Selon Voltaire et Furetière

gnant, était venu de Florence. 11 plaisait beaucoup aux dames et servait de prétexte à mille parties de plaisir, où l'honnêteté recevait quelquefois de rudes atteintes.

A diverses reprises, sous les règnes précédents, nous avons pu constater de nombreux scandales et une dissolution de mœurs évidente. Ces remarques subsistent pendant l'époque dont nous nous occupons. Mais sous Louis XIV^ généralement le vice se cachait davantage ; il lui fallait braver les ordonnances de police, et presque toujours agir d'une manière latente. Dans les villes abondaient les petites rues ; dans les campagnes on rencontrait une foule d'endroits écartés et déserts, propices à l'immoralité. Paris, surtout, renfermait nombre de passages publics, d'allées^ de détours, d'escaliers, qui, communiquant d'une rue à l'autre à travers les maisons, facilitaient les vols et les aventures galantes. Il s'y trouvait beaucoup de « garouages, » lieux de débauches et obscurs, où l'on n'allait que la nuit en cachette *. De plus, les assemblées, les guinguettes, les foires, les théâtres, les étuves, permettaient toutes sortes d'intrigues. Le péché se cachait^ pour être pardonné. Enfin, les églises elles-mêmes servaient de rendez-vous amoureux.

Au commencement de 1693, quantité de femmes delà cour se livrèrent, dans le faubourg Saint-Germain, a des débauches qui liront grand bruit et scandalisèrent le public ^. L'église des Jacobins de la rue Saint-Honoré était un lieu fréquenté par les courtisans, qui y rencon-