CHAPITRE XVIII

L'auteur quitte le Faubourg Saint-Marceau» pour se loger, avec M. de Saci, dang la rue du Bout-du-Monde. -— Son père va prendre les Eaux de Bourbou. — Résolution soudaine de Py accompagner. — Préparatifs précipités de ce voyage. — Situation de Bourbon. — Les logements. — Bas prix des denrées. — Comment on s'y installe. — Nature des Eaux. — Les Fontaines. — Droit exclu • sif des habitants d*y puiser. — Les Galopins les portent à domicile. — Comment on prend les Eaux. — La douche. — Les bains. — Une fontaine dVau froide au milieu des fontaines d'eau chaude. — La Sainte Chapelle. — Belle relique de la Vraie Croix. — Quand et comment on la porte en procession. — Le quartier des Pères Capucins. — Services qu'ils rendent aux buveurs d'eau. — Messes et promenades. — Générosités qui en sont la conséquence. — L'Hôpital des pauvres malades. — Le sieur Grifet, intendant des Eaux. — Il prescrit de la casse à l'auteur et à sa sœur, malgré leurs observations. — La casse est cause de la mort de M. Taignier. — Les fraises quelquefois un vériuble poisou. — Vie retirée de la famille du Fossé, à Bourbon. — La promenade dans la campagne. — Discussions sur divers sujets. — Changement prodigieux dans le caractère emporté de M. du Fossé père. — Anecdote et réflexions. — Départ de Bourbon. — Leur hôte, Desrolines, leur fait la conduite. — Retour par Bourges. — Accident de voyage; un cheval blessé. — Visite à la Sainte Chapelle de Bourges. — Ses richesses. — Orage et ouragan épouvantables dans un village. — Périls courus au passage d*un gué. — Des arbres renversés par la trombe, dans uii bois , leur barrent le chemin. — Rapacité d'un hôtellier d'Orléans. — Séparation à Chartres. — Le père se rend à Rouen; le ûh, à Paris (1).

Après auoir parlé tout de suitte de ces affaires générales, qui furent cause que M. de Sacy quitta la maison

(1) Tout ce chapitre, si rempli de curieux détails de mœurs» est entièrement inédit, sauf une trentaine de lignes, que le premier éditeur

où nous demeurions ensemble (1), je viens maintenant à ce qui me regarde en particulier. Cet amy incomparable, ayant une charité sincère pour moi» résolut de changer entièrement de quartier, et de prendre une maison en un lieu fort éloigné, où il pust estre inconnu, et où nous demeurassions ensemble. On en trouua une, telle que nous la demandions, dans la rue du bout du monde (2), où il y auoit un beau jardin, et d'où, étant ians ma chambre, je voyois sur le jardin de THôtel de £haro (3) ; ce qui étoit , pour un tel quartier, une yeuê

a prises aa début, au milieu et à la fia, pour les mettre en tôte du Chapitre X de son Second Liybe (pp, 237-238).

(1} Au faubourg Saint-Marceau, où il était caché, comme on Ta vu plus haut, p. 148.

(3) Elle était dans le quartier Saint^ustache, et « traversait de la « rue Montmartre dans celle Montorgueil. > ( Jaillot.) Elle débouchait dans la rue Montmartre, à. droite, en montant vers les remparts, presque en face de la rue des Vieux-Âugustins. Le Plan de Piganiol de la Force, dans sa Description de Paris, la place immédiatement au-dessus de la rue Tiquetonne. (T. Tll, p. 176.) Ce serait aujourd'hui la partie de la rue Saint-Sauveur (autrefois du Cadran) , comprise entre les rues Montorgueil et Montmartre. — « Uenseigne d'une « maison qui étoit la cinquième à droite en entrant par la rue Mont- « martre, lui fit donner le nom qu'elle porte aujourd'hui ; on y avoit « représenté un os, un bouc, un duc (oiseau) et un globe, figure du « Monde, avec l'inscription Os Bouc Duc Monde (Au bout du Monde). » Reciwrches critiques, historiques et topographiques de la inlle de Paris, par Jaillot (1772). (Juârtisr Saimt-Edstachb, p. 6. — Son nom n'aurait-il pas pu venir de la situation de cette rue, à la limite du quartier Montmartre, confinant alors aux remparts de Paris, plutét que du rébus d'une enseigne où se trouve rappelé le nom tiré de la position que nous signalons?

(3) L'Hôtel Cbarost était dans la rue Montmartre , entre les rues Tiquetonne et du Bout du Monde, situé au milieu d'elles. « Un peu « plus haut que la chapelle de Sainte Marie Egyptienne (d*où l'on a « fait la rue de la Jussienne) et de l'autre côté de la rue Montmartre, I est un Hôtel accompagné d'un jardin, qui a été longtemps habité « par le duc de Béihune'^harost b, qui il appartient, et qui portoit

ires agréable. Nous y demeurâmes neantmoins assez peu de temps ; parce que M. de Sacy,que la persécution qu'on faisoit à Port Royal obligeoit de se tenir le plus retiré qu'il pouuoit, fut connu bientost en ce quartier là par des personnes qui y étoient établies. Ce fut dans ce peu de temps que j'y demeuray (1), que mon pere« qui étoit yenu à Paris , pour consulter les médecins les plus habiles, sur un mal qui le tourmentoit, depuis plusieurs années, et qui se trouua , comme je l'ay dit auparauant, à Port Royal, auec la Princesse de Guemené , quand le prélat y vint interdire aux Religieuses Tusage des Sacremens (2), prit la résolution d'aller, au printemps de l'année suiuante , c'est à dire de l'année 1665, aux eaux de Bourbon, suiuant l'auis de ses médecins.

S'en étant donc retourné à Rouen, et son mal, qui étoit une colique d'estomach très violente , augmentant toiyours , il reuint à Paris, aussitost après Pasques (3), auec ma mère et ma sœur (4), pour le yoyage dont j'ay parlé. Je Tallay voir, le matin même du jour qu'il deuoit partir pour Bourbon , et je trouuay qu'il auoit eu une fort mauuaise nuit. Gela me donna occasion de dire à ma mère que j'auois un peu de peine à le voir partir en cet état : et je luy demanday, en même temps , si elle ne croyoit pas que je ferois bien de l'accompagner dans ce voyage. Elle me dit qu'elle en seroit bien aise et que j'en parlasse moy même à mon père. Je le fis dans le

« le nom d'Hôtel Gharosl. » Piganiôl de la Force, Detcripiion de Paris (Edit. de 1765), t. III, p. 229. Le Jardin est figuré dans le Plan et parait considérable. — C'est sur l'emplacement de cet Hôtel et du jardin qu'on a ouvert le Passage du Saumon et la rue Mandar.

