelle, rassembla la plus grande somme qu'elle put, et l'entoyaau secours du roi ; mais un orage perdit tout, ce qui fit prononcer à saint Louis ces paroles, lorsqu'il en reçut l'avis : « Ni ce malheur ni aucun aulre que ce soit, ne saurait me séparer de Tamour que je porte au Chiist. » Il relevait ainsi le courage des siens , et se faisait admirer même de ses enneoiis.
IfO HlSTOIliE
rordoit bien leroy.Ledarenier point du serement fii tel , que se il ne tenoit les couvenances aus amiraus , que il feust aussi honni comme le Grestien qui renoie Dieu et sa loy , et qui est despit « de Dieu crache sur la croiz et marche desus. Quant li roys oy ce , il dit, se Dieu plet, cesti serement ne feroit-il jà. Les amiraus envoièrent mestre Nichole, qui sâvoit le sarrazfnnois, au roy, qui dit au roy tiex paroles : « Sire, les amiraus ont grant de^it de ce que il ont juré quanque vous requeistes, et vous ne voulez jurer ce que il vous requièrent ; et soies certeinque, se vous ne le jurez, il vous feront la teste coper, et à toute vostre gent. » Le roy respondi que il en pooient faire leur volenté ; car il amoit miex mourir bon Grestien , que ce que il vesquît ou courous Dieu et sa mère.
Le patriarche de Jérusalem, vieil home et ancien de l'aage de quâtre-vinsans^ avoit pourchacié asseurement des Sarrazins, et estoit vraiu vers le roy pour li aidier à pourchacier sa délivrance. Or est tele la coustume entre les Grestiens et les Sar^ razins, que, quant le roy ou le soudanc meurt, cil qui sont en messagerie », soit en paennime ou en crestienté, sont prison ^et esclave; et pour ce que le soudanc qui avoit donné la seureté au patriarche fu mort, fu prisonnier aussi comme nous fumes. Quant le roy ot faite sa response, Ton des amiraus dit que ce conseil li avoit donné le patriarche , et dit aus paiens : « Se vous me voulés croire , je ferai le roy jurer; car je li ferai la teste du patriarche voler en son geron ^. » Il ne le vorent pas croire , ainçois pristrent le patriarche et le levèrent de delez le roy * et le lièrent à une perche d'un pa- ' veillon les mains darières le dos , si estroitement que les mains li furent aussi enflées et aussi grosses comme sa teste, et que le sanc li sailloit parmi les mains. Le patriarche crioit au roy : « Sire , jurez seurement ; car je prens le péchié sur l'ame de moy, du serement que vous ferez, puisque vous le béez bien
• Lisez : m despit, c'c8t»à-dirc en i — * Sont prisonniers. — * Geron : gimépris. —' jre«sagcr(e ; ambassade. I ron, sein.— * D'auprès du roi.
à tenir '. » Je ne sçai pas comment le serement fu atiré * ; mez. l'amiral se tindrent bien apaié ^ du serement le roy et des autres riches homes qui là estoient.
Dès que le soudanc fu ocds , en fist venir les estrumens au soudanc devant la tente le roy , et dit-en au roy que les amiraus avoient eu grant conseil de li faire soudanc de Babiloine. £t il me demanda se je cuidoie que il eust pris le royaume de Babiloine, se il li eussent présenté; et je li dis que U eust moult fait que fol, à ce que il avoient leur seigneur ocds ; et il me dit que .vraiement il ne l'eust mie refusé. £t sachiez que il ne demeura 4 pour autre chose , que pour ce que il disoient que le roy estoit le plus ferme Crestien que en peust trouver. Et cest exemple enmoustroient, à ce que quant il se partoient de la héberge , il prenoit sa croiz à terre et seignoit tout son cors ; et disoient que , se Mahommet leur eust tant de meschief soufert à £sdre , il ne le creussent jamez ^ ; et disoient que , se celle gent fesoimt soudanc de li, il les occiroit touz, ou il devendroi^t Crestiens.
Après ce que les convenances furent acordées du roy et des amiraus et jurées, fu acordé que il nous déliverroient de T Ascension ^ , et que sitost comme Damiete seroit délivrée aus anuraus , en déliverroit le cors le roy et les riches hommes qui avec li estoient, aussi comme il est devant dit. Le jeudi au soir, ceulz qui menoient nos quatre galiesvindrent ancrer nos quatre galies enmi le flum, devant le pont de Damiete, et firent tendre un paveillon devant le pont, là où le roy descendi.
Au soUeil levant , monseigneur Gef&oy de Sargines ala en la ville , et fist rendre la ville aus amiraus. Sur les tours de la ville mistrent les enseignes au soudanc. Les chevaliers sarrazins se mistrent en la ville et commencèrent à boivre des vins, et furent maintenant touz ivres 7 : dontTun d'eulz vint à nostre /■
1 Puisque TOusaTes bien l'inteation | fert qu'on leur eût fait tant de maux»,
de le tenir. — » Miré : conçu. — ils ne croiraient plus en lui. — « Li-
< JpaU : content. — * Que ce dessein l sei : le lendemain de l'Ascension.
n'échoua. — * Si Mahomet eCkt souf- i ~ ' Et furent bientôt tous ivres.
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galîe et trait s'espée toute ensanglantée , et dît que endroit dd li ' avoit tué six de nos gens. Avant que Damietefeust rendue, avoit l'en recueilli la royne en nos nez et toute nostre gens cpii estoienten Damîete, fors que les malades qui estoient en Damiete. Les Sarrazins les dévoient garder par leur serement : il les tuèrent touz. Les engins le roy, que il dévoient garder aussi, il les décopèr^t par pièces. Et les pors salés que il devoienf garder, pour ce que il ne manjuent point de porc, il ne les gardèrent pas ; ainçois firent un lit de bacons > et un autre de gens mors, et mistrent le feu dedans; et y ot si grant feu que il dura le vendredi, le samedi et le dymanche.
Le roy et nous que il durent délivrer dès le solleil levant, il nous tîndrent jusques à solleil couchant ; ne onques nM mangasmes , ne les amiraus aussi ; ainçois furent en desputaison tout le jour. Et disott un amiraut pour ceulz qui estoi^t de sa partie : « Seigneurs , se vous me voulez croire, moy et ceulz qui sont ci de ma partie , nous occirrons le roy et ces riches homes qui ci sont ; car de sa quarante ans n'avons mes garde ^, car leurs enfàns sont petitz et nous avons Damiete devers nous, par quoy nous le poons faire plus seuremenL » Un autre Sarrazin qui avoit non Sebreci, qui estoît nez de Mortaig^, disoit encontre et disoit ainsi : « Se nous occions le roy, après ce que nous avons occis le soudanc , on dira que les Égypciens sont les plus mauvèses gens et les plus desloiaus qui soient ou monde. » Et cil qui vouloit que en nous occeist , disoit encontre : « Il est bien voir ^ que nous sommes trop malement défait de nostre soudanc que nous avons tué ; car nous sommes aies contre le commandemant Mahommet, qui nous conunande que nous gardons le nostre seigneur aussi comme la prunelle de nostre œiP ; et vesci en cest^ livre le commandement tout
' Que, pour sa part, il, etc. — > Ba- | crainte. — * Liseï : de Mortcdgne , eon : chair de porc. — » Car d'ici à 1 c'est-à-dire, de Mamritauie. — * f^oir : quarante ans nons n'aarons plus de ] vrai.
