‹ Memoires de Jean sire de Joinville; ou, Histoire et chronique du tres-chretien roi Saint Louis; (volume 4)Chapitre 62 sur 79 · HI8T<»»B · texte numérisé non relu

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deolz, et me pria que j'alasse T<an li pour la réconforter. Et quant je vkig là, je troavai que elle plearoit, et je li dis que voir' dit oeli qui dit que Penne doit feaune croire: «Garoecstoit la femme que vous plus haies, et vous en pcurtez td deul! » £t die me dit que ce n'estoit pas pour li que elle ploroit, mes pour la mésaise que leroy avoit du deul que il menoit , et pour sa fille qiH puis fîi rojne de Piavarre, qui estoit demeurée en la garde des homes. »

Les dnrtes que la royne Blandie fist à la royne JUargueiite furent tiex >, que la royne Blanche ne vouloit soufrir à son pooir que son filz feust en la compaingoie sa femme, ne mez que le soir quant il aloit coucher avec li. Les hostiex^ là où il plesoit miex à demeurer ^ c'estoit à Pontoise, ^tre le roy et la royne, pour ce que la chambre le roy estoit desus et la chambre estoit desous*. £t aviHent ainsi acordé leur besoigne, que il teaoient leur pariemmt en une viz^ qui desc^idoit de Tune chambre en Tautre; et avoient leur besoignes si attirées**, que quant les huissiers veoient venir la royne m la chambre le roy son filz, il batoient les huis de leur verges***, et le roy s'^ venoit courant &ï sa chambre, pour ce que sa mère ne Ti tronvast ; et ainsi rrfescnent les huissiers de la chambre la royne Marguerite quant la royne Blanche y venoit, pour ce qu'elle y trouvast la royne Marguerite. Une foiz estoit le roy de costé la royne sa fenmie, et estoit ^ en trop grant péril de mort, pour ce qu'elle estoit bledée d*ttn oifant qu'elle avoit eu. Là vint la royne Blanche, et prist son filz par la main et li dist : « Venés-vous-en, vous ne faites riens ci. » Quant la

» Fotr : Trai. -- » Tien : telles. — ■ d'escalier, en forme de coquille d'eaa Hosiiex : hôtels, logis. — ' Sorte J cargot — & Et elle était.

* Le$ logû où U plaiêoii mUulx à demourer au roy et à la nayne « c* estoit à Pontoise; pour ce que la chambre du roy estoit dessoubs, et la chambre la royne estoit dessus , manascrit de Lacques.

** Et avoient leur cas si bien ordonné, ibidem.

*** lisbatàoient les chiens ajfin de les faire crier ; et quant le roy l'entendoil , il se mussoit { se cachait) de sa mère, édition de P. de Ricuiu

D£ SAINT LOUIS. 19t

TOjùe Margoente vit que la mère emneooit ie roy v die s^es* eria : « Hélas! vons ne me lahrés^ veoir mon seigneur * ne morte ne vive. » £t lors elle se pasma , et cuida l'en ^'elie feust morte; et le roy, qui cuida qu'elle se mourût, retourna, et à grant peinne la remist l'en à point.

£n ce point que la dté de Sayette estoit jà presque toute fermée, le roy fist fère plusenrs processions en l'ost ^ et en la fin des processions fesoit prier le légat que Dieu ordenast la besoîfpie le roy à sa voleté, par quoy le roy en feist le meil* leur au gré TÀm^ ou de râler en France, ou de demoorer là.

Après ce que les processions furent fiatites, le roy m'apda là où je me séoie avec les riches homes du pays, de là en un prael, et me ûsX le dos tourner vers eulz. Lors me dit le légat - « Séneschal, le roy se loe moult de vostre servise, et mouk vo* lentiers vous pourchaceroit vostre profit et vostre honneur; et pour vostre cuer, me dit-il, mettre aise^ me dit-il que je vous ddsse* que il a atirée sa besoigne pour aler en France à ceste Pasque qui vient. » Et je li respondi : « Dieu l'en lait' fére sa volenté ! »

Lors me dit le légat que je le eonvoiasse^ jusques à son hostel **. Lors s'enclost en sa garderobe entre li et moy sanz plus, et me mist mes deux mains entre les seues ^y et «ommensa à plorer moult durement; et quant il pot parier, si me dit : « Séneschal, je sui moult lié^, si en r^t grâces à Dieu, de ce que le roy et les autres pèlerins eschapent du grant péril là où vous avez esté en celle terre. Et moult sui à méssdse de euer de ce que il me couvendra lessier vos saintes compain* gnies, et aler à la court de Rome, entre celle desloial gent qui

• Lairiii laiiMres. — * Seigneur: i volasse : accompagnasse. — * Seues : maii. ~« Lait : laisse. — * Cm- I siennes. — « Li^ : Joyenx.

«' Pmtr vottrê tmeur mtdn à aise, m'a dUque je wnu die, manoscrit de Lucqoes.

*• Lors se leva le légat, et me dit que je le convoyasse jwqws en etm hosiel : ce quejefeis, ibidenu

t92 HISTOIRiS

jT sont; mes je vous dirai que je pense à fère : je pense eneore à fère tant que je demeure un an après vous, et bée à despendre' louz mes deniers à fermer le fort-bourc d'Acare*; si que je leur mousterrai tout eler que je n'enporte point d'argent : si ne me courront mie à la main. »

Je recordoie** une foiz au légat deux péehiez que un mîen prestre m*a¥oit reeordez ; et il me respondi en tele manière : « Nulz ne scet tant de desloiaus péehiez que l'en fait en Acre^ eomme je faiz; dont il couvient que Dieu les v^nge, en tel manière que la cité d'Acre soit lavée du sanc aus habiteurs, et que il y vieigne après autre gent qui y habiteront. La prophécie du preudomme «st avérée m partie*** ; cast la cité est bien lavée du sanc aus habiteurs ; mes encore n'i sont pas venus cil qui y doivent habiter^ et Dieu les y envoit» bons à sa volenté I »

Après ces choses, me manda le roy que je m'alasse armar et mes chevaliers. Je li demimdai pourquoy ; et il me dit pour mener la royne à Sur et ses enfans jeusques à Sur^ là où il avoit set lieues. Je ne li repris onques la parole \ et si estoit le commandement si périlleus, que nous n'avions lors ne trêves ne pez, ne à ceulz d'Egypte ne à ceulz de Damas. La merci Dieu, nous y venimes tout en pez sans nul empeeschement et à Fanuitier, quant il nous convint deux foiz descendre en la t^rre de nos ennemis pour fère feu et cuire viande, pour les enfans repestre et alaitier.

Quant que le roy se p«tist à la cité de Sayete****, que il avoit fermée de grans murs et de grans tours , «t de grans fossés

1 (Je) «onge à dépenser. ~ ' Envolt : envoie (nf^.)«

* L'édition de 1547 et les suivantes portent : à faire fermer t% cU>rrt U* Jaulxbourgz d'Acre,

** Voici encore un alinéa omis dans les anciennes <klitions.

*** C'est le maanscrit de Luoques qui nous donne les mots avérée en par* tie , au lieu des mots , bien moins admissibles , avertie ou partie^ du ma^ mscrit aoift.

*«** Quant le roy se partUl de la cité de Seette, manuicrit de Lncqueii

DE SAINT LOUIS. t93

curez dehors et dedans, le patriarche et les barons du paîs vindrent à Ti et li distrent en tel manière : « Sire, vous avez fermée îa cité de Sayete, et celle de €ésaire, et le bourc de Jaffe, qui < moult est grant profit à la sainte terre ; et la dté d*Acre avés moult enforciée des murs et des tours que vous y avez fet. Sire , nous nous soumes regardez entre nous, que nous véoud que vostre demourée puisse tenir point de proufit * au royaume de Jérusalem* ; pour laquel chose nous vous loons et •conseillons que vous alez en Acre à ce qnaresme qui vient, et atirez rostre passage , par quoy vous en puissiés aler en France après ceste Pasque. » Par le conseil du patriarche et des barons, le roy se parti de Sayette et vint à Assur là où la royne estoit, et dès illec venimes à Acre à l'entrée de quaresme.

Tout le quaresme fist arréer^ le royses nefz pour revenir en France, dont il yot treize, que nefz que galles^. Les nefz et ies galîes furent atîrées en tel manière, que le roy et la royne se requeilïirent en leur nefis la vegile de^Saint-Marc^ après Pasques, et eûmes f)on vent au partir. Le jour de fà Saint-Marc, me dit le roy que à celi jour il avoit esté né; et je li diz que encore pooit-îl bien £re que il estoit renez, quant il de celle périlleuse terre eschapoît.