(1) Un peu plus d'une année, pendant laquelle du Fossé fit deux longues absences.

(2) Le 26 août 1664. Voir plus haut, p. 179.

(3) Bn 1665, P&ques tomba le 5 avril.

(4) Catherine Thomas, sa sœur puînée, &gée de 2& ans.

moment. Eft comme il craignoit que ce voyage ne me nuisist plus qu'il ne luy seruist , il eut d'abord quelque peine à y consentir. Mais, après y auoir un peu songé, il le voulut bien , ne trouuant qu'un inconuenient qui étoit qu'il n'auoit point de chenal de selle pour son valet de chambre , à la place duquel je serois dans le carrosse, et qu'il auoit pris ses mesures pour partir sur le midy. Je luy leuay promptement cette difficulté , en l'assurant que je remedierois à tout; que je luy achetterois un chenal de selle ; que j'irois faire mon paquet, et serois de retour encore assez tost pour ne le point retarder. D eut de la peine à le croire, et c'étoit assurément beaucoup entreprendre. Mais qu'y a t'il d'impossible à celuy qui veut aussi fortement que je voulois ce voyage?

J'allay donc, sur les sept à huit heures du matin, auec un de mes amis , chez plusieurs marchands de chenaux chercher un chenal qui fust propre pour monter un valet de chambre. Je fis presque tout le faubourg Saint Marceau (1), la rue Saint Victor, et la place Maubert, sans trouuer ce que je cherchois. Enfin, nous parlâmes à un valet de boucher, qui nous dit qu'il en auoit un , tel que je le souhaittois , mais qu'il n'étoit point à l'écurie et qu'il deuoit reuenir bientost. Je suppliay mon amy de se charger de l'attendre et de le voir ; d'en faire luy même le marché, et de l'ennoyer à l'hôtellerie de mon père, qui étoit logé dans l'Isle (2). J'étois bien hardy de me fonder sur cela comme sur une chose assurée. Quoy qu'il en soit, je m'en allay, démon costé, en fort grande diligence, à la rue du bout du monde , c'est à dire à une demye

(1) Le Marché aux Chevaux est encore dans ce faubourg, prôs du Jardin des Plantes.

(2) L'Ile Saint-Louis, à l'Est de llle de la Cité, formée, au commencement du XVII* siècle, de la réunion de l'Ile Notre-Dame, au Sud, et de l'Ile aux Vaches, au Nord.

lieuë de là, faire agréer mon voyage à M. de Sacy, et faire un paquet de ce qui m'étoit nécessaire pendant mon absence. Jamais dessein ne fut pris et exécuté auec plus de promptitude et de bonheur ; puis qu'ayant tant de choses à faire, et dans un si grand éloignement, je ne laissay pas d'estre reuenu à Thostellerie de mon père, auant l'heure qu'il auoit marquée pour partir ; et que le chenal s'y trouua aussy à temps , auec une seUe et sa bride, tout prêts à monter; qui étoit assurément, quoy que petit , un des chenaux les meilleurs que j'aye jamais veus. Après cet exemple, qu'on ne cherche point d'excuses pour se flatter dans la paresse. Mais qu'on s'accuse plutost soy même de lâcheté, quand on manque assez sonnent des choses très importantes, sous prétexte d'impuissance.

n ne nous arriua rien de remarquable dans le voyage jusqu'à Bourbon (1). Ce lieu est dans une situation très désagréable et mal saine, et il faut assurément estre bien pressé de mal pour se résoudre d'y demeurer. Car c'est comme un trou , où l'on descent de tous costez , et un trou très resserré (2). Les maisons y sont logeables et meublées passablement bien. La nourriture des chenaux y est à fort bon marché , et celle des hommes un peu plus chère ; mais, à tout prendre, on n'y est point chèrement (3). Pour bien faire et se loger commodément , il

(1) Bourbon FArchambaut, D* de l'Allier, arr. de Moulins, chef-lieu de canton, « a pris son nom de la bourbe qui est dans ses eaux, et « cette êtymologie est préférable à. celle qu*en donne Olivier de la ff Marche, qui croit qu*on a dit Bourbon pour Bourg^bon. » Piganiol de la Force, Nouvelle Description de la France (1719), t. V, p, 264. Il vaudrait mieux aussi écrire VArchambaiidj parce que « neuf de ses « seigneurs ont porté ce nom. » /d., ibid,

(2) « Dans un fond, entre quatre collines. » Id,, ibid.

(3) Onze ans plus tard, en 1676» M*« de Sévigné fera la môme re-

faut d'abord aller descendre à une hostellerie. Et de là on va chercher i loisir un logement qui soit commode en chambre garnie. On fait marché d'ordinaire pour le logement et pour la nourriture des chenaux. Et l'hoste est obligé, dans le même marché, de fournir autant de bois qu'on en a besoin, du linge de table, deux ou trois fois la semaine, de la vaisselle d'étain et la batterie de cuisine. D'abord que Ton est logé, on est assiégé de toutes sortes de gens, qui viennent offrir leur marchandise, les uns de la viande» les autres des pots , les autres des verres , d'autres de la chandelle , et ainsy du reste ; en sorte qu*on n'a qu'à se deffendre du prix et qu'on est bientost pourueu de tout.

