CHAPITRE Y

Départ d'Uzès. — Ovations. — Appréciation de l'empereur. — Enthousiasme des populations pour les Bourbons. — - Retour en Italie. — Accueil brillant sur mon passage. — Arrivée à Rome.

Ce fut le 22 avril que je partis d'Uzés. Je puis compter ce jour au nombre des plus mémorables de ma vie. On me pria de ne pas monter en voiture dans la maison où j'habitais , mais hors de la ville, parce que beaucoup de gens voulaient m'accompagner pendant un assez long espace de chemin. Dans la matinée, presque tout le clergé, en habits d'église, vint me voir avec les principaux habitans et plusieurs dames de la ville. Ils assistèrent à ma messe. Je mis ensuite mes habits de voyage, j'allai prendre congé des dames d'Araoreux, et je me mis en route. Un ecclésiastique, une croix à la main, me précédait : plusieurs troupes déjeunes dames, toutes vêtues de blanc, le suivaient en chantant des cantiques; venaient ensuite des ouvriers avec des bannières, chantant aussi des oraisons, puis une troupe de musiciens, et derrière elle plusieurs notables de la ville et

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quelques prêtres qui marchaient devant moi en récitant les prières pour les personnes qui voyagent. J'étais entre le curé et le doyen, respectables ecclésiastiques, qui semblaient émus de ce spectacle. Après nous venaient le sous-préfet, le maire, et les juges du tribunal; la garde nationale m'escortait partagée en deux ailes ; la marche était fermée par quarante jeunes gens à cheval; la ville était pleine de peuple, tant de catholiques que de calvinistes. Lorsque nous fumes arrivés hors des murs, dans un endroit où se trouvait réunie une grande foule d'habilans, ils me prièrent de me tourner du côté de la ville et de la bénir. Pendant que je levais les mains pour cet acte religieux, ils se mirent à genoux, tirent le signe de la croix avec dévotion, et me réitérèrent les souhaits d'un heureux voyage. En lisant ce récit, on s'imaginera facilement combien je devais être ému. Je montai en voiture les larmes aux yeux, et en témoignant au moins, par mes gestes, toute mon émotion, toute ma reconnaissance. Les juges des tribunaux, et les quarante jeunes gens à cheval, m'accompagnèrent jusqu'aux limites du territoire d'Uzés. Là ils s'arrêtèrent; un d'entre eux me complimenta au nom de tous, me souhaitant un bon voyage. Je répondis des yeux plutôt que de la voix, et je continuai mon chemin vers Nîmes, le cœur rempli d'une douce tristesse. A quelques milles de cette ville^ je trou-

vai le conseiller d'Amoreux, le propriétaire de l'appartement que j'occupais à Uzès, qui était venu à ma rencontre pour m'inviter à dîner chez lui ce jour-là. Quand j'entrai à Nîmes, les gens que je rencontrais sur mon chemin me saluaient des cris de viue le cardinal ! Je pris un logement dans l'hôtel du Luxembourg où j'avais été lors de mon premier passage. Je dînai chez le conseiller d'Amoreux avec une société choisie d'ecclésiastiques et de personnes de la ville, et j'eus le plaisir de faire la connaissance, de M. Trinquillage , homme de mérite et sincèrement attaché au nouveau souverain et àia dynastie royale des Bourbons. Après le dîner, accompagné de M. Trinquill.nge et de deux curés, j'allai visiter les curiosités de Nîmes et les monumens tant antiques que modernes de cette illustre ville. Deux surtout réclament l'attention du voyageur : ce sont l'Amphithéâtre et la Maison carrée. Le savant Maffei parle d'un amphithéâtre dans une autre lettre adressée au marquis Giovanni Poleni, professeur de mathématiques à l'université de Padoue. * L'amphithéâtre de Nîmes n'a que deux arcades et l'extérieur en est bien conservé. A mon passage, on pouvait encore bien voir l'intérieur, parce que l'empereur Napoléon avait

'^ Galliae antiquilatca quredani selccl?e atquc in pi urea epistojas distributœ.