Le samedy veimes Tille de Cypre, et une montaigne qui esf en Cypre, que en appelé la moniaingne de la Croiz. Celi saïïiedi leva une bruine et descendi de la terre sur la mer, et pour ce coidèrent nos mariniers que nous feussîonsplus loing de Tille de Cypre que nous n'estions, pour ce que il véoieut la montaigne par desus la bruine. Et pour ce firent nager habandonnéement ^ : dont il avint ainsi que nostre nef hurta

* Ce <)qI. — * Ne pent pa«ètre pro* I nnscrit de Liicqnes en annonce qaa> subie, —tjtrrder, disposer, armer. | torie. — * Firent voguer à force de *- * Tant naTires que galères. Le ma- 1 bras et à force de Toîles.

* Sire, nouê avons regardé entre nom, que nous ne voyons que détonnais vostre demourée puisse riens prefficter, etc, manuscrit de Lac* qucft.

à une queue de sablon qui estoit en la mer. Or avint ainsi, que se nous n'eussions trouvé ce pou de sablon là où nous hurlâmes, nous eussions hurté à tout plein de roches qui estoient couvres, là où nostre nef eust esté toute esmiées et nous touz périlz* et noiez. Maintenant le on leva en la nef si grant, que cbascun <arioitbé las 1 et les mariniers et les autres batoient leur paumes *, pour ce que cbascun avoit poour de noier. Quant je oy ce, je me levai de mon lit où je gisoie, et alai ou chastel avec les mariniers. Quant je ving là, frère Hamon*% qui es« toit Templier et mestre desus les mariniers, dit à un de ses valiez : « Giete ta plomme^. » Et si fist-il Et maintenant que il rot getée, il s*escria et dit : « Ha las ! nous sommes à terre. » Quant frère Kemon oy ce, il se désirra jusques à la courroie^ et prist à arracher sa barbe, et crier : « Et mi, ai mil » En ce poiatme fist up mien chevalier, qui avoit non mon^e^nex/r Jehan de Mouswy père Tabbé Guillaume de Sainè-Michiel, une grant débonnaireté, qui fii tele; car il nf aporta sanz dire ^, un mien seuroot forré et le me geta ou dos, pour ce que je n'avoie que ma cote. Et je li escriai et li diz : « Queai-je à f^e de vostro seurcot, que vous m*aportez quant nous noyons ^ » Et il me dit : « Par m'ame ^ ! sire , je auraie plus chier que nous feussions touz naiez, que ce que une maladie vous preit de froit, dont vous eussiez la mort*** .»

Les mariniers escrièrent : «Sa 7, la galie! » pour le roy requeillir ; mais de quatre galies que le roy avoit là , il n'i ot

I Esmtée : mise en miettes, brisée. } déchira «a robe jasqa'àlaceintare. — — • Pavmet : mainik — 3 Plomme, et * Saas dire mot. — * Par mon Ame. plus bas plommée .'sonde. — Ml . 1 — ' Çà.

* On lit perillez dans Tédition de du Cange , où commence , après les deux mots sniyants, et notez, une nouTcUe lacuiie, qui ne finit qa*aux mots sitost comme il fu jour. Lies mêmes lignes manquaient dans le» éditions de 1547 et 1617.

** Frère Remond, manuscrit de Lucques.

*** n semble poartant, comme le Um{ judicieusement observer les cen« tinuateura de D. Bouquet, que la submersion de tous les pasBagen , y compris JoinviUc , eût été un plus grand malheur.

onqHes gçUe qui de là s'aprocbast, d<mt il firent aiouit que sage' ; ear il avoit bieu uit cens p^rsones en la nef qui tous feusseat sailli es galies pour leur eors garaijKtir, et ainsi les eussent efifondées.

Cil qui avoit la plommée , geta la seeoode foiz, et revint à frère Remon, et li dit que la nef n'estoit mes* à terre; et Ion frère Remon ala dire^ au roy, qui estoit en croiz* sur le pont de la nef ^ tout deschaus, en pure cote et tout deschevelé devant le cors Nostre-Seigneur qm estoit en la nef, comme cil qui bi^ cuidoit noier.

Sitost comme il fu jour nous Teimes la roche devant nous^ ]^ où nous feusstons burté se la nef ne feust adhurtée^ à la rqueue du sablpn.

Xiendemainenvoiale roy querre le mestre nothonnier desneâ, lesquiex envoie** quatre plungeurs en la mer aval, et plungè* jfmt en la mer ; et quant il revenoienl, le roy et le mestre no-> .thonnier les oyoient l'un après l'autre, en tel manière que Fun ides, plunii^urs ne savmt que Tautre avoit dit. Toutevoiz trouva Ten par les quatre plongeurs, que au fréter que nostrc nef avoit fait Ou sabU»i« en avoit bien osté quatre taises du 4^SQn ^ sur <quoy la nef estoit fondée.

Lors appelé le. roy les.meiAres nothonniers devant nous , a leiff demanda quel conseil il donroient du cop que sa nef avoit receu. Il se eonseiUèrent ensemble, et loèrent au roy que il se deseendist de la nef là où il estoit et entrast en une autre : « Et œ conseil vous loons-nous ; car nous entendons de cer* tem que tooz lesès^ de vdstre nef sont touz eslochez? : par

fouies les planchés de vosire nef sont eshrantées. Cette traduction nous est fournie par une variante da manu* scrit de Lucqoes»

' En quoi ils firent très-sagement.

^— * Mes : pins. — ^ Le dire, — * Adhuriie : henrtée. Le manuscrit de Lncqnes porte arrestée, — * Toi* -ses de la quille. — ^Es ? als. — ' Que

* Le manuscrit de Lucqaes porte qui gisoU en croix adeniz, c'e^t-àdire prosterné en croix , la face contre terre.

**' Les maislres noihiers des nèjs , lesquels envoyèrent^ maousctU.de Lticques. Plas loin on lit encore : les maislres noihiers.

IM

HISTOIBB

quoy nous doutons que quant vostre nef v&aa en la haute mer, que die ne puisse soufirir les oops des ondes, qu'elle ne se despiesoe ; car autel ' aTint-il quant vous yenistes de France, que une nef hurta aussi. Et quant elle vint en la haute mer^ die ne pot soufrir les cops des ondes, ainçois se desrompi, et furent touz périz quant que * il estoi^t en la nef, fors que une femme et son enfant qui en eschapèrent sur une piesce de la nef. » Et je vous tesmoing^ que il disoient voir; car je vi la femme et l'enfant en l'ostel au eonte de Joingny en la cité de Bafife*, que le conte norrissoit •*.

Lors d^nanda le roy à monseigneur Pierre le chaniberiam, et à monseigneur GHe le Brun connestable de France , et è monseigneur Gervaise Desoraines*** qui estoit mestre qneu le roy, et à l'arœdyacre de INicocye qui portoit son seel, qui puis fu cardonnal, et à moy , que nous li loions de ^ ces choses; et nous li respondimes que toutes choses terriennes^ l'en Revoit croire ceulz qui plus en savoient : « Dont nous vous loons devers nous que vous fadez ce que les nothonniers vous ioent. »

Lors dit le roy aus nothonniers : « Je vous demantsnr tos loialtés; se la nef feust vostre et elle feust chaigée de vos marrïiandises, se vous en descendriés. » Et il respondirent touz ensemble que nanin.^ ; car il ameroient miex mettre leur eois €Si avanture de noter, que ce que il achetassent une nef quatre mil livres et plus****. « Et poorquoy me loez- vous donc que je ^lescende? » — « Pour ce, firent»il, ce n'est pas geu parti?; car or ne argent ne peut esprisier * le cors de vous , de vostre

I Autel : aatant. — > Quant que !

tons tant, tutti quanti. — ^ Tesmoing:

certifie. — ^ Ce que noas conseillions relativement à. — * Qae snr tontes les choses terrestres. — * Nanin :

nenni , non. — ' Geu parti : alterna tive. Le mannserit de Lttcqnes donne :

pour ce t firent'iU , que ce n'est pas chose pareitle. — * Avoir le jnème prix que.

* Ville de Chypre, fancienne Paphos.

** Le manuscrit de Luccpied ajoute : pour Dieu,

•** Monseigneur Gervaise de Craignes, manuscrit de Lucques.

M** Qffi ig^^ cousteroit dis mil livres elplus^ mÔme manuscrit.

