H1ST01BE

fli là-sns afOKnt tronré les plas bdes gens que fl eussent ooqDatms, les mipx testas, iesniez pavés; et on beat datnrue vît seoir en rof* plas bd des antres', miex Yesta et imei pgoé, CD un thrtee ^or. A sa dexUe séoient six roys eoaronr nez, bien parez à* pierres précieuses, et à senestre^ airtant. Près deli, à sa désire main atoit one royne agenoiUée, qnilî disoit et prîoit qœ 3 pensaot de son peiçle. A sa seaestie atoît an moalt bel lionie,qai aroit dem èlez « resplendisBaiis aussi eonnne le soUefl; et enloar le roy avoit grant finson de bêles gens à âez. Le roy appela œb prâwe, et li dît : c Ta es Tenu de Fost des Tartarins. » Et il responti : « Sire, oe soi mon^ » — « Tacnirasàll,etlidftraBqaetom'a8¥ea,qai sd Sire du cid et de la tene ; et li diras que i me rende giaoes delà lîetoire que je li ai donnée sur prestie Jehan et sur sa gent. Et 11 diras eneore, de parmoy , que je li dcnme poissanoe de mettre en sa soljeetion toute la tenre. » — « Sfoe, fist le prinee, comment me errara-t-fl? » — « Tti li diras que il te croie, à teles ense^es que tu iras combattre à Tempereor de Perse , qui se combatra à toy à tout troîz cens mâle hommes et plus à armes. Avant que tu yoises* condMire à li , tu reqiier* ras à rostre roy ** que il te doînt les proTaires 7 et les gens de religion que il a pris en la bataille ; et ce que cealz te teamoingneront, ta croiras fermement et toot t«m peiq^le. » *- « Sire, fist-fl , je ne m'en saurai al», se tu ne me ùàz conduire. » Et le roy setooma devers grant fois(m de chevaliers , si biea armez que c'estoit merveîUe du regarder ; et aq[ipda, et dit : « George , vient 0. » Et cil i vmt et s'agenoilla. Et le roy li dit : « Liève sus, et me meinne œsti à ta herberje sauvé-

« Fins bMn que les antret. ^^ J : I • roltet : ailles. — ' Provabres : ayee.— *5en««<f«;gattebe. — < Jfffos: | piètres, ailes. — k /en soit Tean en Téiilé. — \

* Selon toate appareooe, ce roi n'étoit autre que Dieu lut-mème, de qui Gengis-Kban disait avoir reçu rannonce de ses futures conquête*. Voyez le mémoire de Langlcs, cité plus haut, pag, 197.

•* L'édition de du Gange porte : au roy de TarUifie.

ment ' . » Et si fist-il en un point du J^ur *. Sitost comme son peuple le virent , il firent moult grant joie et tout l'ost aussi , que nulz ne pourroit raconter. Il demanda les provaires au grant roy , et il les y donna; et oe prince et tout son peuple reçurent leur enseignemens si déboonairement, que il furent touz baptidés. Après ces choses il prist troiz cens hommes à armeSj et les fist confesser ^ appardlUer, et s'en ala combatre à l'empereur de Perse, et le desconfist et chassa de son royaume; lequel s'en Tint fuiant jusques ou royaume de Jéru- «alem, et ce fu ce! empereur qui desconfist nostre gent et prist le conte Gautier de firienne, si comme vous orrez après.

Le peuple à ce prince crestien estoit si grant, que les messagiers le roy nous contèrent que il avoient en leur est huit cens chapelles sus chers^. La manière de leur vivre estoit tele, car il ne mangoient point de pain, et vivolent de char^ et de let. La meilleur char que il aient, c'est de cheval, et la mettent gésir en soudz ^ et séchier après, tant que il la trenchent aussi comme pain noir. Le meilleur bevragie que il aient et le plus fort , c'est de lait de jumoit confist en herbes. L'en présenta au grant roy des Tartarins un cheval chargé de farine, qui esteit venu de troiz mois d'aleure loing^, et il la donna aus messagîersleroy?.

Il ont moult de peuple eresti^, qui croient en la loy des Griex ^1 et ceulz dont nous avons parlé et d'autres. Ceulz envoient sur les Sarrazins quant il veulent guerroier à eulz ; et les Sarrazios envoient sus les Crestiens, quant il ont à faire à ei}lz9. Toutes manières de femmes qui n'ont enfans, vont en la bataille avec eulz; aussi bien donnent-il soudées '° aus femmes comme aus hommes, seicmc ce que elles sont plus

* Sawiment : en s&reté. Min et aaaf. — ' £n an instant. — 'Sur deg chars. — ' Char : ehair, viande. — ^ Je ne comprends pas ce mot. On a proposé de lire sotu Hz , sous eux. — * Après trois moi» de voyage. — "^ Le:

du. — ' Des Grecs nestoriens. — ^ Us envoient ceux-là (les Chrétiens} contre les Sarrasins quand ils veulent guerroyer contre eux , et le» Sarrasius contre les Chrétiens, etc — >** Souder», soldes.

mSTOIfiE

Yiguereuses. Et contèrent les messages le roy que les soudaicrs* et les soudaieres manjuent ensemble es hostiex > des riches hommes à qui il estoient ; et n'osoient les hommes toucher aus femmes en nulle manière, pour la )oy que leur premier roy leur avoit donnée. Toutes manières de chars il menèrent en leur ost. Il manjuent tout. Les femmes qui ont leur enÊms [les 3 ] convoient 4 , les gardent , et atoument ^ la viande à ceux qui vont en la bataille. Les chars crues il mettent entre leur celles et leur paniaus^ , quant le sanc en est bien hors ; si la manjuent toute crue. Ce que il ne peuent manger jètent en un sac de cuir; et quant il ont fain, si oevrent le sac ^ et manguent touzjours la plus viex devant 7 : dont je vi un Coramyn' qui fu des gens Vempereour de Perse, qui nous gardoit enta prison, que quant il ouvroit son sac nous nous bouchions 9, que nous ne povions durer, pour la puneisie '«^ qui issoit du sac.

Or revenons à nostre matière el disons amsi, que quant le grant roy des Tartarins ot receu les messages et les présens, il envoia querre par asseurement>> pluseurs roys qui n'estoient pas encore venus à sa merci , et leur fist tendre la chapelle , et leur dit en tel manière : « Seigneurs, le roy de France est venu en nostre sujestion, et vezci le tréu '* que il nous envoie; et se vous ne venez en nostre merci , nous l'envoierons querre pour vous confondre. » Assés en y ot de ceulz qui, pour la poour du roy de France , se mistrent en la merci de celi roy.

Avec les messages le roy vindrent »3 ; si leur aportèrent lettres de leur grant roy au roy de France , qui disoient ainsi : A Bone chose est de pez ; quar en terre de pez manjuent cil qui vont à quatre piez , Terbe pesiblement. €U qui vont à deus,

' Soudalers : soldaU. — * Hostiex :

h6tela , logis. — ^ Ce mot manque an manuscrit 2016. — * Convoient :

transportent. — » Mournent : ap.

prêtent. — « Paniaus : coavertnres de cheval entre la selle et l'animal.

— ' Devant ? avant, d'abord. — * Coramyn : Corasmin. — * AJoates : le* narines, — ^^ Puneisie : puanteur. — '* Par asseurement : en leur donnant sûrçté. — " rréu : tribut. — »» Ajoutez ; seulz des Tartarins,

labourent la terre dont les biens viennent passiblement *. Et «este chose te mandons-nous pour toy aviser ; car tu ne peus ^voir pez se tu ne Tas à nous, et tel roy et tel (et moult en nommoient) et touz les avons mis à Tespée. Si te mandons que tu nous envoies tant de ton or et de ton argent chascun un, que tu nous retieignes à amis; et se tu ne le fais, nous destruirons toy et ta gent aussi comme nous avons fait ceulz que nous avons devant nommez. » Et sachiez qu'il se repenti fort quant il y envoia '.

Or revenons à nostre matière , et disons ainsi, que tandis que le roy fermoit Gézaire , vint en Fost monseigneur Alenars de Senaingan** , qui nous conta que il avoit fet sa nef ou réaume de Nozoe***, qui est en la fin du monde devers Occident ; et au venir que il fist vers le roy, environna ' toute Espaingne , et le convint passer par les destroiz de Marroeh. En graiit péril passa avant qu'il venist à nous. Le roy le retint, li dixiesme de chevaliers. Et nous conta que en la terre de I^ozoe que les nuiz estoient si courtes en Testé , que il n'estoit nujie nuit que Fen ne veist la clarté du jour à Fanuitier, et la clarté de Fajouicnée ****, Il se prist, il et sa gent, à chacier aus lyons , et pluseurs em pristrent^ moult périlleusement ; car il aloient traire aus lyons en férant des espérons tant comme il pooient. Et quant il avoient trait , le lyon mouvoit à eulz ; et maintenant les eussent attains et dévorez , ce 4 ne feust ce que il lassoient

I Qae le roi de France te repentit I ' Environna ^ tourna. — ^ En fort de son mcaaage an roi des Tartares. I prirent. — * Lises : 50 ( si ).

* Bans l'édiUon da Louvre possiblement est traduit par paisiblemoat : ce serait alors le même mot qui est écrit pesiblement dans la ligne précédente. Comme le conjecturent les continuateurs de B. Bouquet, Use peut qwe-passiblemeiit signifie laboriensemenU

** On Ht Clenard d» Semingam, dans l'édition de 4S47. *** Ou plutôt Noroe, Sforwége.

*"** L'édition de Ménard porte qu'il n'y avoit mtyi là où Con ne veist bien encores le jour au plus tard de la nuyi.

ÎBO HISTOIB£

dieoir aucune [»e8oe de drap mauvaii;. Et le lyons s'arestoK éesus, eldessîroit'ledcapet dévoroît; que il cuîdoit teuir un home. Tandis que il dessiroit ce drap, et Fautre r*aioit traire a li, et le lyoa leasoit le drap et li aloit courre sus; et sitost 4»aiDie oil lessoit cheoir une pîesœ de drap, le lyon r'enteD* doit* au drap, et en ce faisant il occioient les lyons de leur

Tandis ^pie le roy fermoit Gézaire, mt à H monseigpeitf I9argoe de Tod*. Et disoit le roy que il estoit scm cousin; car il estoit descendu d'une des seurs le roy Phelippe**, que Tempereur meismes ot à &nune. Le roy le retint, li dixiesme de chcYaliers, un an; et lors s'en parti, si s'en r'ala en Gonstantinnoble dont il estoit revenus. Il conta au roy que rempereur de GoQStantinnoble, il et les autres riches homes qui estoiait an Gonstantinnoble , lors estoient allé a un peiq»le que Ten appelloît Commains***, pour ce que il eussent leur aide eu-

« Dmêt9ii : déeUralt. -« > BTMtmtdoit : reportait mb «ttCAtioii.

* P. de Aieux et Ménard ont imprimé de Covcy, DU Cange montre dans une note qn*U s'agit de Philippe de Toucy , fils de liarjoi de rotKf . et baile o« régent de Tempire de Gonstantinople. durant rabaenoe de Baudoin U. Cette conjecture de du Gange est pleinement justifiée par le ma* nuscrit 2016, dont il n'avait pas connaissance.

** Philippe-Auguste. Agnès, sœur de ce monarque épousa en premières noces rempereur de Gonstantinople, Andronic. VeuTO de ce prince , elle contracta un second mariage avec un seigneur grec nommé Branas ou P'ranas ; et leur fille, mariée à Narjot de Toucy , fut mère dn seigneur dont parfe ici le sire de Joinville.

*** Peuple hun , alors établi dans la Moldavie. Voyez , sur les Comans, Voyage au mont Caucase et en Géorgie, par Jules Klaproth (Paris, M. DCCa XXni., In^) , chap. v , tom. PS pag. «5-104; et Hâtoire des Mongols, depuis Tchingutz-Khan jusqu'à Timour^Bey ou Tûmerian, par M. le baron C. d'Ohsson ; La Haye et Amsterdam, les frères Yan Cleef, 1854, in.8% Uv. U, chap. ni, tom. II, pag. IS5-I52, m.

Le premier des savants que nous venons de nommer, a encore publié un vocabulaire latin, persan et coman, de la bibliothèque de Proncesco Pctrarcha, dans ses Mémoires relatas à VAsie, tiui. UI ^Parts, tt DCCC AAVIII, in^o), pag, H5^236.

contre Vatache*, qui lors estoit empereur dies Gricx; et pour ce que l'un aidast l'autre de foy, couvint que Tempereur et les autres riches homes qui estoient avec li , se seingnisBient et meisseint de l^r sanc en un grant hanap * d'argent. Et le roy des Ck)minains et les autres riches hommes qui estoient arec li , refir^it ainsi et menèrent leur sanc avec le sanc de nostre gent, et trempèrent en vin et en yaue, et en burent et nostre gent aussi**; et lors il distrent que il estoient frère de sanc.

Eneoveftrent passer un chien ^tre nos gens et la leur, et descopèrent le chien de leurs espées, et nostre gent aussi *** ; et distrent que ainsi feussent-ildéeopé, se il failloient l'un à l'autre.

Encore nous conta une grant merveille, tandis que il estoit «n leur ost : que un riche chevalier estoit mort, et li avoit Ten let une grant fosse large en terre, et l'avoit l'en assis moult noblement et paré en une chaere^; et li mist l'en avec li le

I De foy : de bonne fol , fidèlement, i > Chaere : chaire , chaise. — ' Hanap : coape, Ta«e à boire. -^ |

* Jean Duca» Vatace , empereur grec à Nicée de 4222 à I2S3, rival des empereurs français Robert de Coartenay et Baudouin II.