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fait démolir plusieurs maisons qui rencombraient, et y faisait faire des réparations. Dans l'ouvrage de M. MaiTei que je viens de citer, et précisément dans la lettre écrite en français à lu marquise de Caumont, il s'exprime ainsi en parlant de la Maison carrée: « L'extérieur d'un temple s'est conservé à Nîmes, pour voir lequel, selon moi, un voyage serait bien employé. Il me paraît impossible que qui n'aurait pas de goût pour le bel art de l'architecture n'en prît en voyant cet édifice. Je ne saurais vous exprimer combien l'œil est satisfait, en regardant une chose si bien proportionnée, si bien ornée et si jolie. Il est d'ordre corinthien, tout isolé, défigure d'un carré long On ne sait pas comment ce temple était fait par dedans, parce qu'on en a fait une église oii tout est rebâti et changé. »

Il parle ensuite de l'inscription qui s'y trouvait anciennement : « On n'en voit, dit-il, aucune lettre , mais dans la frise il y a une grande quantité de trous , ce qui peut faire penser que l'inscription ne fut point sculptée, mais faite des lames de métal doré, comme il est croyable, et attachées avec des clous à la pierre , qui dans la suite ont été enlevées. La figure et la disposition de ces trous est si embrouillée qu'il n'y a pas moyen d'y reconnaître un seul mot.... »

En passant par les rues de Nîmes, je rencontrai une troupe de gens sans aveu qui traînaient un buste de Napoléon dans la boue pour le jeter dans n. iG

un égout. La même chose eut lieu dans beaucoup de villes du Languedoc et de la Provence ; et pourtant six mois après, lors du passage du même Napoléon par la Provence , il fut reçu en beaucoup d'endroits avec un enthousiasme presque général. Je passai la nuit à l'auberge, et le lendemain malin, je dis la messe dans la chapelle que la bonne hôtesse avait disposée avec soin pour son éminence le cardinal Lilla, qui avait demeuré dans cet hôtel pendant tout le temps de son séjour à Nîmes. Beaucoup de personnes assistèrent à ma messe , entre autres des dames, dont quelques-unes voulurent recevoir la communion de ma main. Je pris congé de plusieurs habitans d'Uzès qui m'avaient suivi à Nîmes, et je partis pour l'Italie.

Le premier soir je m'arrêtai dans un lieu appelé Saint-Remy ; c'est la dernière poste avant d'arriver à Orgon. Le dimanche 24, j'arrivai, un peu avant midi, à Aix, ancienne capitale de la Piovence. Je demandai s'il y avait, près de la poste, une église où je pourrais entendre la messe. On me conduisit à une église paroissiale appartenant autrefois à l'ordre de Malte. La messe commençait alors, et le curé allait monter en chaire quand j'entrai dans l'église. C'était le second dimanche après Pâques, et on lisait, ce jour-la, l'évangile du bon Pasteur. Le curé, qui était monté en chaire, prit ce sujet pour texte de son discours et termina tout à coup son exorde par ces mots : « Et eu quel jour la pré-

dication du bon Pasteur pouvait-elle venir plus à propos qu'en celui où nous avons l'honneur de posséder un prince de l'Église, un de ses principaux pasteurs, un illustre conseiller du vicaire du Christ, du pasteur des pasteurs, qui honora autrefois de sa présence les murs de cette ville, à qui nous devons tant de bien, et qui est enfin délivré de l'oppression ! » Après la messe, avant que je fusse sorti de l'Église, le bon curé s'approcha de moi et voulut savoir mon nom. Je continuai aussitôt ma route pour Brignoles où je couchai. J'y revis le bon cardinal Dugnani qui y avait été exilé. Le lendemain matin , 26 du mois , j'arrivai à un village appelé Le Luc. Pendant qu'on changeait les chevaux, un inconnu s'approcha de la voiture et dit à mes domestiques que la princesse Borghése Pauline Bonaparte était prés de ce village dans une maison de campagne, et qu'ayant su que plusieurs cardinaux devaient passer par là en retournant en Italie, elle avait un grand désir et serait charméAd'en voir quelques-uns. Je fis répondre que je n'avais jamais eu, à Rome, de rapports avec la princesse Borghése et que je n'étais pas connu d'elle. Je partis alors, et, après une lieue de chemin, je vis une maison de campagne agréablement située , environnée de troupes. Je supposai que c'était la demeure de la princesse, je ne mé trompais point. Je pensai que ce serait commettre un acte d'impolitesse et de grossièreté,