Les eaux de Bourbon sont chaudes et toujours bouillantes, comme celle d'une chaudière qui est sur le feu ; en sorte qu'on ne peut pas y tenir son doigt un moment. Et elles ont neantmoins cette propriété singulière de brûler sans escorier et faire de playe. Car, quelque brûlantes qu'elles soient à la gorge , quand on les prend au sortir de la fontaine, jamais elles ne font éleuer la peau» ni ne causent la moindre cloche ,. comme la brûlure de l'eau conmiune. Il y a trois principales fontaines, qui sont comme trois puits d'une large circonférence, et d'une médiocre profondeur, exposez à la veuê de tout le monde ; mais où les seuls habitans du lieu ont la liberté de puiser pour eux ; parce qu'ils empeschent tous les étrangers d'y puiser de l'eau eux mêmes, ou d'yenuoyer leurs domestiques. C'est un droit qu'ils se sont réserué à eux seuls, pour gagner leur vie, aux dépends de ceux qui viennent chercher dans leur bourg du soulagement à leurs maux. Ainsy il y a un certain nombre de galo-

marque à propos de Vichy, sitnô au Sud du môme département, où elle prit les eaux qu'elle avait préférées celles de Bourbon.

pins, qui sont ceux qui donnent Teau à boire sur le bord des fontaines^ ou qui la portent dans les maisons (1) ; ce qu^ls font auec une vitesse prodigieuse ; pour conseruer tous les esprits de Tèau minérale, qu'ils bouchent bien auec des seruiettes dans des cruches, où ils la portent. On en prend, la première fois , trois ou quatre grands verres, à différentes reprises. Et les jours suiuans , on augmente, à proportion, jusqu'à douze ou quinze. Ces eaux, pour bien faire, doiuent se rendre par les urines, et purger même une fois ou deux. On se tient très chaudement en les prenant ; et on se promené, afin qu'elles passent plus facilement. On en voit de beaux effets pour la paralysie, surtout lorsqu'on n'a point attendu trop tard à venir en prendre ; mais que Ton y a recours , dès qu'on est attaqué, et que la malignité de l'humeur n'a point encore séjourné longtemps aux endroits où elle s'est déchargée. Quand ces eaux ne passent pas bien, on .prend un peu de sel végétal dans le premier verre. Il faut obseruer exactement de ne point dormir, pendant le jour, en prenant des eaux, et de souper peu et de bonne heure (2). On a veu des accidens très fâcheux arriuer à des personnages qui, se mocquant de l'auis qu*on leur donnoit de ne se point assoupir, furent trouuées mT>rtes (3). Il est ridicule de raisonner à sa mode, et de ne pas croire l'expérience des gens du lieu sur des choses de cette conséquence. Et cependant il faut auouër que

(1) La premiôre signification de ce mot était celle de : « Petit mar- « miton qui sert dans les maisons des Princes à tourner la broche ; » et la seconde : « Petit garçon que Ton envoie çà et là pour différentes • choses. » Dictionnaire de Trévotix. L'étymologie est galop^ parce qu'ils couraient toi^oure.

(2) La même recommandation était faite pour les £auz de Forges. — Voir les ouvrages de Linand et de Larouvière sur ces Eaux.

(3) La môme remarque s'y trouve encore.

c'est une fort grande peine de s'empescher de dormir alors; parce que ces eaux assoupissent naturellement par la grande quantité d'esprits minéraux qu'elles enuoyent à la teste. Pour y remédier plus facilement, il faut auoir soin de se promener beaucoup, et à Tombre, autant qu'on le peut, à cause que le soleil, donnant sur la teste un peu longtemps, y pourroit causer de grands maux.

Outre les eaux qu'on prend par la bouche , on se sert encore de la douje (1), qui agit plus efficacement sur les membres affectez. Pour la prendre, on se met nud dans une cuue couuerte d'un drap , audessus de laquelle est un grand bacquet suspendu , que les hommes destinez à cet employ emplissent incessamment de l'eau chaude des fontaines , qu'on fait tomber de haut par un robinet sur la partie qui est malade. Cette eau plus ou moins chaude, selon qu'on a soin de la tempérer, pénètre à trauers les pores d'une manière étonnante , et met le malade en état de suer beaucoup, au sortir de la cuue , lorsqu'étant couché aussitost après dans un lict il y est tout enueloppé de linges chauds , et couuert à proportion (2)". Je pourray dire autre part ce que j'en ay éprouué, dans un voyage que je fis encore à Bourbon , trente ans après (3).

Il y a aussy des bains fermez à la clef, proche les fontaines, où les malades vont se baigner dans l'eau chaude, et où l'on donne la douje à ceux qui ne veulent pas auoir l'embarras de se la faire donner dans leur chambre. Les gens destinez pour donner la douje sont au nombre de vingt quatre , tous gens robustes , qui sont

(1) Do^je ou Douge, que nous retrouverons plus loin, n'était plus usité au xviii* siècle, et M»* de Sévigné emploie Douche.

()) Tels furent les fiiibles débuts de l'Hydrothérapie, à Bourbon.

(3) Il tiendra parole, trente-deux ans plus tard, pour avoir expérimenté la Douche sur lui-même, en 1697.

obligez de porter à deux , sur les épaules , de grands baquets pleins d'eau , et de les monter quelque fois jusqu'à un troisième étage. Mais parmy ces gens , il y en a de plus adroits, qui sont ceux que Ton choisit pour approcher des malades , pour les mettre dans Je bain , pour les en faire sortir, et pour les changer de linges ; ce qu'ils font auec une modestie et une adresse dont j'ay été moy même surpris.

On peut regarder comme une chose très remarquable qu'au même lieu presque où sont toutes ces fontaines , et tous ces bains d'eau bouillante , l'on trouue aussi une très belle fontaine d'eau fraîche, qui tombe dans un bassin éleué par quatre chutles différentes et espacées également. Ainsy le chaud et le froid se rencontrent ensemble, d'une manière qui surprend d'abord, mais qui est facile à conceuoir, quand on considère que , la source de la fontaine d'eau fraîche étant éloignée , Teau en est conduitte par des canaux jusqu'à cet endroit, pour la commodité de tout le bourg (1).

n y a aussy, à Bourbon, une Sainte Chappelle fort bien bâtie , dans le Château , qui est éleué audessuz de la Ville, en un lieu fort escarpé. Elle est desseruie par im doyen et plusieurs chanoines , dont les prébendes sont de médiocre reuenu, mais suffisant pour les originaires du lieu , à cause qu'il fait si bon viure en ce païs. Ce qu'il y a de plus remarquable en cette Sainte ChapeUe (2) est la Relique très pretieuse de la vraye Croix de Nostre

(1) Le môme phéDomône se reproduit à Aix-la-Chapelle, et le fait est constaté par ce vers gravé sur la Fontaine :

Frigidus hic ciUdas Foos salit inter aqoai.