* Ceci doit être une tradition de Mahomet, recueiUie par quelqu'un de ses disciples.
eseript. Or escoutez , fait-il , Tautre commandemant Mahommet qui vient après. » 11 leur tournoit un foillet ou livre que il tenoit^ et leur moustroit l'autre commandemant Mahommet, qui estoit tel : « En Fasseorement de la foy occi Tennemi de la loy*. Or gardez comment nous avons mesfait contre les commandemans Mahommet, de ce que nous avons tué nostre seigneur, et encore ferons-nous pis se nous netuoMsleroy, quelque asseurement que nous H aions donné ; car c*est le plus fort ennemi que la loy paiennime est'. » I*ïostre mort fu presque acordée : dont il avint ainsi, que un amiraut qui estoit nostre adversaire, cuidaqueen nous deust touz occirre, et vint sus le flum, et commença à crier en sarrazinnois a ceulz qui lesgalies menoient , et osta sa touaille de sa teste et leur fist un signe de sa touaille; et maintenant il nous désancrèrenf et nous remenèrent bien une grant lieue arières vers Babiloine. Lors cuidames-nousestre touz perdus, et yot maintiennes ^ plorées. Ausa conune Dieu voult , qui n'oublie pas les siens , il fu acordé, entour solleil couchant que nous serions délivrez. Lors nous ramena l'en, et mist l'en nos quatre galies à terre. Nous requeismes que en nous lessast aler. Il nous dirent que non feroient jusques à ce que nous eussions mangé ; « Car ce seroit honte aus amiraus, se vous parties de nos prisons à jeun. » Et nous requeismes que en nous donnast la viande ^ et nous mangerions; et il nous distrent que en l'estoitalé querre en l'ost. Les viandes que il nous donnèrent , ce furent bègues de fourmages^ quiestoient rôties au solleil, pour ce que les vers n'i venissent, et oefs durs cuis de quatre jours ou de cinc ; et, pour
I Lisez :at<. — sSur-le-eharapils le- i tion primitive de vivres en général,
▼èrent nos ancres. — ^ Lermes .* lar- 1 de même qu'on dit encore en italien le
mes. — ^ Le mot viande est employé I vivande, — * Bègues de fourmages :
dans nos Tieux aatenrs dans son accep> l beignets de fromage.
* Mahomet » dans le Coran , parle ainsi à se^ compagnons : t Combattez les infidèles jusqu'à ce qu'il n'y ait plus lieu aux disputes ; con^attez jusqu'à ce que la religion de Dieu domine seule sur la terre. » Voyez sourate vui, vers 39 , cité dam l'ouTrage de M. Reinaud , intitulé : Monu' mcnts arabes, pertans et turcs^ du cabinet du duc de Blaeas 1 1, p. 298.
114 HISTOIEE
honneur de nous , en les avoit fait peindre par dehors de diverses couleurs.
En nous mist à terre et en alames vers ie roy, qu'il amenoient du paveiilon là où il Tavoient tenu vers le flum ; et venoient bioi vint mil Sarrazins, les espées ceintes, touz après li , à pié. Ou flum devant le roy avoit une galie de Genevois % là où il ne paroit que un seul homedesns. Maintenant que il vit le roy sur le flum , il sonna un siblet * , et au son du siblet saillirent bien de la sente de la galie ^ quatre-vins arbalestier& bien appareillés, lesarbalestresmiontées, etmistrentnuBntenaut les carriaus en coche. Tantost comme les Sarrazins le virent, il touchèrent en fuie aussi comme brebis; que onques n'en demoura avec le roy, fors que deux ou troiz. Il geterent une planche à terre pour requeillir le roy et le conte d'Anjou, son frère , et monseigneur Geffroy de Sergines, et monseigneur Phelippe de Annemos, et le maréchal de France que en appeloit Don Meis, et le mestre de la Trinité * et moy. Le conte de Poitiers il retindrent en prison jusques à tant que le roy leur eust fait paier les deux cens mil livresque il leur devoit Cadre paier, avant que il partisist du flum, pour leur rançon.
Le samedi devant l'Ascension^, lequel samedi est lendemain que nous feumes délivrés^ vindrent prenre congiédu roy ie conte de Flandres et le conte de Soissons , et pluseurs des autres riches homes qui furent prins es galies. Le roy leur dit ainsi» que il li sembloit que il feroient bien se il attendoient jusques à ce que le conte de Poitiers, son frère, feust délivré. £t il distrent que il n'avoient pooir ; car les galies estoient toutes appareillées. En leurs galies montèrent et s'en vindrent en France, et en amenèrent avec eulz le bon conte Perron de
• Genevois : Génois.— ' Siblet : sif- I maçonnais. — a Du fond de cale. — fiel. Ce mot s'est conservé dans le patois 1 * lÀ»ei ; après i'Jscefuion»
* Nicolas, général de l'ordre des Mathurins, que Ton appelait en ec tewpslà l'ordre des Anes, eo quod asinos equitahani, non equos, ainsi fine porte u.ie cbronique de l'an H 98. Ce général mourut l'an 1256«
Bretaiiigne, qui estoit si malade qae il ne vesqui puis > que troi2 semainnes et mourut sus mer. L'ea commença à fere le paiemeut le samedi au matin, et y mist V&ï au paiement faire le samedi et le dymanche toute jour jusques à la ouït, que on les paioit à la balance , et valoit chaseune balance dix mil livres. Quant oe fint le dymanche au vespre * , les gens le roy qui fesoient le paiement, mandèrent au roy que il leur iailloit' bien trente mil livres ; que avec le roy n'avoitque le roy de Ce* zile et le maréebal de France^ le menistre ^ de la Trinité et moy , et touz les autres estoient au paiement fere. Lors dis-je au roy que il seroit bon que il envoiast querre le commandeur et le maréchal du Tmnple, car le mestre estoit mort ; et que il leur requeiet que il H prestassent trente mil livres pour délivrer son frère. Le roy les envoia querre , et me dit le roy que je leur deisse. Quant je leur oy dit, frère Ëstienned'Otricourt, qui estoit commandeur du Temple , me dit ainsi : « Sire de Join-^ ville, ce conseil que vous donnés n'est ne b(m ne rèsonnable; car vous savés que nous recevons les commandes ^ en tel manière, que par nos seremens nous ne les poons délivra mes que à ceulz qui les nous baillent. » Assés y ot de dures parôles et de félonnesses^ entre moyet li. Et lors parla frère Rcnaut de Yichiers, qui estoit maréchal du Temple, et dit ainsi : « Sire , lessiés ester la tençon? du seigneur de Joinviiltf et de nostre commandeur ; car, aussi comme nostre commandeur dit, nous ne pourrions riens bailler que nous ne faussions parjures. Et de ce que le séneschal vous loe que , ce ^ nous ne vous en voulon prester, que vous en preignés, ne dit-il pas moult grans merveilles, et vous en ferés volenté ; 9 et se vous pr^ez du nostre, nous avons bien tant du vostre en Acre, que vous nous desdomagerés bien. » Je dis au roy que je ircie, se il vouloit; et il le me coinmenda. Je m'en aie en un
• Qu'il ne ^éeut depafs. — * reS' pre : soir. — «^ Failloit : manquait.
— * Menistre : ministre , supérieur général. — * Commandes : comman.
peries. — ' Félonnesset : outrageantes. — ' Sire, ne faites nulle attention
à la dispute , etc. — " Lisaff : *f. — " Lisez : vostre volenté.