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que de refuser une visite à une femme malade et alors malheureuse, qui pourrait être très-sensible à un tel refus. Je descendis de voiture, me (is annoncer aux soldats comme cardinal , et ils me laissèrent passer. Les domestiques de la princesse, et particulièrement une dame piémontaise , éprouvèrent une grande surprise en entendant le nom du cardinal Pacca. La visite fut de courte durée. Je trouvai la princesse maigre et d'une pâleur presque mortelle, et si une de ses dames d'honneur ne me l'eût pas indiquée, je n'aurais jamais pu reconnaître là cette Pauline Bonaparte dont les feuilles françaises avaient tant célébré les grâces et l'élégance. Elle me fit un aimable accueil et me parla avec douleur mais avec beaucoup de présence d'esprit de la funeste catastrophe de l'empeieur son frère. Elle me dit qu'elle espérait venir bientôt en Italie, qu'elle attendait, dans le port de Nice, une frégate expédiée par le roi Joachim Murât. En apprenant que je comptais être à Rome sous peu de jours, elle me dit qu#j'y trouverais son oncle, le cardinal Fesch, et sa mère; elle me pria de leur donner de ses nouvelles. Je le lui promis, et lui donnai quelques paroles de consolalion et d'encouragement, l'exhortant à supporter avec une résignation et un courage dignes d'elle les maux qu'elle avait à soulFrir ; puis je me retirai. J'ai raconté cette anecdote pour parler de ce qui arriva quelques années après. La princesse étant

venue à Rome, en 1816, raconta ma visi le avec une profonde gratitude, la qualifiant d'acte héroïque dans une personne si maltraitée par l'empereur son frère , et chercha à me donner des preuves continuelles de sa reconnaissance.

Après avoir pris congé de la princesse, je continuai mon voyage.

J'appris ce jour-là que l'ex-empereur Napoléon devait être déjà parti de Fontainebleau et près des frontières de Provence, pour se rendre à Tilc d'Elbe, que les puissances alliées lui avaient désignée pour résidence. Je commençai alors à méditer sur l'étrange destinée de cet homme extraordinaire, qui occupera bien des pages dans les annales de l'histoire.

Né dans une île dédaignée de la nation française, à qui elle appartenait, ilélail,en 1794, officier d'artillerie, inconnu encore hors de France. Dans le court espace de dix ans, à la fin de 1804, après avoir rempli de son nom et de sa gloire presque toute la terre, et visité en personne l'Afrique et l'Asie, il se trouve à Paris avec un cortège de rois et de princes puissans, sacré et couronné empereur des Français par le souverain pontife. Quelques semaines après , déposant le titre modeste de président de la république italienne, il prend celui de roi d'Italie, malgré les sermens qu'il avait faits aux Italiens quelques années auparavant en haine de la royauté. H ne trouva dans ses entreprises mi-

litaires ou politiques ni obstacle ni résistance; et l'Europe se taisait réellement devant lui. Depuis cette époque jusqu'à ce jour, dix autres années s'étaient écoulées. Pendant ce temps, il était parvenu à de nouvelles grandeurs, en épousant une archiduchesse d'Autriche , fille de tant d'empereurs et parente de toutes les familles royales d'Europe; et en plaçant sur différens trônes ses frères et ses sœurs. Maintenant il était renversé du trône, et conduit comme prisonnier à l'île d'Elbe, dont on lui laissait la souveraineté comme par dérision, en le réduisant d'une si haute élévation à la condition des petits rois d'Ithaque , de Scio et d'autres petites îles si fameuses dans les poésies d'Homère. On a soulevé depuis plusieurs années la question de savoir si Napoléon mérilait le titre de grand. Si on n'avait jamais donné ce titre glorieux qu'aux souverains véritablement bienfaiteurs de l'humanité, la réponse serait facile, et nous dirions avec Sénèque : Hœc nomina mognus et bonus separari non possiuit ; magnum quippè aut bonum est aut non magnum. (^Seneca, eh. i*"", de Ira). Mais malheureusement, par l'effet de l'opinion capricieuse des hommes dans tous les siècles, depuis que le comble de la gloire et le plus beau de tous les arts a été de se tuer les uns les autres * , on n'accorde

Bossuct, Discours sur l'histoire universelle.

guère ce titre qu'aux princes qui ont été grands guerriers et conquërans.

