CHAPITRE VI

L'heresie oblige les eve<qaes et tntres eccleiUitiqves à eitadier et à »e réconcilier avec les lettrei. — Nottfonlf de religion cause nouveauté en VEitat. — PriwtiH jeusnes pour la foy. — Le roy de Nsvirri detanni* dt parti des protestans, sous de belles esperanco. — 0 s*unit, comme le connestable, avec la maison de Goj»- — Les huguenots afToiblis par ceste union. — Stàim arrivée contre eux i Gahors et aiUeurs.

En ces temps , comme plusieurs choses se fcisoient , ou par exemple , ou par imitation , ou par volonté de mieux faire , les evesques rt docteurs , théologiens , curez , religieux et antres pasteurs catholiques , commencèrent à penser en ces nouveaux prescheurs , si désireux et ardens d'advancer leur religion, et dès-lors prirenl plus de soin de veiller sur leur troopean, etu devoir de leurs charges , et aucuns à estudierès sainctes lettres à l'envy des ministres protestBDs, qui attiroient les peuples de toutes parts; et mv gnans que lesdicts ministres n'eussent Tadmtage sur eux par leurs presches et par ieeux attirassent les catholiques , ils commencèrent aossi à prescher plus souvent que de coustnme, es advertissant les auditeurs de se garder bien de hérésies des nouveaux dogmatisans, sur peine d'encourir la haine de Dieu en se départant de sa vraye Eglise.

Et ceux qui estoient plus politiques prèschoient à haute voix qu'il n'y avoit rien de pli» dangereux en une republique que la nonveante de religion , nouveaux ministres, nouvelles loiJ. nouvelles coustumes, nouvelles cérémonies, nN* veaux sacremens et nouvelle doctrine; tonte lesquelles choses tiroient après elles la raine des Estats , avec une effrénée désobéissance en^en Dieu et les princes; parquoy il n'y avoit rieos asseuré que de suivre l'ancienne rdigion, Tibcienne doctrine, les anciennes cérémonies et le anciennes loix , publiées et gardées depuis le apostres : et remonstroient aux peuples qne depuis quinze ou seize cens ans tous les chres^ avoient tenu la religion catholique que les pro* testans s'efforçoient d'arracher et renverser, «i qu'il n'estoit pas possible que tant deroys . pnoces et grands personnages , eussent erré si los* guement, et fussent privez de la grâce de D^ et du sang de Jesus-Ghrist , qui seroit Masp^ mer contre sa bonté , et l'aecoserdlivustioe.

HISIIOIBES DB GASTBU9AU. [l663]

Davantage , les jésuites, tons les mandiaDS et autres religieux, qui preschoient aussi plus qu auparavaut , alloient par les villes, villages et maisons des particuliers, admonester un chascua de la doctrine des protestans. Et les evesques envoyoient quérir des pardons et jubilez à Rome, pour faire jeusner les peuples , et les convier à prier pour la manutention de la vraye Eglise catholique ; et plusieurs ne se pouvoient tenirde dire qu'il falloitempescher les protestans de prescher, puisque la justice n'en tenoit compte. Toutes ces choses empescherent beàncoup les desseins des ministres , qui ne preschoient qu'en crainte : de là commença à naistre et s'enraciner une plus grande hayne qu'auparavant , entre les catholiques et les protestans. Toutesfois cette année-là (1) se passa sans violence, horsmis ce qui advint au faux-bourg Sainct-Marcel , comme j'ay dit , ce qui fîit assoupi par Tauthorité des magistrats. Mais depois que les catholiques furent advertis que le roy de Navarre avoit esté distrait du party des protestans, et leur estoit plus contraire que favorable, et qu'il estoit uni avec ceux de Guise, le connestable et le mareschal de Sainct André, ils commencèrent à se tenir plus asseurez qu'auparavant.

Cette reconciliation et amitié du roy de Navarre avec ceux de Guise avoit esté maniée fort dextrement, mesmement par le cardinal de Ferrare (3), qui estoit venu en France comme légat do Pape , afin de publier le concile de Trente , pensant par ce moyen empescher le concile national que la pluspart de la France demandoit , où Ton eraignoit qu'il ne fust arresté quelque chose au préjudice de l'Eglise catholique et romaine; aussi qu'il tenoit grande quantité de beneOces en France. L'on voyoit clairement que le party des protestans ne prenoit pied et accroissement que par la division des princes et grands seigneurs. C'est pourquoy quelques-uns, désireux de les voir reunis ensemble , dirent au connestable , au duc de Guise et mareschal de Saioct-André , que le roy de Navarre et le prince de Gondé , à l'instance et suscitation des protestans, leur vouloient faire rendre compte des finances de France qu'ils avolent maniées sous le roy Henry et le roy François II, et repeter les dons excessifs à eux faits; à quoy s'ils ne remedioient leurs maisons en seroient ruinées ^ qoe le moyen d'empescher cela seroit de tirer le roy de Navarre de leur oosté , en luy persua-

(I) D'après randenne manière de compter, Vamiée 1561 K prolonge jnsqa'à Pâques 1562.