116 HISIOIJU
desgaliesdaTcnaple, en la mestregriie; et quant je voulz descendre en b sente de la galie, là oô le trésor estoit, je demandé ao coBimandwir do Temple que il vemst Temr ce que je prenroie; et3 ni dcigna «iqoes venir. Le marédial dit que fl Tenroit reoir la finree que je li feroie. Sitost comme je fd avalé' là où le trésor estoit, je demandé aa trésorier da Temple, qoi là estoit , que il me baiUast les defs d'une hodie qui estoit devant moy ; et 3, qui me vit mègre et deschanié de la maladie, et en Tabit que je avoie esté en prison, dit que il ne m'en bailleroit nulles. Et je regardé une coignée qui ^soit Uiee, si la levai et disque je fieroie la clefis* le roy^. Quant le maréchal vit ce, si me prist pw le poing et me dit : « Sire , nous véons bien que c'est force que vous nous fêtes , et nous vous faùBS bailler les defe. > Lors commanda au trésorier que en les me baillast. Et quant le marédkal ot dit au trésorier qui je estoie, fl en fit mouh esibaliL Je trouvai que celle huche que je on?ri , estoit à T^ichole de Cboisi, mi seijant le roy. Je getai hors ce d'argent que je y trouvai, et me lessoient ou dûef de nostre vessel ^ qui m'avoît amené. Et pris lé marédial de France et le lessai avec l'aigent, et sus la galie mis le me» nîstre de la Trinité. Le maréchal tendoit l'argent au menistre, et le menistre le me bailloit ou vessd là où je estoie. Quant nous venimes vers la galie le roy, et je commençai à hneher au roy^ : « Sire, sire, esgardés comment je suis garni. » Et le saint home me vit moult volentiers et moult liement^. Nous baillâmes à ceulz qui fesoient le paierait, ce que j'avoie aporté. Quant le paiement fîi fait , le conseil le roy qui le paiement avoit Élit, vint à lî, et li distrent que les Sarrazinsne vouloient délivrer son frère jusques à tant que il eussent l'argent par devers eulz. Aucuns du conseil y ot qui ne louoient mie le ? roy
• Jvali : Âescenda. — ^11 semble ou'il faille suppléer : de pw- — * Qa« je mettrai* le coffre en pièce*. — * Joinville sûrement veut dire : et ils me le UiMèrent transporter à l'extrémité
de notre Taisseau, etc. — ^ Uucker au roy ; appeler le roi. — • Liement :
jojeascment. — >' Qui ne eonseillaicnt pas au, etc.
DE SAINT LOUIS. tl7
que il leur délivrast les deniers jusques à tant que il r'eust son frère. Et le roy respondi que il déliverroit , car il leur avoit couvent; et il li retenissent les seues eouvenanees ' , se il cuidoient bien faire. Lors dit monsdgneur Phelippe de Damoes' au roy, que on avoit foreonté aus Sarrazins une^ balance de dix mil livres. Et le roy se courrouça trop fort, et dit que il vouloit que en leur reodist les dix mil livres pour ce que il leur avoit couvent à paier les deux cens mil livres, avant que il partisist du flum. Et lors je passé monseigneur Phelippe sus le pié, et dis au roy qu*il ne le creust pas, car il ne disoit pas voir; car les Sarrazins estoient les plus forconteurs^ qui feussent au monde. Et monseigneur Phelippe dit que je disoie voir ; car il ne le disoit que par moquerie. Et le roy dit que maie encontre^ eust tele moquerie : « Etvouscommant^, dit le roy à monseigneur Phelippe , sur la foy que me devez , comme mon home que vous estes, que se les dix mil livres ne sont paies, que vous les fac«z paier. »
Moult de gens avoient loué au roy que il se traisist en sa nef qui Tattendoit en mer, pour li oster des mains aus Sarrazins. Onquesle roy ne volt nullui croire, ainçois disoit que il ne partiroit du flum aussi comme il Tavolt couvent , tant que il leur eust paie deux cens mil livres. Sitost comme le paiement fu fait, le roy, sans ce que nulzne Ten prioit, nous dit que désoremez estoit son serement quitez 7, et que nous nous partissions de là et alissons en la nef qui estoit en la mer. Lors s'esmut nostre galie, et alames bien une grant lieue avant que l'un ne parla à Fautre, pour la mésaise que nous avions du conte de Poitiers. Lors vint monseigneur Phelippe de Monfort en un galion, et escriaauroy : « Sire, sire, parlez à vostre frère le conte de Poitiers, qui est en cel autre vessel. » Lors eseria le
I Et qu'ils accompIiflMDt fidèlement sa promesse. — ^Édition de da Cange :
Phelippe» de Mon^forî. — > Qo'on ayalt fraudé le compte des Sarrasins
d'une, etc. — < Les plus grands trompeurs en fftit de compte. — & Mauvaise rencontre, malheur. — * Commant :
comment. — "> Quitez : rempli.
t\S HISTOIBB
roy : « Alume, alume^; » et si fist l*eQ. Lors fîi la joie si grant comme eiie pot estreplus eotre nous.
Le roy entra en sa nef, et nous aussi. Un poYre pêcherie' ala dire à la confesse de Poitiers qu'flavoit veu le conte de Poitiers délivré, et elle li fist donner vint livres de parisis.
Je ne weil pas oublier aucunes besoîgnes qui avindrent en Égyptetandisque nous y estions. Tout premier, je vous dirai de monseigneur Gauchier de Chasteillon, que un chevalier qui avoit non monseigneur Jehan deMonson^ me C(mta que il vit monsogneur de Chasteillon en une rue qui estoit ou kasel là où le roy fil pris, et passoit celle rue toute droite parmi le kasel , si que en véoit les champs d'une part et d'autre. En celle rue estoit monseigneur Gauchier de Chasteillon, Tespée ou poing toute nue. Quant il véoit que les Turs se metoîent parmi celle rue, il leur couroit sus, Tespée ou poing, et les flatoit > hors du kasel; et au fiiir que les Turs faisoient devant li, il, qui traioient aussi bien devant conune darière, le couvrirent tous de pylez. Quant il les avoit chaciez hors du kasel , il se desflichoit de ces pyles qu'il avoit sur li, etremetoit sa cote à armer desus li , et se dressoit sus ses estriers et estendoit les bras à tout l'espée, et crioit : « Chasteillon, chevalier! où sont mi preudhome ? » Quant il se retoumoit et il véoit que les Turs estoient entrés par l'autre chief ^ , il leur reoouroit sus, l'espée ou poing, et les enchaçoit ; et ainsi fist par trois foiz en la manière desus dite. Quant l'amiraut des galies m'ot amené devers ceuiz qui furent pris à terre , je enquis à ceulz qui estoient entour li ; ne onques ne trouvai qui me deist comment il fut pris,
* Pécherre : pèchenr. — ^ Fiatolt : jetait. — spar l'autre bout de la rae.
* Do Gange dit que ce mot signiOe allume la chandelle; il fonde son opinion sur un passage d'un ancien trouvère dans la description qu'il fait de l'usage de la boussole de ce temps-là, où l'on voit que, dans l'obscurité de la nuit, les marins, pour ne pas s'égarer de leur route, faisaient allumer une chandelle pour regarder de temps en temps l'aiguille. Voyez la Bible Cuiot de Provint, \. 648. ( Fabliaux et conles^édiX. de Méon, tom. II> pag 828.)
DE SAlINT louis. 119
fors que tant que monseigneur Jehan Foninons ', le bon ehevalier, me dit que , quant en l'amenoit pris ?er8 la Massoure , il trouva un Turc qui estoit monté sur le cheval de monseigneur Gauchier de Ghasteîllon, et estoit la culière toute sanglante du ciievàl. Et il li demanda que il avoit fait de celi à qui le cheval estoit , et li respondi que il li aY<Nt eopé la gorge tout à chevsà , si coomie il apparut à la culière qui en estoit ensanglantée du sanc.
Il avoit un moult vaillant home en Tost, qui avoit à non monseigneur Jaque de Castel * , évesque de Soissons. Quant il vit que nos gens s'en revenoit vers Damiete, il, qui avoit grant désirrer de aler à Dieu, ne s'en voult pas revenir à la terre dont il estoit né; ainçois se hasta d'aler vers Dieu. £t féri des espérons et assm]î>la aus Turs tout seul, qui à leur espées l'ocdstrent» et le mistrent enla compaingnieDieu, ou nombre des martirs.
Endementres que le roy attendoit le pai^nent que sa gent fesoient aus Turs pour la délivrance de son frère le conte de Poitiers, un Sarrazm, moult bien atiré ^ et moult léal hmne de cors , vint au roy et li présenta lait pris en pos ^ et fleurs de diverses manières, de par les enfans de Nasac qui avoit esté soudanc de BabUoine, et li fistle présent enfrançois. Et li roy li demanda où il avoit apris françois, et il dit que U avoit été Crestian ; et le roy li dit : « Alez-vous-en , que à vous ne parlerai-je plus. » Je le trais d'une part et li demandai son couvine ; et il me dit qu'il avoit esté né de Provins, et que il estoit venu en Egypte avec le roy Jehan &, et que il estoit marié en Egypte et grant riche home. Et je li diz : « Ne savez-vous pas bien que se vous mouriés en ce point , que vous iriez en
I Édition do da Cange : Jehan FrU' | aonne. — * Edition de da Cango : Bt moHS. —3 Atoc lears ép^s I* tnèrent. t présenta du lard prins en poiM, ete. — 3 Bien atiré : bien mis de sa per- l ^ Jean de Brienne , roi de Jérasalem.