DE SAINt LOUIS. t97

lénune et de vos en&Dts qui sont séans* , et pour ce ne vou^ loons-nous pas que tous metez ne tous, ne enlz^ en avanture. • . Lofsdit le roy : « Seigneurs, j'ai oy vostre avis et l'avis de ma gent; or vous redirai-je le mien, qui est tel, que se je des- . cent de la nef, que il a céans tiex * einc cens peraones et plus, j|ai demorront en Tille de Cypre pour la poour du péril^e leur eoTs; car il n'i a c^ qui autant n'ait en sa vie comme j'ai *% «t qui jainez par avanture en leur paîz ne renterront : dont j^aimme miex mon cors et ma femme et mes en&ns mettre m Ja main Dieu, que je feisse tel doumage à si grant peuple 4X>nime il à eéans. »

Le grant doumage que le roy eât f»t au peuple qui estoit -m «an^, peut l'en veoir à Olivier de Termes qui estoit en la jcief le roy, lequel estoit un des plus hardis hommes que je on- •ques veisse et qui miex s'estoit prouvé en la terre sainte, n'osa demeurer avec nous pour poour de naier ; «nçois demoura en Cypre, et fu avant un an et demi que il revenist au roy ; et si 'CStoit grant home et riche home, et bien pooit paier son pas* sage : or regardez que petites gens eussent fet qui n'eussent eu de quoy paier, quant tel homme ot si grant destourbier*. : De ce péril dont Dieu nous ot esehapez, entrâmes en un vautre; car le vent qui nous avoit flatis^ sus Chypre, là 6à bous deumes estre noies, leva si fort et si orrible, car il nous iMrtott à forcée sur l'ille de Cypre; car les mariniers getèrent leur ancres encontre le vent, ne onques la nef ne porent arestér tant que il en y orent aportés ctnc. Les parois de la chambre feroy convint abatre, ne il n'avoit nulli léans^qui y osast demeurer, pour ce que le vent ne les emportast en la mer. En

I Tiex : tellM. — ' Dettourhier .* | * Qu'il nous poossait avec Tioleoccv empêehemeiit. *— * FlaHs : jetés. — . I — & jftêUi léans : nul là dedans.

* Le manuscrit dcLnccfaes donne le même passage en d'autres termes : ^Car en 9rne atymt ne peulP-an aprecier vostre cors, celuy de voêtre femme et de voa enffane^ qui sont dans,

** Mt il n'y a celuy qui autant n*ayme sa vie comme je fois la WMmne, manuscrit de Locques.

196 HISTOiaK

ee point k eoonestable de France moaseigneiur Gtie» le Brua estiens eoucbié en la chambre le roy , et en ce point la royne 0uvn Tuis ' de la chambre et «cuida trouver le loy en la aeue > ; et je H 4e<nftndai qu'elle estoit Tenue qaerre : elle dit qu*dle estoit venue parier au roy pour ce que il promeisi à Dieu aucun pèlerinage, ou à ses sains, par quoy Dieu nous délivrast de ce péril là où nous estions ; car les mariniers avoiait dit qne nous estions en péril de naier. Et je li diz : « Dame , pïdmetés la voie3 à monadgneur saint Nicholas de Wavangeville, et j^ vous sui piège; 4 pour li que^ pi^u vous t^menra en France, et le roy et vos enfans. » — « Séneschal , fist«lle, vraiedàeatie le léroisTolaitiers ; nie2 le t^^yest si divers^ que fee il le £Mi?oit ^e je Feusse promis sanz 11 , il ne me làroit jamez l^er « » — « Vous ferez une chose, que se Dieu vous rameinne ea France» que vous li promettrés une nef d'argent de dnc mars, pour le roy, pour vous et pour vos enfans, et je vous sui piège que Dieu nous ramenra en France ; car je promis à saint Nicholas que se il nous rescbapoit de ee pâril là où nous avions la nuit :e9té, que jie Vlroie requerre de Ipinville à pié et desQhou^. » Et jrile me dit que la nti d'argent de duc mars ^ue -^ la pror finettoit à saint Nicholas, et me dit que je l'en feiisse i^ège; $t je 11 dis que si seTdie^je moult volentiers. Elle se parti d^ illec, et ne tarda que un petit; si revbit à nous et me dit ^ « Saint Meholas nous a garantis de oest péril; car le jimt es|

Quant la royne, que Diçu absoille, feu revenue en France^ elle fist fère la nef d'argent à Paris. £t estoit en la nef , le roy, )a Toyne et les trois enfans, touz d'argent ; le marinier, le mat, le gouvernail et les cordes touz d'argent , et le voile tout d'argent. Et me dit la royne que 1^ faç.on ayoit cousté cent livrés. Quant la nef fu faite , la royne la m'envoia à JoinviUe pour fère conduire jusques à Saint«>Nich(rias, et je ci fis ; et encore la vis»

< ^ UU : porte. -^ * MKe.-sieuM. I «saflon. — & Moen : dUfireat des — 3 f^oii : pèlerinage. — * Piège : • aatres.

DE SAINT Ld>blS. 199*

Je à SsAft^Nidtiolâs qBànl nous muâmes la sereur» le roy à Haguenoe , âa rc^ d'AMemamgne **

Or rêvions à nostre matière et disons ainsi , que après ce que ndus fumes eschapé de ces pérîlz, le roy s'asiistsur le ban** de la nef ^ me fist asseoir à ses pîez , et me dit ainsi : « Se*" neschal , nous a bien moustré nostre Dieu son grant poToir; que un de ses petits vens , non pas le mestre des quatre vensv dbt avoir naié le roy de France, sa femme et ses enfans^ et toute sa Gompaingnk. Or li devons gré et grâce rendre du pé^ ril dont il nous a délivrez.

« Sénesehal ***'^ flst le wy, de teles tribùladons quant elles aviennent aus gensr, ou de grans huâadies , ou d'autres perse* eudons, dient les sains que ce sont 1^ m^aces Nostro-Seîgneur; car ansd comme Dieu dit à ceulz qui esdiapent de grans maladies : « Or vée&vous Itten que je vous eusse bien «mors' se je vousisfte \ » et ainsi peut-il dhre à nous : « Vous « véez bien que je voUs^etesse noiez se je vouasse. » Or devons, fist le roy, regarder à nous ^ que il n'i ait chose qui li detsplaise que nous n'ostions hors**** ; caor se nous le fesions autrement après ceste menace que â nous a faite, il ferrai sus nous ou IHor mort , ou par autre graut mesdiéanee^ , au doumage de^ cors et des âmes. »

: Le roy dit : « Sénesehal, le saint dit : » Sire Dieu, pourquoy « nous ijtkenaces-ttt? car se tu nous avoies touz perdus , tu n'eq ,«^seroiesf jàpour ce plus povre ; et se tu iious avoies touz gaai-

* Semtr: sœur, soror. *— ' jjfor* ; 1 ♦ Ferra : frappera. — * Mesehêatase : fait moarir . — 3 F^ousisse : Toal asse. — ■ malhear,

. *fi s'agit ici, de Blanche, fille de Philippe le Hardi, mai-iée au duc «l'Autriche Rodolphe , depais roi de Bohème. Ce passage montre qud Joinvitte écriyait soos le règne de Philippe le Bel. -

**' Surle bort, manoscrit de Lucques.

*** Cet alinéa et le suivant sont omis dans l'édition de P. de Rieux.

**** Ce passage est plus développé dans le masascrit de Lnoques ; on y lit : qu*il n'y ait chose qui luy desplaise, pourquoy il notu a ainsi es* pentez ( épouvantée } ; ei se nous trouvtms chose gui luy desplaiee, que nous le mections hors.

SlgTOUlE

c gpez, tu n^^^ereiesjà plus ri<^ pour ce: dont nous pooitf « veoir, fait le saint , que ces menaces que Dieu nous fet ne « sont pas pour son preu avancier ' , ne pour son doumage des- « tourber >; mez seulement pour la grantamour que il a en « nous, nous esreiUe par ses menaces, pour ce que nous voions « der en nos défautes , et que nous estions ce qui li desplet. • « Orle fesons ainsi, fist le roy, si ferons que sages ^ »

De rille de Cypre nous partîmes, puis que 4 nous eûmes pris en riUede Tyaue firesche et autres choses qui bèsoing nous es« toient. A une ille venimes que en appelle la Lemfdousé^ , là où nous preismes tout plein de tannins ^ «t trouvâmes un hermitage ancien dedans les roches, et trouvâmes les courtilz que lesliermitesqui y dormirent anciennement avœent fait; olivier*, figuiers y seps de vingne et autres aibres y avoit« Le ru 7 de la fonteinne couroît parmi le courtiL Le roy et nous alames juesques au chief du oourtiH, et trouvâmes un ora* toirç en ia première voûte, blanchi de chaus**, et une crois vermeille de terre. En la seconde voûte entrâmes, et trouvâmes deux cors de gens mors, dont la char estoit toute piour* rie ; les eostes se t^oient encore toutes «isemble, et les os des msôns estoient sur leur piz9; et estoient couchez contre orient, en la manière que Ten met les cors en terre. Au te* queillir«» que nous feismès en nostre nef, il nous failli " un de nos mariniers, dont le mestre de la nef cinda que il feusi là demeuré pour estre bermite*, et pour ce Nieholas de Soisi, qui estoit mestre serjant le roy , lessa troîz sacz de becuis"

> Pour accroître son profit. — > Des»

iourber : empêcher , détoamer. — .

