Martin, Histoire de France, t. I*', p

riage. Qui en douterait, quand la puissance paternelle a tant de force en Gaule?

A la suite de ces préliminaires, des conventions matrimoniales sont arrêtées : du chef de la femme, on stipule une dot; du chef du mari, une dot égale à celle de la prétendue ; puis un avantage irrévocable pour l'époux qui fermera les yeux de l'autre. En résumé, il y a gain de survie, donation mutuelle et égale au profit du veuf ou de la veuve ^ Les jurisconsultes ne voient là ni le régime en communauté, ni la communauté^ mais quelque chose d'analogue, un droit que Martial trouvera extraordinaire % et qui fera croire que les Romains ont emprunté aux Gaulois la communauté entre époux ', adoptée en dernier lieu chez nous par la coutume de Paris et 1q Code civil.

Devenue épouse, la jeune fille joue un rôle modeste dans sa vie privée, tisse la laine, et confectionne les saies et les braies; devenue mère, elle conserve la garde de son enfant jusqu'à l'âge de la puberté *, l'élève dans les idées guerrières, et, pour lui inculquer le mépris de la douleur, laisse ce petit corps, à peine vêtu, exposé à la froide bise ou au soleil ardent ^ . Cette sorte d'éducation maternelle.préparebien F enfant à la vie qu'il mènera plus tard. Quand le fils sait manier une arme, et remplir les devoirs d'un soldat, il paraît devant son père, qui eût rougi de le voir à l'état d'enfant ^ Chaque maison ayant une héroïne dans la mère de famille \ le caractère de ce fils doit s'en ressentir.

Les femmes sont fécondes et bonnes éducatrices, et les

1. L. Laferrière, Hist. du droit franc., t. II, p. 78 et suiv.