** tm édifteors da Recueil det Historietu de$ Gcules, etc., font à ce Mijet robservaUon soiYante : « Coutume barbare à laquelle Baudoin se conformait, quoique avec répugnance. — Hérodote (liv. IV, chap. lxx) dit que les Scythes, pour se lier réciproquement par des serments, versent du Tin dans une grande coupe, et y mêlent du sang que les contractanU tirent de leur corps avec la pointe d'une alêne, ou en se coupant une petite por* tion de chair : chacun trempe dans la coupe où ce mélange s'est fait, son sabre , ses flèches , sa sagare et son Javelot. Après cette cérémonie, qui est accompagnée de grandes imprécations, ceux qui ont fait le serment boivent le vin et le sang, et en donnent à boire aux personnages les plus distingués de leur suite. Cette covtnme, que Pomponius Mêla attribue aussi aux Scythes {sauciant se qui paciscuntury exemptumque sanguinem, uii permi9cvere, deguslant^lih, II,cap.i), se retrouve chez les peuples lartares. Elle ne parait pas d'origine grecque ; car Hérodote , dans son livre !•', n- 74 , la distingue expressément de celles que ces nations avaient empruntées à la Grèce. »

*** Les Comans tenaient cet autre usage des peuples slaves.

Iâ3

meilleur cheval que il eust et le meilleur sergent tout vif. Le serjant avant que il feust mis eu la fosse avec son seigneur, avec* le roy des Commains et aus autres ridies seigneun, et au prenre congié que il fesoit à eulz, il H mettoient en escharpe' grant foison d*or et d'argent, et li disoient : « Quant je venré * en l'autre siècle ^ , si me tendras ce que je te baille. » £t il disoit : « Si ferai-je bien volontiers. » Le grant roy des Commains li bailla une lettres qui aloient^ à leus premier roi ; que il li mandoit que preudomme avoit moult bien vescu et^ que il Tavoit molt bien servi , et que il li guerredonnast son servise^. Quant ce fu fait, il le mistrent en la fosse avec son seigneur et avec le cheval tout vif; et puis lancèrent sus la fosse planches bien chevillées, et tout l'ost courut à pierres et à terre. Et avant que il dormissent orent-il fet, en r^nembrance^ de ceulz que il avoient enterré, une grant montaingne sur eulz.

Tandis que le roy fermoitCézaire, j'alai en sa héberge? pour le veoir. Maintenant que il me vit entrer en sa chambre, là où il parloit au légat, il se leva et me trait d*une part, et me dit : « Vous savez, fist le roy, que je ne vous reteing que jusques à Pasques; si vous pri que vous me dites que je vous donrade Pasques en un an^ Et je li dis que je ne vouloie que il me donnast plus de ses deniers , que ce que il m'avoît donné; mes je vouloie fere un autre marché à li : « Pour ce, fis-je, que vous vous courouciés quant Ten vous requiert aucune chose, si weil-je que vous m'aies couvenant que , se je vous requier aucune chose toute ceste année, que vous ne vous courrouciés pas ; et savons me refusés , je ne me courroucerai pas. » Quant

' Dana son écharpe. — * Vewré :

viendrai. — ^ Siècle: monde. — * Une lettre qui était adressée. — * Qu'il le récompensât de ses services. — ^ En remembrance : en mémoire. — ' JBé-

berge : logement. — > Ainsi je voas prie de me dire ce qu'il faudra que je TOUS donne pour que vous re«tiei avec moi-jusqu'à Pâques de l'an pro* chain.

* Avec le roy doit signifier ici en-présence du roi des Comains et des autres seigneurs.

il oy ce, si commença à rire moult dèrement , et me dit que il me retenoit par tel couyenant. £t me prist par tel couvenaat , et me mena par devers le légat et vers son conseil , et leur re- «orda le marché (jue nous avions fait ; et en furent moult lié \ pour ce que je estoie le plus riche qui feust en Tost

Ci après* vous dirai comment je ordenai et atirai mon afière en quatre ans que je y demourai, puis que les frères le roy en furent venus. Je avoie deux chapelains avec moy, qui me disoient mes hores > ; l'un me chantoit ma messe sitost comme l'aube du jour aparoit, et l'autre attendoit tant que mes chevaliers et les chevaliers de ma bataille estoient levés. Quant je avoie oy ma messe , je m'en aloie avec le roy. Quant le roy vouloit chevaucher, je li fesoie compaingnie. Aucune foiz estoit que les messages venoient à li , par quoy il nous couvenoit besoigner à la matinée.

Mon lit estoit fait en m<m paveillon en tel manière , que nul ne pooit entrer ens ^ , que il ne me veist gésk en mon lit ; et ce fesoie-je pour oster toutes mescrémices de femmes 4. Quant ce vint contre la Saint-Remy**, je fesoie acheter ma porcherie de pors et ma bergerie de mes chastris ^ , et farine et vin pour la garnison^ de Tostel tout y ver ; et ce fesoie-je pour ce que les danrées ^chiérissent en y ver, pour la mer qui est plus félonnesce? en yver que en esté. Et achetoie bien cent tonniaus de vin , et fesoie touz jours boire le meilleur avant ; et fesoi temprer le vin aus. vallés ^ d*yaue, et ou vin des escuiers moin d'yaue. A ma table servoit l'en devant mes chevaliers, d'une

I Lié : joyeux. — ' Bores : hca* | mea. — ^ Chastris : moutons. — ^ (Narres. — ' £ns : dedans. — * Toat ftrax j nlson : tkpprovisWnmemtntB, —f Féloi^ •oapçoB de commerce avec lee fem- | nesee : mauToiM. — * F aies : Yallets.

* Cet alinéa et les deux suivants, tous trois relatifs aux affaires personneUes du sire de Joinville, manquent dans les éditions de P. de Rieux« de Cl. Hénard et de du Gange, qui ne contiennent pas non plus les derniers mots de l'alinéa précédent, pour ce gve Je ettoie le plut riche qui feust en Co$t,

** Aux approches de la Saint- Remy, c'est-à-dire du i*' octobre.

154 HISTOI&B

grant phiole de vin et dW grant phiole d>aue ; si le temproient si comme il voutotent.

li roys m'avoit baillé en ma bataille cinquante chevaKen : toutes les foiz que je mangoie , je aycie dix chevalierg* à ma table avec les miens dix ; et mangoient Tim devant fautre, seloncla coustumedupays, etséoientsurnales à tenre. Tontes les foiz que Ten crioit aus armes» je y envoioîe cinquaute-qoatre cbevaliecs que en appeloit dUenierSy pour ce que il estoiott leur disiesme toutes les foiz que nous chevaucbions armé. Tuit li cinquante chcTàlien manjoient en mon ostel au rêveur*. Toutes les festes années ^ je semonnwe^ touz les riches hommes de Tost; dont il couTcnmt «pie le roy Moprantast aucone foiz de ceulz que j'avde semons.

Ci après orrez les justices et les jugemens que je vis fiiire à Gézaire, tandis que le roy y séjoumoit.

Tout premier vous dirons d*un dievalier qui iù pris au bordel , auquel l'en parti un jeu ^ , selonc les usages du pays. Le jeu parti f u tel : ou que la ribaude le menroit par l'ost en chemise y une corde liée aus génetaires<> , ou il perdroit son dieval et s'armeure; , et leebaoeroit Ten de l'ost. Le ohevayer fessa son cheval au roy et s*armeure, et s'en ala de l'ost. Je alai prier au roy que U me donsast le cheval pour un povregentllhomme qui estoiten l'ost Et le roy me respondi que ceste prière n'estoît pas rèsonnaUe, que le cheval valoit encore quatrevint livres*. « Ck>mment m'avés-vous les convenances rompues, quant vous vous couroudés de ce que vous ai requis? » £t il me dit tout en riant : « Dites quaoït que^ vous vourrez, je ne me courouce pas. » Et toutevoies n'oi-je pas 9 le dieval pour le povre gentilhome.

» Ajouta i du f<o^,-^*Jurevmt9r: 1 génitoiret. — "> S'armeure : ton ar-

au retour. — » Jrméet : annuelles. | more, — • Çua«t qne : tout ce que.

— 4 Semonn»le : InTitaie. — > Anqnel | ~ > It toatefoU n*eo«-J« PM-

OQ donna l'option. — * GéMtaim : |

* On lit gwUre-vingU à cent livres dans les édiUons , qui ijontcnt que ce n'étoif pas petite somme.

DE S4INa: LOUIS. 155

La seconde ^istice fa telle, que tes chevaliers de nostre bataille chassoient une beste sauvage gue l'en appelle gazei, gui est aussi comme un chevrel. Les frères de TOspital s'enbatiroit < sur eulz et boutèrent > , chacèrent nos chevaliers. Et je me pleing^ au mestre de l'OspitaU et le mestre de TOspital me re!ï»ondi ^e il m'en feroit le droit et Tusage de la terre sainte, qui estoit tele que il feroit les frères qui l'outrage avoient faite, manger sur leur mantiaus, tant que cil les en lèveroient à qui l'outrage avoit esté faite *• Le mestre leur en tint bien couvenant 4. £t quant nous veismes que il orent mangé une piesce ^ sur leur nugitiaus , je alai au mestre et le trouvai manjant , et li pnsi que il fdst lever les frères qui manjoient saat leur mantiaus devant li; et les chevaliers aussi ausquiex l'outri^e avoit esté faite , l'en prièrent. £t il me respondi que il n'en feroit nient ^; car il ne vouloit pas que les frères feîssent vileinnie à ceolz qui venroient en pèlerinage en la terre sainte. Quant je oy ce , je m'assis avec les frères et commençai à manger avec eôlz, et li dis que je ne me lèveraie tant que les frères se lèveroient. £t me dit que c'estoit force? , et m'otroia ma requeste; et me fist, moy et mes chevaliers qui estoient avec moy,' manger avec li, et les frères alèrent manger avec les autres à haute table**.

Le ti^rs jugement que je vi rendre à Cézaîre, si fu tel : que un seijant le roy qui avoit à non le Goulu, mist main à un chevalier de ma bataille. Je m'en alai pleindre au roy. Le roy me dist que je m'en pooie bien souffrir , se li sembloît ^ que il ne l'avoit feit que bouterc Et je li dis que je ne m'en souf-

<- S'enbaHirent : se jetèrent. ^ i qoelque tempt. •— • JVIM< .* néant,

* Boutèrent ponasérent. — I rien. — ' Que c'était loi hâte yïo*

' Pleing : plaignis. — * Convenant : i lence. — > Qae je ponvais bien m'en

promesse, parole. — ^ Une piescei : \ désister, s'il lai semblait.

* L'édition de 1547 porte : et ceulx à qui Voulirage avoit este fatct «*y trouveroient et Ut manteaulx leurs demourerayent

♦* L'édition de P. de Rienx ajoute ici : et mus laissèrent les man' teaulx, addition reproduite par Ménard et du Gange.

156 HISTOIBB

feroie jà ; et se il ne m'en fesoH droit , je lèroie son servise , puisque ses serjans bateroient les chevaliers. Il me fist fère droit , et lî.droîs lu tel selonc les usages du paîs* , que le serjaut vint en ma heberje deschaus et en braies, sanz plus, une espée toute nue en sa main , et s'agendlla devant le chevalier, et li dit : « Sire , je vous amende ' ce que je mis main à vous ; et vous ai aportée ceste espée pour ce que vous me copez le poing j se il vous plet. » Et je priai au chevalier que il li par-* donnast son maltalent, et si fîst-il.

La quarte amende** fu telle , que frère Hugue de Joy, qui estoit maréchal du Temple , fiit envoie au soudanc de Damas de par le mestre du Temple , pour pourchacier * commoit le soudanc de Damas s'acordât que une grant terre que le Temple soloit tenir^ , que le soudanc vousît que le T^nple en eust la moitié et il l'autre. Ces couvenances furent £sdtes en tel manière , se li roy s'i acordoit. Et amena frère Hugue un amiral 4 de par le soudanc de Damas, 'et aporta les couvenances en es» cript, que on appeloit morUe-foy ^. Le mestre dit ces dioses au roy : dont le roy fu forment effraé^, et.li dit que moult estoit hardi quant il avoit tenu nulles couvenances ne paroles au soudanc, sanz parler à li ; et vouloit le roy que il li feust adrecié?. Et Tadrècement fu tel, que le roy fist lever les pans de troiz de ses paveillons , et là fîi tout le commun de Test qui venir y volt ; et là vint le mestre du Temple et tout le couvent tout deschaus parmi Tost, pour ce que leur héberge estoit de* hors Tost. Le roy fist asseoir le mestre du Temple devaat lî et le message au soudanc , et dit le roy au mestre tout haut :

» Je TOUB (Us réparation. — » Pour- 1 — < Jmiral : émir. — * Jtfoafe/oy s «Aoder.'proearer, négocier. —3 Était | authentiqae. — • Fortameat eoaraccoatnmé de tenir en sa possession. | ronce. — ' Fait réparation.

* Du Gange fait observer qae les Assises de Jérusalem ne disent rien d'un tel usage.