(1) En 17 19, Piganiol de la Force dira qu'elle était « dans une troi- « siéme chapelle du ch&teau appelée le Trésor. » Voir Description de la France , t. V, p. 265. Du Fossé, écrivant 31 ans après son voyage, a-t-il conlbndu les deux chapelles?

Seigneur, qui s'y conserue auec un grand soin, et qui s'y honore auec une profonde vénération. C'est un morceau de neuf poulces de longueur et de cinq de trauers, sur un poulce de largeur. Elle est enchâssée dans une grande croix d*or fort large , et enrichie de plusieurs pierres pretieuses ; au bas de laquelle est aussy enchâssée une épine entière de la Couronne de Nostre Seigneur (1). On porte deux fois tous les ans en procession cette Relique si pretieuse, le jour de llncarnation , et le jour de l'Exaltation de la Sainte Croix (2). Et cela se fait auec beaucoup de cérémonie et d'appareil : car il y a enuiron cent cinquante bourgeois qui se mettent souz les armes, ayant le Maire à leur teste, et qui accompagnent partout la vraye Croix. On presche au milieu de la procession, à un reposoir, qu'on fait vis à vis des haUes, et les rues sont tendues de tapisseries , comme à la procession du Saint Sacrement. On la porte encore dans quelques occasions particulières , comme sont des nécessitez publiques. Et Ton a souuent éprouué le secours qu'il plaist à Dieu de donner aux peuples par le mente de la Croix et des souffrances de son Fils; comme quand Bourbon étoit menacé de quelque orage furieux, qui faisoit craindre quelque renuersement , et qu'on portoit cette pre«» tieuse Relique à la rencontre de l'orage ; on voyoit les nuées, le houragan , et toute la tempeste s'écarter et se détourner ailleurs (3).

Le quartier de Bourbon le plus agréable pour ceux qui viennent y boire des eaux, est celuy des Reuerends

(1) Voir, pour plus de détails, l'Appendice X.

(2) Le 25 mars et le U septembre. — Il faut entendre « Tlncama- « tion du Verbe, « Tun des trois ou quatre noms donnés à la fête de r Annonciation.

<3) Voilà une page, bien antérieure aux Voyages liturgiques de L6;Brun de Marettes, qui les aurait enrichis en y comblant une la cune.

Pères Capucins , qui ont grand soin de dire des messes, à différentes heures , et surtout à la fin de la matinée, qui est le temps le plus libre qu'ayent les beuueurs d*eau pour Tentendre (1). Us ont aussy beaucoup trauaillé pour faire, hors de leur enclos, plusieurs terrasses éleuées les unes sur les autres» et plantées de doubles rangées d'arbres, auec quelques cabinets, au bout des allées, afin que Ton puisse y prendre Fair, s'y promener commodément et s'y reposer ensuitte (2). Ces trauaux, qui sont très utiles .au public, ne leur sont pas non plus inutiles à eux mêmes ; puisqu'on est porté à reconnoistre la charité de ces bons pères, et que nul ne sort gueres de Bourbon, sans leur faire son aumône (3). On ne manque point non plus d'occasions d'exercer la charité en ce lieu. Mais il y en a une qui me paroist préférable à toutes les autres. C'est celle qui regarde l'entretient de l'hospital des panures malades, desserui par les sœurs de la charité, où l'on reçoit ceux qui, n'ayant point le moyen de se nourrir, et de se faire traitter à leurs dépends, pour des paralysies dont leurs membres sont entrepris, y viennent se présenter auec quelque recommandation, qui fasse connoistre qu'ils sont vrayment panures et que ce ne sont point des vagabonds.

• Il y a toi\jours, à Bourbon, des médecins, dans le temps

(1) Les Capucins de Forges faisaient de môme.

(a) I Audessus du Couvent des Capucins, il y a une promenade qui « consiste en trois allées, Tune audessus de Tautre, plantées dans « une terre achetée par le Maréchal de la Mailleraye, qui la donna c aux Capucins à condition d'en tenir la porte ouverte pour la commo- II dite publique. C'est le lieu le plus agréable do Bourbon, et lapro- « menade ordinaire des buveurs. » Piganiol de la Force, Nouvelle Descriplion de la France^ t. V, p. 266.

(3) Les mômes services étaient reconnus de la môme manière, à Forges, comme le prouve un Manuscrit que nous possédons : Le Hure des Capucins de Forges,

qu'on prend des eaux, c'est à dire , au printemps, et à l'automne, liïais il y en a un qui a la qualité d'Intendant des eaux , auec quelques appointemens qu'il reçoit du Roy (1). Geluy qui étoit alors, à Bourbon, se nommoitle sieur Grifet (9), homme d'esprit, agréable , et enjoué, qui vint prendre possession de nos corps, aussitost après que nous fCUnes arriues, et qui régla tout nostre régime, à cause qu'il soeut que nous dénions prendre des eaux tous ensemble, auec mon père. Mais, aueo toute sa plaisanterie, il pensa nous faire mourir, ma sœur et moy, ayant voulu faire mettre de la casse dans nos médecines, quoy que nous luy eussions déclaré très expressément qu'elle nous étoit mortelle. Nous regardant comme des ignorans, ou comme des malades imaginaires, il se railla de nostre simplicité. Et sur ce que nous luy en parlâmes fort sérieusement, il consentit, en apparence, à ce que nous luy disions ; mais il s'en mocqua en effet, et donna son ordre à Tapoticaire tel qu'il luy plut. Cependant il ne put point nous tromper. Car nostre crainte n'étoit point fondée sur une simple imagination , mtiis sur un mal très réel. Et la nature se déclarant le trahit Mentost. Nous fûmes si mal, l'un et l'autre, chacun séparément dans nostre chambre , que nous ne pûmes douter de sa trahison. Pour moy, je me vis en un état que je me mourois, sansauoir laforced'appeUer du secours. Neani-

(1) Tallemani des Réam dit, en parlant du médeGia GharlM de rOrme» sieur de Beauregard : « Les £aux de Bourbon, qa*il a mises « en réputation, i*y ont mis lui-même. On dit qu'il prétendo&t que ceux • de Bourbon luy érigeassent une statue sur leurs puits; il se fit ikire « intendant des eaux, et puis vendit cette charge. On Faocuse d'avoir « pris pension des habitants pour y faire aller bien du monde» » HùiorieUe GGXIV (Edit. in-S^). - Il voulut y foire aller M-« de Sévigné, en 1676; mais elle préféra Vichy.