Dans les temps anciens, on a accordé ce titre, parmi les Grecs, à Alexandre, roi de Macédoine; parmi les Romains, à Pompée ; dans des temps plus rapprochés de nous, à Gustave- Adolphe, roi de Suède, au dix-septième siècle: et de nos jours à Frédéric H, roi de Prusse. Or, quel est celui d'entre eux qui, pour l'éclat des talens militaires, ou pour le nombre et la rapidité des conquêtes, peut être mis au-dessus de Napoléon Bonaparte? On ne peut pas dire qu'il n'avait d'autre mérite que la valeur militaire; car, si l'on rend justice à la vérité, on avouera qu'après son retour d'Egypte, il fit de grandes choses et donna des preuves éclatantes de son talent dans l'art difficile de diriger les hommes et de gouverner les nations. Qu'on se rappelle l'horrible situation de la France, quand Napoléon , à peine débarqué à Fréjus, vola à Paris. Le royaume était alors en proie aux discordes intérieures et aux factions qui cherchaient à s'entredétruire. Le directoire, généralement méprisé, et expose à des secousses continuelles, chancelait et n'était plus en état de se soutenir. Les armées françaises avaient été battues et chassées d'Italie; et presque tous les peuples de l'Europe en guerre avec la France la menaçaient de toutes parts. Ce fut au milieu de ces funestes circonstances que Napoléon prit les rênes de l'Etat, sous le nom

de premier consul; il étouffa les factions, réconcilia avec le gouvernement quelques provinces insurgées, ramena la victoire sous les drapeaux français, soit par la (erreur de ses armes, soit par l'adresse de ses négociations politiques ; et dans l'espace de peu de mois , il força l'Europe entière à reconnaître dans la France une république libre et indépendante. A de si grandes choses, opérées en si peu de temps, s'en joignit une autre qui, bien qu'imparfaite et exécutée seulement peut-être dans un but politique, les surpassa toutes de beaucoup, ce fut le rétablissement du culte public de l'Eglise catholique en France. Parvenu ensuite à la dignité impériale, il se mita imiter les anciens empereurs de Rome, en créant et déposant les rois, et en les faisant parfois venir à Paris pour lui faire leur cour. Il fit ouvrir avec une hardiesse vraiment romaine, dans des lieux jusqu'alors inaccessibles, des routes longues et spacieuses. Il embellit Paris de nouveaux ponts et de nombreux édifices: enfin il encouragea et protégea les sciences, les arts et les manufactures. Mais ce qu'il y a de plus surprenant, c'est qu'il régna toujours tranquillement en France, et vit toujours trembler à ses pieds cette partie de la nation qui avait été barbare et inhumaine dans les dernières années de l'infortuné Louis XVI, et toujours révoltée et turbulente sous l'assembhie législative, la convention et le directoire. Donc, si

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dans la crainte de profaner le titre {glorieux de grand, on ne veut pas l'accorder à Napoléon, on ne peut certainement pas du moins lui refuser la qualité d'homme extraordinaire et le mérite d'une incroyable activité.