* Le nom de ce préUt était Cuy du Chas tel; U mourut le 5 avril f230, après cinq ans d'épiscopat. ( GaUia chrisUanaf tom. IX, coL 569,370.)
eDfer ?» Et il dit : « OyI ( car i! estoit certda que nulle ■ n'estoit si bone comme la crestieone ) ; mes je doute % se je aloie vers tous, la povreté là où je serole et le reproche. Toute jour me diroit Fen : véez ci le reuoié^ ; si aime miex vivre riche et aise, que je me meisse ea tel point comme je vois. • Et je li dis que le reproche seroit plus grant au jour du juge^^ ment là où chascun verroit son mesfait, que ne seroit ce que il me contoît. Moult de bones paroles li diz, qui guèrez ne valurent. Ainsi se départy de moy, n'onques puis ne le vi.
Or avez oy ci-devant les grans persécucions que le roy et nous soufi&imes, lesquiex persécucions la royne n'en eschapa pas, si comme vous orrez d-après. Car troiz jours devant ce que elle aeouchast, li vindrent les nouvelles que le roy estoit pris; desquiex nouvelles elle fu si effrée 4 , que, toutes les foiz que elle se dormoit en son lit, il li sembloit que toute sa chambre feust pleinne des Sarrazins, et s'escrioit : « Aidiés, aidiés ! » Et pour ce que Fenfant ne feust périz, dont elle estoit grosse, elle fesoit gésir devant son lit un chevalier ancien de Taage de quatrevins ans, qui la tenoit par la main ; toutes les foiz que la royne s'eserioit, il disoit : « Dame, n'aies garde ; car je sui ci. » Avant qu'elle feust accouchiée, elle fist wuidier hors toute sa chambre, fors que le chevalier, et s'ag^oiila devant li et li requist un don ; et le chevalier li otroia par son serement, et elle li dit : « Je vous demande, fist-elle, par la foy que vous m'avez baillée, que se les Sarrazins prennent ceste ville, que vous me copez la teste avant qu'il me preignent. » Et le chevalier respondi : « Soies certeinne que je le ferai volontiers ; car je l'avoie jà bien enpensé ^ que vous occiroie , avant qu'il nous eussent pris. »
La royne acoueha d'un filz, qui ot à non Jehan; et l'appelloit l'en TrUan 7, pour la grant douleur là où il funé. Le jour
* Liseï : nulle loi. — ' Mais |je [ ceax qui étaient dans m chambre. — eraius. — 3 Voici le renégat. — * Éîf- \ > Je l'avais déjà bien résolu. — ? Liseï : frée : effrayée. — & Elle Ht sortir tous | TrUtan.
DE SAINT LOUIS. I2l
meismes que elle fu acouchée , H dit Yen que ceulz de Pîse et de Gènes s'eu vouloient fiiir^ et les autres communes. Lendemain que elle fu aeouchiée, elle les manda touz devant son Ht, si que la chambre fu toute pleinne : « Seigneurs , pour Dieu merci, ne lessiés pas ceste ville ; car vous véez que monseigneur le roy seroit perdu et touz ceulz qui sont pris, se elle estoit perdue ; et si ne vous plet, si vous prdngne pitié de ceste chiétive qui ci gist, que vous attendes tant que je soie relevée. » Et il respondirent : « Dame, comment ferons-nous ce? que nous mourons de fain en ceste ville. » £t elle leur dit que jà par famine ne s'en iroient ; « Car je ferai acheter toutes les viandes en ceste ville, et vous retieing touz dès orendroit > aus despens du roy. » Ils se conseillèrent et revindrent à ii, et H otroièrent que il demourroient volentiers ; et la roync, que Diex absoilie, fist acheter toutes les viandes de la ville, qui li coustèrent troiz cens soixante mil livres et plus. Avant son terme la convint relever, pour la cité que il eouvenoit rendre aus Sarrazins. En Acre s'en vint la royne, pour attendre le roy.
Tandis que le roy attendoit la délivrance son frère, envoia le roy frère Raoul, le frère preescheur, à un amiral qui avoit à non Faracataie >, Tun des plus loiaus Sarrazins que je veisse onques. Et H demanda que il se merveilloit moult comment H et les autres amiraus soufrirent comment en li avoit ses trêves si villeinnement rompues, car en li avoit tué les malades que il dévoient garder aussi, et du merrien de ses engins et avoient ars les malades et les chars salées de porc que il dévoient garder aussi. Faracataie respondi à frère Raoul et dit : « Frère Raoul, dites au roy que par ma loy je n'i puis mettre conseil, et se poise moy ^ ; et li dites, de par moy, que il ne face nul semblant que il li anuie^, tandis que il est en nostre main, car mort seroit. » Et il loa que sitost comme il venroit en Acre, que il li en souvieingne.
» Dés à présent. — » Le véritable 1 Ociaî. — ^ Et cela me pèse, m'afflige, nom de cet émir était Fares-eddin l — > * Que cela lai fesse de la peine.
132 HISTOIBB
Quant le roy vint en sa nef, il ne trouva onques que sa genl li eussent riens appareillé, ne lit, ne robes; ainçois li couvint gésir, tant que nous fiunes ai Acre, sur les materas ^ que le soudanc li avoît baiUez. Et vesti les robes que le soudanc li avait fet bailler et tailler, qui estoit de sasietnoir, forré de vair et de griz, et y âvoit grant foison de noiaus * touz d'or.
Tandis que nous fiunes ^ par six Jours, je, qui estoie malade, me séoie touzjours de coste le roy. £t lors me conta il comment il avoit esté pris, et comment il avoit pourchacié sa reançon 4 et la nostre , par Faide de Dieu ; et me fist conter comment je avoie esté pris en Fyaue. Et après il me dit que je dévoie grant gré savoir à fïostre-Seigneur, quant il m' avoit délivré de si grans périlz. Moult regretoit la mort du oonte d'Artois son frère, et disoit que moult envis se fîi soufiert ' de li venir veoir, comme le conte de Poitiers, que il ne lefeust venu veoir es galies.
Du conte d'Anjou qui estoit en sa nef, se pleingnoit aussi à moy, qui nulle compaingnie ne li tenoit ^. Un jour demanda que 7 le conte d'Anjou faisoit, et en li dit que il jouoît aus tables à monseigneur Gautier d'Anemoes *. Et il ala là tout diancdant pour la flebesce de sa maladie, et prist les dez et les tables et les geta en la mer, et se courou^ moult fort à son frère de ce que il s'étoit sitost pris à jouer aus diez ; mais monseigneur Gautier en fu le miex paie, car il geta touz les deniers qui es* toi^t sus le tablier, dont il y avoit grant foison, en son geron et les emporta*.
Ci apr^ orrez de pluseurs persécucions et tribulacions que j'oy ea Acre, desquiex Dieu, à qui je m'atendoie et à qui je
* Materas : matelas. ^ * Jfoiaus : \ fttt abstena. — « De ce qu'il ne lui bootons. — ' a faat lire : tandii gué I tenait pas compagnie. -^ ^ Çue : ce notu fûmes en mer. — * Procuré sa 1 que. — * Édition de da Gange : Caut" délivrance. — & Bien malgré Ui, il se l tier de Memourt,
* Dans l'éditioa dtée dans la note précédente, il est dit que saint Loiiis gecta tous ses deniers (de Gaultier de Nemours } qu*il vit sur les tablier», après leê dez et les tables en la mer.
m'attens^ me délivra. Et ces choses ferai-je eserire, pour ce que cil qui les orront aient flanee en Dieu en leur penéeacions et tribulacions ; et Dieu leur aidera aussi comme il flst moy.