(2) C!c doit être le successeur immédiat de Delorme ou de i'Orme.

moinsi comme ma mère étoit dans un^ chambre voisine, elle entendit quelques plaintes ; et, étant accourue, elle me trouua si mal que je tombois presque en foiblesse, parla violence des coliques que je soufifrois. Elle me chauffa des linges et me secourut le mieux qu'il luy fut possible , ayant été obligée aussy de faire la même chose à l'égard de ma sœur, qui de son costé n'étoit gueres mieux que moy. Enfin il paroîst par là combien- il est dangereux de ne pas faire quelques fois des exceptions de la règle générale, et quelle faute c'est de n'écouter pas un malade, lorsqu'il cite Fexperience qu'il a de luy même et de son temperamment, qu'un médecin est obligé d'obseruer auant toutes choses. Sur quoy je diray icy ce qui arriua à un de nos amis, homme d'un grand esprit et d'un mérite très distingué, comme M. Taunîer, docteur de Sorbonne (1). Il ne prit jamais que trois fois de la casse dans toute sa vie. La première fois , il fut très malade. Mais ne sçachant pas encore ce qui pouuoit luy auoir fait tant de mal, quoy qu'il s'en doutast, il en prit une seconde fois, dans une autre maladie , et il en pensa mourir. Enfin, quelques années après qu'il tomba encore malade, les médecins ayant ordonné qu'il prendroit une médecine de casse , sur ce qu'il représenta auoir éprouué qu'elle luy étoit fort contraire, l'un d*entre eux, qui étoit célèbre en son temps, et que je ne veux point nommer, luy dit qu'il n'y auoit point de remède plus doux, et qu'on en donnoit aux petits enfans. Mais c'est en quoy il raisonnoit mal : car Ton a plusieurs expériences que les choses les plus innocentes et les plus douces en elles mêmes

(1) Claude Taignler, né à Paris, licencié en 1643, docteur de Sorbonne en 1643, (d'autres disent de Navarre), fut un des amis dévoués de Port-Royal, et seconda la charité do M. de Bemières. Il était spirituel et contrefait. Du Fossé lui rend justice, tandis que le Nécrologe no donne même pas son nom.

sont des poisons pour certains temperammens. En un mot, M. Taunier, ayant bien voulu, par soumission , se rendre à ce beau raisonnement de ses médecins, prit leur médecine et mourut dans l'opération (1). Pour nous autres, quand le sieur Grifet nous vint voir l'apres disné , ou le lendemain , nous ne luy demandâmes pas s'il auoit fait mettre de la casse dans la médecine qu'il nous auoit ordonné ; mais nous luy dîmes très fortement qu'il auoit eu très grand tort d'y en faire mettre ; parce que la nature nous auoit bientost déclaré à nos dépends ce qu'il auoit prétendu nous cacher, et nous luy fîmes entendre, non en riant, mais d'une manière très sérieuse, que cette sorte de plaisanterie venoit fort à contre temps, quand il s'agissoit de mettre en péril la vie des malades. Jamais homme ne fut plus surpris, surtout quand il vit la chose attestée par ma mère, qui auoit été témoin de l'état où sa médecine nous auoit réduits. Et je m'assure que ce coup d'essai, qu'il fit sur nous, a bien pu sauner dans la suitte la vie à quelque autre.

Je ne sçaurois m'empescher de marquer icy, pour confirmer dauantage la vérité de ces oppositions naturelles, qu'ont certains temperammens à des choses les plus douces en apparence, ce qui arriua à une personne, qui nous le conta elle môme un jour. S'étant trouuée à une promenade auec quelques uns de ses amis, dans le temps des premiers fruits, on leur présenta à la collation, entr'autres choses , un bassin de fraises. Comme il témoigna à ses amis qu'il n'osoit en manger, parce qu'elles

(1) > Le 22 juillet 1666, M. Taignier, docteur en théologie, est doit cédé à Paris, étant exilé et déguisé en habit et communion laïque, ff II est enterré dans l'église de Saint-Jean en Grève. » Note manuscrite de M. de Pontchàteau, citée par M. Sainte-Beuve, ibid.f t. IV, p. 537. — La cause de sa mort est sans doute donnée ici pour la première fois.

luy étoient fort contraires, ils se mirent tous à le railler» ne pouuantpas conceuoir qu'un fruit si doux et si agréable pust jamais faire de mal , et traittant d'imagination et de pure idée la peur qu'il auoit. Puis le pressant tous d'ajouter foy à ce qu'ils disoient plutost qu'à ce qu'il s'imaginoit. ils le forcèrent en quelque sorte d'en manger. Mais ce qu'il auoit mangé étant pour luy un vray poison, sa teste commença bientost à estre attaquée d'un heresipelle (1), et à s'enfler d'une manière monstrueuse. Ses amis tout épouuantez et pouuant à peine croire ce qu'ils voyoient, ne sçauoient à quoy se résoudre. Mais, comme ce furent eux qui luy causèrent le mal, ce fut luy qui leur découurit quel en étoit le remède. H les pria que l'on cherchast au plutost de l'oruietan (2) On en trouua. Et après qu'il en eut pris , il commença à se mieux porter ; parce que les fraises étoient pour luy, comme je l'ay dit, un véritable poison.

Mon père , pour qui nous étions venus aux eaux de Bourbon, futceluy qui s'en trouua le moins bien. S'il s'étoit cru, il en seroit reparty, peu de temps après y estre arriué, parce que , les premières fois qu'il en but, il se sentit en effet plus mal. Mais dans la suitte elles passoient mieux : et il eut la perséuerance de continuer à en prendre pendant un mois. La vie que nous menions à Bourbon n'étoit en aucune sorte une vie de diuertissement. Comme on deffend, et qu'il seroit en effet très dangereux de s'appliquer, dans le temps qu'on prend des eaux, je ne trauaillois à rien et n'étois pas même en état de le pouuoir faire, quand j'en aurois eu la pensée, n ayant

(1) D'après l'étymologie grecque, on devrait lire érysipèle; mais l'orthographe vulgaire et vicieuse est encore érénpèlej sans Vh, qui n'a aucune raison d*ôtre.