' JfoDS agirons aagament. — < Aprèa que. — * Lampedouse.— 6 Conniiif : lapina.

II y a encore à Bordeaux la rue des Frois-Connils. — ' /tu, radical de ruiS"

seau. ~ * Jueqa'aà bout da Jardin^ — * Piz : poitrine ; italien peifo , cspagnol peeho, latin peehu, — •• J% ra> gueiUir :k la rentrée. Le manuacriftde Lncqnes donne : au retourner^ — >■ Failli : manqaa . — >> Beeui» : biacnita.

*^ Et dedans le jardin que rhermile qui y demouroH nnciemument avoit fait, y avoU oUivien , manuscrit de Lucqnes.

** Du Cange a imprimé , comme Ménard , blanche de champ , quoiqii'l y eftt hlancjiie de chavx dans l'édition de 1347.

ftur la rive, pour ce que dl les trouvast et en vequist. Quant nous fumes partis * de là , nous vasmes une grant y lie en la mer, qui avoit à non Pantennelée** , et estoitpeu^ plé de Sarrazins qui estoient en la subjection du roy de Sezile €t du roy de Thunes '. La royne pria le roy que il y envoiast troiz galies pour preure du fruit pour ses enfans ; et le roy li otria, et commanda aus galies que quant la nèfle roy passeront par devant Tille, que il feussent touz appareillés de venir à luy*^. Les galies entrèrent en Tylle par un port qui y es* toit ; et avint que quant la nef le roy passa par devant le port, nous n'oymes onques nouvelles de nos galies. Lors commendèrent les mariniers à murmurer l'un à Tautre. Leroy les fist appeler, et leur demanda que il leiur sembloit de cest heure > ; et les mariniers li distrent que les Sarrazms avotent pris sa gcnt et les galies : « Mes nous vous loons et conseillons, sire, que vous ne les attendes pas ; car vous estes entre le royaume ide Gezile et le royaume de Thunes , qui ne vous aimment guères , ne Tun ne Tautre ; et se vous nous lessiez nager, nous [vous ****] aurons encore ennuit^ délivré du péril ; car nous vous aurons passé ce destroît. » — « Vraiment, fist le roy, je ne vous en croirai jà que je lesse ma gent entre les qiains de Sarrazins, ique je n'en face au moins mon pouer ^ d'eulz délivrer; et vous commant ^ que vous tournez vos voueles, et leur alons courre sus*****. » Et quant la royne oy ce , elle commença à mener moult grant deul, et dit : « Hé lasse ! ce ai-je tout fet ****** 1 »

» rAiMM ; Tante. — » De cetto l — * Pomêr : povToir, poitible, — aTeotore. — * Ennvit i cette noit. I * Commatit : cemiiULade, recommande.

*11 y a une lacune dans k» éditions de 1617 et 1868, depuis ces mots. Quant nout/umeê partit. Jusqu'à si se couchait le roy,

** Pantelerie ou Pantalarée, entre la Sicile et 1* Afrique.

^** On Ut à moy dans le manuscrit 2016; à Itcy dans le manuscrit de Luc- >qaes et dans Tédltion de P. 4le Rieuz.

***• Manuscrit de Lucques.

*****€e qui va suivre, Jusqu'à si se eouekeit le roy, manque dans rédition de 1547.

***** * Que feray , qui ay tout ce/ait^ manuscrit de Luoques^

Tandis que Yen toumoit les voiles de la nèfle roy et des au^ très, nous veismes les galies issir de Tylle* Quant elles vindrœt au roy, le roy demanda aus. mariniers pourquoy il avenant ce fet; et il respondirent que il n'en pooient mes, que ce firent les filz de bourjois de Paris, dont il y avoit six qui mangoient les fruiz des jardins, par quoy il ne les pooient avoir, et il ne les vouloient lessier. Lors commanda le roy que en les meist en la barje de cautiers' ^ et lors il commencèrent à crier et à brère : « Sire, pour Dieu, raimbez-nous' de quant que nous avons* ^ mes que vous ne nous metiez là où en met les mûrtriers et les larrons; car touzjours mes nous seroit réinrouvé^» » La royne et nous touz feismes nos pooirs comment le roy sç vousist souffrir 4**; mes onques le roy ne voult^ escouter nullui ; ainçois y furent mis et y demeurèrent tant que nous fieumes à terre. A tel meschief y furent, que quant la mer gros^ soioit, les ondes leur voloient par dessus la teste , et les courvenoit asseoir, que le vent ne les emportast en la mer. £t ce fu à bon droit; que^ leur gloutonnie nous fîst tel doumage que nous enfumes délaies? uitbones journées ***, parce que le roy list tourner les nefis ce devant derière 8. ^

Un autre avanture nous avint en la mer, avant que nous vc;* nissions à terte, qui fu tele, que une des béguines la royne 9, quant elle ot la royne chaucée****, si ne se prist gar4e, si jeta sa touaille de quoy elle avoit sa teste entorteiUée, au^hief de la paielle de fer là où la soigne la royne ardoit >° ; et quant elle

* En la chaloupé. —^ ' Raimbeznoui : radietes-noas. -^ ^ Réprouvé :

reproché. — ^ Voulftt se désister. — * youU : voulut. — " Que : car. -— ' Délaies : retardés. ^ » Fit retour^

tier les ▼aisMfta'X «n àrjAère. — ' One des religieases qai servaient la reine.

— '^ Auprès de la poêle ou du bassin de fer, où la chandelle de nuit, la Teilleaso de ta reise, brftiait.

* Le mairnscrit da Locqnfis dçnne : jiirenez tout e* qm nwt awmt,

** Nos povoirs envers le roy , affi» quHl luy pUusi se Apaiser, mèaae manuscrit.

*** Ce s^our d'une semaine devant oetle tie ,inàU\né daûâ rédition de 1547 , ne Test point dans celles de 1617 et de 1668.

**** he manuscrit de Loeques porte : eouschéc.

DE SATWT LfWJIS. Î0%

fù aléc coucher en la chambre desous la chambre la royoe, là où lés femmes gîsoient , la chandelle ardi tant que le feu so pTisl en la touaille , et delà touaille se prist à telles * dont les dras la royne estoient couvers. Quant la royne se esTeilla^ elle vit la chambre toute embrasée de feu , et sailli sus toute nue, H prist la touaille ,et la jeta en la mer, et prist leâ touaiiles et les estamt*. Cil qui estoient en la barge de cautiers crièrent : Basset** , le feu! le feu! » Je levai ma teste, eivi que la touaille ardoit encore à elere flambe sur la mer, qui estoit moult quoye^ Je vesti ma coste au plutost quejepoi, et alai seoir avec les marmiers. Tandis que je seoie là, mon escuier qui gisoit devant moy, vînt à moy et me dît que le roy estoit esveillé, et que il avoit demandé là où je estoîe : « Et je li avoie dit que vous estiés aus chambres; et le roy me dit : « Tu mens. » Tandis que nous parlions fllec , à tant ès-vous * tnestre Geffroy le clerc la royne , qui me dît : • Ne vous effréez pas ; car il est ainsi avenu. » Et je li diz : « Mestre Geffroy, «lez fire à la royne que le roy est esveillé , et qu'elle voise vers fî pour 11 apaisiêr. » Lendemain le connestable de France et monseigneur Pierre le chamberîanc et monseigneur Gervaise*** distrent au roy : « Que a ce auuit esté 4, que nous OHnes parler de feu? » Et je ne dis mot. Et lors dit le roy : « Ce soit par mal avanture là où le séneschal est plus celant ^ que je ne sui ; et je vous conterai, dist le roy, que ce est, que nous deumes estre ennuit touz ars. » Et leur conta comment ce fu, et me dit : « Séneschal , je vous comment ^ que vous ne vous couchiez dès or en avant, tant que vous aies touz ies feus dû

« Telles ; toile*.— ' Quoyé ; cal- M Celant : discret. Le manMcrh de me. — 3 vrf tant ès-vous : alors voiU. Lncqnes porte : nonchalant, •— * Com-- — * Qa'est-il arrivé cette nuit ? — 1; ment : commande, recommande.

* On lit au manuscrit de Lucques : print la touaille et la gecta toute ardant en la mer, et estaignii les ioilks,

**■ lie mot Batset, <|u*U faut peut-êtr e lire vallet dans le manuscrit 2016 manque dans celui de Lucques.

*** Ce dernier ajoute le pannctier.

304 HISTOIBB

céans estaiiis, nemoz quele grant feu qui est en la soute de la nef s et sachiee que je ne me coucherai jeusques à tant * que TOUS repeignez à moy. » Et ainsi le fiz-je tant comme nous feumes &i mer ; et quant je revenoie , si se couchoit le roy .