Or disons donc que , quant leroy vint en Acre, toutes les processions d'Acre li vindrent à Tmcontre recevoir jusques à la mer à moult grant joie *. L'en amena > un palefroi. Sitost comme je fu momé sus , le cuer me failli ; et je dis à celî que le palefroy m'avoit amené, que il me tenist que je ne chéisse. A grant peixme me monta l'en les degrez de la sale le roy. Je me assis à une fenestre , et un enfant delez moi^ et avoit entour dix ans de aage, qui avoit à nom Berthelemin, et estoit filz bertart ' à monseigneur Ami de Monbeliart ^ ^ seigneur de Monfaucon. Ëndementres que je séoie illec là où nul ne se prenoit garde de moy, là me vint un vallet en une cote vermeille à deux roies 4 jaunes ; et me salua et me demanda se je le cognoissai , et je li dis nanin. Et il me dit que il estoit d'Oiselair ^, le chastel mon oncle. Et je 11 demandai à qui il estoit, et il me dit que il n*estoit à nullui el que il demourroit avec moy, se je vouloie ; et je dis que je le vouloie moult bien. Il m'ala maintenant ^ querre coifes blanches et me pingna 7 moult bien. Et lors m'envoia querre le roy pour manger avec li; et je y alm à tout le coreet que Ten m*avoit fait en la prison , des rongneuresde mon couvertouer ; et mon couvertouer lessai à Berthelemin l'enfant, et quatre aunes de camelin> que l'en m'avoit donné pour Dieu en la prison. Ouillemin, mon nouviau varlet, vint treneher devant moy , et pourchassa de la viande 9 à l'enfont tant comme nous mangames.
Mon vallet novel me dit que il m'avoit pourchacié un hostel
I Liaci : Ven m*am«na, — * Btr- 1 de Rieux : Il ettoit natif du chasUau
tari : bâtard. — » Édition de Pierre Deseler, etc. — « Sur -le-cbamp. —
de Riens ; Jmi4e Atontbêlliar, -^ ' iH»y»o ; peigna. —• Etoffe de lai»«
* Roiê» : raies. — * Édition do P. | grossière. — » Et procura des vivres.
• Tout ce qui est rapporté JuK|ti*à la ligne 7 de la page 126 se trouve, à quelques différences près , dans l'édition de P. de Rieux, et manque dans ceUe de Cl. Ménard et de du Gange, au moins dans le texte.
124 HISTOIAE
tout delez les bains, pour moy laver de l'ordure et de la sueai que j'avoie aportée de la prison. Quant ce vint le soir que je fus ou baing, le cuer me failli et me pasmai, et à grant peinne m'en trait Ten hors du baing jusques à mon lit. Lendemain un vieil chevalier qui avoit non monseigneur Pierre de Bùurbonne >, me vint veoir , et je le reting entour moy ; il m'apléja * en la ville ce qu'il me Êdlli pour vestir et pour moy atoumer ^, Quant je me fu aréé4, bien quatre jours après ce que nous fumes venuz, je alai veoir le roy, et m'enchoisonna ^ et me dit que je n'avoie pas bien fet quant je avoie tant tardé à li veoir ^ et me commenda si chier comme j'ayoie s'amour, que maugasse avec li adès ^ et au soir et au main, jusques à tant que il eust aréé que nous ferions 7^ ou d'aler en France ou de demour^. Je dis au roy que monseigneur Pierre de Courcenay me devoit ; quatre cens livres de mes gajes, lesquiex il ne me vouloit.paier. £t le roy me respondi que il me feroit bien paier des deniers que il devoit au seigneur de Courcenay ; et si list-il par le conseil monseigneurPierredeBourbonne.NouspreIsmes quarante livres pour nos despens, et le remenant ^ commandâmes à garder au commandeur du palais du Temple. Quant ce vint que j'oi despendu les quarante livres, je envolai le père Jehan Caym deSainte- Manehost 9 , que je avoie retenu outre-mer, pour qiierre autres quarante livres. Le commandeur li respondi que il n'avoit denier du mien, et que il ne me congnoissoit. Je alai à Êrère Renaut de Vichiers, qui estoit mestre du Temple par l'aide du roy, pour la courtoisie que il avoit faite en la prison , dont je vous ai parlé, et me plainz à li du commandeur du palais qui mes deniers ne me vouloit rendre, que je li avoie commandez. Quant il oy ce, il s'esfréa fort, et me dit : « Sire de Joinville, je vous aime moult ; mes soies certein que , se vous ne vous voulez souffirir de ceste demande <<» , je ne vous aimeré jamez ; car
I Édition de P. de Rieax i Pierre * Jdèi : maintenant , disormaia. ~
âê BùurbraiwM, — ' JpU^a : caa- ' Qa'il eftt résolu ce qae nous ferions,
tionna. — > Atoumer : équiper. — — • Remenanf : reste. —» De Saiate-
' Quand Je me fus équipé. — & En- Menehould. —•<> Vous désister de cette
•holscmna : fit des reproches. — demande.
VOUS coulés fere entendant ans gens < que nos frères sont larrons. » £t je U dis que je ne me soufferroie jà, se Dieu plet. En ceste mesaise de cuer je fus quatre jours, comme cil qui n'avoit plus de touz deniers pour despendre. Après-ces quatre jours, le mestre vint vers moy tout riant, et me dit que il avoit retrouvé mes deniers. La manière comment ils furent trouvés, ce fu pour ce que il avoit changé le commandeur du palais et Favoit envoie à un cazel que isa appelle le Sa/fran, et cil me r^di mes deniers.
L'évesque d'Acre qui lors estoit, qui avoit esté né de Provins , me fist prester la meson au curé de Saiot-Michiel. Je avoie retenu Caym de Sainte-Manehot , qui moult bien me servi deux ans , miex que home que j'eusse onques entour moy. Or estoit ainsi, que il avoit une logète à mon chevèS) par où Fen entroit ou moustier *. Or ayint ainsi que une contenue ^ me prist, par quoy j'àlai au lit, et toute ma mesnie aussi. Ne onques un jour toute jour je n'oy onques qui me peust aidier ne lever, ne je n'attendoie que la mort, par un signe qui m'estoitdetez Toreille -, car il n'estoit nul jour que l'en n'aportast bien vingt mors ou plus au moustier; et de mon lit, toutes les foiz que on les aportoit , je ouoie chanter : Libéra me. Domine, Lors je plorai et rendi grâces à Dieu , et li dis amsi : « Sire, aouré ^ 6oies-tu de ceste soufraite que tu me fez ^ , car main bobans ^ ai eulz 7 à moy chaucier et à moy lever. Et te pri^ Sire, que tu m'aides et me délivres de ceste maladie , moy et ma gent. »
Après ces choses je requis à Guillemin, mon nouvel escuier *, et si fist-il; et trouvai que il m'avoit bien doumagé de dix livres de tournois et de plus. Et me dit , quant je li demandai y que il les me rendroit^ quant il pourroit. Je li donné congié , et li
I Faire entendre anx gens. — ' Dans | nécessité où tù m'as réduit. — ^ Bol'église. — 3 Contenne : fièvre conti- 1 bariM : domestiques de luxe. — nne. -^ * Aofuré : adoré. — ^ De cette 1 ^ Usez : ai eut.
* 11 y a visiblement une lacune dans cet endroit; mais elle sera suftisammeut remplie si l'on ajoute : qu'il me rendit l'argent que je luiavais confie.
if.
136 HISTOIRB
dis que Je li donnoie ce que il me devoit, car il Tavoit bieo déservi >. Je trouvai par les chevaliers de Bourgoingne y quant il revindrentde prison, que il ravoimtamraé en leur compaignie, que c*estoit le plus courtois lierres ' qui onques feust ; car, quant il fiuiloit à aucun chevalier coutel ou courroie , gans ou espérons , ou autre chose , il l'aloit enbler et puis si li donnoit.