** Ce quatrième jugement est omis dans les éditions de 1547, 1617, 1668 1 elles ne le remplacent qii*en disant qu'il fut rendu plusieurs autres jogements selon les droits et usages de la terre sainte.

lïE SAINT LOUIS. - 157*

a Mestre, vous direz au message le soudanc qae ce vous poise que vous avez fait nulles trêves à lî sanz parle? à moy ; et pour ce que vous n'en avîés parlé à moy, vous le quités de quanque il vous ot couvent > et lî rendes toutes ses convenances^ » Le mestre prist les convenances et les bailla à Tamiral. Et lors dit le roj au mestre que il se levast et que il feist lever tou2 ses frères; et si fist-O. « Or vous agenoillés et m'amendes ce qne vous y estes aies contre ma volonté. » Le mestre s*agenoilla et tendît le chîef de son mantel au roy, et abandonna au toj quanque il avoîent à prenre pour s'amende, tele comme il la voudroît deviser* : « Et je dis, fist leroy, tout premier ^ que frère Hugue qui a &ites les convenances , soit banni de tout le royaume de Jérusalem. » Le mestre et frère Hugue , compère le roy du conte d'Alençon, qui fu né à Chastel*Pèlerîn * , ne onques la royne ne autres ne porent aidier frère Hue, que il ne li couvenist 4 wider la terre sainte et du royaume de Jérusalem.

Tandis qne le roy fermoit la cité de Gézaîre, revindrent les messages d'Egypte à li^ et lî aportèrent la trêve tout ainsi comme il est devant dit , que le roy Tavoit devisée. Et furent les convenances teles du roy et d'eulz, que le roy dut aler à une journée qui fu nommée à Japhe ^ ; et à cdle journée que le roy dut aler à Japhe, les amiraus d'Egypte dévoient estre à Gadre** par leur seremens, pour délivrer le royaume de Jérusalem. La trive , tele comme les messages l'avoient aportée, jura le roy et les riches homes de l'ost, et que par nos sai-

I De tont ce qu'il vous a promis. — 1 mier .* d*abord. — * Laf fallftt. — ^DevUer : ordonner, régler. — ' Pr»' l ^ Japhe : Jafifi*

• Compère da roi , dont il avait teno Tim des fils sur les fonts ba{»tismaax , savoir, Pierre, comte d'Alençon , né à Castel-Pélerin , diâtean bâti par les croisésrà trois milles d*Acre, à la pointe dn CarmeL

** Nos anciens tronvères, nonmiément Tauteur dn Roman cTAlexandn, appellent ainsi la ville de Zara en Dalmatie. L*annotatenr de l'édition du Louvre voit dans Cadres l'ancienne vffle de Gadara ; mais les récits suivants du sire de Joinville ne peuvent s'appliquer convenablement qu'à Gaza, dans l'ancien pays des Philistins.

15» HISTOIBB

remeiis nous leur devioiis aidier eneontre le soudanc de Damas.

Quamt le soudaao de Damas sot que nous nous estions aliez à oeuL& d'Egypte, il envoia bien troiz. mille Tuis bien atirés à Gadresy là où e^ilz d'Égyple devoienft vew ; pour ce que il sot him que se il pooU venir jusques à nous, que il y pourroient bien perdre. Touleroiz' ne lessa pas le roy que il ne se must pour alec à Jaffe» Qiiant le conte de Japhe vit que le roy venoit, il atira son ebastd en tel mamère ^pie ce semblait bien eatre ville défendable; car à cbaseun des camlaus* „ doot il y avoit l»en cme cens, avoit iHie targe de ses armes et unpanoneel; laquel chose fu bêle à regarder, car ses armes estoi^it d*or à une croiz de gueles pâtée, lïoas nous lojames entour le chastel, ans ehans, et environnâmes le cliastel qui siet sur la mer dès Tune mer îusques à Vautre, Maintenant se prtst le roy à fermer ^ un neuf bonrc toiA entoiur le viex chastiau, dès r«ne mer jusque* à Tautre ; le loy meismes y vis*je mainte foiz porter la bote ans fossés , pour avoir le pardon 4.

Les amiraos d'Egypte nous faillirent de eovvensoiees que il nous avoient piotnîses ^ ; ear il n'osèrent venir à Gadres , pour les gens au soudanc de Damas qui y eatoient Toutevoiz noua tindrentiU courenant, en tant que il envolèrent au roy toutes les testes ans crestÊens, que il aivoient p^dues aus murs du diastel de Guare* dès que le conte de Bar et le conte de Montfort fînent pris; tesquiez le roy fist mettre en terre benoîte. Et ti envolèrent aussi les eitfans qui avoient esté pris quant le roy fa pris; laquel chose il &rent envis ^> car il s'estoient jàrenoiés. Et avec ces choses envolèrent au roy un oliphant , que le roy envoia en France**.

I routomis .* teatefeia. — ' Cor- L ^ Nona numqnèrent da parole poor niaus : créneanx. — 3 fermer : fortl- | ce qa*ii« noas avaient promis. — * Ailler. — * Pardon : Indulgance. — I vis : malgré eux, invl^.

" Du Caire. Voyez ci-dessus, pag» 141.

** Deux ans après» saint Loms envoyait cet éléphant au roi d'Angleterre. Mattliieu Paris conjecture que ce fut le premier qui soit venu dans ce pay.^ voire même de ce côté-ci des Alpes, et il ajoute qiie les populations accoa-

Tandis que nous s^oumioiis à Japhe, un anûraut qui estoit de la paitie ausoudanc de Damas, vint fauciller blez à un kasel > à trotz lieues de Tost 11 âi acordé que nous li courrions «us. Quant il nous senti venans, il toudia en fuie. Ëndementresqueâ«'en foioit, on joeoneyaUetfieiitîlhomesemistàli ebaoer , et porta deux de ses cfaevaliens à lenre sanz la lance brîsier ; et ranbal £âri en tel manière, que il li brisa le glaive on cors.

€e message ans aimraus d'Egypte * prièrent le roy que il leur donnast me journée pwquoy û peussent yenir vers le roy, et il y envolèrent ^ sans ûnite. Le roy ot conseil que il ne le retoeioit pas^ etleurdomia journée; et il Itorentcouvatt^ par leur serement, que il à celle journée seroient à Oadres.

Tmààs que nous attendions celle journée que le roy ot donnée aus amiraus d'Egypte, le ccMite d'£u% qui estoit dievalier, vint«n Tost, et amena avec li monseigneur Emoul de Guminée**, le bon chevalier, et ses deux frères, li dixiesme. Il demmiia ou aerrise le roy, ^ au sien*** le roy le fist che* vator.

En ce point revint le prince d'Anthyôche**** en l'ost, et la princesse tti mère*****, auquel li roys fist graut honneur, et le fist dievaK» mooit honorablement. Son aage n'estoit pas de plus que sme ans; mes onques si sage enfant ne vi. Il requist

< Katel : bonrg. — ,^ Ces messagera des émirs d'Egypte. ^ 3 Enterraient.

raient pour contempler une si grande nouveauté. Voyez VHittoria major à l'année 12SS; édit. de Paris, II. DC. XLIV., pag. 606, F.

*Avttit 1666, les éditimis portaient ie conUe 4e Deu^ Du Gange a pensé qu'il faUait lire le eomte d*Eu , et c'est en effet la leçon du manuscrit 2016. U s'agit de Jean , fils d'Alfonse de Brienne, et de Marie , comtesse d*na.

** Guminée ou Hnymenée est «ne faute, selon du Cange, qui substitue Guines : ce serait Arnoul, fils puîné d'Amottl II, comte de Gaines.

**« Au sien est peut-être à changer en musL

»•** Boémond VL

***** Lucie, fille du comte Paul de Rome, épouse du prince d'Antiocbe Boémond V.

au Toy que il Toisl paries devant sa mère; le roy li otroia.

Les paroles que fl dit au roy deyant ssl mère, furent teles : « Sire^ il est bien voir que ma mère me doit encore toiir quatre ans en sa mainboumie* ; mes pour ce n'est-il pas drois que elle doie lessier ma terre perdre ne décbeoir ; et ces choses , sire , diz-je^ pour ce que la cité d'Anthioche se perd entre ses mains. Si TOUS pri, sire, que vous li priez que elle me baille de Targent, par quoy je puisse aler secourre ma gent qui là sont, et aidier. Sty sire , elle le doit bien Êdre; car se je demeure en la cité de Tyrple> avec li, ce n'iert pas sanz granz despens, et les granz despens que Je ferai si yeact poiff nyent faite. >

Le roy l'oy moult volentiers , et pourchassa de tout son pooir à sa mère eonmient elle li baillast tant comme le roy pot traire de li. Sitost comme il parti du roy, il s*en ala en Anthioche, là où il fist moult son avenant^. Par le gré du roy il escartela ses armes , qui sont vermeilles*, aus autres de France, pour ee que li roys l'avoit fait chevalier.

Avec le prince^ vindrent quatre ménestriers de la grande Hyerménie^, et estoient frères; et en aloient en Jérusalem en pèlerinage, et avoient troiz cors^ dont les voiz^ des cors leur venoient parmi les visages. Quant il encommençoient à corner, vous deissiez que ce sont les voiz des cynes^ qu se partent de Testanc ; et fesoient les plus douces mâodies et les plus gracieuses , que c'estoit nierveilles de Toyr. Il fesoient troiz merveflleus saus ? ; car en leur metoit une touaîlle desous les piez et tournoient tout en estant^ , si que leur piez revenoient tout en estant sur la touaille; les deux tournoient les testes arieres^ et l'ainsné aussi. Et quant en li fesoit tourner

< Mainboumie : tutelle, curatelle, l — ^ f^ois : soni. — - * Cyn$ê : cygno. -—> Tripoli ea Syrie.— ' Fort bien | — ' Saut : aaats , danies» — * i?» 4et tMàkrtBt-'^Hyerménie ; Arnénte. | estant : tout debout.

* On donne poor armes à la famille des Boémonds et aoi rois de Sicile de cette branche, un écu de gueules à une bande écbiquetée d'argent et d'azor de deux traits.

** Cet alinéa manque dans les éditions antérieures à 1761.

la teste devant , il se seignoit ; car il avoit paour que il ne se brisast le col aa tourner.

Pour ce que bone chose est* que la manière du conte de Brienne, qui fu conte de Jaffe par pluseurs années , et par sa Tigour il la deffendi grant temps, et viToit grant partie de ce que il gaaingnoit sus les Sarrazins et sur les ennemis de la foy. Dont il avint une foîz que il desconfit une grant quantité de Sarrazins qui menoient grant foison de dras d'or et de soie, lesquiex il gaaingna touz**; et quant il les ot gaaingnés, à Jaffe il départi tout à ses chevaliers, que onques riens ne li en demoura. Sa manière estoit tde , que quant fl estoit parti de ses chevaliers, il s'endooit en sa chapelle, et estoit longuement en croisons avant que il**^ alast le soir gésir avec sa

* Quoi qu'en disent les éditeurs du Eecueil âe$ Historiens ée France, H y a lieu de soupçonner ici quelque lacune.

** Les historiens des croisades mentionnent fréquemment des expéditions semblables, dont le succès mettait leurs auteurs en possession des richesses de rOrienL Geoffrol Vinisauf , après s'être étendu longuement sur un fait d'armes de ce genre , donne ainsi le détail des articles qu'il valut à Richard Cœur de lion : « Fer capistra jugales equos et camelos cum sarcinis offerebant, et mulos et mtdas portantes diversi generis species pretiosas, aurum et argentum multum nimis, pallia holoserica, purpnram , ciclades et ostmm , et multiformium omamenta 'vestinm, prsterea arma varia, lela multiplicia, insutas loricas vulgo dictas gasiganz, culcitra acu variata operosa papiliones et tentoria pretiosissima , panes biscoctos, frumentum, hor* deum et farinam, electuaria plurima, et medicinas, peKes, utres et scac* caria, ollas. argenteas et candelabra, piper, cynlmum, zucarum et ceram , aliasque diversorum generum species electas, pecuniam infinitam, et rerum copias innumerabiles, i etc. ( Itinerarium régis Anglorum Richardi, etc., liy. VI, chap. iv ; dans le recueil deThomas Gale, -intitulé : Historié Anglieanœ Scripiores quinque, vol. II, pag. 407.)

Plus tard, Matthieu Paris raconte une capture semblable opérée par Guillaume Longue-Épée au détriment de riches marchands orientaux qui se rendaient à une foh« du côté d'Alexandrie : c... omnem illamcatervam, quam yulgares karavanam appeDant, sibi mancipavit *. camelos videlicet , mulos et asinoB, olosericis, pigmentis, speciebus, onro et argento onustos^ necnon et qusdam plaustra cum suis bubalis etlmbus, i etc. (HisL. AngL, sub ami. 43B0; edlt Paris. , pag. 825, coL I, A.)

*** La lacune du manuscrit de Lucques finit id; le tttte t'y repreivi

163 HISTOUUS

feomiey qui moult fu bone dame et sage, et seur au roy de Cypre.

L'empereur de Perse qiû aToit dm Barbaquan *, que Fun des princes ** avoit descoofife, â comme j'ai dit devant^ s'en vint à tout [son] ost ' ou toyauoae de Jémsalem ; et prist le chastel de Tabarie* que monseigneur Huedes de Monbelîart le oonnestable avoit fermé ^, qui estoit sdgneur de Tabme de par sa femme***. Moult grant doianage firent à nostre gent ; car il destruit quantque il trouvoit hors Chastel-Pèlerin , et dehors Acre, et dehors le Saiiar **** et dehors Ja£fe aussi. Et quant il ot &it ces doumages-, il se trait à Cadres « encontre le soudanc de Babiloinno^qui là devoit voiir, pour gra^ ver etnuire à noftre gent. Les barons du pays orent consefl et le patriarche, que il se iroient [combatre] à li ^, avant que le «oudanc de Babiloinne deust venir. Et pour 0ul2 aidier, il envoièrent querre le soudanc de la Chamelle****^, l'un des

» Avec 8oa armée. Le mot entre cro- 1 riade. — ^Fermé : fortifié. — * Arec ebets noQS est fonrnl par le manascrit | lai. Le mot eatre eroclMta est pris 4e Lneqaes. — ' Tabaria : Tibè- | aa manaïa-lt ée Uwqvsa.

par les mots : se allast le toir coucher avec iafemme^ qui moult fui bonne dame et taige, et seur du bon roy de Chippre,

* < Qaant à ce Barbaquan que le sire de Joinville qualifie empereur te Perse, Je ne le trouve, dit du Gange, noHimé en aucun auteur, a £'e8t le chef qui , après la mort de Di^lal-eddin, prit le conunandement des débris des Kbarismina.