On a beaucoup écrit et raisonné sur les causes de l'élévation rapide et prodigieuse de Napoléon au faîte de la grandeur humaine, et sur sa chute non moins rapide et non moins extraordinaire ; mais, sans avoir recours à des raisons politiques et aux conjectures souvent trompeuses de la prudence humaine, je trouve dans les divines Écritures où l'on parle delà fondation et de la ruine des royaumes et des empires, l'explication et la cause des grands événemens dont nous avons été témoins. Il faut lever les yeux plus haut pour bien les comprendre. Dieu voulut faire sentir le poids de sa main à plusieurs nations de l'Europe, et, dans ce but, il choisit Napoléon pour être le ministre de ses justes vengeances. A peine cet liomme parutil à la tête des armées françaises, ([ue la célèbre prophétie d'Isaie sembla se vérifier pour lui comme elle s'était déjà vérifiée pour Cyrus, à qui elle fut adressée dans ces termes mémorables placés dans la bouche de Dieu : « ApprehencU dexlerani ejus ut suhjiciam ante facieni ejus gentes y et dorsa regum verlam , et aperiam corani eo januas , et portœ non claudenluv. Ego ante te ibo , et gloriosos terne humdiabo : portas œreas conteram , et vectes

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ferreos cojifringam. ( Isaias., cap. 45 , v. i et 2. ) Napoléon lui-même comprit que l'immense succès de ses entreprises militaires et de ses négocialions politiques était \\x\q chose presque hors de l'ordre de la nature, et dans un de ces accès d'orgueil si fréquent chez ceux qui voient tout leur réussir et prospérer, il dit un jour, étant encore premier consul, qu'il était destiné par la Providence à ramener le hon ordre sur la terre. Et, en effet, il fut un temps où il aurait pu faire un grand bien ; je me borne à parler ici des choses de religion. Si , après avoir imité le grand Cyrus dans le rétablissement des églises et des autels, il s'était montré réellement le protecteur de l'Église, comme il le fit espérer dès le commencement de son consulat; s'il avait rendu au Saint-Siège les domaines usurpés et fait respecter en Europe la puissance du pontife romain, il aurait fait revivre pour l'Église les temps florissans des Constantin , des Théodose et des Charlemagne, et il aurait mérité et obtenu de la générosité et de la reconnaissance du pape l'insigne honneur d'être le troisième monarque catholique à qui on eût élevé une statue dans le majestueux édifice de la basilique du Vatican, non loin et au milieu peut-être de celles du grand Constantin et de Charlemagne. Mais au lieu de suivre les glorieux exemples de ces deux grands monarques , en protégeant le Saint-Siège et le souverain pontife, il en devint l'oppresseur; aussi,

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malgré toutes les basses et inconvenantes flatteries qui lui furent prodiguées dans le temps de sa gloire et de ses triomphes par ses partisans mêmes dans le clergé de France et d'ilalie, il sera mis dans l'histoire au nombre des persécuteurs de l'Église romaine. EnGn arriva le temps fixé par la Providence pour donner la paix à l'Europe épuisée , et le Seigneur brisa aussi facilement qu'il l'avait fait naître, cette verge dont il s'était servi pour punir les nations.

J'arrivai le soir à Cannes, et, le jour suivant, je pris la route de Nice. Au moment de passer le Var , qui sépare l'ancien territoire du royaume de France du comté de Nice, en pensant que je quittais cette nation hospitalière qui m'avait donné tant de preuves de dévouement et d'affection, je sentis se réveiller dans mon cœur les sentimens de reconnaissance et d'attachement qu'elle méritait bien. J'ai trouvé généralement en France plus de savoir-vivre et d'éducation que dans tous les autres pays où j'ai séjourné ; et je puis le dire sans vouloir faire tort à l'Italie, même dans les dernières classes du peuple, je n'ai point rencontré cette grossièreté désagréable qui, dans beaucoup d'endroits, pourrait faire croire que le bas peuple est à peine sorti de l'état d'esclave. Je remarquai encore dans plusieurs parties de la France un vertueux penchant à la bienfaisance et un profond sentiment de compassion pour les victimes du despotisme et