Une autre anuture nous avint en mer; car monseigneur Dragonès, un riche home de ProTence , dormoit la matinée en la nef^ qui bien estoit une lieue devant la nostre, et appela un sien escuy«r et li dit : « Va estouper ce pertuis ^ ; car le solleil me fiert ou visage. » Ge^ vit que il [ne] pooit estouper le pertuis , se il n'issoit de la nef ^, de la nef issi. Tandis que il aloit le pertuis estoi]^er , le pié li failli, et chéi en i*yaue ; et odle^ n'avoit point de harge de cautiers; car la nef estoit petite. Maintenant? fii esloingnée celle nef. Nous qui estions en la nef le roy, cuidions-en que ce fîist une somme ou une boutide*, pour ce que celi qui estoit cheu en Tyaue ne metoit nul conseii en li. Une des galies le roy le queilli et Taporta en nostre nef, là où il nous [compta*] commentée li estoit avenu. Je li demandai comment ce estoit que il ne metoit conseil en li garantir, ne par noer 9 ne par autre manière. Il me respondi que il n'estoit nul mestier ne besoing que il meist conseil en li; car sitost comme il commença à cheoir, il se commanda à Nosbre-Dame**, et elle le soustint par les espaules dès que il chéi, jusques à tant que la galie le royale requeiUi. En Tonneurde ce miracle, je l'ai fet peindre à Joinville en ma cha* pelle , et-ès verrières de Blehecourt***.

Après ce que nous eûmes esté dix semainnes en la mer, arrivâmes à un port qui estoit à deux lieues dou chastd que en

> An !»• de TarrièN du vaiMeaii. i a*U ne sortait da naTiM. — * Cette

— 3 Jeuêqwê à tant : jusqu'à ce. J nef. — ^ 3faM«na*t s bientôt. —

— s Bn ia nef. — ^ Boucher ce trou. 1 * Un paquet on nne ftataUle. — * Il F

— & Qn'il ne pouvait boucher ce trou, | en nageant.

* Manuscrit de Lnoqaes.

** Le même mannscrit i^oote : âê Faulvert,

**• Et aux verrerie* de réglise de . Blehecourt, manotcriC de Loe-

appek»t Yéres ' , qui estoit aa eonte de ProTence qui puis fu roy de Gezile. La roy^e et tout le conseil s'acordèrent que le roy descendeist iUec, pour ce que la terre estoit son frère *• Le roy nous respondi que il né descendroit jà de sa nef jeus* ques à tant que il venroit à Ai^emorte* , qui estoit en sa terre. En ce point nous tint le roy, le mercredi , le jeudi , que nous ne peumes onques Taincre^. En ces nefz de Marseille a deux gouremaus, qui sont attachiez à deux tisons 4 si mer- Yeilleusement, que sitost comme l'en aurolt tourné un rondn > Ten peut tourner la nef à destre et à senestre. Sur l'un des tisons des gouivemaus se séoit le roy le vendredi , et m'appela et me dit : « Séneschal , que tous semble de cest oevre? » Et je li diz : « Sire, il seroit à bon droit que il vous enavenist au&» comme il fist à madame de Bourbon, qui ne voult descendre en eest port, ains se remist en mer [pour aller **] à Aguemorte, et demeura puis sept semainnes sur mer. » Lor appela IcToy son conseil , et leur dit ce que je li avoie dit , et leur demanda que il looient à fere; et li loèrent touz que il descendeist ; car il ne feroit pas que sage^ se il metoit son cors , sa femme et ses enfans en avanture de mer, puisque il estoit hors. Au conseil que nous li donnâmes s'acorda le roy, dont la royne fut moult liée.

Ou chastel de Yères descendi le roy de la mer, et la royne et ses enfans. Tandis que le roy s^oumoit à Yères pour pourcbacier i chevaus à venir en France, l'abbé de Clyi^y ^ ^ qui puis fu évesque de l'Olive ***^ li présenta deux palefrois qui

< Hyéres.— > Appartenait à son frèr«.

— * Que A«aa ae pûmes jamais lui faire changer de sentiment. — ^ À deux pièces de bois. — ^ Aondn : cheval

de charge. — ' Que sage : sagement.

— ' Pourchaciet : se procurer, acheter; ahgl. to purehate, — * Clany.

• La ville d'Aigues-Morte» est eonnoe depnis le règne de saint Looii. Ce prince y fit bâtir la tour k laquelle on donne vulgairement le nom de Constance, et qui devait servir de fanal aux navigateurs.

** Manuscrit de Lucques.

*** l\ s'agit de Guillaume de Pontoise , d'abord prieur de la Charité, puis abbé de Cluny, ensuite évêque de l'Olive, et non de Langres>

HIBTOlBfi .

vouroîcnt Inen aujourd'ui einc cens livres, un po«r H^ et l'autre pour la royne. Quant il ii ot présenté, si dit au roy : « Sire, je venrai demain parler à vous de mes besoignes ^ » Quant ce vnit l»idemain , Tabbé revint ; le roy Toy moult diligenment et mouH lentement. Quant Tabbé s'en fu parti , je vinz au toy et li dîz : « Je vous weil * demander, se il vous plet , se vous avez oy plus débonnèrement Fabbé de Clygny, pour ce [^ue] â vous donna hyer ces deux palefrois. « Le roy pensa longo«nent, et me dit : « Vraiement oyl. » — « Sire, fiz-je, ^vez pourquoi je vous ai fête cestedemande ?»-*-« Pouoqaqy ? » fist-il. — « Pour ce, sire, fiz-je, que je vous loe et conseille que vous deffendés à tout vostre conseil juré, quant vous venre^ en France, que il ne pveingnent de eeulz qui auront à besoigno* par devant vous ; car soies certein , se ii prennent , . Il en eseouteront plus volmtiers et plus diligcntmeat ceulz qui leur donront, ainsi comme vous avez fet Tabbé de Clyngni. » Lors appela le roy tout [son*] conseil, et leur recoida ertml^ ce que je Ii avoie dit; et il Ii dirent que je Ii avoie loé bon conseiH.

Le roy oy parler d*uB corddier qui avoit noa frère Hugue; et pour la grant renommée dont il estoit, le roy envoia qu^rre celi cordelier pour Ii oyr parler. Le jour que nous venimes à leure** , nous regardâmes ou chemin par où il veooit , et vdsmes que trop^ grant peuple le suivoit de homes et de femmes. Le roy le fist sermonner^. Le conunenoement du

< Besoignes : afTaires; anglais, business. — ' ffeil : Tcux. —3 Errant:

iocontinent , tout de suite. Tout en riant, manuscrit de Lncques. —

* Donné bon conseQ , comme porte le même manascrit. — * Trop : trè».

— • Serjnonner : prècber.

comme Ta supposé Ménard. L'évéché d'Olive ou d'Andreville était eo Morée, et dépeudait de la Boétropole de Patras, où Tabbaye de Cluny possédait le prieuré de Sainte-Marié d'Ierocomata, qui doit être le monastère de Hiero Komio d'aujourd'hui*

* Manuscrit de Lucqucs.

** Le même manuscrit porte : pourU veoir et pour V oyr parler. Lt ioHr quHl vint à Ycres.

' DE 3AINT L(HJ1S. ^(^f

sermon fu sur les ^ens de religion < , et dit \m^\ \ « Seigneurs» frst-fl , je vois plus ëe gent de religion en la court le roy , en sa compaignie; sur ces paroles je tout premier, ôst-il, et dit ainsi; que il ne sont pas en estât d*eute sauver*, ou lea^ saintes Escriptures nous mentent, que il ne peut estre •" ; car les saintes Ëscriptures nous dient que le moinne ne peut vivre hors de son cloistre smiz péché mortel , ne que ^ le poisson peut vivre sanz yaue. Et se les religieus qui sont avec le roy, dieut que ce soit cloistre , et je leur diz que c'est le plus large que je veisse ouques ; car il dure deçà mer et delà. Se il dient que en cesti cloistre l'en peut mener aspre vie pour l'ame sauver, de ce ne les croi-je pas ; mes quant j'ai mangé avec eulz. grant foison de divers mes de char et de hons vms fors ** ; de quoi je sui certein que se il eussent esté en leur cloistre , il ne fussent pas si aisié comme il sont avec le roy. »

Au roy enseigna en son sermon comment il se devoit maintenir au gré de son peuple ; et en la fin de son sermon dit ainsi , que il avoit leue la Bible et les livres qui vont encoste^ la Bible,, ^ ne onques n'avoit veu ne ou livre des créans , ne ou livre des mescréans,'que nul royaume ne nulle seigneurie feust onques. perdue, ne changée de seigneurie en autre, ne de roy en autre,fors que par défaut de droit : « Or se gart, fist-il, le roy, puis que il en va en France, que il face tel droiture à son peuple que en retiengne l'amour de Dieu, en tel manière que Dieu ne li toille le royaume de France à sa vie s. »

Je dis au roy que il ne le lessast pas partir de sa compaignie , tant comme il pot^ ; mes il n'en vouloit riens tere pour

■ Sar les religieux . -^ ^ Ce qai I & Parant »avie, eomm^ porte le ma« ne peut être. — '^ Ne ^tte .• pas'plas nnscrit do Lueqaes. — « Tant qa*il qiie. — 4 Eneoate : à côté de. -^ 1 pourrait. .

