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M" Simon Coquault le jeune, chaii('iiiecl«? l'Eirlise de Reims, et, par résignation de son oncle M'' Simon Co*-

dez autour d'une frange d'or de 2 pouces de haut, et au bas desquels seront mis ses arnoes en broderie d'or et d'argent, avec couronne perlée, et au-dessus un casque en front» pour être mis et posé sur le pulpitre <jube); et encore 2 livres d'e'pîtres et d'évangiles de l'aminée, avec ses armes.

A la fabrique delà paroisse delà même église, "2 tapis et 2 livres pareils à ceux cy-dessus, plus une chasuble de panne de même couleur et même ëtoft'e, pour servir à célébrer la messe de paroisse ; 2 dalmatiques pour servir aux diacre et sous-diacre ; une chappe pour le choriste, avec les étoles et manipules, etc., de même étoffe, bordée d'un galon d'or d'un pouce ou d'une frange de 2 pouces, le tout doublé de toile fine convenable.

Aux chanoines rég-uliers de St-Léger de Soissons, 1,000 livres, à charge d'une messe haute, après laquelle une certaine quantité de bougie sera distribuée par leurs soins aux Présidents trésoriers de France de la généralité de Soissons et autres officiers qui y assisteront en robe.

A M'^ Simon Coquault. son frère, chanoine, Conseiller au Présidial de Reims, 1,000 livres, plus sa plus grande tenture de tapisserie de haute lisse de verdure, composée de 6 pièces, et en usufruit toutes ses vignes de Verzenay, Verzy, Chamery, Marzilly, Fleury-la-Montagne, et une censé à Nauteuil-la-Fosse.

A Marie Coquault, sa sœur, fille, demeurant à Reims, l,8G0 livres, de l'argenterie, une petite tapisserie de haute lisse de verdure composée de 6 pièces, et en usufruit le tiers d'une maison sise à Reims, riie de Tambour, où demeure Thierry Châtelain.

Remet à Pierre Tilquin toutes les prétentions qu"il peut avoir contre luy, pour quoy il y a instance devant M. le bailly de Reims et M. le bailly du Chapitre, comme aussi lui remet la 6« partie de la somme de 2,965 liv. qu'il es obligé de rapporter par la sentence arbitrale rendue en 1()88, et au moyen de ce il sera tenu de paier les deubs

Mil

quault l'aiiié, conseiller au Présidial de Reims et

ullicia.1 (1;.

Des quatre filles, nous avons déjà nommé la première ; les trois autres sont : Jeanne Coquault la jeune, fille majeure à l'époque de la mort de son père, qui épousa Guillaume Polonceau, et mourut en 1715 (2); Marie Coquault, alors mineure éman-

dudit s"" Coquault. chaaoine, ladite Marie Coquault et Jeanne Coquault, femme de Guillaume l'olonceau, marchand.

Lègue aud. s' Coquault, chanoine, tous ses livres et le portrait de M. [Pierre] Coquault, Conseiller.

A Marie Coquault, son habit musqué (brun) avec la veste à fleurs d'or, et encore un autre habit de drap couleur de castor, doublé de velour ou panne, avec la veste brodée d'or et sa culotte de pourpre.

A lad. Jeanne Coquault, sa sœur, femme dud. s^ Polonceau, le tableau du défunt s'" Coquault, leur père.

Fait et passé à Reims en la maison dud. s'' testateur l'an 1696, le 4 septembre. Signé Jeunehomme et Adnet, notaires.

Le 14 desd. mois et an, lesdits notaires se transportent en la maison dud. s"" Coquault, qu'ils trouvent couché malade sur un lit.

Suit un codicile par lequel il ajoute 1,100 livres à la somme déjà léguée à Perette Tilquin, épouse deM<;Favart, marchand.

(1) En 1706, Simon Coquault le jeune demeurait rue de la Périère. Par convention faite entre la Ville et lui le 25 août de la même année, sa maison reçut diverses modifications en vue de rendre cette rue plus régulière et plus facile pour les charrois.