de la tyrannie. Tandis que l'empereur et plus encore peut-être ses orgueilleux ministres traitaient avec une extrême dureté les prisonniers et les exilés espagnols , les considérant comme des sujets rebelles, les liabitans des pays de France par où ces malheureux passaient leur procuraient tous les secours et tous les soulagemens possibles, et ne cachaient pas leur désapprobation pour la guerre injuste et perfide que leur gouvernement faisait alors à l'Espagne, Je me souviens qu'un jour de décembre i8i3, ou de janvier 1814, quelques exilés espagnols arrivèrent à Fontainebleau. Les frontières étant menacées par les armes des alliés, on les transportait alors dans l'intérieur de la France, La journée était très-froide ; la ville et les environs étaient tout couverts déneige. Quelques habitans de Fontainebleau qui, par l'ordre du gouvernement devaient leur fournir simplement le logement , allèrent à leur rencontre, les conduisirent chez eux, et leur procurèrent un bon souper et un bon lit. Je me souviens encore que, quand j'étais à Uzès , le bruit se répandit un soir qu'il était arrivé un Italien escorté par des gendarmes, qu'il se disait napolitain et avait été renfermé dans la lour pour continuer sa route le lendemain. Sur ce simple bruit, INIélanied'Amoreux et une de ses parentes se rendiient le soir même dans plusieurs maisons pour recueillir une petite somme d'argent; et le iencicmain matin, (luand le prisonnier sortit de la

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tour, elles lui remirent cette somme, accompagnant ce lé{>er secours de paroles de consolation et de bienveillance.

Absorbé dans ces pensées, et plein de reconnaissance pour la France et pour les Français , j'arrivai le matin du 26 avril à Nice, où je passai le reste du jour et le lendemain 27. J'aurais voulu aller à Gênes par mer : c'est un trajet qui , avec un vent favorable, peut se faire en peu d'heures; mais j'appris qu'il fallait quelquefois attendre ce vent pendant plusieurs jours , et je résolus de continuer mon chemin par terre , en passant par le col de Tende. Après les routes magnifiques que Napoléon fit pratiquer sur le Mont-Cenis et le Simplon, la seule qui reste au milieu des montagnes qui séparent la France de l'Italie, est celle qui traverse le comté de Tende. Je fis ce voyage avec le cardinal de la Sommaglia. Nous passâmes la première nuit à Sospello ; la seconde à Tende, et le matin du 3o, à quelque distance de cette petite ville , nous entrâmes dans ces méchantes chaises à porteur, au moyen desquelles on monte à la cime de la montagne , et on descend de l'autre côté , toujours â travers les glaces et les neiges, au milieu desquelles les habitans des Alpes courent avec une merveilleuse et effrayante rapidité. Parvenus dans la plaine, nous entrâmes dans un village appelé Limone , et à la porte d'une église où était exposé le Saint-Sacrement; nous fûmes

accueillis par des prêtres , et nous reçûmes la bénédiction. Nous restâmes quelques heures dans le village, pour attendre nos voitures, que l'on avait démontées dans ce passage pour les transporter à dos de mulets, et quïl fallait remonter à Limone. Nous poursuivîmes notre route, et, vers deux ou trois heures de la nuit, nous arrivâmes au bourg de Dalmas, où nous vîmes des lumières à toutes les fenêtres des maisons. Je cherchai aussitôt à savoir l'objet de cette illumination, et je demandai à une des personnes qui entouraient notre voiture si leur roi était arrivé de Sardaigne. On me répondit que non : et m'imaginant alors qu'on célébrait quelque fête ce jour-là. D'où vient donc, ajoutai-je, cette illumination? Plusieurs personnes qui étaient autour de nous répondirent aussitôt, c'est pour l'arrivée de leurs éminences. Je fus vivement touché de ces témoignages de respect et d'attachement, et je les remerciai avec des expressions qui partaient véritablement du cœur, et, peu après, je poursuivis ma route pour Cuneo, où j'arrivai vers le milieu de la nuit. Le lendemain matin , i" mai, avant de partir, je reçus une dépu talion du clergé qui vint me complimenter et me prier en même temps d'interposer mon crédit auprès du Saint-Père et de la cour royale de Sardaigne , pour obtenir qu'on érigeât un évêché dans cette ville, comme il y en avait dans d'autres villes moins illustres du Piémont. Je le leur pro-

mis et leur lins parole; car, en 1817, fut fondé le nouvel évêché de Cuneo.