* Variante da manuscrit de Lucques x Le commencement de ton sermon fut sur les gens de religion en ta court du roff , en sa compaignie; et dist ainsi, quHlz ne sont pas en estât de eulx sauver,

** La rédaction du manuscrit de Lacques me semble ici préférable .* Mais je vous dis que fay mangé avecques culs grant foison de divers mectz de chair, et beu de divers vins fors et clers, . . :

iOS HISTOIBB

li*. Lois me prist le roy par la main, et me dît : « Alcns H encore prier. » Nous venimes à H, et je le dis : « Sire , feites oe que mon seigneur vous proie , de d^nourer avec li tant eomme il yert * en Provence. » Et il me respondi moult iréement * : « Certes, sire, non ferai; ains irai en tel beu là où Dieu m*amera mîex que il ne feroit en la compaignie le roy. » Un jour demoura avec nous, et lendemain s'en ala. Ore m'a 1'^ puis dit que il gœt en la dté de Marseille, là où il fet Qkoult bêles mirades.

Le jour que le roy se parti de Yères **, fl descendi à pié du chastel pour ce que la coste étoit trop roite; et ala tant à pié que, pour ce que il ne pot avoir son palefroi, que il le convint monter sur le mien. Et quant ses palefrois forent venus , il courut sus moult aigrement à Poince l'eseuier *** ; et quant il l'ot bien mésamé ^^**, je li dis : « Sire, vous devez moult soufrir à Poince l'eseuier ; car il a servi vostre aieid et vostire père et vous. « — « Séneschal , fist-il, il ne nous a pas servi, mes •nous l'avons servi quant nous l'avons soufért entour nous, ans mauvèses taches ^ que il a; car le roy Phelippe mon aïeul me dit que l'en devoit guerre- donner à sa mesnie^, à l'un plus, à l'autre moins, selonc ce que il servent. Et disoit encore que nul ne pooit estre bon gouverneur de terre, se il ne savQÎt ausi hardiecnent escondire ^ comme il sauroit donner. Et ces choses, fist le roy, vous apren-je, pour ce que le siècle est si engrès^ de demander, que pou sont de gent qui resgardent au sauvement ' de leur âmes ne à l'onneur de leur

* Yert : sera. -~ ' Iréemeni : en co- I ton,—' ^ EsconMre : reftiser, éeoBdoire. 1ère. — > Avec les naaTaiaes qualités. 1 — ^ Engrês: avide. — ' Sauvement: — * Récompenser les gens de sa mai* 1 salât.

* Manuscrit de Lacques : I( medist qu'il l'en atoiijà prié; mats il (h oordeUer ) n'en vouUoit riens faire pour luy, Voyei ci-dessos» pag. M>

** Au lieu de Yères qui se Ut daas le mamucrit de Lacques, U y a Mirns dans le manuscrit 3016.

Cet alinéa manque dans les éditions antérieures à 1761. *** A Ponce son eseuyer^ manuscrit de Lacques. ***♦ Quand il Veut bien tonce, idem*

cors, que il puissent traire i'autrui chose par devers eolz, soit à tort, soit à droit. »

Le roy s'en vint par la contée de Provence jùsques à une dté que en appelé A^s en Provence, là où l'en disoit que le cors à Magdelemne gisoît; et fumes en une voûte de roche moult haut, là où l'en disoit que la Madeleinne avoit est^ ei^ hermitage dix-sept ans. Quant le roi vint à Biaukaire, et je le Ti en sa terre et en son pooir, je pris congé de li et m'en ving par la daufine de Viennois manice ', et par le conte de Chalon mon oncle, et parle conte de Bourgoingne son filï\ Et quant j'oi une piesoe * demeuré à Jomvîlle et je oy fêtes mes besoignes, je me muz vers le roy, lequel je trouvai à Soissons ;. jst me fist si grantjbie, que touz ceulz qui là estoient s*ën merveillèvent. Illec trouvai le conte Jehan de BretaignC; et sa femme la fille le roy lybaut, qui offri ses mains au roy 3, dé tele droiture comme elle devoit avoir en Champaingne ; et le* roy l'ajourna au parlement à Paris ^ et le roy Thybaut dé Navarre le secont^, qui là estoît pour oyr et pour droit fère aus parties.

Au parlement vint le roy de Navarre et son conseil, et le conte de Bretaingne aussi. A ce parlement demanda le roy Thybaut madame Ysabel la fille le roy pour avoir à femme ** ; et

' Tfiee: nièee. — ' Unepiesêc: quel- 1 poar faire hommage au roi. — * h» que temps. — ' Laquelle ae prèftsiita I deaxième da nom.

* Par leDaulphiné de Fienne (qui appartenoit à ) ma niepce, et par la conté de Chalon ( qui appartenoit à) mon oncle , et par la conté de Bourif oigne ( qui appartenoit à ) son fils, manuscrit de Lucques.

La dauphine de Yiennoit était Béatrix de SaToie, fille de Pierre, comte de Savoie, et d'Agnès de Fstucigny. Join ville se dit oncle de Béatrix , soit qu'elle fût sa nièce par alliance , on bien sa parente en un degré infé-

Jean , comte de Cbâlons, éUit le fib du comte d'Auxonne Guillaume, et ù^re de Béatrix , seconde femme dn père de l'historien JoinviUe : oelpi-ci se qualifie ainsi neven de Jean.

Hugues, fils de ce même Jean, épousa Alix de Uéranie, héritière. d'Othon m, comte palatin de Bourgogne.

** Le manuscrit 2016 porte : Ysabel lajllle le roy pour avoir à femme

310 m$TOIAB

les paroles que nos g^os de Çhampaigne meuoieiit par darière moy, pour l'amour que il orent veue. que le roy m'avpit moustrée à Soissons^ je ne lessai pas pour ce que je ne venisse au roy de France pour parler dudit mariage *. « Alez, dit le roy, si vous apaisiés ou corné de Bret^ingne ', et puis si ferons nostre mariage. » £t je li dis que pour ce ne dçvoit-il pas lessier. Et il me respondi que à nul feur ' il ne feroit le mariage^ jeusques à tant que la pez fusf faite , pour ce que Feu ne deist^ que il mariast ses enfans ou déshéritement de ses barons.

Je raportai ces paroles à la royne Marguerite de Navarre et au roy son filz^ et à leur autre conseil ; et quant il oyrent ce, il se hast^rent de fère la pez. Et après ce que la pez fu £nte^ le roy de France donna au roy Thybaut sa fille ; et furent les noces fêtes ** à Melun grans et pl^ères ; et de là l'amena le roy Thybaut à Provins, là où la venue fit faite à grant foison de barons ***.

Après ce que le roi fu revenu d'outre-mer, il se maintînt' si dévotement que onques puis ne porta ne vair, ne gris, ne escariatte, ne estriers, ne espeions dorez. Ses robes estoient de camelin ou de pers ; ses pennes ^ de ses couvertouers et de ses robes estoient de garnîtes, ou de jambes de lièvres ****.

■ Et faites la paix avec le comte de i — ^ Pour que l'on ne dit pas. — Bretagne: — > Feur : prix , manière» l * Pennes : bordure».

qui estait Jille le roy. Ces derniers mots sont une répétition inutile, qgi n'estpas dans le manuscrit de Lucques, et qu'à Texemple des continuateurs dé D. Bouquet, nous avonâ retranchée.

* Il semble à l'éditeur de 1761 qu'il faut lire ici : et malgré les paroles çue nos gens f etc. Dans le manuscrit de Lucques, Joinville dit au contraire i Les paroles que nos gens de Champaigne menaient en derrière de i»oy, de ee qu'ils avaient veu que le roy m^avoU monstre à Soiss&ns si grand ttmaur, me firent parler à lui du mariage.

"^ En 4255.