En ce point que le roy estoit en Acre, se prirent les frères le roy à jouer aus deiz; et jouoit le conte de Poitiers si courtoisement, que quant Q avoit gaaingné, il fesoit ouvrir la sale et f esoit appela les gntilzhmnes et les gentilzfemmes , se ncdz «a y avoit, et donnoit à poingnées aussi bien les siens deniers comme fl fesoit œuhc que il avoit gamgnés. Et quant il avoit perdu, il adietoit par esme^ les deniers à ceulz à qui il avoit enjoué^ et àsonftàre le conte d'Anjou et aus autres; et donnoit tout, el le sien et l'autrui.
En ce point que nous estions en Acre , envoia le roy querre ses frères et le conte de Flandres et les autres riches homes, i un dymanche, et leur dit ainsi : « Sdgneurs, madame la royne loa mère m*a mandé et prié tant comme elle peut, que je m^en voise en France y car mon royaume est en grant péril ; car je n*ai ne pez ne trêves au roy d'Angleterre. CU de ceste terre à qui j*ai parié m'ont dit, se je m'ai vois, ceste terre est perdue ; car il s'en venront touz en Acre ^ après moy , pour ce que nulz tLX osera demeurer à si pou de gent» Si vous pri , fist-il, que vous y pensez ; et pour ce que la besoingne est grosse, je vous donne respit de moy respondre ce que bon vous sem« blera, jusques à d'ui en huit jours*. » Et me dit ainsi , que U n'entendoit mie comment li roys eust pooir de demourer, et
I Oéttrvl .* mérité. — > là»m : 1 Avec qni U avait joué. — » C'est4lartiMi. — ) J«an : etUmatioa. — * l dire : tous ceux qui aont en Acre.
* Tout ce qui suit» iiuqu'au puagniihe suiYant, manque dans rédiUon de du Gange. U y a viaiblenient une lacune en cet endroit du manoacril; mais on toit anei par la suite qu'il s'agit ici de l'entretiai da sire de JoinviUe avec le Wgal» sur la proposition que le roi vient de fairç.
me proia moult à certes que je m'eu vousisse venir en sa nef. Et je H respondi que je n'en a?oie pooir; car je n'avoie riens, ainsi comme il le savoit , pour ce que j'avoie tout perdu en l'yaue là où j'avoie esté pris. Et ceste response ne H fis-je pas pour ce que je ne feusse mniult volentiers aie avec li, mez que pour une parole que monseigneur de Bollainmont < , mon cousin germain, que Diex absoille, me dit, quant je m'en alai outre-mer : * Vous en alez outre-mer, fist-il, or vous prenés garde au revenir; car nulz chevaliers , ne povres ne rîchez , ne peut revenir que 0 ne scet* honni , se il laisse en la main des Sarrazins le peuple menu Nostre-Seigneur, en laquelle com* paingnie il est aie. » Le légat se courou^ à moy, et me dit que je ne le deusse pas avoir refusé.
Le dymancbe après revenimes devant le roy; et lors demanda le roy à ses frères et aus autres barons et au conte de Flandres, quel conseil il li donroient, ou de s'alée ^ ou de sa demeurée. Il respondirenttouz que il avoient chargié à monseigneur Guion Malvoisin le conseil que il vouloient donner au roy. Le roy li commanda que il deist ce que il 11 avoient chargié ; et il dit ainsi : « Sire, vos frères et les riches hommes qui ci sont , ont regardé à vostre estât , et ont veu que vous {l'avez pooir de demourer en cest paîs, à l'onneur de vous ne de vostre règne 4; que de tous les chevaliers qui vindrent en vostre compaingnie, dont vous en amenâtes en Cypre deux mil et huit cens, il n'en a pas en ceste ville cent de remenant ^. Si vous loent^, sire, que vos en alez en France, et pourchacîés gens et deniers ^, par quoy vous puisses hastivement revenir en cest pals vous venger des ennemis de Dieu , qui vous ont tenu en leur prison. » Le roy ne se voult pas tenir à ce que monseigneur Gui Malvoisin avoit dit ; ains demanda au conte d'Anjou, au conte de Poitiers et au ccmte de Flandres , et à pluseurs
* Plus loin, Boulaincourt. — > Scet :
•oit. — s S*aiéê : son départ. — < Règne : royaome, -* ^ Remenant ; reste.
— 6 voas TOUS procuriez du monde et de l'argent.
12S HISTOIHB
autres riches homes qui séoient emprès eulz; et tuit s'acordèrent à monseigneur Gui IVIalvoisin. Le légat demanda au conte Jehan de Japhe, qui séoit emprès eulz, que il li sembloit de ces choses. Le conte de Japhe li proia qu'il se soufrist de celle demande : « Pour ce, fist-il, que mes chastiaus sont en marche ' ; et, se je loe au roy la demourée, Ten cuideroit que ce feust pour mon proufit. » Lors li demanda le roy, si à certes comme il pot % que il deist ce que il li en sembloit. £t il li dit que se il pooit tant faire que il pooit hcberge tenir aus chans dedans un an , que il feroit sa grant honneur, se il demouroit. Lors demanda le légat à ceulz qui séoient après le conte de Japhe ; et touz s'acordèrent à monseigneur Gui Malvoisin. Je estèie bien le quatorzième assis encontre le légat. Il me demanda que il m'en sembloit; et je li respondi que je m'acordoie bien au conte de Japhe. Et le légat me dit couroucié, comment ce pourroît estre que le roy peut tenir héberges à si pou de gent comme il avoit. £t je li respondi aussi comme couroucié, pour ce que il me sembloit que il le disoit pour moy atteinner ^ : « Sire, et je Yous le dirai, puisqu'il vous plest L'en dit, sire, je ne sai ce c'est voir 4, que le roy n'a encore despendu nulz de ses deniers, ne mes que ^ des deniers aus clers. Si mette le roy ses deniers en despense, et envoit le roy querre chevaliers en la Morée et outre-mer ; et quant l'en orra nouvelles que le roy donne bien largement, chevaliers li venront de toutes pars, par quoy il pourra tenir héberges dedans un an, se Dieu plet. £t par sa demourée seront délivrez les povres prisonniers qui ont esté pris ou servise Dieu et ou sien, qui jamès n'en istront^, se li roys s'en va. » Il n'avoit nul illec qui n'eust de ses prochains amis en la prison, par quoy nulz ne me reprist; ainçois se pristrent touz à plorer. Après moy , demanda le légat à monseigneur Guillaume de Biaumont, qui lors estoit maréchal de
I Le comte de Jaffa les pria de s'abs- f qu'il pnt. — * Atteinner : piqaer. —
tenir de cette demande : « Parce que, j * Foir : Trai, — * JVc mes que : «non.
dit-il, mes ch&teanx sont sur la fron* 1 — « Qui jamais ne sortiront de capti<
tière, > etc. — * Aussi sérieusement I vite.
DE SAlflT LOUIS.
France ; et il dit que j*avoie moult bien dit; « et vous dirai reson pour quoy. » MoDsdgiieur Jehan de Biaumont, le bon chevalier, qui estoit son oncle et avoit grant talent > de retourner en France, Tescria moult félonnessement *, et li dit : « Orde longaii^e ^, que voulez-vous dire ? Raséez-vous tout quoy 4. » Le roy li dit : « Messire Jehan, vous fêtes mal, lessiés- U dire. » — « Certes, sire, non ferai » Il le convint taire ; ne nulz ne s'acorda onques puis à moy, ne mes que ^ le sire de Chatenai.