Voyez sur les Kharismins et sur la bataille de Gaza , en 4244 » l'Uisioire des croisades par Micbaud, t.IV, p. 430-433 ; et les Extraits des historiens arabes^ etc., de M. Beinaud, p. 445-447.

** Le manuscrit de Luoques ^oute : des Tartarins.

*** Eschive, fiUe de Baonl, et petite-fiUe de GaiUanme de Bures, prince de Tibériade.

**** la Saphat , manuscrit de Lacques. «- Probablement la Tille de Sefedr près dn lac de Tibériade.

«««** L'ancienne ville à*Émèse, Voyez GnlUaimie de Tyr, lir. Vil chap. 421 Ut. XXI, chap. 6. — C'est le sultan d'BgypIe qui est id ai)pelé soudanc de Babiloinne, et le prince d'Emèse est daigné par le titra de soudanc de la Cham^elU, Du Gange cite Topinion peu aontenaUe des géograpiies qui veiiteiit que la Gbamelle aoit la TiUe de Ganaia.

BB SÂIMT IiOUIS. 163

indlleurs chevaliers qui feost en toute paienniiiie , auquel il firent si grant honneur en Acre que il li estendoient les dras d^or et de soie par où 11 devoit aler. Il en vindrent jusques à Jaffe, nos gens et le soudanc avec eulz. Le patriarehe tenoit escomnnmié le conle Gantier, pour ee que il ne li vonloît rendre une tour que il avoit en Jafife, que .Yen appeloit la tour le pa^ iriarche, Nostre geiit prièrent le conte Gautier que il alast avec eidz pour combatre à Tempereur de Perse; et II dit que si fe* roi^il volentiers , mez que le patriarche Tabsousist jusques à leur menir. Onqoes le patriarche n'en vmdt xkm faire; et toQtevmz s'esmot le conte Gautier et en ala avec ealx. Hostre gemt firent trois tiatailless dont le ttmtb Gautier en ot une , le soudanc de la Chamelle Tautre, et ie patriarehe et eeulz de la terre Tautre; en la bataille au conte de Brienne furent les Hospitaliers. Il chevauchèrent tant que il virent leur ennemis ans yex. Bfaintenant que nostre gent les virent, il s*arestèleot, et cil * et les ennemis, firent troiz batailles aussi. £ndementres que les Gorvins^* arréoîeat leur ibataïUos, 1^ conte Gautier vint à nostre gent, et leur escria : « Seigneur^ poor Dieu alons à eulz; que nous leur donnons temps***, j^nr ce que nous nous sommes arestés. » lie onquee ni ot nul qui Ten **** vousist croire. Quam le conte Gautier vist ce, il vint au patriarche et li requist absohidon en la manière desusdtte; onques le patriarche n*en voult rien faire,. Avec le conte de Brienne avoit un vaillant clerc qui estoit evesque de Rames*****, qui maintes bêles chevaleries avoit faites

* Maiaillts : corps de troapM.

* MeflnanqneiUasleiDaïuiiarHde] . **LesGarfiiis,Coremin8,0)ra)niieotoaKlurisim delliffcs q«i, après avoir travené la Feras, avaient pénétré en Syrie.

*** Le manoKrit a(H6 porte antê , ce qni est vne mauTaiae leçon.

**** Ceat enooce le manucrlt de Lnoqnes qni noua fournit Ven, au Ucu de me , leçon inadmissible du manuscrit 2016.

***** Rames , Rame on lUrimes, en latin Mamtda , était une ville épisco-

164 UISTOIBB

en la compaingniele conte. Et dit au conte : « lïe troublés pas vostre conscience quant le patriarche ne vous absout; car il a tort, et tous avés droit, et je vous absoil en non du Père et du Filz et du Saint-Esperît. Atons à eulz. • Lors férireut des «sperons et assenâ)lèrent à la bataille Tempereour^ de Perse, qui estoit la darenière. Là ot trop grant foison de gens mors d'une part et d'autre, et là fu pris le conte Gautier; car tonte nostre gent s'enfuirent si laidement, que il en y ot pluseois qui de désespérance se noièr^t en la mer.

Cette désespérance leur vint pour ce que une des batailles rempereotv de Perse assembla au soudanc de la Chamelle, lequel se deffendi tantà eulz>, que de deux mille Tors qae il y mena, il ne Ten demeura que quatre-vms Equant il se parti do champ.

L'empereur prist conseil que il iroit assiéger le soudanc d^ dans le cliastel de Chamelle^ pour ce que il leur sembloit que il ne se deust pas longuement tenir à sa gent que il avoit perdue \ Quant le soudanc vit ce , il vint à sa gent et leur dit qœ il se iroit combatre à eulz ; car se il se lessoit asségier, il serait perdu. Sa besoigne atira en tel manière que toute sa gent, qui «stoient mal armée, il les envoia par une valée mal ** couverte; et sîtost comme il oïi^ent férir les tabours le soudanc , il se férirent en l'ost l'empereur par darières, et se pristrenl à occirre les femmes et lés cnfans. Et sitost comme l'emp^'eur, qui estoit issu aus chans pour combatre au soudanc que il

I Et attaqoirent le corps de trou- 1 eax. — ^ Aprèt avoir perâv tut d« pes de l'empereur, —^A etU» : contre 1 soldats de sa troupe.

pale de la Palestine , près de celle de Lydde on Diospolis , où Téféché a été transféré. Dans un acte de janTîer iaS6, cité par IL le comte Beagnot < A89iêes de Jérusalem, tom. V, pag. 22 , «n note, col. 2 ) , Jean tflbdin» qui a déjà passé sous nos yeux, prend le titre de sin de Mameê.

* Deux cent quatre-vingts. De Rienx , Ménard et do Gange ont imprimé quairevingts , au lieu de giiotorze-vints»

* * Mal manque dans le Dumuscrit de Lacques.

-véoit aus yex, oy le cri de sa gent , il retourna en son host pour secourre leur femmes et leur enikos; et le soudane leur courut sus, il et sa gent : dont il avint si bien, que de vintcinc mille que il estoient, il ne leur d^onoura homme ne femme.

Ayant que Fempereur de Perse alast devant la Chamelle y il amena le conte Gautier devant Jaffe ; et le pendirent par les bras à unes fourches, et li dirent que il ne le despenderoîent points jusques à tant que il auroient le chastel de Jaffe. Tandis que il pendoit par les bras, il escria à ceulz du chastel que pour mal que il 11 feissent, que il ne rendissent la ville, et que se il la rendoient , il-meismes les occirroit.

Quant Tempereur vit ce, il envoia le conte Gautier en Babiloinne et en fist présent au soudane, et du mestre de FOs- ' pitid, et de pluseurs prisonniers que il avoit pris. Geulz qui menèrent le conte en Babiloinne, estoientbîen troiz cens, et ne furent pas occis quant l'empereur fu mort devant la Chamelle*. Et ces Coremms assemblèrent à nous le vendredi que il nous vindrent assaillir à pié**. Leurs banières estoient vermeilles et estoient endoncées juesques vers les lances ; «t sur leur lances avoient testes faites de chevaulx , qui sembloient testes de dyables***.

Pluseurs des marcheans de Babiloinne crioient après le soudane , que il leur feist droit du conte Gautier, des grans dou-

* JusqueU aâvint êris-bien qu*iU ne m tnuvèreni point à la tuerie, devant le chasteau de la Cfuimetle, édition de 1547. — A qui il print trop bien; car ils ne se trouvèrent pas à la murlrerie quifutfaicte devant le chastel de la Chamelle, de Vempereur de Perse et de tes gens, édition de Cl. Ménard.

** Et les Correvins se assemblèrent à nous le vendredi, qui nous vinrent assaillir à pié, manuscrit de Lncqnes.

*** £t estoient endaniées jusques aux lances ; et sur leur lances avoient fait testes de chevaulx, qui sembloit testes de diables, manuscrit de Lnoques. — A Vexemple des éditeurs du tom. XX du Recueil des hisfo* riens des Gaules, etc., nous avons, d'après ce manuscrit, substitué le mot chevaulx à cheveus, que porte le n<* 2016. Cette description des bannières est omise dans les éditions de 1347, 16i7, 1669.

|$6 HISTOIBB

maget queil ieiir avait faiz; et k soudanc teur abandenia cpie Us*alassent venger de lî. £l il râlèrent oceirie en la prison et laartyrer: dont nousdevons eroire que ilest es delxou nomiHEe desmartirs.

Le soodaoc de Damas pristsa gentqoi estaient à Gadres, et oitra en Egypte. Les amiraos se vinècent combatre à IL La bataille dusoudaaoc desconfistlesamiraus à qui il assembla, et Tautre bataille des amiraos d'Ëgyi^te desooi^st rarrière-batailie du soudanc de Damas, Anssi s'oi vint le soudanc de Damas arrière à Gadres, navré en la teste et en la main. Ainsi avant que il se partirent de Gadres, envoièient les amiraus d^Égypte leur messages et firent paiz à U, et nous Mtirmit de toutes noscouvenanoess et feumes de lors en avant que nous n'eûmes ne trêves ne pez ne à oeulz de Damas ne à ceudz de Babiloine. £t sachez que quant nous estions le plus de gens il armes, nous n'estions nulle foiz plus de quatorze cens.

' Tandis que le roy estoit en Tost devant Jaffe, le rmeatxe de Saint-Ladre ot espié ddez * Rames, à trotz grans lieues de Tost**, bestes et atdxes choses, là où il cuidoitfëre un çrant gaaing^ ; et il qui ne tenoit nul oosuroy en Tost^, ainçois iesoit sa vokaité en Tost, sanz parler au roy, ala là. Qasmt il ot aqueillie^ sa praie*** , les Sarrazins U coururent sus et le desconfirent en tel manière, qpie de toute sa gent que il avoit avec li en sa bataille , il n*en eschapa que quatre. Sitost conmie il entra en Tost, il commença à crier aus armes. Je m^alai anner, et prié au roy que il me lessast aler ta; et il m'en donna congé, et me commanda que je menasse avec moy le Temple et l'Ospital.

< CI awBqairait à tovtM bm «on- | Rmmv àt» bètet et d'antrot ehoset

Tentions. — > Delez : près. —3 Le 1 dont il croyait tirer an grand prollt.

maître de Saint-Lazare avait gaetté à 1 — < Et lui qai ne gardait nnl ordre à

Ifoii grande* lieaesdneamp, et prêt de I l'armée. — * ReeaeiUi «a proie.

* Cet aHnéa, Tandit que,.^ et lewiiTant, Ou êerJunL.., ont été impriiocs pour la première fois dans l'édition du Louvre. ** Ces mots nous sont fournis par le manuscrit de Liicques. *** Et comme il emmenoii ton gaing, manuscrit de Lucciues. .

DE SAINT LOUIS. t67

Quant nous renimes là, nous trouTames que autres Sarrazins estranges estoient enbatus en la valée* là où le mestro de Samt-Ladre avoît esté deseonfit. Ainsi oomne ees Sarrazino estranges regardoiont ces mors, les mestre des arbak»triers le roy leur coururent sus ; et avant que nous Tenlssieiis là, nosire gent les orent desconfiz et pluseurs en ocdrrenl.

Un serjant le roy et un des Sarrazins s'i portèrent à team Fun Tautre de cop de lanee. Un s^rjans le roy quant ît vit ee^ il prist les deux cheraus et les emmenoit pour embler* ; et pour ce que fen ne le veist, il se mist panm tes mirales* de la cité de Rames. Tandis que il les emmenoit , vne vielz citerne sur quoi i! passa , lî fon£ desous; li trmit ^bevaà et il alèrent au fons, et ^ le me dît. Je y alai veoir, et vi que la citerne fondoît encore sous eulz et que il ne Mtoîl ^ gnèreg que il ne feussent touz couvers. Ainsi en revcnimes sanz riens perdre , mes que 4 ce que le mestre de Saint-Ladre y aivoit perds.

SItost comme le sondanc de Damas fu apaisiés à œatz d'Egypte, il manda sa gent qra estcHcnt à Gadres, que il en rêve* nissent vers li. £t si firent-y , et passèrent par-devant nostre ost à moys* de deux lieues; ne onques ne nous osèrent courre sus , et si estoient bien vint mille Sarrazins et dix mile Bé* duyns. Avant que il venissent endroit nostre ost, les gardè*^ «emk mestre des aibs^estriers le roy et sa battifle troiz jours et troiz nuits , pour ce que il ne se férisseat en nûstie ost despourveument^. ^

Le jour de la Saint-Jehan qui estoit après Pasques, oy le roy son sermon. Tandis que l'en sermonnoit, un serjant du mestre des arbrfestriers entra en la ebapdte te roy tout armé, et li dit que les Sarrazins avoient ^dos le mestre arbalestrier.

t S'étaient atettms , portés en la val- I fallait. —• Siaaa. — * A moine.— iée. — * Four lee dérober, - » Il ne s'en 1 « Deipourve%ment : au dépourvu.

* Murailles, manuscrit de Lucques.