Le même jour j'arrivai à Turin , et j'y passai le jour suivant. Je demandai des nouvelles du pape; on me répondit qu'on ignorait de quel côté sa sainteté s'était dirigée et faisait alors sa résidence. Nous fûmes trés-étonués, mes collègues et moi, que les prélats et le* autres personnes qui étaient prés du Saint-Pére, n'eussent pas pensé à faire passer quelques lettres à Turin, pour faire connaître les intentions dn pape et ses ordres souverains aux membres du sacré collège ; car il était à supposer qu'après la chute de Napoléon , ils seraient mis en liberté, et devaient être prés des frontières d'Italie. Le 5 mai, je partis pour Milan; je couchai à Verceil, et le lendemain j'arrivai à Milan vers cinq heures : j'y restai trois jours dans la maison du marquis Crivelli, frère de ma belle-sœur. J'appris que le pape s'était dirigé vers la Romagne, où l'on supposait qu'il était encore, attendant l'arrivée des cardinaux. Le 7, je partis pour Parme, où je passai la nuit; et le 8, j'arrivai à Modène : j'y revis l'aimable famille Marchisio, et je logeai chez elle. Je ne dois pas passer sous silence une belle action que les Modénais firent en cette occasion. Us donnèrent l'hospitalité à tous les ecclésiastiques et autres habitans de l'État pontifical, qui, soit pour n'avoir pas prêté serment , soit pour quelque autre

motif louable, avaient été exilés, déportés, ou emprisonnés par les Français. A quelque distance de la porte de Modéne, il y avait, à toute heure du jour, des personnes chargées de demander aux voyageurs s'ils étaient de l'État pontifical, d'où ils venaient, et s'ils revenaient d'exil. On remettait ù ces ecclésiastique?, et aux autres sujets du pape, un billet où était indiquée la «naison qui leur était assignée pour logement; ils y étaient accueillis avec la plus grande alFabilité, logés et nourris. Le lendemain matin on donnait aux prêtres la quête de la messe, et on payait aux plus pauvres les frais de voyage jusqu'à Bologne. Il y avait aussi des médecins et des chirurgier.s chargés de soigner gratuitement les ecclésiastiques qui arrivaient ou qui tombaient malades à Modène.

Dans la maison Marchisio, j'appris que le pape avait envoyé des délégués apostoliques pour prendre possession de Rome et des États pontificaux; je lus, imprimée, la proclamation publiée dans celte circonstance, et qui ne me satisfit point. Je vis, à Modéne, plusieurs personnes d'un mérite distingué, entre autres le bibliothécaire D. Joseph Beraldi , le professeur Gallinari , et Ponziani. Le 9, après diner, je me séparai avec regret de mes hôtes pour continuer ma roule jusqu'à Bologne où je passai la nuit. Là, on me dit que le pape avait pris le chemin de Piome. Je reconnus clairement dans cette détermination les conseils frénétiques

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des prélats et des personnes qui l'entouraient, et qui voulaient le mener à Rome avant l'arrivée des cardinaux.

Je quittai Bologne le lo, et je voyageai lentement à cause du manque de chevaux de poste, occasione par le passage des troupes napolitaines qui retournaient dans le royaume de Naples et portaient partout le désordre et la confusion. Je m'arrêtai la nuit à Cesena; je fus reçu avec bienveillance dans la maison du chevalier Galeffî, frère de l'excellent cardinal de ce nom. Le soir suivant, je rejoignis le pape à Sinigaglia. Je ne le vis que le lendemain matin 12, et me réunis à sa suite. C'était moins un voyage qu'une marche triomphale. Le pape s'arrêta à Ancóne, à Lorette, à Maurata, à Tolentino, à Fuligno, à Spolète, à Terni et à Nepi; et le 24 du mois il fit son entrée solennelle dans Rome.

Dans une maison de campagne appelée la Giustiniana, à huit milles de Rome, le pape rencontra le roi d'Espagne Charles IV, la reine Marie-Louise, sa femme, la reine d'Étrurie , leur fille, l'enfant D. Louis, appelé alors roi d'Étrurie, et la duchesse de Chablais. Toutes ces personnes royales demeuraient à Rome depuis les révolutions politiques qui les avaient éloignées de leurs États. En partant de la Giustiniana, le cardinal Mattei et moi , nous eûmes l'honneur de monter dans la voiture du Saint-Père et de prendre part à son glorieux