Lors nous dit le roy : « Seigneurs, je vous ai bien oys, et je vous respondré de ce que il me pléra à fère, de hui en huit jours, » Quant nous fumes partis d'ille«, et Tassaut me commence de toutes pars : « Or est fol, sire de Joinville , li roys, se il ne vous croit contre tout le conseil du royaume de France. » Quant les tables furent mises, le roy delez li au manger ^, là où il me fesoit touzjours seoir, et ses frères n'i estoient. Onques ne parla à moy tant comme le manger dura : ce que il n'avoit pas acoustumé , que il ne gardât? touzjours à moy en mangant. Et je cuidoie vraiement que il feust courroucié à moy, pour ce que je dis que il n'avoit encore despendu nulz de ses deniers, et que U despendoit largement. Tandis que le roy oy ses grâces, je alai à une fenestre ferrée qui estoit en une reculée * devers le chevet du lit le roy ; et tenoie mes bras par mi les fers de la fenestre, et pensoie que se le roy s'en venoit en France , que je m*en iroie vers le prince d' Antioche , qui me tenoit pour parent, et qui m'avoit envoie querre, jusques à tant que une autre aie 9 me venist ou pays , par quoy les prisonniers feussent délivré, selonc le conseil que le sire de Boulaincourt m'avoit donné. En ce point que je estoie illec, le roy se vînt apuier à mes espaules, et me tint ses deux
» Talent : désir. — » Le reprit en termes fort injarieaz. — 3 Ordre làngaigne : sale excrément. — * Rasseyes- TOUS et tenez>Toas coi. — ^ Ne mes que ; si ce n'est. — <> On doit
pent-ètre lire : le roy meftsi teolr delez H au manger.—'' Gardât : regardât.
— * A une fenêtre grillée qui était dans une embrasure. — ^ Lisez : alée, c'està-dire passage , armée de croisés.
130 «STOIBS
mains sur la teste. El je cuidai que ee feust monseigneur Phelippe d'Anemos, qui trop d'emuii m*aToit fait le jour pour le conseil que je lui avoie donné; el dis ainsi : « Lessiés-moy en pez, monseigneur Phelippe. » Par mal avanture, au tourner que je fiz ma teste, la main le roy me chéi ^ parmi le visage ; el oognu que c'estoit le roy, à une esmeraude que il avoit en son doy. Et il médit : «T^tez-Tous toutquoy; car je vous weil demander comment tous feustes si hardi que tous, qui estes un joennes bons, m'osastes loer mademourée, encontre touz les granshommes et les sages de France qui me looient m'alée. » — « Sire, fis-je, avoie la mauvestié-en moncuer, si ne vous loeroie^je ànul fuer que vouslafeissiés*. « — « Dites-vous, fist-il, que je feroie que mauvaiz se je m'en aloie ?» — « Si m*aist Diex \ sire, fis-je, oyl. » Et il me dit : « Se je dimieure , demourrezvous ? • Et je ii disque oyl, se je puis ne du mien nede Tautruy \ > — « Or soies tout aise^ dit-il, car je vous sai moult bon gré de ce que vous m'avez loé; mes ne le dites à nuttui, toute celle semainne. » Je fus plus aise de celle parole, et me deffendoie plus bardiement contre ceulz qui m'assailloient. En appelle les palsans dupais^ poulains **, Si me manda monseigneur Pierre d'Avaion que je me deffendisse vers ceulz qui m'apeloioit poulain^ et leur deisse que j'amoie miex estre poulain que rondn reereu***, aussi comme il estoient.
A l'autre dymanehe, revenimes touz devant le roy; et
* Chéi : tomba. — > J< m'af«f Diex : i peiu toit à ceux d'i^atrai. Que Diea m'aide. — > Soit à met dé* I
* Le >ire de JoiiiTille Yent apparemmeot dire id : c rétais persuadé que le retour en Franoe était manvais; ainsi ne vous conseilieralS'je en noUe manière que tous prissiez ce parti. >
** L'auteur de là Vie de Louis le Gros explique ki force de ce mot an chapitre 24 : Pullani dicuntur qui de pâtre Syriano et matre Francigetia generantur. Le sire de Joinville dit que de son temps on appelait poNlaitis les paysans de la terre sainte, et que ce terme passait pour une injure : Je crois qu'il tire son origine du mot PouUle, parce que plusieurs femmes de ce pays s'étaient fixées dans la terre sainte.
*** C'est-à-dire, qui se confessai$ vaincu : c'est hx force de ce mot recreh.
quant le roy vit que nous feusmes touz venus , si seigna sa bouche s et nous dit ainsi (après ce que il ot appelé Taide du Saint-Espefit, si comme je Tentent; car madaône ma mère me dit que toute foiz que je Toudroie dire aucune chose , que je appelasse Taide du Saint-Espmt, et que je seignasse ma bouche). La parole le roy fîit telle : « Seigneurs, fist-il,je vous merd moult à tous eeulz qui m'ont loé m'alée > en France, et^si roos grâces aussi à oeulz qui m'ont loé ma donourée; mes je me suis avisé que, se je demeure, je n*i voy point de péril que mon royaume se perde; car madame la royne a bien gent pour le deffendre. Et ai regardé aussi que les barons de cest pais dient, se je m*en voiz, que le royaume de Jérusalem est perdu , que nulz n'i osera demourer après moy. Si ai regardé que à nul feur 3 je ne lèroie le royaume de Jérusalem perdre, lequel je suis' venu pour garder et pour conquerre; si est mon conseil tel, que je sui demouré comme à orendroit^. si dis*je à vous, riches hommes que ci estes, et à touz autres chevaliers qui vourront demourer avec moy, que vous Teignez parler à moy hardiement ; et je vous donrai tant, que la coulpe '* n'iertpas moie ^, mes vostre, se vous ne voulez demourer *• » Moult en y ot qui oïrent ceste parole , qui furent esbahiz; et moult en y ot qui plorèrent.
Le roy ordena, si comme l'en di, que ses frères retournerloij^t en France. Je ne sai se ce fu à leur requeste , ou par la volenté du roy« Geste parole que le roy dit de sa demourée ^ ce fu entour la Saint-Jehan. Or avint ainsi que le jour de la
* n fit le sig^e de la croix snr sa 1 sent. On dit encore orendra en patois boQche. — 2 M'a^ : mon retour. — 1 lyonnais et beanjoUispoQrmain/eiianf. ' Feur : prii. — * Comme je fais à pré- | — * Coulpe : faute. —^Jtfoie : mienne.
qui est tiré de l'usage des duels. Quand Pun des combattants se voyait terrassé par son ennemi et qu'il reconvaissait ne pouvoir plus combattre, U lui avouait qu'il était recréant ou recreu ; en sorte que le sire de Join ville repousse ici l'injure par l'injure : comme on le traitait de poulain , U appelait ces seigneurs chevaliers recreus,
* Comparez ce récit avec celui de Guillaume de Nangis. ( Rec» des hiatê des Gaules, etc., tom. XX, pog. 582, 383, A.)
Saint- Jaque, quel pèlerin je estoie ■ et qui maint biens m'av(Ht fait , le roy fu revenu en sa chambre de la messe; et appela son conseil , qui estoit demouré avec li : c'est à savoir, monseigneur Pierre le Chamberlain*, qui fu le plus loial homme et le plus droiturier que je vdsse onques en hostel de roy ; monseigneur Gefiroy de Sergines, le bon chevalier et le preudomme, monseigneur Giles le Brun, et bon chevalier et preudomme, ctû* li roys avoit donné la oonnestablie de France après la mort monseigneur Hymbert de Biaujeu le preudomme. A ceulz parla le roy en tel manière tout haut « aussi comme en couroussant : « Seîgneins, il a jà un an ^ que l'en scet ma demourée, ne je n'ai encore oy nouvelles que vous m'aies retenu nulz chevaliers. » — « Sire, firent-il, nous n'en poons mais; car chascun se fait si cbier, pour ce que il s'en welent aler en leur pais , que nous ne leur oserions donner ce que il demandent. » — « Et qui , fîst li roys, trouverrés à meilleur marché? « — « Certes, sire , fîrent-il , le séneschal de Champaingne ; mez nous ne li oserions donner ce qu'il donande. » Je estoie enmi la chambre le roy, et oy ces paroles. Lors dit le roy : « Appelez-moy le séneschal ?» Je alai à li et m'agenoillé devant li ; et il me fist seoir, et me dit ainsi : « Séneschal , vous savés que je vous ai moult amé, et ma gent me dient que il vous treuvent dur. Comment est-ce ?» — « Sire, fis-je, je n'en puis maiz ; car vous savez que je fu pris en Tyaue, et ne me demoura onques riens que je ne perdisse tout ce que j'avoie. » Et il me demanda que je demandoie ; et je dis que je demandoie deux mil livres jusques à Pasques, pour les deux pars de Tannée. « Or me dîtes , fist-0 , avez-vous barguigné 4 nulz chevaliers? » Et je dis : « Oyl, monseigneur Pierre de Pontmolain,
« Doqael j'étais pèlerin. — ' 1 «n mois, — * Barguigné : marchandé , Cui : i qui. — ^ Lisez : f7 y ajà \ fait marché avec.