(2) Minutes de Lespicier (Lemoine), 22 jan-vier 1685. Contrat de mariage entre Guillaume Polonceau, bourgeois de Reims, fils de feu Michel Polonceau et de Marie Paufîin : et demoiselle Jeanne Coquault, fille majeure de défunts Oudard Coquault, vivant bourgeois de Reims, et Marie Rogier, sa femme ;

Guillaume Polonceau a laissé de Jeanne Coquault : \° Nicaise Polonceau, prêtre, chanoine régulier; 2o Nicolas Polonceau, prêtre ; 3" Marianne Polonceau, fille.

cipée, <|ui resta tille; Jac(|ueline Coquault, aussi mineure, femme de Nicolas-Jgnace liobin, s"" de la Harro et de Taizy, conseiller du roy, contrôleur au grenier à sel de Chàteau-Portien, lequel mourut en septembre lG9o, et ladite Jacqueline Coquaulten septembre 1713 i^l).

Le curateur de Marie et de Jacqueline Coquault

(1) Dans leur contrat de mariage (Min. de Adnet, étude Lemoine, 6 avril 1678), Honoré Robin, père de Nicolas- Ignace Robin , est qualifié seigneur de la Barre et de Taizy, conseiller du roy et son procureur en la capitainerie des chasses de Reims et contrôleur au grenier à sel de Chàteau-Porcien, demeurant en son château de la Barre, sis à Roizy. Il promet à son fils pour son mariage ladite charge de contrôleur franche de toutes dettes, et luy mettre incessamment sa procuration ad resignandum de ladite charge. En outre il donne à sondit fils une grande maison audit Taizy, avec écuries, grange, cours, jardins, colombier ; la 8" partie en la terre et seigneurie dudit Taizy, relevant de M. le comte de Namptheuil-sur-Aisne ; une censé de 240 septiers de terre, au terroir dudit Taizy et voisins, et 6 à 7 septiers de pré, lesquels héritages sont estimés 15,000 livres, et ladite charge 5000, revenant le tout à 20,000 livres. — Bagues et joyaux, 2000 livres ; douaire, 400 livres.

Les témoins, d'une part, Gérard Coquault. marchand. M« Simon Coquault, sous-diacre et chanoine de Notre-Dame de Reims, Pierre Tilquin, aussi marchand ; de l'autre, Me Henry Fremyn Canelle, conseiller du roy et assesseur au Présidial d« Reims, cousin dudit sieur Robin.

Les meubles, linges, habits, argenteries et 20 pièces de vin apportés par ladite Jacqueline Coquault, sont estimés par ledit sieur de la Barre à 1000 livres.

Suivant la généalogie des Bachelier, Nicolas-Ignace Robin, sieur de la Barre, a laissé de Jacqueline Coquault : 1» Pierre Robin de la Barre, prêtre, chanoine de Reims ; 2° Marie- Jeanne Robin de la Barre, femme de Pierre Fremyn, con-

était M" Simon Ooquault l'aisn/', prôti-e, ci-devant chanoine de l'église Notre-Dame, conseiller au Présidial de Reims, frère du défunt (1).

Malgré la recommandation ou plutôt l'ordre formel contenu dans son testament de s'en rapporter au jugement d'un ami pour le partage de sa succession, les enfants de Coquault durent pour cela recourir à une licitation (2).

Beiller au Présidial ; 3» Simonne Robin d la Barre, religieuse du Saint-Sépulcre, à Charleville.

Le registre de Saint-Symphorien fait connaître, outre la naissance de Marie et de Jacqueline Coquault, celle d'un troisième fils nomme Jean, qui vivait encore en 1659, et celle d'un quatrième nommé Raoul.

1644 31 janvier. Bapt. de Jean, fils de Oudard Coquault et Marie Rogier.

1651 23 décembre. Bapt. de Raolle, fils de M. Oudard Coquault et Marie Rogier.

1653 SO novembre. Bapt. de Marie, fille Gérai'd {aie) Cocquot et Marie Rogier.

1655 12 avril. Bapt. de Jacqueline, fille Oudard Coquault et Marie Rogier.

1659 14 janvier. Bapt. de Antoinette Jobard. Parrain Jean, fils de M. Oudard Coquault et de Marie Rogier.

(1) Par son testament en date du 12 juillet 1675 (Minutes de Rogier, étude Goda), Simon Coquault donna par préciput ses biens meubles aux six enfants de Oudard Coquault son frère.