(2) Parce que cet éiectuaire fut apporté en France d'Orviéto (Italie), où Ltipi l'inventa.

point de liures ; et le matin, qui est le meilleur tempe pour le trauail , étant occupé tout entier à prendre et à rendre ses eaux, ce qu^on fait en se promenant le plus qu'on peut. Mais , au lieu que la vie des eaux est une vie de commerce , de visites et de jeu , qu'on regarde même comme nécessaire en quelque sorte pour éuiter l'application ou le sommeil , mon père qui, comme j'ay dit, au commencement de ces Mémoires (1), s'étoit re* tiré du grand commerce du monde pour songer à son salut, ne crut pas que le besoin qu'il auoit des eaux de Bourbon, dust le porter à changer de vie , outre que son mal le mettoit même assez souuent hors d'état de voir le monde» Ainsy un officier de la maison du Roy, étant venu pour le voir, quelques jours après que nous fûmes arriuez à Bourbon , il me chargea de luy aller faire ses très humbles excuses, sur ce que sa maladie luy ostoit la liberté de receuoir et de rendre des visites. Cet officier me témoigna fort honnestement qu'il auroit été fâché de l'incommoder; et qu'il étoit seulement venu, selon la coutume, pour luy faire ses ciuilitez comme au doyen des eaux, c'est à dire comme à celuy qui y étoit arriué le premier (2) . Gela s'étant déclaré, nous vécûmes à Bourbon, c'est à dire au milieu de tout ce grand monde qui y aborde do tous costez, comme si nous auions été dans une profonde solitude. Il y auoit un jardin, dans nostre maison / d'où , sans passer par le bourg, nous montions la montagne, ma sœur et moi, et nous allions nous promener

(1) Tome I. pp. &2, 63, 138.

(2) Curloux détail de mœurs, comme tous ceux qui se trouvent dans le récit do cette saison aux Eaux de Bourbon. — Ce passage des Mémoires complote, de la façon la plus heureuse, le Traité des Eaux de Bourbon l*Archambaud selon les principes de la nouvelle Physique , par le S' J. Pascal , docteur en médecine. Paris MDCXCIX, in-l'i. Il y a une vue des Eaux de Bourbon gravée par Levosque.

sur le!» hauteurs. J'auois aussy Tentretient de mon père, qui étoit fort agréable, et qui, de plaisant à me faire dis* puter sur des matières assez difficiles, me poussoit quelquefois à bout ; parce que, pour m' exercer, il prenoit exprès le contre pied de ce que je lui disois. Il le faisoit cependant auec une bonté toute particulière, et plutost pour s'assurer de mes sentiments que pour me choquer. Aussy je ne puis oublier que, m'ayant un jour engagé à parler d'un certain sujet que j'atM^is extrêmement à cœur, comme il disputoit contre moy auec d'autant plus de force qu'il me voyoit plus fortement attaché à la cause que je deffendois, qui étoit assurément la plus juste, je luy témoignay enfin, par mon extérieur et par un certain chagrin qui parut sur mon visage, la peine que je ressentois de lui voir ainsy soutenir le mauuais party : ce qui le fit arrêter tout court. Et nous étant séparez, lui dans sa chambre, et moy dans la mienne, je fus étonné, après que nous eûmes prié Dieu pendant quelque temps, de le voir rentrer dans ma chambre, auec un visage riant, comme pour me témoigner qu'il ne vouloit pas que j'eusse du chagrin de nostre dispute, et que c'étoit par manière de récréation qu'il faisoit mine, pour le dire ainsy, de se mettre sur les bancs, afin de me donner lieu de m'exercer. Je suis obligé de marquer icy, à la louange de la grâce de Jésus Christ, que j'étois dans l'admiration du changement si prodigieux qu'elle auoit produit en luy, depuis qu'il auoit appris de l'abbé de Saint Cyran que la vertu du Ghrestien consiste à vaincre ses passions, à se mépriser soy même et à souffrir. Car cet homme, quej'auois veû, dans le temps de mon enfance , si absolu, si impérieux, si fier qu'il faisoit voiler les assiettes (1) à la teste

(I) Il y avait primitivement « d'argent » qui a été biffé, comme inutile ou prétentieux.

de ses valets , lorsqu'ils manquoient à la moindre chose, et deuant lequel tout trembloit autrefois dans sa maison, paroissoit alors auec la douceur et le calme d'un agneau, lors même qu'on l'insultoit en quelque sorte. J*en apporteray seulement icy un exemple , dont je fus moy même aussy étonné qu'édifié. Un jour s*étant souuenu . à la fin du disner, de quelque chose qu'il vouloit dire au sieur Grifet, son médecin, ou au sieur Baudiere , qu'il auoit pris pour son apoticaire , il dit à son valet de chambre d'aller chez eux pour cela. Ce valet entra en une méchante humeur, soit à cause que c'étoit l'heure de son disner, ou pour quelque autre raison. T étant allé en grondant, il reuint, comme en colère, rendre réponse. Mais quelle réponse ! La plus sotte et la plus impertinente dont on ait jamais entendu parler. H se contenta d'entr'ouurir la porte de la chambre , sans y entrer. Et de là, auançant sa teste , il dit tout haut : « II n'y a ni « Grifet, ni Grifon ; ni Baudiere, ni Bauderon : » puis fermant la porte sur luy, il s'en alla promptement disner. Du temperamment et de l'humeur impétueuse dont étoit mon père, ill'auroit tué (1), s'il n' auoit appris, depuis vint ans, à se vaincre dans les saillies violentes de son naturel. Mais, bien loin de s'emporter contre luy, comme il eust fait autrefois, il ne dit pas même un mot : il rentra audedans de soy , pour s'humilier deuant Dieu , dans la veue de ses anciens emportemens ; et il put bien neantmoins faire cette réflexion, que, si la douceur est auantageuse aux maistres , pour leur procurer la vertu et les fruits salutaires d'une patience chrestienne , elle ne contribue pas peu à augmenter quelquefois l'insolence des valets. Que l'on ne s'excuse donc point sur son impuis-

(1) II semble que le fils porte quelque atteinte & la réputation de son père, pour ajouter au mérite de Tauteur de sa conversion.

sance ; et qu'après an tel exemple op ne dise plus : « Je « ne sçaurois ; » mais plutost : « Je ne veux pas me dompa ter. » Car, si vous ne le pouuez , c'est que vous ne le voulez pas. Et vous ne le voulez pas, parce qu'il faut que vous vous fassiez quelque violence, pour résister à votre orgueil, et que, ne voulant point vous humilier, ni demander pour cela le secours de Dieu, vous aimez mieux mettre votre force à vous faire craindre par les hommes qu'à voua abbaisser douant celuy qui a déclaré dans ses Ecritures ; Qu'il a égard à la prière des humbles et qu'il résiste aux superbes.