168 HISTOIRB

Je requis au roy que il m'y lessast aler, et il le m*otria, et me dit que je menasse avec moy jusques à quatre cens ou cinc cens homes d'armes, et les me nomma oeulz que il voult que je menasse*. Sitost comme nous issîmes » de Fost, les Sarrazms qui estoient mis «atre le mestre des arbalestriers et de Fost, s en alèrent à un amiral qui estoit en un tertre devant le mestre^des arbalestriers à tout bien mil homes à armes. Lors commença le hutin* entre les Sarrazins et les serjans au mestre des arbalestriers, dont il y avoit bien quatorze vint^; car à Tune des foîz que Famiraut veoit que sa gent estoient prise 4, il leur envoioit secours et tant de gent^ que il metoient nos serjans jusques en labataillean mestre**. Quant le mestre véoit que sa gei^ estoient prisée ***, il leur envoioit cent ou six vint homes d*annes , qui les remetoient jusques en la bataille IV miral.

Tandis que nous estions là, les légas**** et les barons du pays, qui estoient demourez avec le roy, distrent au roy que il fesoit grant folie quant il me metoit en avanture ; et par leur conseil le roy me renvoia querre, et le mestre des arbalestriers aussi. LesTurs se départirent de là, et nous revenimes en Fost.

Moult de gens se merveillèrent quant il ne se vindrent com* batre à nous, et aucune gens distrent que il ne le lessèrent fors que pour tant quc^ il et leur chevaus estoient touz affamés à Gadres , là où il avoient séjourné près d'un an.

Quant ces Sarrazins furent partis de devant JafTe, il vindr^t

t Isrtmes : lortlmea. — > Butin : i vingts. —•< PrU« .■ pressée. — & Qa'iU combat, mêlée. — ' Deux cent quatre- | ne s'en abstinrent qne parce qne.

* Et la m'envoya ceulx qui iui pleut que je menasse, manuscrit d« Lucqnes.

** Qu'ilz remectoient noz sergentz jusques à la bataille du mtUsirt, manuscrit de Luoines.

**« Et pareillement Jaiseit te maisire des arhalestiers, quand il veoii que ses gens estoient des plus/ebles, éditions de Méiiard et de du Gangnt»

***" On lit le légat dans les éditions de 1547, 1617 et 1668.

DE SAINT LOUIS. |6d

devant Acre et mandèrent le sei^eur de l'Arsur*, qui estoit connestable du royaume de Jérusalem, que il destruiroient les jardins de la Tille se il ne leur envoioit cinquante bezans ** ; et il leur manda que il ne leur en envoieroit nulz. Lors firent leur batailles ranger^ et s'en vindrent tout le sablon d'Acre si près de la ville , que Ten y traisist bien d'un arbalestre à tour***. Le sire d'Arsur issi de la ville et se mist ou Mont 8aint***% là où le cymetère Saint-Nicholas est, pour deffendre les jardins. Nos seijans § pié issirent d'Acre, et commendèrent à bardier à eulz' et d'arcz et d'arbalestres.

Le sire d'Arsur appela un chevalier***** qui avoit à non mon* seigneur Jehan le Grant, et li commanda que il alast retraire * la menue gent qui estoient issus de la ville d'Acre, pour ce que il ne se meissent en péril.

Tandis que il les ramenoit arières, un Sanrazîn 11 commença à escrier en sarrazinnois, que il jousteroit à li ^ se il vouloit ; et celili dit que si feroiMl volentiers. Tandis que monseigneur Jehan aloit vers le Sarrazin pour jouster, il regarda sus sa main se* nestre ; si vit un tropiau de Turs, là où il y en avoit bien huit, qui c'estoient arestez pour veoir la jouste. Il lessa la jouste du Sarrazin à qui fl devoit jouster, et ala au tropel de Turs qui se tenoient tout quoi pour la jouste regarder, et en féri un parmi

« A les harceler. -^^ Retraire: retirer. — » Avec lui.

* Le manuscrit de Lucqaes porte ; et mandèrent av ieigneur d'jisur.

Assur ou ATBuf , Arsopba, Arsnpha» Tille maritime voisine de Jaffa, et nommée AnUpatris chez les anciens , était alors possédée par la maison d'tttelin. Les Assises de Jérusalem et d'antres livres du moyen âge font mention de Jean d'Ibelin, seigneur d' Assur; mais Joinville est le seul qui lui attribue le titre de connétable du royaume de Jérusalem.

** Le manuscrit de Lucques, comme les éditions de 1547, 4617, 4668, portent cinquante mille besans.

*** Les éditions de Ménard et de du Gange donnent -.et s'en vindrent le long des sables â^Acre^ si près de la ville, qu'on eust bien tiré jusques e n ville avec une arbaleste de tour,

**** Ou mont Sainct'Jehan, manuscrit de Lucqnes.

***** Le même manuscrit ajoute : de Gennes,

t70 HISTOmB

le cors de sa lance et )e gela mort. Quaot les astres Tirait ee,il H coaruraQt sus end^oieji^res que il revenoit vefs Bostre {|^ent,â Fun le Sert grent cop d*«ie maee sur le chapel de fer; élan pa^ ser que U Est, moasei^neur Jehan li donna de s'espée sur une touaSle dont d y «voit sa teste entorteiltée, et li fist la loaaitte voler ensM les champs*. 11 portoient lom les tenailles quaaft il se vouloîeat combatre, pour ce qae eHes reçoivent un gnnt coup d'espée. I/sn des autres Turs Un des eq[Hsrons à If , et li vsulok donner de son glaive parmi les espaules^ et monseigneur Jehan vit le glaive venir, siguenehi >. Au passer que kSanrazin fist, monseigneur Jehan lî donna arière-main d'une espée parmi les bras, si foe il li fist son glaive voler enmi les ehans. Et aiosi s'^ revint et ramena sa gentà pié ; et ses troiz biaus cops fisti' il devant le seigneur d'Arsur et les riches homes qui estoieat en Acre, et devant toutes les femmes qui eatoient sus les murs pour veoir c^le gent.

Quant celle grant foyson de gent sarrazins qui furent devant Acre et n'osèrent combatre à nous^ aussi comme vous svez oj, ne à ceulx d'Acre**, il oïrent dire, et vérité estoit, que le roy fesoit iarraer la dté de Sayete * et à pou de bones gens, se traïtrmt en celte part. Quant monseigneur Symon de Monceliart''**, qui estoit mestre des arbalestrî^s le roy et chevetain de la gent le roy à Saiete , oy dire que ceste gent ve-

■ GwMcU ; M «étenniA. — 3 Fortifier U cité d« Sidra.

* Et Tung d'eulx luy donna un grand coup de masse sur son houh bert;mais te chevalier ^ à son retour, luy donna ung tel coup de ton espée sur la teste f quHt luy ancitla les touailles qu'il portait en sa teste, édition de P. de Rienx.

*• Les continuateurs de D. Bonqoet supposent qu'il convient d'a^Jooter ici : ils se relièrent de devant cette place. Le manuscrit de Lucques porte. Quant ceste grande quantité de Turcs qui furent devant Acre,, et ne se osèrent cotnbalre à nous, ainsi comme vous avez oy devant ne à ceulz d*Acre, oyrentdire, et vérité estait, que le roy /aisoit fermer la cité de Seette, et à peu de hone gens d' armes ^ ils se tirèrent celle part,

*** Dans le manuscrit de Lucques ce chevalier est appelé Symon de Montsceliar/,

Boiasit, se retrait ou chastel de Saiete, qui est moult fort et endos est de la m^ en touz sonz ; et ce fîst-il, pour ee que il véoit bien que il n*avott pooir à eulz*. Avec li recela ' ce que il pot de gent ; mez pou en y ot, car le cbastel estoit trop estroit. Les Sarrazins se férirent en la ville, là où il ne trouvèrent mdle deffense ; car elle n'estoit pas toute dose. Plus de deuz mille personnes oecirent de nostregent; à toutle gaaii^ que fl firent là , s'&x suèrent en Damas.

Qumit le roy oy ces nouvdles, moult en ta couroudés se amenda le peust** ; et aux bsffons du pays en âi moidt bd ***, pour ee que le roy vouloit aler ferm^ un tertre là où il [y eut****] jadis unanden diastd au tens des Machabiex.. Ge chastd siet amsi eomme Fen va de Jaffe en Jérusalem. Les barons d'ou&e-mer se descordèrent du diastel refermer *, pour ce que c'estoit loing de la mer à cinc lieues; par quoy nulle vimide ne nous peut venir de la mer, que les Sarrazins ne nous tolliss^t^, qui estoiait plus fort que nous n'estions. Quant ces nouveUes vindrent en Tost de Sayette que le bourc qui estoit destruis ****'^, et vindrent les barons du pays au roy, et 11 distre&t que il li^roit plus grant honneur de refermer le bourc de SaiôUc que les Sarrazins avoîent abatu , que de faire une fi^rteresse nouvelle ; et le roy s'acorda à eulz 4,

Tandis que le roy estoit à Jaffe, Ten 11 dit que le soudanc de Damas li soufferoit ^ bien à aler en Jérusalem par bon asseurement^. Le roy en ot granit conseil ; et la fin dn oonsdl fu

* Receta : retira. -^ ' Ne forent pas 1 leur avis, — * SovfferoU: soafTrirait, d'avis de refortifier le château. — 1 permettrait. — - ^ En tonte sûreté.

« Tollissent : enlevassent. — < Fut de 1

* Qu'il fCavoit pas le pownr de réntUr emtrê eulx, mimiisorit. de Lacques.

•* Il enfuigrandtmami dolent; mais il ne le povoit asnender, édition de 1547.

*"* Les harons en pals en furent bien JoyetOx, iUd.

**** ManiHcrR de Lacques.

***** Le même manuscrit porte t du bourg de SeeUe qui estoit des iruicU

172 HISTOIRS

tel , que nulz ne loa le roy que il y alast, puisque il couvenist que il lessast là cité en la main des Sarrazins.

L*eii en moustra au roy un exemple qui fu tel, que quant le grant roy Phellppe > se parti de devant Aère pour aler en France , il lessa toute sa gent demourer en Tost avec le duc Hugon * de Bourgoingne, l'aieul cesti > duc qui est mort nouvellement. Tandis que le duc séjoumoît à Acre , et le roy Rî« chart d'Angleterre aussi , nouvelles leur vindrent que il pooient prenre lendemain Jérusalem , se il vouloient , pour ce que toute la force de la chevalerie le soudanc de Damas s'en estoît alée vers li pour une guerre que il avoit à un autre soudanc**. Il atirèrent leur gent^ et fist le roy d'Angleterre la première bataille , et le duc de Bourgoingne l'autre après, à tout les gens le roy de France. Tandis que il estoient à esme^ de prendre la ville , en li manda de l'ost le duc que il n'alast avant ; car le duc de Bourgoingne s'en retoumoit arière, pour ce sanz, plus, que l'en ne deist que les Anglois n'eussent pris Jérusalem. Tandis que il estoient en ces paroles, un sien chevalier li escria : « Sire , sire , venez jusques ci , et je vous mousterrai Jérusalem. » Et quant il oy ce , il geta sa cote à armer devant ses yex tout en plorant , et dit à Nostre-Seigneur,: « Biau sire Diex, je te pri que tu ne seuffres que je voie ta sainte cité , puisque je ne la puis délivrer des mains de tes ennemis. •

I PhiUppe-An^ste.— 3 Ceati: deee. 1 rance. On dit encore, à Lyon, éme, au — > £êm0 : estime, croyance, eepé- | lien A'etpritf A'inielligenee,

* Hugues m, mort à Tyr en H93, père d'Eudes III, et aïeul de Hugues IV, qui fut duc de Bourgogne depuis 1218 jusqu'en 1272. Joinville écrivait peu après cette dernière époque , puisqu'il dit que Hugues ( IV ) était mort nouvellement.

** L*édition de P. de Bieux porte t en une guerre qu'il awdi à Messa contre le Soudan du lieu. Au lieu de Messa, Ménard et du Gange ont imprimé Ifessa ; mais ni le manuscrit 2016 que nous suivons, ni celui de Lucques ne font mention de ce lieu, n s'agit probablement de Hamab , ville de Syrie située sur l'Oronte. Voyez les Exlr, des hist. arabes, de U. Ileinaud, pag. 558.

Ceste exemple moustra Ym au roy, pour ce que se il, qui «stoit le plus grant roy des Crestiens , fesoit son pèlerinage sanz délivrer )a cité des ennemê Dieu , tuit H autre roy et li autre pèlerin qui après li venroient , se tenroient touz apaiés ' de faire leur pèlerinage aussi comme le roy de France auroit fet, ne ne feroient force de la délivrance de Jérusalem.