* Pierre de Nemoars, oa de Ville-Beon, cbambelian de France sou» •aint Louis, avec lequel il fit le voyage de Tunis, ou il mourut. Il fut inhumé à ses pieds en l'abbaye de Saint-Denis.
li tiers à banière, qui coustent quatre cens livres jusques à Pasques »» Et il conta par sesdoiz. « Ce sont, iist-il^ mil deux cens Hvres que vos nouviaus chevaliers cousteront. » r— « Or regardez, sire,fis-je, se il me couvendra bien uit cens livres pour moy monter et pour moy armer, et pour mes chevaliers donner à mang^; car vous ne voulés pas que nous mangiens en vostre ostel. » Lors dit à sa gent : « Vraiment, fist-il, je ne voi ci point d'outrages et je vous retiens, » fist-il à moy.
Après ces choses atirèrent les frères au roy leur navie > , et les autres riches homes qui estoient en Acre. Au partir que il firent d'Acre, le conte de Poitiers empronta joiaus à ceulz qui s'alèrent en France ; et à nous qui demourames en donna bien et largement. Moult me prièrent l'un frère et l'autre que je me preisse garde du roy^ et me disoient que il n'i demouroit nuUui en qui il s'atendissent tant. Quant le conte d'Anjou vit que requeillir le couvendroit en la nef 3, il mena tel deul que touz s'en merveillèrent ; et toutevoiz s'en vint-il en France *.
Il ne tarda pas grandemant après ce que les frères le roy furent partis d'Acre, que les messages l'empereur Ferrie vindrent au roy et il apportèrent lettre de créance, et dirent au roy que l'empereur les avoit envoies pour nostre délivrance. Au roy moustrèrent lettres que l'empereur envoioit au soudan gui mort estoit , ce que l'empereur ne cuidoit pas ; et li mandoit l'empereur que il creust ses messages de la délivrance le roy« Moult de gens distrent que il ne nous feust pas mestier ^ que les messages nous eussent trouvez en la prison ; car l'en cuidoit que l'empereur eust envoie ses messages, plus pour nous encombrer que pour délivrer. Les messages nous trouvèrent délivrés; si s'en alèrent.
Tandis que le roy étoit en Acre, envoia le soudanc de Da-
» Outrage : excès. — ' Jfavie : 1 «'einbarqner. ~~* Frédéric 11. — * Mes' flotte. — 3 Qn'ila seraient obligés d« | tier : besoio.
• Tout ce qui est rapporté en ce paragraphe manque dani Tédition de du Gange.
mas * ses messages au roy, et se plaint moult à li des amiraus de Egypte, qui avoient son cousin le soudanc tué; et promist au roy que se il li vouloit aidier, que il li déliverroit le royaume de Jérusalem, qui estoit en sa main. Le roy ot conseil que il feroit response au soudanc de Damas par ses messages propres, lesquiex il envoya an soudanc. Avec les messages qui là alèrent, ala frère Tves le Breton de Tordre des Frères preescheurs, qui savoit le sarrazinnois. Tandis que il aloient de leur hostel à Tostel du soudanc, frères Yves vit une femme vieille qui traversoit parmi la rue, et portoit m sa main destre une escuellée pldnne de feu, et en la senestre une phiole pieinne d'yaue. Frère Yves ly demanda : « Que veus-tu de ce foire? » Elle li respondi qu'elle vouloit du feu ardoir paradis, et de Fyaue esteindre enfer, que jamèz n*en feust point. Et il li demanda : « Pourquoy veus-tu oe faire ? * — « Pour ce que je ne weil que nulz face jamès bien pour le guerredon ' de paradis avoir, ne pour la poour d'enfer ; mes proprement pour Tamour de Dieu avoir, qui tant vaut et qui tout le bien nous peut faire. » Jehan li Ermîn, qui estoit artillier le roy, ala lors à Damas pour acheter cornes et glus ' pour faire arbalestres , et vit un vieil home moult ancien seoir sur les estaus de Damas. Ce vieil home Tapela et li demanda se il estoit Greatien ; et il li dit oyl. Et il li dit : a Moult vous devez haïr entre vous Grestiens, que j*ai veu tele foiz que le roy Baudoin de Jérusalem, qm fu mezeaus^, desconfit Salehadîn^etn'avoitquetroiz cens homesà armes^ et Salehadin troiz milliers : or estes tel mené par vos péchiés, que nous vous prenons aval les chans comme estes. ». Lors li dit Jehan TErmin que il se devoit bien taire des péchiez aus Grestiens, pour les péchiez que les Sarrazins f escient , qui moult sont plus grant. Et le Sarrazin respondi que folement
I Guerredon : récompense. — ' Cor- 1 léprcax. nés et glus ; colle et gla . — ^ Mezeaus : \
* Ce snlta n de Damas et d'Alep se nommait Nasasr.
avoit respondu. Et Jehan il demanda pourquoy. fit il li ditqoe il H diroit ; mes il li feroit avmt mie demande. £t li demanda se il avoit nul enfant. Et il li dit oyl,mi fils. Et il li demanda duquel il lianuieroit plus, se enlidonnoit une bufe > ou à son filz; et il dit que il seroit plus couroueié de son fil, se il le féroit ', que de li. « Or te feiz, dit le Sarrazin, ma response en tel ma* nière ; que, entre vous Grestiens, estes filz de Dieu , et de son non de Crist estes appelez Crestians, et tele courtoisie vous fet que il vous a baillez enseigneurs, par quoy vous congnoissiés quant vous faites le bien et quant vous faites le mal : dont Dieu vous sceit pire gré d'un petit péché , quant vous le faites, que il ne fait à nous d'un grant , qui n'en congnoissons point, et qui sommes avenues ; que nous cuidons estre quite de touz nos péchiez, se nous nous poons laver en yaue avant que nous mourriens , pour ce que Mahommet nous dit à la mort que par yaue serions sauf.»
Jehan TErmin estoit en ma compaingnie , puis que je reving d'outre^mer, que je m'en aloie à Paris. Aussi comme nous mangions ou paveillon, une grande tourbe de povres gens nous demandoientpour Dieu et fesoient grant noise. Un de nos gens qui là estoit, commanda et dit à un de nos vallès : « Liève sus etchace hors ces povres. » — « A ! fist Jehan TErmin, vous avez trop mal dit; car se le roy de France nous envoioit maintenant par ses messages à chascun cent mars d'argent, nous ne les chaccdons pas hors, et vous chaciés ceulz envoie ^ qui vous offrent qui vous donrront 4 qusoique l'en vous peut donner : c'est à savoir que il vous demandent que vous leur donnez pour Dieu ; c'est à entendre que vous leur donnez du vostre, et il vous donrront Dieu. Et Dieu le dit de sa bouche, que il ot povoir de li donner à nous ; et dient les sainz que les povres nous peuvent acorder à li, en tel manière que , ainsi comme Tyaue esteint le feu , l'aumosne estaint le péché. Si ne vous
• Bufe : suafflet. — ' Féroit : frap- j * Donrront: donneront, poit. — 3 Ceutz envoyé : ces envoyés. |