(2) Soit par suite des divisions de famille, soit pour une autre cause, Jeanne Coquault eut quelque peine à se maintenir dans tous ses droits. La preuve en est dans son testament rédigé peu après la mort de son père (10 août 1672, Min. de Rogier, étude Goda), et par lequel elle lègue ses biens meubles à Pierre Tilquin son mari, pour l'amour singulière (ju'elle luy porte et pour les grands frais et peines

Les biens à partager que le dossier de cette operation nous fait connaître, avaient une certaine importance (1). Nous y voyons cinq maisons à Reims, dont une située rue de la (Irue, paroisse Saint-Symphorien, qui servait d'habitation à notre auteur, et celle que l'on connaît encore sous le nom do Loges Coquault (2) malgré la disparition des arcades qui ont longtemps motivé cette dénomination. On verra dans les Mémoires que, lors du sacre de Louis XIV, la reine Anne d'Autriche s'y rendit pour voir passer le roy allant en cavalcade solennelle à S. Remy. Une maison de campagne à Villers-Allerand, avec des vignes au même lieu ; des maisons à Vouziers et à Pontfaverger ; deux censés à Tagnon, une à Attigny, quatre à Heutrégiville, faisaient encore partie de la succession.

Quelques-uns de ces biens provenant du père de Coquault lui étaient communs avec J. Angier, son beau-frère ; d'autres, provenant de la communauté entre sa seconde femme et lui, appartenaient en partie à leurs enfants (3).

qu'il a souffert pour l'ecouvrer et conserver les biens de ladite testateresse depuis qu'ils sont ensemble. En cas de décès de Perette sa fille, et des autres enfants, s'il plaît à Dieu leur en donner, elle lègue la moitié de ses propres à W Pierre-René Tilquin, curé de Vendièie, son beau-frère

(2) Appendice xxii.

(3) On les appelait précédemment (Conclusion du Conseil, 1590, p. 311.) les loges des Boules ou de la Boule, à cause d'une maison du voisinage nommée maison de la Boule,

(1) En 1674 (Min. de Adnet, 29 janvier), la mort de Jacqueline Marlot, veuve de Jean Rogiei-, leur ayeule, apporta anx enfants d'Oudard Coquault un nouvel héritage à re-

On voit par ses A/6'»<o/r<?à' qu'il avait eu aussi des vignes à Clienay, une maison et des vignes à Cliignv, enfin des vignes à Ilaulvillers. Ces biens, qui ne figurent pas dans l'inventaire de sa succession, avaient été vendus : il parle de quelques-uns dans son testament.

En résumé, Coquault, qui tenait par lui-même ou par sa femme aux familles aisées de Reims, était dans une situation de fortune assurée mais modeste, le commerce qu'il avait reçu de son père et qu'il transmit à l'un de ses fils et au mari de sa fille aînée, Pierre Tilquin (1), parait s'être soutenu plutôt qu'il n'avait prospéré au milieu des malheurs et des difficultés du temps. Cette profession de marchand, qu'il regardait comme la première et qui l'est encore aujourd'hui qu'elle porte un nom plus ambitieux, celui de négociant, sans avoir changé d'objet, avait pour condition première la possession d'une certaine somme de capitaux ; mais l'intelligence du négoce et l'activité dans les affaires n'étaient pas moins nécessaires pour y réussir. Malgré l'attachement que Coquaut paraît porter à son état, il en parle à peine, et chaque fois il le fait d'une manière générale, comme d'une chose qui le touche médiocrement, à un degré moindre que le produit de ses fermes et de ses vignes, et surtout que la rédaction de ses Mémoires. Le commerce, en résumé, ne paraît pas avoir

cueillir, dans lequel la part de chacun d'eux fut d'environ 1880 livres.

(1) Le5aoùt 1678 (Min.-de Adnet), Ge'rard Coquault et Pierre Tilquin, son associe, paient à Nicolas-Ignace Robin et à Jacqueline Coquault sa femme, 2000 livres sur ce qu'ils peuvent leur devoir.

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été son unique préoccupation, ainsi qu'on le remarque chez tous ceux qui se sont mêlés de penser et d'écrire, sans cependant en faire profession.

L'exemple donné par ceux avec lesquels on s'est entretenu de leurs œuvres et des choses qui s'y rapportent est, pour celui que tourmente la démangeaison d'écrire, plus contagieux qu'un autre.