*** Le manuscrit de Lucques î^oute : et de grans despens.

*♦** On lit de garmites, ou de jambes de lièvres, ou d'aigneaulx, dans le manuscrit de Lucques, et gamutes dans l'édition de 1547. . Le manuscrit de Lucques contient ici de plus les lignes suivantes : ji

DE SAIRT LOms. 21 i

Quant Ie& ménestriers aus riches homes venoient léains «t il apportoient leur vieHes après manger, il attendoit à oïr ses grâces tant «que le ménestrier eust fait* sa lesse' : loqrs se levoit, et les prestres:estoient devant h\ qui disoient'ses grâces. Quant nous estions privéement léans, il s'asseoit aus ptés de son lit ; et quant les preescheurs et les eordeliers qui là estofent^ li ramentevoient aucun IlTré qu'il oyst valentiers^ il leur &oit >. « Tous ne me lirez point; car il n'est si «bon livre après manger, comme quolibez : c^est-à-dire, que chascun die ce que il veut. » Quant aucunz riches homes** mangôient iive^ H; 0 leur estoit de bone compaingnie.

De sa compaingnie *** vous dkai-je. 11 fii tel fcAz que l'eii tesmoingnoit qu'il n'avoit si sage à son conseil coomie il estoit \ et parut à ce que tout senz stm ccmseil , tout de venue /d(k)t je ai oî, il responcË à touz les prélas du royaume de France d'une requeste que il li firent, qui fu tele****.

* U9S9 : tiMide.

fUnt si sobre de sa bouche quHl ne devisait nuiiûment ses viatèdes/on ce que les cuisiniers luy appareilloieiU, et »» le mectçit devant lu9f et U

mangeoit ; ion vin trempait en utig gobellet de verre, et, selon ce que le vin estoit, il mectoit de Veaue par mesure , et tenait le gobellet en sa main atiut comme on luy trempoit son vin derrière sa table, il faisoH toujours manger tes paouvres» et aprèsmanger leur/aisùit donnfir de ses deniers.

Ces lignes ne sont pas dans le mannscrit 2016 ; mais on les a déjà lues, du aiotiis en partie, d-dessos, pag. 40.

* Tant que les ménestriers eussent faict silence, mamscrit de Ijioqiies. ** Le même manuscrit ajoute : estrangiers,

*** Le' manuscrit de Lacques fournit la variante que Tolci : De sa sapience vous dirai-Je, qui fu ttlle^ que on tesmoignoit qu'il n^avoit en son conseil si saige homme comme il estoit; et paraissait à ce qu» quant on luy pufloit d^a%uiunes choses, il ne disait pas : : Je m*en coraseillerai; > ains quant il veoit le droit tout cler et appert, il respondoit sans long séjourner : dontfay oy qu'il respondit à tous les prélatz de France, d'une requeste quHlz luyfeirent, qui fut telle, laquelle l'esvesque d'Auserreflst poureulx tous, etc.

**** Les trois alinéa suivants sont omis dans les éditions de ff6f7et 1G68. Le premier est dans celle de 1547 ; mais les deux antres y manquent.

919 aisToiiB

L'éresque Gai d'Aiioerre li dit pour eub tous : « Sire, fistil, ces arcevesques et ces évesques qui d sent, m'ont chargé 4ue je vous die que laeretioité déehiet et font entre tos maôis, et dé^ierra encore plus se tous n'i mêlés conseil, pour ce qoe ttulz ne doute hm et le jour escommeniement ■• Si vous requérons, sire, que vous commandez à tos baillife et à vos seijaDS que il contreingnent les esoommeniés * m et jour, par quoyil ûeent satis£acdon à l'Église. » Et le roy leur respondi touz sanz consefl, que il commanderoitvolentiers àsesbailliz etàses serjans que il ccmstreignissent les escommeniés ainsi comme il requéroient; mes que en li donnast la cos^oissanoe se la sentence estoit droitorière ou non. Et il se consefllèrent et re^ndirent au roy, que de ce que il affâroit à la crestienté ne 11 donroienMl la congnoissauce. Et le roy leur respondi aussi , que de ce que il afferoit à li , ne leur dourroit-il jà la congnoissanoe, ne ne commanderoitjà à ses serjans que il constreinsissent les escommeniés à eulz fère absoudre, fu tort, fîi droit : « Car se je le fesoie, je feroie contre Dieu et ecmtre idroit. Et si vous en mou$terrai un exen^tle qui est tel : que les ^vesques de Bretaigne ont tenu le conte de Bretaîgne bien sept ans en escommeniement , et puis a eu absolucion par la court de Rome ; et se je l'eusse contreint dès la première année , je l'eusse contreint à tort **. »

U avint que *** nous fumes revenu d'outre-mer, que les moinnes de Saint-Urbain esleurent deux abbés ; l'évesque Pierre de Chaalons^ que Diex absoille, les chassa touz deuz et béney en abbé monseigneur Jehan de Mymeri, et li donna la croce. Je ne voil recevoir ****, pour ce qu'il avoit fet tort à

* Ne eraint, ne redoute aujourd'hui les ezeommniiieatloiM.

* Le manuscrit de Iiucques ajoute : qui auront soutenue la sentence, ** Comme le font remarquer les continuateurs de D. Bouquet, on vott

que saint Louis savait se tenir en garde contre les entr^rises du cterg^>^ **>* Quant, manuscrit de Lucques.

**** jg ^ iç voutlu recepvoir, manusorit de Lucques.

l'abbé Geofûroy, qui avoit appelé contre 11 et estoit aie à Rome^ Je ting tant rabbaie en ma main , que ledit Geffiroy emporta la croce^ et celi la perdl à qui l'évesque Tavoit doniiée ; et tanâis que le contens > en dura, Févesque me fit escomikienier : dont il ot à un parlement qui f u à Paris, grant tribouil > de moy et de réveaque Pierre de Flandres, et de la contesse Marguerite de Flandre, et de l'eroevesque de Reins, qu'elle desmanti. A l'autre parlement qui vint après , prièrent touz les prélas au roy que il venist parler à eulz tout seul. Quant il revint de parler aus prélas, il vint à nous qui l'attendions en la chambre ou palais *, et nous dit tout 2Xk riant le tourment que il avoît eu aus piélas, dont le premier fîi tel, que l'eroevesque de Reins avoit dit au roy : « Sire, que me ferez-vous de la garde Saint-Remi deRdns q^e vousme toUez^ ? car je ne vou* roie avoir un tel péchié comme tous avez , pour le royaume de France. » — « Par les sains de céans, fist le roy, si fériés 4 pour Compieigne ^*, par la couvoitise qui est en vous; or en y a un parjure* L'évesque de Chartres me requist, fist le roy, que je li feisse recroûre ce *** que je tenoie du sien ; et je 11 diz que nonfeoie, jeusquesà tantquemon chatel**** seroît paies. Et 11 dis que il estoit mon home de ses mains, et que il ne se menoit ne bien ne loialment vers moy, quant il me vouloit déshériter s. L'évesque de Chalons médit, fist le roy : « Sire, « que me ferez-vous du seigneur de Joinville, qui toit à ce « povre moine l'abbaïe de Saint-Urbain? » — « Sire évesque, fist le roy, entre vous avez establl que l'eu ne doit oyr nul escanmenié en court laie ; et j'ai veues lettres scelées de trente^ deux seaux, que^ vous estes escommenié : dont je ne vous es^

* Gmtpts. : eontestalioB. — ' TH- i < Vont en feriaaatukt.— ^OépoaUler». bouil : trouhit,— ^ ToUez : taltf ta. — I —« QqI portent qui

* A la chambre aue plaUz^ mannscrit d« Lncqne». ** Pour la compagnie^ Idem.

*♦* Créance de ce, idem.

•**• Gisle, idem.

114 HWTOISK

Goûterai jeusqueB à tant que tous soies absouiz. » Et ces dioses vous moustré-je, pour ce que * il se délivra tout seul par son senz , de ce que il avoit à fère.

L'abbé Geffiroy de Saint^UrbaÎD, après ce que je li oz * faite sa besoingae , si me rendi mal pour bien , et appela contre moy. A nostre saint roy fist entendant ' que il estdt en sa garde. Je requis au roy que il feist savoirla vérité, se la garde estoit seue ou moy ^ : « Sire » fist l'abbé . ce ne ferez-vous jà, se Dieu plet; mez nous tenez en plet ordené entre nous et le seigneur de Joinville ; que nous amons mieux avoir oostre i^bafe en vostre garde^ que nous à celi cpn Téritage est **• » Lois me dit le roy : « Dîent-il voir, qucf la garde de rabbue est moye ?» — « Certes, sire, fiz-je, non est, ains est moye. » Locs dit le roy : « U peut bien estie quaFéritage est vostre; mez **^ en la garde de vostre abbaïe n'avés-vous riens; ains couvient, se vous voulés et selono ce que vous dites et s^odc ce que le séneschal dit, qu'elle demeure ou à moy ou à li. Ne je ne lèrai jà pour choses que vous en dites, que je n'en face savoir Ja vérité; car se je le metoie en plet ordené, je mesprenroie vers 114 [ qui ] est mon home^ se je fi metoie son droit en plet, douquel droH il me o^e à fère savoir la vérité clèrement. » Il fist savoir la vérité; et la vérité seoe, il me délivra la garde de l'abbaïe et me bailla ses lettres****.

