TOMBEAU ET ÉPITAPHES
Joinville fut inhumé dans la chapelle qu*il avait fondée en 1263 dans l'église de Saint-Laurent de Joinville, attenante au château.
Vers 1 629 , Ionique le chapitre de Saint-Laurent de Joinville fit reconstruire le chœur de cette église^ ou retrouva au milieu d'anciennes constructions le mausolée de Joinville.
Longtemps on n'avait eu que des transcriptions infidèles de répitaphe que Joinville fit placer en 1311 sur la tombe de Geoffroy, son grand-père; c'est seulement en 1739 que le père Merlin, Jésuite, l'a lue et transcrite lettre à lettre, après avoir fait fondre avec de l'eau chaude et enlevé avec une éponge la cire ou le mastic qui remplissait le creux des lettres ^ Ce monument, contemporain de Joinville, puisqu'il n'est postérieur que de deux années à l'époque où il écrivit ses mémoires, rédigés en 1309, nous donne un exemple du style et de l'orthographe d'alors ; mais comme la copie du P. Merlin diffère en quelques endroits
' Observations historiques et critiques sur l'abbaye de Clairvaux, par le P. Merlin, jésuite. (Mémoires de Trévoux pour le vnois d^août 1739, seconde partie, p. 18S5.)
LXXVl TOMBEAU
de celle qu'a donnée Ménard (p. 282), a qui la dut, nous « dit-il, À Tobligation du sieur Gamusat, chanoine de « Troyes, qui la lui a communiquée avec quelques autres a titres anciens de la maison de Joinville, » je les place toutes deux en regard :
Copie du P. Merlin. Copie de Ménabdi
« Diex sires tous poossans , je Dlex sires tons poissaos , Je vous vous proie qae*TOtts faioes faone pri qae vous faciez honne mercy mercy à Jofroy, signour de Join- àJoffroy, seigoor Joioville, quicyville, qai ci gist, cai'vous dooastes gist : cui vous doonastes taot de tant de grâce en ce inonde, qai vous grâce en ce inonde, qui vos fiinda fonda et fit plusours 'esglises de son plusours églises de son temps. Pretans : c'est à sçavoir, Yabie de Cuire', miers, l*abbaye de TEscuTe, de l'or* de l*ordre de Cilés ; ilem l*abie de dre de Cistiaulx. Item l'abl)aye de Jauviliier, de Premontrei ; item , la Joinuille , de I*ordre de Premonsmaison de Maacon, de i*ordre de tré. Item la Raison deMAoon, de Grantmont; item, la Prioulel,doa Tordre de Grantmont. Item la privai de Onne > , de Moleimes ; ilem , ousté, dou Val Doune de Molesmes. Tesglise de Saint-Lorans dou cbaa- Item Feglise de Saint-Lorent doa tel de Joioville ; dont tuit cil qui cbastel de loinuiUe. Dont tuit sont issu de ly doivent avoir espe- ciiz qui sont issus de li , doibvent rance en Deu, que Deus l*a mis en sa auoir espérance que Dlex l'a mis compaignie , pour ce que U saint té- ■ en sa compagnie; quar 11 sains tes* moignent qui fait la maison Deu en moignent, qui fait maison Diex terre^ àioûe la 9exïe(édi/le la sienne) en terre, il acquier prope maison propre maison en ciel. Il fut cheval- ou cil. U fut cheualiers U milurs liere li meudres de son tans, et ceste de son temps. Et ce apparut par choze aparu es grans frais (sic) qu'il les grands fais qu'il fit deçà la fit de sa mer et de là, et pour ce mer et delà. Et pour cela senesla séneschaucie de Champaigne fut calcie de Champaigoe en fut donnée douée à lui et à ses hoirs, qui des- à li et à ses hoirs , qui depuis l'ont put l'ont tenue de lui. Issi^ Jofroy tenue de lui. llcilz Joffroy, qui fut qui fut sires de Joioville, qui oist sires de Joinuille, qui fut en Acre,
* yabbaye d'Escurey.
=* Le prieuré des filles de Yaldonne, dépendant de Tabbaye de Moleimes, transféré depuis à Charenton.
^ Une note du P. Merlin dans le manuscrit du doyen des chanoines de Joinville dit que issi a la même signification que le mot latin inde, e*est-à-dire que GeofTroi lY était issu de Geoffroi III.
ET EPITAPHES. LXXVll
(était) en Acre, liquex fût peire à fut pères à Galllaume, qai gist «fii Guillaume qui gist en la tombe eu- la tumbe couuerte de plomb, qui fut verte de plomb, qui fut évesques de euesque de Langres, puis archeues- Laogres, puis arcevesques de Rains, que de Reins , et frères germains et freires germains Simont, qui fut Simon , qui fut sires de Joinuille, sires de Joinville et seneschaus de et séneschals de Cbampaigne : et Champaigne, liquex refut dou nom- fut du nombre des bons chevaliers, bre des l)ons ctievaiiers pour les pour les grands prix d'armes qui grans prié d^armes ouït de sa mer et ont deçà la mer et delà. Et fut auec de là, et fut avec le roi Jehan d'Acre* le roy Jean à prendre Damiette. à panreDamiette'. Icis Simous fut Ilcilz Simons fut pères à Jehan, peire de Jehan, signour de Joinville segnour de Joinuille et séneschai de et seneschaus de Champaigne, qui Champaigne, qui encore vit et feist encor vit, liquex fit faire cest es- faire cetescrit Tan milCCC et XI, crit ( Pan mil trois cens unze ' }, auquel Diex doint salut à Tame, et auquel Deos doint ce qu'il seit que saintey au corps. Idlz Simons rebesoin U est à l'àme et au cors! fut frères à Joff roy Troulart , qui Iscis Simons refu freires à Jofroy refut sires de Joinuille et sénes- Troullard, qui refu sires de Joinville chalz de Cbampaigne. Llqaeix Trouât seneschaus de Champaigne, il- lart, pour les grands fais qu'il fit quex , par les grains fais qu'il fit deçà la mer et delà , refut au nomde sa mer et de là, refu en nombre bre des bons cbeuallers. Et pour ce des bons chevaliers ; et pour ce qu'il qu'il trespassa en la terre, sans hoirs trespassa en la Terre Sainte sans de son corps, pour ce que redonnée hoir de son cors , pour ce que sa ne périst, en apourta Jehan cilz renomée ne périst , en aporta Jehan sires de Joinville son esco, après ce sires de Joinville, qui ancor vit, son qu'il demeure ou seruice dou saint escu , après ce qu'il out demoré en roy de France Loys, outre mer, Tesservice dévot de le saint roy outre- pace de sept ans. Liquelx rois fit merpacédesixans*: liquex Roysfist audict signour mont de biens. Lyaudit signour mont [sic) de biens. ' dis sires de Joinuille mit son escu Lydis sires de Joinville mistl'escu à Saint-Lorent, afin que on priât à Sainct-Lorans , pour ce qu'on pour iy. Ouquel escu apert la
' Jean de Brienne, roi de Jérusalem.
^ Il résulte de cette épitaphe que Simon de Joinville , père de Jean, assista à la prise de Damiette par Jean de Brienne, roi de Jérusalem en 1219. La fin de Pacte, du mois de juin 1218 (lettre G), nous apprend, en effet, qu'il était sur le point d'entreprendre ce voyage d'outre-mer, et l'acte D prouve qu'il était déjà parti, au commencement du mois de juillet de ladite année 1218.
3 Cette date est omise dans l'imprimé; elle se trouve dans les copies manuscrites , et elle est généralement adoptée.
* Le texte donné par Ménard porte sept ans.