En voyant dans quels termes Coquault parle de Jean Rogier, avec quel respect il fait faire sur l'original et conserve dans sa maison le portrait de l'ancien prévôt de l'éclievinage, il est vraisemblable qu'il a été initié par lui aux affaires de la cité et aux questions les plus intéressantes de son histoire. Il se peut même qu'en épousant sa petite-fille, il ait été porté à ce mariage par le sentiment d'admiration que l'aïeul lui avait inspiré. Son oncle le chanoine, ou plutôt le conseiller, comme il l'appelle de préférence, a une part égale à sa vénération. Quand l'occasion se présente de citer le prolixe écrivain, il la saisit avec l'empressement d'un homme qui est fier de lui tenir d'aussi près, et d'avoir pu feuilleter à loisir ses volumineux écrits. A ces exemples si propres à exciter son émulation, joignez l'habitude de s'occuper des affaires publiques, soit en raison de sa situation de fortune et des besoins de son commerce, soit à cause de la part directe qu'il était quelquefois appelé à prendre aux intérêts de la cité, sans appartenir au Conseil de Ville, comme en 1656, qu'il fut l'un des 48 notables chargés de chercher avec le Conseil les moyens de liquider les dettes de la Ville ; joignez-y encore des relations avec quelques hommes politiques, tels que le premier président Mole, auteur comme lui de Mémuircs sur les événements con~

temporains, dont il nous fait connaître les bienfaisants efforts pour organiser la charité à Paris et dans toute la France, dont il a soin de placer le portrait sous les jeux du lecteur ; tels que le conseiller d'Ormesson, ami de son oncle, et qu'il avait vu souvent dans sa maison (1). Enfin, le désir d'être utile à la postérité, à ses enfants en particulier, en leur faisant connaître les désordres qui ont afiligé son temps, l'excite à en écrire l'histoire, et le soutient dans l'exécution de ce noble dessein.

Il faut l'entendre exposer ses idées sur le rôle et les devoirs de l'historien, pour connaître avec quel sérieux il entend les remplir.

Plusieurs fois il revient sur cette pensée que la postérité doit être instruite des malheurs et des bouleversements dans lesquels s'agita le monde, afin que l'exemple du passé lui serve de leron. Cette tâche qu'il s'est imposée devient la plus chère occupation de sa vie ; il ne néglige rien pour l'accomplir. « J'ay toujours dict, écrit-il quelque part, que je ne voulois nullement m'esloigner de ceste ville pour faire ces présents Mémoires. »

Cependant il arrive que les événements se pressent d'une manière désespérante. Il ne sait par quel bout commencer. Il voudrait tout dire et n'en saurait écrire le quart ; il faut, dit-il, commencer et finir en même temps.

Ailleurs, son courage est près de défaillir, à la vue des effroyables désastres et des excès criminels

(1) Pierre Coquault habitait la maison faisant le coin vis-à-vis do l'Ecole de médecine.

(jUG ramène chaque jour. Le besoin de les faire connaître à la postérité le soutient.

Mais il faut lui faire dire à lui-même comment il comprend ses obligations. Sa théorie du rôle de l'historien est ingénieuse, et si on peut l'attaquer en quelques points, elle offre néanmoins un fond de vérité.

C'est après une suspension de son travail, dont la durée d'un an. lui a paru dépasser la mesure permise.

« Plusieurs braves homes tant modernes que anciens, dit-il, blasment par leurs escriptz leurs devanciers d'avoir manqué de dire à la postérité ce qui s'est passé en leurs temps, comme parastres à leurs enfans d'avoir voulu ingrattement ensevelir avec eulx ce qu'ilz avoient veu et recogneu pour les instruire de se faire sages sur leur bonne conduitte, pour la suivre et imiter, ou pour évitter les fautes qu'ilz ont commises,

» Seize centz ans se sont passez de la création du monde jusque au déluge. Peu de choses sont touchées dans ce long temps de la vie des hommes, sinon qne Omnis qicippe caro corruperatviamsuam, la cause de cet universel désastre ; et cela escript par Moïse, qui ne l'a sceu que par tradition, l'art d'escripre n'estant lors encore inventé...

» Passons de ces siècles avant le déluge et venons succinctement aux postérieurs où on a commencé d'escripre. Vous volez fort peu de choses rapportées où les homes sont en repos, et toutes les histoires viennent de l'insolence des homes, de leurs entreprises des fortz contre les foibles, de leurs excez et deffense, de leurs inventions pour assouvir leurs appétitz, et inventions pour se deffendre.

» Tous les livres tant sainctz que profanes nous