Selon Carré de Montgeron, Sprengel et le P. Hecquer

aux frais nécessaires. Certains d'entre eux dépensaient là tous leurs biens.

Les docteurs jansénistes entreprirent de faire l'apologie des miracles du diacre Paris. La controverse qu'ils soulevèrent forme environ quatorze volumes in-quarto. Les seuls titres de tous les ouvrages composés pour et contre le jansénisme, remplissent un gros volume infolio.

Carré de Montgeron, conseiller au parlement de Paris, fut converti par les convulsions, se distingua principalement dans cette affaire^, et présenta au roi la Vérité des miracles^ etc. ^ Louis XV, très-blessé de sa démarche, le fit d'abord mettre à la Bastille ; puis il l'exila successivement à Villeneuve-lez- Avignon, à Yiviers et à Valence. Carré garda son zèle bouillant, distribua des livres de son parti, et se posa en sublime confesseur de la foi. On le tenait pour inspiré de Dieu ; on le « pourtraictait » avec une colombe ou un Saint-Esprit sur la tête.

René Pucelle, abbé de Corbigni, aussi conseiller au parlement, se déclara pour les miracles de Paris. Il déploya un tel enthousiasme que, afin de satisfaire aux exigences de la cour de Rome, le gouvernement le relégua dans son abbaye (diocèse d'Autun). Le public prit la chose en riant. Les dames des halles chantèrent à cœur-joie :

Rendez-nous puceiles, ô gué!

Rendez-nous puceiles.

A vrai dire, les jansénistes avaient une exaltation qui leur attirait souvent et justement du ridicule. Un jour que le P. Ségaud, jésuite, allait monter en chaire dans Saint-Gervais, un ecclésiastique, janséniste, se plaça sur son passage. « Va, lui dit-il, chien de prédi-