Le roy Richart fist tant d'armes outre-mer à celle foys que il y fo, que quant les chevausaus Sarrazins avoient poour d'aucun bisson», leur mestre leur disoient : « Guides-tu, fesoîentil à leur cbevaus, que ce soit le roy Richart d'Angleterre ? » Et quant les enfsHds aus Sarrazinnes bréoient ^ , elles leur di* soient : « Tai-toy, tai-toy, ou je irai querre le roy Richiyrt, qui te tuera*. »

Le due de Bourgoingne , de quoy je vous ai parlé , iu mouU bon chevalier; mes il {ne**] fu onques tenu pour sage ne à Dieu ne au siècle^; et il y parut bien en ce fet devant dit. Et de ce dit le grant roy Phelippe , quant l'en li dit que le conte Jehan de Ghalons*** avoit un filz et avoit à non Hugue pour le duc de Bourgoingne, il dit que Dieu le feist aussi preuhommo eonune le duc pour qui il avoit non Hugue. Et en li demanda pourquoyiln'avoitditaussi/>r6U(/omm6 : « Pour ce, fist-il, que il a grant différence entre preuhamme etpreudomme; ear il a maint preuhomme chevalier en la terre des Crestiens et dés Sarrazins, qui onques ne crurent Dieu ne sa mère****. Dont je vous di , fist-il , que Dieu donne grant don et grant grâce au

* Bisson : baissoii. — * Bréoient

t criai le

* Joinville a déjà dit cela, pag. 29. Sbakspere rend le même lécnoignage de Talbot. Voyez First Part of King Henry FI, act. II , bc. IIL

** Manuscrit de Lucqnes.

*** Jean, comte de Châlons et d'Aoxerre, eut de sa première femme, Mahaut on Halhilde, fille du duc de Bourgogne Hugues III , un fils qui reçut ce m^me nom de Hugues,

♦*** Le manuscrit de Lucques donne cette variante : qui oncquesue creu-^ reni bien Dieu ne aymèrenL

174 JIISTOIAB

chevalier crestien que il seu£&e estre vaillant de cors, ^ fue il seoffre en son servise en li gardant de pécbié mortel; et celi qui ainsi se demeinne > doit Ten appeler preudomme , pour ce que eeste prœsse M \uA du don Dieu. £t ceulz de qui j'ai avant parlé peut Vea appeler preuzhommes^ pour ce que il sont preus de leur eor& et ne doutent > Dieu no péchié*. »

Les grans deniers que le roy mist à fermer Jaffe ne couvientil pas parler 9 que c'est sanz nombre ; car il ferma le boure dès Tune des mers j^sques à l'autre, là où il ot bien vint et quatre tours ; et lurent les fossés curez de lun^ dehors et de* dans. Troiz portes y avoit , dont le légat en fist rime et un pan du mur. £1; pour vous moustrer le coustage que le roy i mist, vous foiz-je à savoir que je demandai au légat combien oeHe porte et ce pan du mur lî avoit eousté ; et il me demanda combieu je cuidoie qu'elle eust eousté ; et je esmai 4 que la porte que il avoit fet faire li avoit bi^ eousté cinc cens livres, et le pan du mur troiz cens livres. £t il me dit que , se Dieu li aidast, que la porte , que le pan li ayoit bien eousté trente mille livres. Quant le roy ot assouvie^ la forteresoe du bourc de Jaffe, il prist conseil que il iroit refermer^ la cité de Sayete, que les Sarrazins avoient abatue. 11 s*esmut pour alerlà le jour de la festedes apostres saint Pierre et saint Pol , et just? le roy et son ost devant le chastel d'Arsur, qui moult estoit fort Geli soir appela le roy sa gent, et leur dit que se il s'acordoient, qne il iroit prenre une dté des Sarrazins que en appelé Napies *, laquel cité les anciennes escriptures appelent Samarie, Le Temple et l'Ospital li respondîrent d'im acort, que il estoit

' Se demeinne : se conduit. — | * Jssouvie : achevée. — « Refermer : ^ Douteni : craignent, redoutent. — 1 refortifier. -<•' Jitst : coaeba, jacM, 3 Lun : boue. — < Ssmai : estimai. — — * Napiouse.

* La différence que saint Louis veut établir ici. d'après PbiUppe* Auguste , entre prcuhomme (preux chevalier, vaillant guerrier) , et preudhomme (sage et religieux personnage) n'est pas indiquée dans les antres livres français du moyen âge. Les BoUandtste s l'ont exprimée d'une manière plus positive dans leur version latine : « Bfagnam enim differentiani intercedere diccbat iuler virum fortem ac virum probum, »

bon que Ven y essaiast à prenre la dté* ; mes il ne s'aeor* dcroieat jà que s<hi cors y alast > , pour ce que ce' aucune chose avenoit de li , toute la terre seroit perdue. Et il dit que il ne les y lèroit jà aler, se son cors n'i aloit avec ** . £t pour ce demoura celle emprise , que les seigneur terrier ne s'i voudrent acorder que il y alast. Par nos journées venlmes ou sablon d'Acre f là où le roy et Tost nous lojames iilec. Au lieu vint à moy un grant peuple*** de la grant Hetménie qui aloit en pèlerinage en Jénffialem , par grant tréu rendant aux.Sarrazins ^ qui les oonduisoi^xl^ et un latimier **** qui savoit leur language et le nostre. Il me firant prier que je leur moustrasse le saint roy. Je alai au roy là où fl se séoit en on paveillon^ apuié à Testache^ du paveillon , et séoit on sabicm sanz tapiz et sanz nulle autre chose desouz ii. Je U dis : « Sire, il a là hors un grant peuple de la grant Herménie qui vont en Jérusalem, et me proient , sire, que je leur face moustrer le saint roy ; mes je ne bée jà à baîsier vos os s. » £t il rist moult clerement, et me dit que je les allasse querre; et si fis-je. Et quant il orent veu le roy, fl le coimnandèrent à Dieu, et le roy eulz. Lendemain just Tost en un lieu que^en appelé Passe-poulain, là où il a de moult bêles eaues ^ , de quoy Ten arrose ce dont le sucre vient. Là où nous estions logié illee 7 , l'unde mes chevaliers me dit : « Sire, !ist-il , or vous anje logié en plus biau lieu que vous ne feustes hyer. » L'autre chevalier***** qui m'avoit prise la

* Q«'il 7 all&t de m penoane. ~ | .— & Mail j« a*aspir« ]Mis«aeote à tel- ■ Cs («e) ; si. — • ^ £n payant grant tri- | ser vos reliqvea^ — * fatiM ; eaaz. — bat aaz Sarrasins. •>* Estache : poteau. 1 1 1llee : là.

* Les Templiers, les Hospitallien et les barons du pats fsspondireiu quHl estoit bon que on assiegcut la cité, manuscrit de Lacques.

** L'édition, de P. de Rieux porte : Et le roy respondit qu'il ne per* metttoit jà que ses gens y allassent, s'il n*y estoit en personne, *** En ce lieu vint à moy ung grant peypUt manoBcrlt de Lnoqnesi **** Un truchement latin, éditions de P. de Rienx, Ménardet da Canga ***** L'édition de dn Gange porte, d'après ceUesde P. de Rieox et de CI. Ilénard : Et l*aultre de mes chevaliers qui m^avoit logié celuyjourdevatU

176 HISTOIBB

place devant, sailli sus tout effiraez , et li dit tout haut : « Vous estes trop hardi quant vous parlés de chose que je face. » £t il sailli sus et le prist par les cheveus. Et je sailli et le féri du poing entre les deux espaules , et il le lessa ; et je li dis : « Or hors de mon ostel ; car, si m'aïst Dieu s avec moy ne serez* vous jamez. » Le chevalier s'en aia si grant deuls démenant, et m'amena monseigneur Gilles le Brun le eonnestable de France ; et pour la grant repentance que il véoit que le chevalier avoit de la folie que il avoit faite, me pria si à certes comme il pot, que je le remenasse en mon hostel. £t je respondi que je ne li remenroie pas, se le légat ne me absoloit de mon serement. Au légat en alèrent et li contèrent le fait ; et le légat leur res* pondi que il n'avoit pooir d'eulz* absoudre^ pour ce que le serementestoit rèsonnable ; car lechevalier l'avoitmoult l»en déservi >. Et ces choses vous moustré-je, pour ce que vous vous gardés de fère serement que il ne couvieingne faire par résou; car, ce dit le sage, qui volentiers jure, volentiers se parjure.

Lendemain s'ala loger le roy devant la cité d' Arsur, que l'en appelé Tyri en la Bible. lUec appela le roy des** riches homes de Tost, et leur demanda conseil se il seroit bon que il alast prenre la cité de Belinas*^** avant que il alast à Sayete. Nous loames tuit que il estoit bon que le roy y envoiast de sa gent ; mez nulz ne li loa que son cors y alast : à grant peinne l'en destourba l'en****. Acordé fu ainsi, que le conte d'Eu iroit et

I Si nCtast Dieu : qae Dieu me i serment, Ito me Deus ad^weU — ^ Oé- •oit en aide. C'est la tradactidn du | servi : mérité»

(la veille), luy va dire : Fous estes tropjol ardy à monseigneur, vous allez blasmer chouse que j'ai faiste^

* De moy, manuscrit de Lucqnes.

** Le même roanuscrit porte : ses.

*** Belinas doit être la ville que les anciens appelaient Paneasoa Césarte de Philippe. Ce qui empêche de songer à Balanaa en Pbénicie, c'est que saint Louis ne se dirigeait pas de ce côté.

**** Le manuscrit de Lnoques porte : à grant peine Ven destourna Vùm, ce qui donne le même sens.

DE SAINT LOUIS. t77

monseigneur Phelîppe de Montfort , le sire de Sur > , monseigneur Giles le Brun, connestable de France, monseigneur Pierre le Chamberlain , le mestre du Temple et son couvent, le mestre de TOspital et son couvent , et smi frère aussi. Nous nous armâmes à l'anuitier >, et venimes^ un pou après le point du jour en une plainne qui est devant la cité que en appelé Be- Unas, et l'appelé l'Ëscripture ancienne Cézaire Phelippe. En c^le cité sourt ^ une fonteinne que Ten appelé Jour, et enmi les plainnes qui sont devant la cité , sourt une autre très-bele fonteinne qui est appelée Dan, Or est ainsi , que quant ces deux ruz4 de ces deux fonteiimes viennent ensemble , ce appelé l'en le fleuve de Jourdain là où Dieu fu bauptizié.

Par Taeort du Temple et du conte d'Eu, de TOspital et des barons du pais qui là estoient, fu acordé que la bataille le roy, en laquelle bataille je estoie lors , pour ce que le roy avoit retenu les quarante chevaliers qui estoient en ma bataille ^avec H * , et monseigneur Geffroy de Sergines le preudomme aussi, iroient entre le chastel et la cité; et li terrier enterroient ^ en la cité à main senestre, et l'Ospital à main destre, et le Temple «nterroit en la cité la droite voie que nous estions venu. Nous nous esmeumes lors tant que nous veinmes delez la cité , et trouvâmes que les Sarrazins qui estoient en la ville, orent desconfit les seijans le roy et chaciés de la ville. Quant je vi ce, ving ^ aus preudeshômes qui estoient avec le conte d'Eu , et leur dis : « Seigneurs , se vous n'aies là où en nous a commandé , entre la ville et le chastel , les Sarrazins nous occirront nos gens qui sont entrés en la ville. » L'alée y estoit si périlleuse , car le lieu là où nous devions aler estoit le péril-

» Sur : Tyr, — ' A la tombée de 1 * Rniaseaux.— * Et les barons du pays la naît. — 3 .foiiW : jaiUit, coule. — 1 entreraient. — * ring : (je) vins.

* Les moto lors, pour ce que.», avec li^ sont omis dans le manuscrit de Lncqnes. Claude Ménard et da Gange les remplacent par ceux-ci : où festoie avecquesmee chevaliers pour lors, en laquelle aussi estoient les quarante chevaliers que le roy m'avoit baillez dèspiecza de la maison de Champaigne,

178 HISTOIBS

)eu6; car il* y avoîttroiz paire de murs ses' à passer, et la costeestoitsiroite** cpie à pemne s'i pooft tenir cfaeraos; et le terlïe là oà bous devions aler, estoit garni de Turs à grant foison à cheval. Tandis que je pailoie à ealz^ je vi que nosserjans à pié defifesoient les murs. Quant je vi ce , je dîs à eeidK à «pu je parloie , que Ten avoit ordené que la bataiUe le roy iroit là où les Turs estoient ; et puis qpie m Tavoit oommandé, jeipoie. Je m'esdreçai ', moy et mes deux chevaliers, à oeulz qui deffesoient les mors , et vi que un seijant à cheval cudoit passer le mur , et li chéi son cheval sus le cors. Quant je vi ce, je descend! à pié et pris mon dieval par le frain. Quant lesTttn nous virent voûr, ainâ comme Dieu voidt 3, il nous lessèreat ta place là où nous devions aler. De celle place là où les Ton estoi^it, descendoit une roche taiflée ea la cité. Quant nous feumes là et les Tuis s'ai furent putis, les Sarrazins qui estoiessA ea la cité , se desconfirent et lessèreot la viUe à nostre gent sanz éébat. Tandis que je estoie là, le maréchal du Temple oy dire que je estoie en péril ; si s'en vint là à mont vers moy. Tandis que je estoie là à mont, les Alemans ***qui estoient en la bataille au cxMxte d'£u vindrent après nioy; et quant il virent les Turs à cheval qui s*enfuioient vers le chastel, il s'esmurent pour aler a{ffès eulz ; et je leur dis : « Seigneurs, vous ne fètes pas bien ; car nous sommes là où en nous acommandé, et vous alez outre commandement. »

Le chastiau qui siet desus la cité, a non Subeibe****y et siet

I ses : sec«. — ' Je marchai. — | ' Fouit : Tonlat.

* Sic périlleux gt^U, numucrit de Iiooqiies.

•* Si droicte , ibidem.