(i) Uippolyte d'Eit.

daut que le Pape avoit tant fait avec le roy d'Espagne, qu'il luy reudroit le royaume de Navarre, pourveu qu'il tint entièrement le party de la religion catholique , qu'il ne pouvoit délaisser sans la perte évidente du royaume de France, où il n'avoitpas petit interest, comme premier prince du sang après le Roy et ses frères , lesquels venans à mourir , il seroit exclus de la couronne s'il n'estoit catholique , comme i'avoient esté si long-temps les roys de France , sansqu'aucun d'iceux eust varié enaucune chose de l'obéissance de r£glise romaine : à quoy on luy alleguoit l'exemple du pape Jules II , qui avoit osté le royaume de Navarre à Pierre d'Aibret , ayeul paternel de la reyne de Navarre sa femme , l'ayant excommunié et exposé la coaqueste de Navarre au Roy d'Espagne , encore qu'ii fust catholique. A plus forte raison estoit-il à craindre que le Pape ne le declarast , s'il demeuroit en la religion protestante, et chef d'icelle , indigne de la couronne de France. Au contraire, se déclarant catholique, ou le royaume de Navarre luy seroit rendu, ou baillé pour recompense le royaumede Sardaigne, et par mesme moyen le royaume de France luy demeureroit asseuré , si le Roy et ses frères veuoient à mourir : et si la Reyne, qui avoit le gouvernement, lui deffereroit autant en toutes choses que si luymesme avoit la régence ; joint que ce luy seroit un grand lionneur d^estre lieutenant-general.

Ces propos et plusieurs semblables furent tenus au roy de Navarre par personnes qui avoient beaucoup de crédit auprès de luy , et confirmez par le nonce du Pape et l'ambassadeur d'Espagne, qui s'entendoient l'un avec l'autre, cognoissant la facilité du prince, qui estoit vaillant et de bon naturel , mais trop facile à estre persuadé : d'autre costé il luy faschoit d'estre controollé par l'admirai de Chastillon et autres protestans de la Cour , qui ie vouloient par trop reformer et contraindre. Cela fut en partie cause de le faire incliner du costé des catholiques ; joint aussi que la doctrine des protestans ne luy estoit pas trop agréable ; combien qu'il fust à toutes heures sollicité par les ministres de ne se mesler avec ceux de Guise , disans qu'Us luy avolent voulu oster la vie et l'honneur , avec plusieurs autres persuasions , par lesquelles l'on vouloit aussi empescher le connestable de se liguer avec la maison de Guise , ce qui ne put avoir Heu.

Car, d'autre costé , l'on luy persuadoit qu'il ne pourroit trouver meilleur appuy en sa vieillesse et pour sa maison que ceux de Guise . qui luy cederoient par mesme moyen le droict de la comté de Dammartin. Et pour lors il n'y avoit pas grande affecUon entre la Reyne , mère du

HÉMOIBfiS DB GASTBLNAU. [1562]

Boy ; et le cônnestable , pour avoir en quelque mescontentement Tun de Tautre ; accompagné de paroles assez aigres. Enflo , cette amitié et confédération de ceux de Guise, du cônnestable et mareschal de Sainct-André avec le roy de Navarre fut si sagement conduite , qu*en peu de jours ils ne furent tous qu'une mesme chose. Et quelques-uns pour lors eurent opinion quMls eussent bien voulu que la Reyne , mère du Roy , n'eust pas eu le gouvernement, laquelle neantmoins Ta tousjours prudemment conservé.

Lors les partisans, serviteurs et amis de toutes ces maisons , ainsi unis , donnèrent un mauvais coup aux protestans , lesquels firent une lourde faute ; car, estans paisibles en Texercice de leur religion , ils se voulurent mesler trop avant des affaires d*Estat, et proposer quMIfalloit faire rendre compte à ceux qui avoient manié les finances , comme sMls eussent esté trésoriers ou receveurs : ce qui n'estoit pas aisé à faire à telles personnes , qui avoient fait tant de services à la couronne , et avoient beaucoup d'amis et serviteurs, et qui avoient plusieurs enfans, qui n'eussent pas eu moins d'esgard à leur conservation et de leur maison qu'à TEstat du royaume.

Or , le bruit de cette confédération estant publié, les catholiques commencèrent de mespriser les protestans avec paroles dédaigneuses : et, les voyans sortir des villes pour aller aux fauxbourgs et villages où se faisoient les presches , et retourner mouillez et crottez , se mocquoient d'eux ; et les femmes n'estoient pas exemptes que Ton n'en fist des contes , soit qu'elles fussent guidées de religion , ou d'amour et affection de voirleurs amis qui se trouvoient en tellesassemblées. Et lors s'il se mouvoit quelque dispute pour la religion, elleestoit soudain accompagnée de colère et mépris, etdelàon venoit aux mains, où les protestans estoient le plus souvent battus ; aussi estoient- ils en moindre nombre que les catholiques. Et sans la crainte des magistrats, ils eussent eu encore pis; car les catholiques ne pouvoient supporter leurs presches et assemblées.

Et de fait, leseiziesme jour denovembre 1 561, en la ville de Cahors en Quercy , les protestans s'estans assemblez en unemaison pour faire leurs presches et prières, les catholiques, les voyans par les fenestres, commencèrent à murmurer et les appeler huguenots ; et parce que c'estoit un dimanche , les artisans , qui n'avoient que faire, s'assemblèrent devant la maison en grand nombre, et, après plusieurs injures, jetteront des pierres contre les fenestres ; et comme les choses s'emeurent de part et d'autre, on mit le feu aux portes , et y eut quelques-uns frappez 1 et tnez. L'un des magistrats alla pour faire reti- |

rer les peuples ; où il fut blessé , et y eat enfin beaucoup de desordre . Le Boy en estant adverty , envoya commission à Montluc pour ea faire jo»* tice , lequel en fit pendre quelques-uns de part et d'autre des principaux autheurs de la sédition. Neantmoins les ministres ne désistèrent point de prescher , et les protestans y allèrent à grandes troupes, sans aucune crainte et considération de l'exemple de ce qui estoit survenu à Cahors.

Il advintenplusieursautres villes du royaume, comme Sens, Amiens, Troyes, Abbeviile,Thoih louse , Marseille , Tours, autres desordres où il y eut aussi des protestans tuez par leur insolence; et y eut de la faute de part et d*aatre.