Après auoir demeuré cinq semaines, ou enuiron , à Bourbon, nous en partîmes, étant guidez par nostre hoste, le sieur Desrolines, homme do petite taille , mais d'un grand cœur, et de qui mon père s'étoit fait aimer singulièrement, par ses manières si généreuses et si honnestes. Comme nous prenions, pour retourner, un autre chemin que celuy de la Charité (1), et que nous voulions passer par Bourges (2), il nous conduisit trois ou quatre lieues durant , et étoit prest de venir beaucoup plus loin , si mon père ne l'eust obligé de s'en retourner. D nous arriua un accident, tout en arriuant à Bourges même. Un des cheuaux de douant du carrosse se mit à boitter tout bas, en sorte qu'étant à l'hostellerie il ne pouuoit presque s'appuyer sur un de ses pieds. On y regarda et on trouua qu'un maréchal maladroit l'auoit picqué , en le ferrant. Nous nous vîmes donc en danger d'estre obligez de séjourner là plusieurs jours ; ce qui auroit chagriné beaucoup mon père , dans l'état où il étoit, aspirant uniquement à se voir un peu en repos chez luy. Mais il auoit eu la préuoyance de faire porter auec

(1) Dans la Niôvre, sur le chemin ordinaire d'Orléans à Moulins.

(2) En allant au Nord-Ouest.

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soy une petite fiole d'huile de pin, qui est souueraine pour ces sortes de picquures. Et il obligea le maréchal, après qu'il eut Men paré le pied du cbeual et donné du jour à Tendroit malade, d'y verser un peu de cette huile chaude et de mettre pardessuz des linges trempez dans la même huile : ce qui produisit un effet si surprenant qu'au bout de douze heures le chenal fut en état de marcher et de continuer le voyage . sans qu'il se sentist en aucune sorte de sa picquure. L'eau de morelle , auec le marc de l'herbe pardessuz, y est aussy excellente.

Nous vîmes quelque chose de singulier, pour les richesses, dans la Sainte Chapelle de Bourges (1). Car je ne crois pas qu'il y ait dans le monde de plus riches or*» nemens que dans cette Eglise. H y en a un surtout très magnifique, consistant en une chasuble et les deux tuniques ; six ou huit chappes ; un douant d'autel , et un très grand contretable, auec les pentes des deux costez ; le tout d'une très riche étoffe, sur laquelle il y a, en broderie d*or relouée d'une infinité de perles fines et de corail trauaillé en façon de perles, un grand nombre de belles figures. Cet ornement si magnifique est accompagné d'une croix et de deux chandeliers d'or, d'un calice , de deux burettes et d'an bassin à lauer les mains, d'or aussy. On voit, au bas de la nef, un chandelier de fer ou de bronze, des plus grands et des plus extraordinaires qui se voyent. fait en forme de couronne, suspraduë en l'air, qui tient en sa circonférence toute la largeur de l'Eglise, et sur laquelle il y 8 tout autour un très grand nombre de pointes où s'attachent des cierges dans les grandes cere-

(1) « La Sainte Chapelle a été fimdée par Jean de France, Dnc de • Berry, pour servir de Chapelle à son Palais. Cette Eglise fut b&tie a en 1400. et Tarchitecture ne code en rien à celle de la Cathédrale. » Piganiol de la Force , IhuoeUe IkseripHon de (a France. (Berry), t. VI , p. 32.

monies et dans les saluts ; ce qui cause une prodigieuse illumination dans l'Eglise , et y fait paroistre comme un grand feu. J'ay veû ailleurs de ces sortes de chandeliers ; mais je n'en ay point veû de si monstrueux que celuy là (i ). Nous étant trouuez, le jour du Saint Sacrement (2j, en un gros village, façon de bourg « nous aurions bien souhaitté y pouuoir passer la feste en déuotion. Mais l'état où mon père se trouuoit ne luy permit point d*y séjourner. Et, après auoir assisté à une partie de Matines, et a la première messe, nous nous mismes en chemin. Vers le temps que nous approchions de Thostellerie , où l'on deuoit s'arrêter pour le disner, nous vîmes l'air s'obscurcir d'une manière étonnante, auec menaces de tonnerres, qui grondoient de loin. Nous gagnâmes l'hostellerie le plus promptement que nous pûmes. Et quand nous y fûmes arriuez, il s'éleua, quelque temps après, un si furieux houragan, auec un orage , des éclairs, et un tonnerre si épouuentable , que nous crûmes presque que c*étoit le dernier jour du monde» au moins pour nous , qui étions dans une très méchante maison , assez éleuée pour faire beaucoup de bruit en tombant, et que nous crûmes effectiuement deuoir tomber sur nous, tant elle fut ébranlée, en différentes secousses, par les coups de vent, qui sembloient l'aller enleuer de dessuz ses fondémens. Nous fûmes assurément bien aises, quand tout ce fracas fut appaisé, et que nous tastant nous nous trouuâmes enaussy bonne santé qu'auparauant, sans auoir ni pieds, ni bras rompus, ni tète cassée ; car c'étoit presque la moindre chose à laquelle nous auions dûnousattendre.

(1) Il y a, non pas uq chandelier, mais on lustre de celle forme en fer baUu doré sous la coupole de la caUiôdrale d'Âix-la-Chapelle, suspendu au-dessus d'une pierre gigantesque d'un seul morceau, où se lisent ces deux mots : Carolo Magmo.

(2) Le 4 juin.