*** Les cbevaliers de l'ordre Teutonique.

**** Suhbeit€y manuscrit de Lacques.

« On aperçoit à une demi*lieue de Bania», le village de Souciba OQ Souheita , placé snr le sommet du mont Pandioii. C'est la forteresse oa citadelle de Banias; elle appartenait aux Templiers, et JoinviUe la nomaK ^ubèbe.,,. Ayant passé le pont... nous entrâmes... dans l'antique PaniM ou Panéade, que l'archevêque de Tyr nomme aussi BéUnaz.»- CenfnMl

biea demi-lîeue haut es moBtaigDes de libmis ; et le tertre qai monte ou ohastel est peuplé de grosses rodies aussi comme li huges/. Quant les Alemsuis virent qpe il ebassoîait à îéiâe* , il s'en revmdrent arière. Quant les Sarrazins virent ce, il leur coosurentsus à j^ et leur donaoieBt de sus les reehes grans cops de leur maces^ el leur arraehoient les eouvertures i» leuf ^ cbevaus* Quant nos seijans virent le mesehief» qui estoient avec noiis\ il se eoi9mi»ii»èrent à [^ïreer; et je leur dis que se il s'en Mmlt que je les f^oit geter hors des gages le roy à tou2y0urs mès^. £t il me distrait : « Sire^le jeu nous est m£d parti 4 ; ear vous estes à cheval^ si vous enfuirés ; et nous sommes à pié, si nous occMr<mt les Sarrazins. » £t je leur dis : « SëgneuKS, je vous asseure que je ne m'enfuirai pas ; ear je demourrai à pié avee vous. » Je desceiidi et envoiai mon dieval avee les TemptoSy qui estoient hien une arfoalestrée ^ darières. Au revenir que les Alemans fesoîait, les Sarrarâos fièrent \m mien chevalier qji avoit non monseigneur Jehan de Bu9$^, d'un carrel paoni la gorge; et cbéi tout* devant moy. M<»lseigneur Hugaes d'Escoz ^, cui nies il estoit?, qui moidt bi^ se prouva en la sainte terre, me dit : « Sire, v^és nous aidier pour c^orter mon neveu Taval **. » ^ « Mal dehait ait«, fiz-je , qui vous y aidera; car vous estes alez là-sus» SBaaz mon conunandement. Se il vous en est meseheq^ ce est à bon droit.

' j/tiac» ; huche», colfrc«. — »Qa'il« I entre bou*. — * A. une portée d'ar- ••étoient follement engagés à la pour. halète. - • Hngnea d'ÉcoMe. -^ wite de remntmi,-» A tout Jamais. 7 A^alUétaitaewa. --•Q«'Ilaltma- ~ 4 Est mal partagé, n'est pas égal | laise, eelai. — » Ic-mm.* làphaat.

sons à terrasse, bftties a^pee les restes des édUkM antifpia mi la pente oecidentate de 1* AnU-tibaii, des rmus informes, an tracé de«rars denceinte , les tours et les fossés tfon dilton féodal : voilà tout ce <pii reste de Panias ou Gésaréede FhiKppt. » ( dfrrespomdance d^OriM, tùim\n, pag.596,397.) *Au Ben de ftwl, te roamiacwt de Lacques porte :«•»* ** On lit dans Tédition de du Cange , comne dans celles d» P. de Wenx et de Mônawl t me dUt... que je luff fllto«« aider à porter eoti mveu •val pour le faire enterrer.

180 HISTOIBB

Reporté»>le Tava! esï la Ipngaingne s car je ne partirai de d jusques à tant que l'en me rerenrra qusrre. »

Quant monseigneur Jehan deValenci^mes oy le mesehief là où nous estions, il vint à monseigneur Oliviers de Termes* et à ces autres cfaieveteins de la corte laingue**, et leur dit i « Seigneurs, je vous pri et commant de par le roy, que vous m*aidiés à querre le sénesehal. » Tandis que il se pourchassa ainsinc *, monseigneur Guillaume de l^aumont vint à li et li dit : « Vous vous traveillés pour nient ; car le s^tesehal est mort. » Et il respondi : « Ou de la mort ou de la vie diré-je nouvdles au roy. » Lors il s'esmut et vint vers nous, là oà nous ^ons montés en la montaingne ; et maintenant que il vint à nous, il me manda que je venisse à li; et si fis^e^.

Lors me dit Olivier de Termes que nous estions Htec en grant péril; car se nous descendions par où nous estions mont^, nous ne le pourrions faire sanz grant péril*** , pour oe que la coste estoit trop maie 4 ^ et les Sarrazins nous deseendroient sur les cors : « Mes se vous me voulés croire, je vous déliver* rai sanz perdre. » Et je li diz que il devisât ce que il vourroit, et je [ le**** ] feraie. « Je vous dirai, fit-il, comment nous eschaperons : nous en irons, fist-il , tout cependant , aussi comme nous devions aler***** vers Damas ; et les Sarrazins qui là sont, Guideront que nous les weillons prenre par darières. Et quant nous serons en ces plainnes, nous ferrons ^ des ei^rons en-

^ Longaktgne : Tolrie.-^ > Mnsine : i maaTaise. -> ^ Ferrons : frapperoM > ainsi. ^ 3 st aiaal lli-J«. — 4 Mole : | piqiuroiif.

* Fib de Raymond , seignenr de Tennes en Langoedoc

** Torte langue y dani les éditions antérieures à 1701. — langue torle et langue d^oc sont des noms d'mi mdme idiome.

P. de Bieax ajoute i<d s entre letquelz estoit metsite Arnoul de Corn* menge, duquel fax devant parlé,

*** A la place à» péril, le manuscrit de Lacques donne perte,

**** Manuscrit de Lncques.

***** jifisi C9mme te (si) nou» en voulliona aller, manuscrit de Luc* ques.

tour la cité, et aurons lavant*] passé le ni' que il puissent y«nir vers nous.; et si leur ferons grant doumage, car nous lew naetrons le feu en ses formens* batus qui sont «uni ces cbans. « Nous feimes aussi comme il nous devisa; et il fist pr^ure canes de quoy l'en fet ^ses fleutes, et fist mettre charbons dedans et ficher dedans les foUïmens batus« £t ainsi nous ramena Dieu à sauveté^ , par le conseil Olivier de Ter* mes. Et sachiez quant nous venimes à la héberge là où nostre gent estoient, nous les trouvâmes tckiz desarmés; car il n'i ot onques nul qui s-en preist garde. Ainsi revenimes lendemain à Say^te , là où le roy estoit.

Nous trouvâmes que le roy son cors 4 avoît fait enfouir les cors des Crestiens que les Sarrazins** avoient occis, aussi comme il est desus dit; et il-meismes son cors portoit les cors pourris et touz puans pour mettre en terre es fosses, que jà ne se estoupast^, et les autres se estoupoient. Il fist venir ouvriers de toutes pars , et se remist à fermer la cité de haus murs et de grans tours ; et quant nous venimes en Tost, nous trouvâmes que il nous ot nos places mesurées, il son cors^, là où nous logerions. La moy place 7 il prist delez la place le conte d'Eu, pour ce que il savoit que le conte d'Eu amoit ma oompaignie.

Je vous conterai *** des jeus que le conte d'Eu nous fesoit. Je avoie fait une mèson, là où je mangoie, moy et mes chevaliers, à la clarté de Fuis > : or estoit Fuis au conte d'Eu****; et

• Mu z raiMean. — ' FonMns : fro- j ae bouchât les narines. — « Lui-même ments. — ^ Savveié : aalni, — < Le roi 1 en personne. — ' Ma place. — • Uis : en personne* — ^ Sans que Jamais il I porte ; d'où kuiiêier.

* Manascrit de LacqoM.

A* n y a dans le manuscrit 2016, les CrestUns que ks CresHent ^poùnt occis. Pas plus que les éditeurs du Recueil des Hisioriens des Gaules, nous n'avons pu hésiter à préférer la leçon du manuscrit de Lucques t les corps des Crestiens que les Sarrasins,

*** Cet alinéa et le suivant sont du nombre de ceux qui n'avaient pas ^té imprimés avant 1761.

*•** Or estait Ihuys devers le conte d'Eu, manuscrit de Lucques.

B18T. DE SAIKT LOUIS. 16

182 HTSTOIfiB

il qui moult estolt soutilz' , fisi une petite bible * que il getoit eus * ; et fesoit espier quant nous estions assis au manger, et dressoit sa bible du lonc de nostre table , et nous brisoit nos pos et nos vouerres.

Jem'estoie garni de gélines^ et chapons; et jenessdquiliayoit d<mné une joeae oue 4 , laquele il lessoit aler à mes gélines , et enaToit plus tost tué une douzaimie que Ten ne renàst illee; et la femme qui les gardoît batoit l'oue de sa gounelle^^.

Tandis que le roy fermoît < Sâyete, Tindrent marcheans eo Tost, qui nous disbrent et eontèrent que le roy des Tartarins aY(Mt prise la cité de Baudas *** et l'apostole des Sarrazins **^ qui estoit sire de la ville, lequd on appeloit le caHfre de Bmtdas. La manière comment' fl pnstrent la cité de Baudas et du?

^SouUIb : tnbtii , maiieieaz. — 1 — ^GéUnê : ponl^ , çalliiia i d'où gé-

* Atco laquelle il lançait des pro}ec* 1 Unotte, — * Une Jenne oie. — ^ GoU'

tUes dedans, à la place d'en», le ma- | nêUe : ro1>e ; anglaia > {|ro«m. — ^ Fer-

nascrit de Lnclnes donne œufs. — I moit : fortlflait — ' Et le,

* Petite baliste ou machine à jeter des pierres : Volent carrel et pel et dari Et pierres c^^anz , et les perrières Et les bibles, qni sont tropflères, Getant trop mcniietement, {Le Moumant de Claris et de Laris, manuscrit de la Bibliothèqiie impériale, n« 7554 — B, folio 161 recto, col. 2, ▼. 27. ) ** Voici la leçon dn manuscrit de Lucques : une Jeune ourêe, laquelle U hùeeùH aller à me» gélinee, et «» avait plut toH tué une dûuzeine gtie on n'euêi etté au lieu pour en prendre une; et la femme qui Us gardait battait icelle ourse de sa quenoille.

Ce qni suit jusqu'à que tu eusses onques, n*est pas dans Fédition de CL Ménard, et ne se trouTe qu'en note dans celle de du Cange. On croyait que c'était un chapitre ajouté par P. de Rieux ; mais il se lit, sauf des différences de rédaction, dans nos deux anciens manuscrits.

V** Baudas dans Jdnville et dans Froissart ; ailleurs Baudac on Balâae, aujourd'hui Bagdad, Les Tartares qui prirent cette yille étaient commandés par Honlagou.

***« Le calife , pape ( ou apostole ) des Sarrasins : Regnum de Bandas^ uhi est papa Saracenorum, qui vocatur kabatust stve ealiphast dit Jacques de Vitry, au liv. 111. de son âistoire de l'Orient. ( Oesta Dei per Francos, pag. 1125, Ug. S8. )

caitfe, nous cxHitèreiit les raareheans, et la manière fa tele.

Car quant il oreot la dtédu ealife asnégée, il manda au ca* life que il f esoit vdentiers mariage de ses mùsoB et des siens; et le conseil leur louèrent que il s'aoordassent au mariage*. £t le roy des Tartarins U manda que il li envœast jusques à quarante personnes de son oonseîi et des plus grans gens, pour jurer le maariage ; et le calife si fist. Encore li manda le roy des TartarmSf que il li envoyast quarante des plus riches et des meilleurs homes que il eust; et le calife si fist **. A la tierce foiz li manda que il li envoiast quarax^ des meilleurs que il eust; et il si fist. Quant le roy des Tartarins vit que il ot touz les chevetains de la vâle, il s'apensa que le menu peuple de la ville ne s*auroit pooir de deffendre^ sans gou* vemeur. Il fist à touz les six vint * homes cq>er les testes , et puis fist assaillir la ville, et la prist et le ealife aussi.

Pour couvrir sa dedoiauté» et pour geter le blasme sur le ealife de la prise de la ville que il avoit fête, il fist prenre le califiB et le fit mettre en une cage de fer, et le fist jeunner tant comme Ten penst faire homme sanz mourir; et puis li manda se il avoit fain. £t le calife dit que oyl; car se n*estoit pas merveille. Lors li fist aporter le roy des Tartarins un grant tailiouer^ d'or chargé de joiaus à pierres précieuses, et li dit : « Cognois-tu ces joiaus? » Et le calife respondi que oyl : « Il furent miens. » Et il li demanda se il les amoit bien; et il respondi que oyl. « Pois que tu les amoies tant, fist le roy des Tartarins, or pren de celle part que tu vourras et manju^. » Le califes li respondi que il ne pourroit; car ce n'estoit pas viande que l'en peust manger. Lors li dit le roy

t N'aurait pouvoir d« se défen- 1 bassin. — < Manju : mange, dre. — * Cent vingt. — » TaUlouor : 1

* Le conseil du caliphe se accorda et advisa gy^l se âevcit accorder au mariage, manuscrit de Lucqnes.

** On lit au même manuscrit : quarante dtts plus rickos hommst qu*il avoit; ce qu*il/lst.'

184 HlSÏOtBS

des Tartarms : « Or peus veoir ao calice ta deffenge*; car se tu eusses donué ton trésor d'or, ^ te fausses bien défendu à nous par tôt trésw, se tu Teosse despendu" , qui au plus grant besoing te imt' que tu eusses enques. »

** Tandis que le roy fermoit Sayete, je alai à la messe aa point du jour, et il me dit que je Tattendisse, que il vouloit ehevaucher; et je si fis. Quant nous fumes aus cbans, nous yenimes p» devant un petit moustier, et Teismes tout à cberal un prestre qui çbantoit la messe. Le roy me dit que ce mous^ tier estdt fait m Tonneur du nnracle que Dieu fist du dyable que H geta hors du cors de la fQle à la veuve femme; et il me dit que se je vouloie , que il orroit lésais 3 la messe que le pvestfe avoit eommenciée; et je li dis que il me sembloit bon à fèr&i Quant ce vint à la pez4 donner, je vr que le clerc qui aidoit la messe à chanter, estoit grant ^ noir, megre et hericiés, et doutai que se il poitoit au roy la pez^ que espoir^ c'estoit un Assaeis^, un mauvez homme, et pourroit ocdrre le roy. Je alai prenre la pez au clerc et la portai au roy. Quant la messe fil chantée et nous fumes montez sus nos dievaus, noustrou^ vames le légat aus chans; et le roy s'approcha de li et m'ap» pela, et dit au légat : « Je me pleing à vous dou séneschal^ qui m'apporta la pez et ne voult que le povre clerc la m'aporta. » Et je diz au légat la reson pourqtioy je l'avoie fait; et le légat dit que j'avoie moult bien fet. £t le roy respondi : « Vraiment non fist. » Grant descort? y ot d*eulz deuz, et

« Despendu .- dépensé. — » Faut^: \ — « Un Haécbisehi, AssaMia. Voye» manque. — ' Léan» : là-dedana. -* 1 cl-dessa», p. 78. — ^ Dfiscori i déoac- — ♦.Pca; paix. —*Jλpoir; peut-être. | cord.