' O» : eus. — ' Fit entendre. — 1 tort. Le mot qui auit entre orocbets ^ Sienne oa mienne. — * Je lui ferai* l manque daasle miuioaorlt 2016.

* Et ces choses vow desclaray-je , affin qve vous voyez tout der comme, iDftnascrittie Lucqnes.

** h& manoscrik de Luc<|ues offre cette variante : que nul ne peuU po» avoir nostre abbaye en garde, que vous à qui est Vhéritage,

• Dans la leçon que nous avons tirée du manuscrit 2016, disent les continuateurs de D. Bouquet, que mm a celi serîrit un peu molnsobscur que «<«* à qui, •

«** C'est sans doute à l'ablié que ceci s'adresse,

*•** c Ce fut en vain que le comte de Champagne voulutre yendiciuer le JO' gement de cette affaire par des lettres qui se conservent manuscrites daus les archives du château de Joinville, et qui sont conçues en ces termes : • ^

* Il amt^qae le saint toy pourchassa tasA , que le roy d'AngleileiTe, sa femme et ses enfaus, vmdreot ea France** pour traitier de la pez de li et d'eulz. De ladite pez furent moult contraire cealz de son ccfflseil, et li disoient ainsi : « Sire , nous nous Dderveillons moult que vostre volonté est tele , que vous voulés donner au roy d' Angleterre si ^ant partie de vostre terre ^e voi» et vostre devancier avez conquise sus li et par leur meffait. Dont il nous semble que se vous entendez que vous ni aies droit , que vous ne fètez pas bon rendage au roy d'Angleterre, se vous ne li r«idez toute la conqneste que vous et Tostre devancier avez faite; et se vous étendez que vous y aies droit* H nous semble que vous perdez quantque vous li r^idez. » A ee responiU le saint roy en tele manière : « Seigneurs , je sui

« son très-diier seignor et très«^liier père Lois , par la grâce de Den rois c de France, Thibaut par ceUe même graœ, rois de Navarre , de Gham- « paigDC et de Brie cuenz palatins , salât, à lui appareillez à faire toute sa « Yolenté. Sire , nous tous fesons savoir que notre amé et féal séDéehaux c de Champaigne nous a montré que li abbé et li convent de Saint-Grbain « Vont fait ajomer le lundi après les vritiennes de Pentecôte par devant c vous ; et por ce , sire , que ledls sénéchaux tient la garde de laditte c abbaye et de la ville de Saint-Urbain et de la terre qne li abbé et li con« « vent dessus dits ont de la .chAteUenie de Joinville et de nos, nos vos re- « quérons qne nul |dait ne teigne de chose qui teigne à nos, comme nous c soyens appareillez de faire droit à l'abbé et convent dessus dits doudit « sénéchaux et tons autres qui se plaindront de H. Donné k Fossez Tan de « grâce H. ce. Livi. le vendredi après la Pentecôte. » Louis IX,8ana avoir ^rd à cette requête, Jugea l'affaire en faveur du sire de Joinville. p ( Recueil des historiens des Gaules, etc., tom. XX, pag.>29 , not. 12. ) . * hù récit de JoinviUe se reprend ici dans les éditions de Cl. Hénard et de du Gange, même aussi dans celle de Pierre de Rienx , laquelle toutefois diff^e des deux autres par Tordre comme par la rédaction de presque tous le» derniers articles du livre.

** On trouve une longue relation de ce voyage dir roi d'Angleterre, Henri UI , dans l'^istorza major de Matthieu Paris, sous l'année 1254, édit. de Londres, mdclxxxiv, pag. 772-774. Louis IX alla au-devant du prince anglais jusqu'à Chartres; et dès qu'ils se virent, les deux souverains se précipitèrent dans les bras l'un de l'autre. Â Paris, il se donna, à l'occasion de cette visite , un festin si brillant que l'écrivain déclare que jamais dans les temps passés, d'Assuérus, d'Arthur ni de Cbarlemagne, il n'y en

216 HISTOIBB

certain que ^les devanciers aaroy d'Angleterre onl perdu tout par^roit ia eongueste que Je tieing; et la terre que je li donne» ne li donnéje pas pour chose que je soie tenu à li ne à ses hoirs, mes pour mettre amour entte mes enfans et les ôens, qui sont eousins germains. Et me samble que ce que je li donne emploié-je bien, pour ce que il n'œtoît pas mon home, si en entre en mon houmage. » Se > fu Tomme dumonde qui plus se traveilla de paiz entre ses sousgis >, et eq^éeialement entre les riches homes Toisins et les princes du royaume , si comme entre le conte de (âialon, oncle au seigneur de Joinville, et son fil le conte de Bouigoingne, qui avoit grant guerre quant nous revenimes d'outre-mer. Et pour la pez du père et du fil, il envoia de son conseil^ en Bourgoingne et à ses deq^ens ; et par son pourchas^ fu fête la pez du père et du fil.

Puis ot grant guerre entre le seeont roy Tibaut de Champaigne et le conte Jehan de Chalon, et le conta de Bourgoingne son filz, pour Tabbaie de lizeu** ; pour laquelle guerre appaisier monseigneur le roy y euToia mons^gueur Genraise Descrangnes ***, qui lors estoit mestre queu de France, et par son pourchas il les apaisa.

Après ceste guerre que le roy appaisa, revint autre une grant guerre entre le conte Thybaut de Bar et le conte Henri de Lucembourc, qui avoit sa sereur ^ à femme ; et avint ainsi, que il se eombatirent T.un à l'autre desouz Priney ^ , et prist le conte Thybaut de Bar et 7 le conte Henri de Lucembourc, et [Hrist

'Ce. — » Sowgia : Sojets. — 1 « Pigney ou Piney en Champagne. — s Qaelqaes-ana de ses conseillers. — i ' La conjonction «i esta eaporinicr ici. * Par ns soins. •— ^ Sereur: sosar. ^^ I

avait en un pareil. Au nombre des conviyes figuraient doaze évèqnec, vingt-cinq dncs et barons, dix-huit comtesses, dont deux étaient sceiin de reines, etc. Le roi de France tenait le milieu de la table, ayant à sa droite le roi d'Angleterre , à sa gauche Thibault, roi de Navarre.

* Les deux mots certain que sont omis dans le manuscrit 9016; mais ils sont nécessaires, et le manuscrit de Lucques nous les fournit.

** Lesueil, manuscrit de Lnoques. H s'agit ici de Luxeu , ou en Franche-eomté.

*** Gervaise des Croigneê, manuscrit de Lacques.

le chastel de Liney qui estoit au conte de Lucembourc de par sa femme. Pour celle guerre appaisier, envoia le roy monseigneur Pwon le Chamberlain, Tomme du monde que il créoit plus, et aus despens le roy ; et tant fist le roy que il furent apaisié*.

De ces gens estranges que le roy avoit apaisié , li disoient aucuns de son conseil que il ne fesoit pas bien, quant il ne les lessoit guerroier ; car se il les lessast bien apovrir, il ne li courroient pas sus sitost, comme se il estoient bien riche. Et à ce respondoit le roy , et disoit que il ne disoient pas bicA. « Car se les princes voisins véoient que je les lessasse guerroier , il se pourroient aviser entre eulz, et dire : « Le roy par son malice « nous lesse guerroier. « Si en avenroit ainsi que par la hainne que il auroient à moy, il me venroient courre sus, dont je pourvoie bien perdre en la hainne de Dieu que je conquerroie ** , qui dit : « Benoit soient tuit li apaiseur. » Dont il avint ainsi , que les Bourgoignons et les Looreins que il avoit apaisiés, Famoient tant et obéissoient , que je les vi venir plaidier par devant le roy des descors ' que il avoient entre eulz, à la court le roy, à Rains, à Paris et à Orliens***.

Le roy ama tant Dieu et sa douce mère, que touz ceulz que il pooit atteindre qui disoient de Dieu ne de sa mère chose déshoneste ne vilein serement, que il les fesoit punir gricjf-

I Descors : diacordes.

* Dans cet article, le manuscrit de Lucques présente plusieurs variantes :.. . se combattirent l'un à Vautre de leur autorité.,, print le chastel de Lixey.., q%Cil croy oit plus, et tant se travailla le roy que la paix vint entre eulx.

** Dofit je y pourrais bien perdre , sans la haine de Dieu que Je conquerroisy manuscrit de Lncques.

*** Ant. P. de Rieux ajoute ici un chapitre numéroté xc et intitulé : Comme Charles duc d^ Anjou , et frère du roy, par le moyen des papes Urbain et Clément, fut roy de Sicile, et comme Maufroy fut tué en une bataille, U n'y a rien qui corresponde à ce chapitre dans les deux mas^uscrits, ni dans les éditions dé 1617 et 1668.

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