RÉSUMÉ
D'UNE CONVERSATION ItEGHKRCIIÉB PAU UN HOMME DE LA POLICE QUI ES- SAYAIT D'OBTENIU MA CONFIANCE, AFIN d'en ABUSEE ENSUITE AUl'llÈS DU COMTE DECAZES. M'EN ÉTANT DOUTÉ, JE LUI PAI1LA! EN CONSEQUENCE.
On peut, on doit avoir de l'indulgence pour les individus; mais il faut être inflexible sur les principes. La masse des royalistes, et je comprends par là tous les Français que des opinions honorables et des intérêts réels et légitimes, attachent au principe de la légitimité, regarde le ministre comme la source de tous les maux, comme la cause de la persécution qui s'exerce; cette masse est plus considérable que le ministre ne le croit; on ne pourra plus l'abattre sans la combattre ; celte masse veut la légitimité comme seul moyen de repos extérieur et intérieur, comme seul moyen de comprimer et de détruire l'esprit révolutionnaire. Tous les ennemis du repos de la patrie sont les siens.
l'our peu «juc le minisire reste plongé dans son
aveuglement, cette apathie sans excuse élèvera sur ses sentiments des doutes fondés.
Il n'y aura plus d'accord possible, du moment où il aura forcé les royalistes à le ranger parmi les ennemis du roi et de la monarchie légitime. Il ne trouvera point d'appui chez les gens religieux. 11 se tromperait s'il croyait trouver dans le clergé un défenseur! Les gens honnêtes, qui le soutiennent maintenant, l'accuseront plus tard avec d'autant plus de sévérité, qu'ils l'excusent aujourd'hui. Rejeté de tous les partis, il sera la victime de celte ambition révolutionnaire, philosophique et illégitime qu'il a eu l'imprudence de réveiller.
Je crois une réconciliation difficile; mais il suffit qu'elle puisse être utile, qu'elle soit imporlanle, pour que l'on doive y travailler de bonne foi. Les partis sont échauffés : on a eu l'imprudence de leur donner le nom de partis, tandis qu'il ne doit en exister qu'un seul en France : celui du roi et de la légitimilé. On a désigné comme factieux tout ce qui n'était pas de l'avis du ministère ; comme si l'on ne pouvait blâmer un minisire, et en même temps respecter et chérir son roi ! On a poussé les partis à l'extrême, voilà le tort, voilà le mal ; il est du devoir de tout Français de chercher à épargner une crise à la patrie. Les circonstances deviennent fort graves ; elles se pressent de plus en plus, et celui qui les amène sera trop faible pour s'en rendre maître. II se trompe, il s'égare : on le trompé, on l'égaré. Alors que le mal sera venu, il ne sera plus temps de regretter une erreur aussi dangereuse maintenant, qu'elle deviendra coupable si elle se prolonge. Le ministre pourrait penser que ceux qui, quelquefois,
lui ont parle avec une volonté sincère du bien, lisaient mieux que lui dans l'avenir. Sans doute un rapprochement serait heureux, mais il ne peut s'effectuer sans bases, et il serait impossible de l'opérer sans des garanties suffisantes. Enfin, si les hommes ne veulent pas se réunir pour faire le bien que les vrais principes peuvent seuls assurer, il faudra s'abandonner avec confiance à une Providence plus forte que les hommes et qui, sachant diriger les événements pour sa plus grande gloire, fera triompher la vérité, en même temps qu'elle montrera les conséquences et les suites de l'erreur.
En résumé, point de destitutions pour cause d'opinions ;
Sentir que ce n'est point en employant des gens qui ont failli à toutes les lois sociales, en trahissant tous leurs serments et tous les partis, qu'on peut parvenir à faire dominer les influences honnêtes qui doivent diriger les affaires du pays, et y rétablir la tranquillité;
Proclamer les principes qui garantissent le repos des sociétés ; ne plus s'en écarter, et en faire la base des institutions et du choix des hommes qui doivent mettre ces institutions en mouvement ;
Ouvrir les yeux sur ceux qui conspirent sourdement, ne persécuter personne, mais écarter tous ceux qui ne servent pas franchement ; oubli du passé, mais sévérité pour le présent ;
Reconnaître le danger de l'esprit révolutionnaire, qui désole la France depuis vingt-cinq ans; et, loin de le réveiller, l'étouffer sans retour en lui ôlant tout espoir j
Gouverner el administrer avec les amis du roi et non avec ses ennemis les plus acharnés ;
Trouver dans les principes la garantie des sentiments, et dans les sentiments la garantie des principes.