LXXXIV DE LA COMPOSITION DES MÉMOIRES

Dame de Paris, car c'est lui % ont été brûlés par la main du bourreau. En 1665, la môme année, il publiait un traité des Restitutions des grands^ où est exposé le droit, qui n'appartient qu'au peuple, d'établir des impôts; les Français, y est-il dit comme dans les livres de Fr. Hotman, ont toujours été libres ainsi que leur nom le montre ; c'est du peuple que vient, par élection, la puissance des rois. En 1663, il avait donné une nouvelle édition, avec deux lettres apologétiques, de son Recueil de Maxi^ mes véritables et importantes pour Vinstitution d'un roi, ouvrage très-bardi de 1652, dirigé ouvertement contre la politique « pernicieuse )> du cardinal Mazarin; le par- ' lement l'avait condamné au feu le 11 janvier 1653. La parenté est sensible entre le Recueil des Maximes et l'édition française du Codicille d'or. On y invoque les mômes écrivains, parmi ceux qui, au moyen âge et au seizième siècle, se sont le plus occupés de l'instruction des princes, Gilles de Rome, Nicolas de Clémengis, Gerson, Claude Seyssel, Cl. d'Espence, Érasme. Le fameux cbap. xvni du liv. V deCommynes ason pendant, en 1652, dans le poôme du chancelier de l'Hôpital sur le sacre de François II, qui est aussi une leçon adressée aux souverains. Presque toutes les idées de la préface de 1665 sont

1. On lit ftoD nom écrit à la main à la premiàre page de l'exemplaire de la Bibl. imp. (in-12, édlt. elxev.). 11 y a an aoire Glande Joly» qui a été oaré de Saint-Nicolas des Champs, qui a assisté Maiarin à son lit de mort« si bien qne le minisire lui demanda de faire pour lui un acte de contrition pour ses biens mal acquis. Nommé évèque d*Âgen en 1664, il continua à être un prédicateur fort goûté et à la mode : « Je fus au sermon de M. d*Agen, » écrivait madame de Sévigné, le 9 février