Roget de Belloguel, Glossaire gaulois, au mot Epona

l'Hiver; — Camulus, le Mars celtique, présidant à la guerre *; — Teutatès [Dmv taith, dieu des voyageurs, ou Tut'tat, père du peuple, ou Tan, Tiv, feu, terre), dieu du commerce, Mercure gaulois conduisant aux enfers les âmes des morts, symbole de la civilisation {merk w?\ marchand, en celtique) ; — Ogmius {ogkam, écriture,) l'Hercule Gaulois, que l'on représentait sous la figure d'un vieillard décrépit, chauve sur le devant de la tête, blanc sur le derrière, lorsqu'on lui laissait des cheveux, rugueux de peau, noir et calciné comme un vieux marin 2; — Heus, Esus ou Hésus, autre Mars gaulois, le dieu du chêne, comme on va voir, inspirant l'héroïsme et l'amour des conquêtes, se confondant, selon les chants bardiques, avec la grande figure de Hu-Gadarn, le souverain, le juste protecteur, la vie de tout ce qui existe, le dieu des mystères, etc., que certains bardes identifièrent plus tard avec le Christ, au lieu de le lui opposer, car Hu-Gadarn était aussi Dieu fait homme, pour accomplir les merveilleux événements de l'invasion kymrique ( V . plus haut, p. 28).

Parmi ces habitants de l'Olympe gauloi^, nous citons seulement les plus considérés, ceux qui méritaient les hautes adorations, les hécatombes humaines, ou tout au moins les sacrifices d'animaux, ceux pour lesquels un culte solennel existait. Nous laissons de côté les Quadrivies, les Trivies et les Bivies, divinités inférieures qui présidaient aux chemins à quatre, trois et deux issues ^, ainsi que les Duses, comparables pour l'impudicité aux Sylvains, aux Pans et aux Faunes du polythéisme romain, êtres qui protégeaient des forêts entières \ Les Duses, démons incubes, surprenaient les femmes dans leur sommeil. Nos Bretons n'ont pas cessé d'avoir leur Diiz, leur Teuz^ leur Diizik^ lutin, fantôme,

i. A. Maury, Croyances et légendes de l'antiquité, in-i2, 2» éd. p. 223 et 231.