* Or à présent peulx-tu veoir ta grande faulte^ édition de P. de Rieax. — Les mots au calice du manuscrit 2016 embarrassent l'éditenr de 1761, qui demande si Ton ne pourrait pas y substituer 6 caliphe. Peutêtre au calice veut'il dire dans ce vase, dans ce bassin,' mais, ainsi que le font observer les continuateurs de D. Bouquet, le passage est réellement fort obscur.

** (Set alinéa Tandis que,,, et tout ce qui suit jusqu'à ne sai-je que it devindfent, manquent dans les éditions de 1347, 1617 et 1669.

Bk SAINt LOUIS. 185

je en demourai en pez. Et ces nouvelles voua ai^e contées, pour ce que vous veez la grant humilité de li*

Ce miracle que Dieu fist à la fille de la femme, par TËvan-^ gile qui dit* que Dieu estoit, quant il fist le miracle^ in parte Tyri et SyndonU > ; car lors estoit la cité de Sur que je vous {ai nomùiée,] appelée Tyri^ et la cité de Sayette que je vous [ ai ] devant nommée , Sidoine **. *

Tan^ que le roy fermoit > Sayete, vinàrent à li les messages h UDf grant seigneur de la parfonde Grèce, lequel se fesok ap<» peler le grant Gommée et sire de Trafentesi***. Au roy appor** lèrent divers joiaus à présent. Entre les autres li apportèrent àrs de cor 3^ dont les eodies entroient à vis dedmis les aïs; et quant en les^sadioit hors, si trouvoit Ten que il estoient dehors moult bien tranchant et moult bien faiz ****. Au roy re4 iquistrent que il li ënvoiast une puceUe de son palais, et il la prenroit à femme. Et le roy respondi que il n'en avoit nulles amenées d'outi^mer ; et leur loa que il alassent en Constantm* fioble à l'empereour, qui «stoit cousin le roy , «t li requeis^ sent que il leur baillast une femme pour leur seigneur, lele qui feust du lignage le roy et du sien. Et ce fist*il^ pour ^ que Tempereur eust aliance à son***** grant Hche home contre Vatache , qui lors *estoit empereur des Oriex

* Dana te pays de Tyr et de Sidon. 1 cor : arcs de cormier. — * Fermoit : fortifiait. — 3 ^r* de |

^ Du miraele que Nostre-Seigneur Jist à lajiilede la v^ve femme, parle VEvangiUe et dit^ mapuscrit ci-dessus.

** J'ai restitué ce passage d'après le manuscrit de Luoques.

*** iL« grant Commeninoi, sirè de Tra/feiontes, noaDuscrit de Lucqûes. Il ft'agit ici de Gomnène , seigneur de Trébizonde.

**** Quant on les laschoii hor», on trouvoit que c*esloit ekeumol i^edens moult bien faicUs et bien trenekans, manuscrit do Luoques.

***** y/ ccstuy, manuscrit de Luoques.

****** Voyez ci-dessus , p. I&l.

186 HISXOIBB

La royne, qui nouveleiaeQt estoil relevée de dame Blanche* dont elle^Yoit gea> à Jaffe, arriva à Sayette; car elle estoit venue par mer. Quant j'oy dire qu'ele estoit voiue, je me levay de devant le roy et alai encontre li % et l'amenai jusques ou chaatel. Et quant je reving au roy, qui estoit en sa chapelle, il me demanda se la royne et les enfants estoient haitiés^, et je li diz oil^f. Et il me dit : « Je soy4 bien quant vous vous levâtes de devant moy, que vous altâs encontre la royne, et pour ce je vous ai fet attendre^ au s«rmon. » £l ces choses vous ramentoif-je^, pour ce que j'avoîe jà esté dnc ans entour li, que encore ne m'avoit*il parlé de la royne nedesen£ans***,queje oisae^ne àautrui; etcen'estoit pas bone manière, si cwnme il me sauble, d'eçtre estrange? de sa femme et de ses en&ns*

Le jour de la Tou2-Salns je semons ' touz les riches homes de l'osten mon hostel, qui estoit sur la mer; et lors un povre chevalier arriva en une barge», et sa femme et quatre filz que il avoient. Je les liz venir manger en mon hostel. Quant nous eûmes mangé, je appelai les riches homes qui léans'^" estoient, et leur diz : « Pesons une grant aumosne et deschargons oest povre d'omme " de ces enfans, et preingne chascun le tùsa^ et je en prenrai un, » Çhascun en prist un, et se combatoient de ravoir. Quant le povre chevalier vit ce , il et sa femme il commendèrent à plorer de joie. Or avint ainsi , que quant le conte d*£u revint de manger de Tostel le roy, il vint veoir les

« Dont elle était aceouchée. — | « Ramentaif-Je : rappelé-je. — ' Ms- » An-deTant d'elle. — » Haitié» : en trange: étranger. — • Semmu : invitai. bonne aanté. — * Soy : sas. — & J'ai I — ^ Barge : barqae. — >" Uams : làordonné qa'on tous attendit* •—' | dedans. ^ ** Ce pauTre homme.

*ta princesse Blanche, née à Joppé en 4232 , morte en Espagne en 1320, femme de Ferdinand de la Cerda, fils du roi de CasUUe Àifonse X. — Le manuscrit de Lucques ajoute le nom Marguerite après La royné»

** Le même manuscrit porte : H ton en/fant eaioieni vettuz, je lu^ dû

f/iw oy, **^ Ne de ses en/fans, manuscrit de Lacques.

DE BAINT LOUIS. f87

ricbeshomed qui estoieot en mon hostel, et me tol1i< le mien enfant , qui estoit de l'aige de douze ans, lequel servi le conte si bien et si loialement, que, quant nous revenîmes en France, le conte le maria et le fist chevalier ; et toutes les foiz que je estde là où le conte estoit, à peinne se pooit départir de moy, et me disoit : « Sire, EHeu le vous rende; car à cest honneur m'avez-vous mis. » De ces autres trois frères ne sai^e que il devindrent.

Je prié* au roy que il me lessast sHet en pèlerinage à lïostre-Dame de Tortouze**, là où il avoit moult grant pèlerinage, pour ce que c'est le premier autel qui onques feust fait en Tonneur de la mère Dieu sur terre ; et y fesoît Nostre- Dame moult grant miracles, dont entre les autres î avoit un hors du senz * qui avoit le dyable ou cors. Là où ses amis, qui Tavoient léans amené, prioient la mère Dieu qu'elle li donnast santé , l'ennemi ^, qui estoit dedans , leur respondi : « I^ostre-Dame n*est pas d, ainçois est en Egypte, pour aidier au rpy de France et aus Grestiens qui aujourd'ui ariveront en la terre, il à pié, contre la paennime ^ à cheval. » Le jour fu mis en escript et fut aporté au légat; que ^ monseigneur le me dît de sa bouche ***. Et soies certein qu^elle nous aida ; et

• ToUi : enleva. — ^JJa ton. — t — * Que : car. * Vênnemi : le diable. -^ ^ Les païens. I

* Ici finit la lacune des éditions.

**Tortose, sarla côte de Phénicie, YJntarade des anciens, peut-être aussi l'ancienne Orthosia, — Jacques de Yitry, liv. l***, chap. xliy ( Gesta Dei per Francos , page 1072, tig. 54 }, dit que les Musulmans conduisaient là leurs enfants pour les faire baptiser, persuadés que c'était un moyen de les préserver de toute maladie. — « L'église de Tortose» maintenant convertie en établo et en caravanséra!» est le seul édifice de Tancienne ville que te temf» n'ait pas trop endommagé. L'édifice, situé à l'orient du château, est formé de trois nefs et conserve ses voûtes, ses piliers et ses murailles, don! ^^ pierres ont la beauté du marbre. liandreU, qui a mesuré ce monument, ^^' trouvé eent trente pieds de long, quatre-vingt-treize de large, soixante ** ^^ hanteur. » ( Correspùtidanee eT Orient, par MM. Micbaud et Pou-

^ "«mes le me dist, manuscrit de Luccines.

188 HISTOIBB

noQs eust plus aidé se nous ne l*eas»0DS courouciéef et li et son filz, si comme j'ai dit devant.

Le roy me donna congié dealer là» et me dit à grant conseil que je li adietasse cent camelins de diverses couleurs*, pour donner aus cordeliers quant nous vendrions en France. Lors m'assouaga' le cuer;. car je pensai bien que il n'i demourroit guères. Qamt nous venimes en Cypre à Triple**, mes chevaliers me demandèrent que je vouloie faire d^s camelins, et que je leur deisse ; « Espoir, fesoie-je , «i les robe é > pourgaaingner***. »

Le prince 3, que Dieu absoille y nous fist si grant joie et si gnait honeur comme il pot onques^ et eust donné à moy et à mes chevaliers grans dons, se nous les vousissons avoir pris. Nous vousimes rien prenre , ne mes que de ses reliques , desquelles je aportai au xoy , avec les camelins que je li avoie achetez.

Derechief je envoiai à madame la royne quatre camelins^ Le chevalier qui porta****, les porta entorteillés en une touaille4 blanche. Quant la royne le vit entrer en la chambre où elle estoit, si s'agenoilla contre li, et le chevalier se ragenoilla^ contre li aussi ; et la royne li dit : « Levez sus, sire chevalier, vous ne vous devez pas agenoiller qui portés les reliques. » Mes le chevalier dit : « Dame, ce ne sont pas reliques, ains sont camelins que mon seigneur vous envoie. •> Quant la royne oy ce, et ses damoiselles, si commeneièrent à rire ; et la royne

« Jssouaga : soulagea. — ' Peut- 1 «spagnol. toalla; aoslais, iowel. — * être , faisais-je , les ai -je dérobés.— ^erageno^/to: s'agenouilla à son tour. • De Tripoli. — « TouaWe : serviette; |

* Le mannsorit de Lucqoes porte : cent livrées â& camelot d&dweraeê €oulleurs. Le camdot était différent du camelin, grosse étoffe de laine, au sujet de laquelle ou peut consulter nos Recherches sur le commerce lafabricaiion et Vusage des étoffes de soie, etc., tom. II, pag. 4S-5I«

** Quant nous vinsmes à Triple ( Tripoli ), manuscrit de Luoqur

***Et je leur disque je les voulloye revendre pour gaigner, -^•'*cnt de Lucques.

*•*♦ Qui les luy présenta, ibid.

At à mon chevalier : « Dites à Tostre «eigneur que mal ' jour H soit donné, quant il m'a fet agenotHer contre ses eamelins. »

* Tandis que le roy estoit à Sayette ^ li apporta Ten une pierre qui se levoit par escales > , la plus merveilleuse du monde ; car quant Ten levoit une escale, Ten trouvoit entre les deux . pierres la forme d\ui poisson de mer. De pierre estoit le poisson ; mais il ne failloit riens en sa fourme , ne yex , ne areste , ne couleur, ne autre chose que il ne feust autretel ^ comme s'il feust vif. Le roi manda une pierre, et trouva une tanche** dedans , de brune coleur et de tel façon comme tanche doit estre.

 Sayette vindrent les nouvelles au roy que sa mère eskùk morte. Si grant deul en mena , que de deux jours en ne pot onqaes parier à 11. Après ce m'envoia querre par un vallet de sa chambre. Quant je ving devant li en sa chambre , là où il estoit tout seul , et il me vit et estandi ses bras et me dit : » « A ! sénesehal, j'ai pardue ma mère. » — « Sire , je ne m'en merveille pas, fis-je, que à mourir avoit-elle ; mes je me mer* veille que vous qui estes un sage home, avez mené si grant deul ; car vous savez que le sage dit , que mésaise ^ que l'omme ait ou cuer, ne li doit parer ou visage ; car cil qui le fet, en fet liez ^ ses ennemis et en mésaise ses amis. » Moult de biaus servises en fit faire outre-mer ; et après il envoia en France un sommier^ chargé de lettres de prières aus esglises, pour ce que il priassent pour li?.

*** Madame Marie de Vertus, moult bone dame et moult sainte femme, me vint dire que la royne menoit moult grant

* Mal : maiiTais. — > JBicaleg s 1 •—* Sommier : cheval de charge, bêta écailles. — * Jutrtiel i pareil. — 1 de somme. — ' Li : elle, ^ Qoelqae chagrin. — ^ Lies : joyeux. |

' * Cet alinéa , public par P. de Rienx , a étéomis dans l'ëdit. de CL Ménard et mis en note à la suite de celle de du Gange.

** Le manuscrit de Lacques donne cette yariante t Leroy mê donna une pierre , et trouvay une tanche,

**" Cet alinéa et le suivait sont compris dam l'édition de 1547, omis dans celle de 1617 , et insérés dans les notes de du Gange.