DEUXIÈME MOIS

Le 1°, les parens du Djogoun, tous les princes et les officiers s’assemblent au palais; chacun d'eux reçoit un morceau de certains gâteaux qui ont été faits pendant le douzième mois, avec seize balles de riz récolté dans la province de Mikawa où Gongin étoit né. On les fait à Fedo, et on les envoie de là à Viko (1), pour y être offerts en offrande au tombeau de Gongin. On les y laisse quelques jours ; après quoi on les rapporte à Fedo.

(1) C'est dans le temple de W/4o qu'est le lieu de la sépulture de Gongin. Son 1-faï, ou sa tablette, et toutes celles de ses succes= seurs y sont conservées. Le temple est à trois fois vingt-quatre heures de chemin de Fedo. On prétend qu’à la mort d’un Dyogoun ce temple et le pont qui y conduit, sont recouverts, par les soins de son successeur, d’une couche de plaques d’or très-minces. La description merveilleuse qu’on me faisoit de cet édifice, de sa magnificence et de son étendue, m’engagea pendant mon séjour à Fedo, en 1782, à prier le gouverneur de Nengasali de m'’obtenir la permission d'y faire un tour à mes frais. Cette permission me fut refusée sur le motif qu’il n'existoit point d'exemple d’une pareille faveur.

Le grand-prêtre de Viko, qui est en quelque sorte le primat du Japon, et qui esttoujours l’un des fils du Daïri, se rend au palais; le Djogoun et le prince héréditaire viennent à sa rencontre, et reçoivent premièrement de lui un morceau des gâteaux préparés pour la distribution: ensuite le Djogoun lui-même en donne un morceau à chacun des princes et des officiers : et, quand la distribution est achevée, un des inspecteurs du palais et un des officiers apportent ce qui en reste au temple Momisi-yama, où ils le jettent dans un puits.

Le 15 est un jour de réception à la cour.

Chaque mois un consciller d'Etat ordinaire va à certains jours aux temples Ouyeno et Zosio-si, faire les prières au nom du Djogcun, lorsque le prince ne peut y aller lui-même.

Les jours fixés sont :

Le 10, au temple Ouyeno; c'est celui de l'anniversaire de la mort de Tsouna:-yosi.

Le 14, au temple Zo-sio-si; c’est le jour de la mort de Feye-nobcu.

Le 20, au temple Oxyeno; c'est celui de la mort de Fosimcune.

Le 24, au temple Ouyeno; c’est celui de la mort de Sintokou-in.

Le 29 ou 50, au temple Zo-sio-si; c'est celui de la mort de Feye-tsougou.

Le 17 de chaque mois, un conseiller d'Etat va, de la part du Djogoun, au temple Momisi- Jama.

Le 28, iln’y a pas de réception à la cour.