Maisl à peine fûmes nous sortis de ce péril» que nous nous trouuâmes en un autre encore plus grand. Car, comme il étoit tombé une très grande quantité d'eau, nous nous vîmes, Taprès disner, à l'entrée d'un gué qui nous fit peur, n est vray que le grand chemin y conduisoit, et qu'ainsy on ne pouuoit presque douter que ce ne fust par là qu'il falloit passer. Mais on sçait aussy que la suitte des grands orages est de grossir considérablement les eaux, et de rendre souuent inguéables les courans d*eau les moins profonds. Nous nous arrêtâmes quelque temps à considérer s'il n'y auoit point de route qui menast ailleurs. Mais nous ne pûmes découurir que ce seul chemin, qui nous conduisoit au milieu de l'eau; et personne ne paroissoit, dans la campagne, pour prendre langue et pour s'assurer de la véritable route. Enfin mon père, s'abandonnant à la conduitte de Dieu, dit au cocher d'auancer dans l'eau. Et quand nous eûmes fait quelques pas, voyant que Teau deuenoit plus profonde, il dit à son valet de chambre de marcher douant le carrosse , pour sonder le gué. Mais son chenal étant plus petit que ceux du carrosse, comme il vit qu'il commençoit à en auoir jusqu'aux sangles, il tourna bride , pour se remettre au derrière du carrosse , en disant qu'il étoit monté trop bas pour seruir de guide à de grands chenaux. Nous continuâmes donc à marcher, souz la conduitte de nostre bon ange, jusqu'à ce que les chenaux de douant commençant à nager, mon père cria à un grand laquais, qui étoit derrière , de passer par dessuz l'impériale du carrosse et de s'aller mettre sur un de ces chenaux, pour les mieux conduire, et empescher que, s'écartant à droit ou à gauche, en un chemin où l'on ne voyoit point les ornières, ils ne nous fissent verser. En effet , à chaque pas presque que nous faisions , nous croyions verser, tant le carrosse baissoit d'un costé et

d^autre, par Tinegalité du chemin. Cependant Teau nous gagnoit toujours dans le carrosse, et nous croyions estre perdus , lorsque nostre crainte s'augmenta encore beaucoupi par la découuerte que nous fîmes, en un coin de haye et à un détour, d'une bonde semblable à celle qui sert à faire écouler les eaux des étangs. Sur cela je m'écriay, tout transi de peur, que nous étions au milieu d'un étang, et je ne pus m'empescher de dire que Dieu nous punissoit de marcher ainsy, le jour de la feste du Saint Sacrement. Nous apperceûmes, en effet, en tournant au coin de la haye, que nous auions encore un aussi grand espace d*eau à passer que celuy que nous laissions derrière nous. J'eus tort sans doute de parler ainsy douant mon père , qui auoit assurément une plus solide deuotion que moy, mais qui crut auec raison que Tétat d'infirmité, où il étoit, luy tenoit lieu d'une excuse légitime douant Dieu et douant les hommes , pour ne se pas arrêter en une misérable hostellerie. Aussi il parut, au milieu de tout ce péril, dans une tranquillité qui nous faisoit bien connoitre que la confiance qu'il auoit en Dieu valoit mieux que nos deffiances et nos inquiétudes, fondées sur de vains scrupules. Enfin , après que nous eûmes marché, enuiron un quart d'heure, dans ce gué, nous en trouuâmes le bout, et nous apperceûmes en même temps audelà une ou deux panures maisons. Au sortir de l'eau, nous nous arrêtâmes douant ces maisons, et demandâmes â ceux qui se présentèrent s*il étoit possible que ce fust là le chemin. Es nous en assurèrent en ajoutant que c'étoit l'orage qui auoit haussé les eaux au point où nous les voyions. Nous fûmes rauis, étant alors en lieu seur, de les regarder derrière nous. Et après auoir employé une botte de paille à essuyer tout dans le carrosse, nous continuâmes nostre chemin.

Mais nous eûmes encore une troisième frayeur, causée

par un desordre effroyable que le même orage auoît produit dans un bois, que nous eûmes à passer. Car nous apperceûmes un très grand nombre de gros chesnes que le houragan auoit arrachez par le pied et renuersez de tous costez. Quoy qu'il n'y eust pas le même péril à courre que dans l'eau, rembarras pouuoit estre encore plus grand, puisqu'un ou deux de ces chesnes, abbattus de trauers dans le chemin , nous eût empeschez absolument de passer. Cependant, par un grand bonheur, nous trouuâmes le moyen de sortir enfin de ces bois , aussi bien que du gué dont j'ay parlé ; et nous continuâmes heureusement nostre route jusqu'à Orléans. Ce fut 1& que nous fûmes attaquez , non dans la forets, qui est quelquefois si dangereuse (1), mais au milieu de la| ville, par une espèce de voleurs , authorisez ou soufferts au moins par la Justice, qui, souz prétexte de nous fournir des viures, nous rançonnèrent, comme auroient pu faire des ennemis. Jamais mon père, qui auoit extrêmement voyagé, ne s'étoit veû taxer si chèrement. Car ils mérîtoient plutost le nom d'Arabes (2) que de François. C'étoit d'ailleurs l'homme du royaume qui regardoit le moins à l'argent, et qui sçauoit mieux contenter son hoste. Mais il est vray qu'une si grande iiyustice le frappa, et qu'il ne pust s'empescher de dire que, s'il s'étoit mieux porté, il auroit été trouuer le Lieutenant gênerai pour rengager

(t) Laforôtd*Orléaiis,& cause des vola et des assassinats fréquents qui s'y commettaient, avait une très mauvaise réputation, comme la forêt de Bondy, près Paris, et le bois de la Valette, près Rouen.

()) Ge mot était synonyme de : rapace, avide, voleur, Boileau le prenait en ce sens, quand il mettait ces yers dans la bouche d'un père recommandant à son Qls de s'enrichir avant tout :

Bodorcis-toi le eam i soit Araè9^ eonaire, Injuste, Tiolent, sans foi, double fanssaire.

{Sùtin riIL)

à arrêter, par Tauthorité de sa charge, un tel excès de cupidité et d'auarice.

D'Orléans nous primes le chemin , non de Paris, où mon père ne vouloit point repasser, mais de Chartres, qui abbregeoit son retour à Rouen (1). Et ce fut à Char* très que je le quittay,pour me mettre dans le can*osse de Paris.

(I) Peu de temps après, le 18 jaillet IM6, il faisait son testament.