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des habitans instrüits du Bas-Canada leur portent une affection de nationalité. La ville du détroit se compose de 270 maisons habitées par 1550 individus. Mais les fermes riantes, de 4 arpens de front sur 80 de longueur, serrées les unes contre les autres le long dé la rivière, contiennent une plus forte population. Is. Lebrun, T'ableau statistique et politique des deux Canadas, p. 212.
On nous montra sur la rive gauche du fleuve une longue file de maisons en bois peint, de construction élégante et neuve, et entièrement semblables aux édifices de toutes les petites villes d'Amérique. C'était la ville de détroit : on ignore si elle tient son nom du fleuve , ou si le fleuve lui doit le sien ; elle fut fondée jadis par les Français canadiens, au temps où la France était puissante dans les deux mondes.
G. de Beaumont, Marie ou l’Esclavage en Amérique,
(8) Les totems forment une espèce de blason : chaque famille sauvage, se supposant descendue de quelque animal , en adopte pour ses armoiries la représentation. Le tombeau est orné du totem qui a distingué le sauvage pendant sa vie et joué un rôle dans toutes les solennités de son existence aventureuse. (p. 19)
Cooper : notes du Dernier des Mohicans.
(9) Les prisonniers adoptés ne jouissent pas d’une sûreté complète ; s’il arrive que la tribu où ils servent fasse quelque perte , on les massacre : telle femme qui aurait pris soin d’un enfant le coupe en deux d’un coup de hache.
M: dé Chateaubriand, J’oyage en Amt:ique, p. 220, édit. de 1832. (p. 2)
(10) Tanner a beaucoup de l'habitude des Indiens de cacher leurs émotions ; mais en me dictant ces détails , l'éclat de ses yeux et un mouvement convulsif de sa lèvre supérieure laissaient suffisamment voir qu’il n’est pas exempt de la soif de vengeance qui caractérise les hommes parmi lesquels il a passé sa vie. Plus de trente années après , il aurait voulu tirer vengeance de cette injure reçue vers l’âge de onze ans. — Note de l'éditeur
américain. (p. 24) (11) Méchilli, ou Michilli, ou Michilmackinac des diverses relations. (p. 28)
(12) Scioux, ou Nadoessis, de la relation de la Hontan. — Nadoessis de Carver. — Nadowessias de M. Balbi. — Le père Charlevoix dit qu’ils n’exerçaient point énvers leurs prisonniers les horreurs qui déshonorent la plupart des nations du continent américain. M. de Chateaubriand, dans ses Natchez, rend hommage à leurs mœurs douces et à leur hospitalité. — Le nom de Sioux, généralement adopté aujourd’hui, et consacré par Cooper et Washington Irving , est , selon le père Charlevoix , d’origine française, comme diminutif de Nadouessis ou Nadouessioux. (p. 28)
(13) Ouinebagos de Carver. — Winebegos de M. de Chateaubriand. (p. 28)
(4) Chippewais de Carver et de M. Balbi. — Chip-
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pewas de Cooper et de M. Isidore Lebrun. — Cipawois, ou Cipowois de M. de Chateaubriand. — Schipiwans de Perrin du Lac. (p. 28)
(15) Ottawas de M. Balbi. — Ottaways ou Ottaouas de Carver. — Ottowas de Hunter. — Outaouas de la Hontan et Pernety.—Outaois de Diéréville.—Outaouais de Charlevoix et de M. Isidore Leb:11n.— Outaouacs de la Hontan et du père Crespel.— Ou ks de Charlevoix. — La nation des Ontaways, que les Indiens faisaient descendre du grand Castor.—M. de Chateaubriand. (p.28)
(16) Le gallon américain est à peu près de quatre litres de France. : (P. 29)
(17) Je n’ai jamais vu de parent corriger un enfant, à l'exception d’une seule femme, dit Lawson (The History of Carolina, p. 20t). Il faut conclure de cette remarque, ou que Lawson a mal observé , ‘ou plutôt que depuis un siècle le voisinage de la civilisation a modifié dans un sens très fâcheux pour les enfans le système d’éducation des Indiens. … (p.31)
(18) C’est la marte commune à pin de Samuel Hearne, visorn de Buffon, mustela vison de M. Warden, pine martin ou marten de Sabine. C’est un animal répandu dans toute cette partie de l'Amérique et plus commun dans le sud que dans le nord. Le traducteur du Dernier des Mohicans a rendu le mot martin par martinet. (p. 37)
(19) Ce doit être la rivière de Marne des anciennes relations , ainsi nommée selon Lepage du Pratz, à cause