ENTRE MONTRÉAL ET TROIS-RIVIÈRES
d’exciter la foi du voyageur. Ces croix, en bois, ont une hauteur de cinq à six verges et leur largeur est en proportion. Le côté qui fait face au chemin contient une niche renfermant une image de notre Sauveur crucifié, ou. de la Sainte Vierge avec l'Enfant dans ses bras, et le tout est protégé contre les intempéries de l'air au moyen d'un carreau vitré. Les calvaires érigés près des églises sont couverts de sculptures, représentant tous les instruments qu'ont dû employer les Juifs pour crucifier notre Seigneur: le marteau, les pincettés, les clous, et beaucoup d’autres dont les bourreaux ne se sont peut-être pas servis ; le flacon de viaaigre n'est pas oublié. La croix est surmontée de la figure du coq qui chanta au reniement de St. Pierre.
Le paysage de chaque côté de la rivière est charmant, et l’état avancé de la culture des terres ajoute grandement à la beauté de la scène. On dirait un village continu, commençant à Montréal, et finissant à Québec, sur une ligne de plus de cent quatre-vingt milles. Les maisons des fermiers, à peu d’exceptions près, ne sont séparées les unes des autres que par une distance de trois à cinq arpents. La vue est très belle, surtout lorsque la rivière court en droite ligne l’espace de quelques milles ; alors les habitations paraissent plus rapprochées les unes des autres, et offrent davantage l'aspect d’un village bâti sur une seule rue se prolongeant indéfiniment.
Toutes les femmes du pays,sans exception, portent le bonnet, Leur toilette consiste en un court mantelet sur un court jupon, qui leur va, à peine, au milieu de la jambe ; une croix d'argent est suspendue à leur cou. En général, elles sont fort laborieuses; cependant j'en ai vu quelques unes qui, comme Îles anglaises des colonies, ne
02 AoUT 1749.
faisaient rien que caqueter toute la journée. Lorsqu'elles travaillent en dedans de leurs maisons, elles fredonnent toujours, les filles surtout, quelques chansons, dans lesquelles les mots amour et cœur reviennent souvent. A la campagne, lorsque le mari reçoit la visite d’une personne de distinction, et l'invite à diner avec la famille, sa femme ne se met pas à table, mais elle se tient derrière l'hôte et le sert. Dans les villes, cependant, les dames ont meilleur ton, et sont plutôt portées à se mettre sur un pied d'égalité que d’infériorité, avec leurs maris. Lorsqu'elles sortent, elles s'enveloppent d'un long manteau gris, brun, ou bleu, qui couvre tous les autres vétements. Les hommes en portent un aussi les jours de pluie. Ce manteau offre aux femmes l'avantage de sortir en déshabillé sans que personne s'en aperçoive.
De temps en temps nous voyons des moulins à vent près des fermes. Ils sout généralement bâtis en pierre, et couverts d’un toit en planches, qui tourne avec les ailes suivant la direction du vent.
La largeur de la rivière n’est pas égale; elle varie d'un quart de mille à deux milles anglais. Le rivage est tantôt élevé et escarpé, tantôt il est bas ou descend en pente.
À trois heures cette après-midi, nous traversâmes l'entrée d’une rivière qui tombe dans le St. Laurent, et vient du lac Champlain (1); au milieu du fleuve il y a une grande ile. Les yachts qui font le service entre Montréal et Québec passent au sud-est de cette ile, parce que l’eau y est plus profonde; mais pour les bateaux, on préfère lé côté nord-ouest, parce qu'il est plus près, et qu’il y a
(1) Rivière Chambly,
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