DU LIVRE SUR LES ETATS D’ORAISON
Les choses en ^taient 14 lorsque Bossuet publia son Instruction sur les etats d’oraison. Nousiaisserons le due de Saint-Simon dire la maniere dont cet ouvrage fut recu 4 la cour, ou il se trouvait :
« C’etoit , dit-il , un ouvrage en partie dogmatique, en partie historique de tout ce qui s’etoit passe depuis la naissance de l’affaire jusqu’alors, entre lui, M. de Paris et M. de Chartres d’une part, M. de Cambrai et Mme Guy on de l’autre. Cet historiqne tr&s-curieux, et ou M. de Meaux laissa voir et entendre tout ce qu’il ne voulut pas raconter, apprit des choses infmies, et fit lire le dogmatique. Celui-ci, clair, net, concis, appuy6 de passages sans nombre et partout de l’Ecriture et des Peres ou des conciles, modeste , mais serre et pressant, parut un contraste du barbare, de Fobscur, de l’ombrage, du nouveau, et du ton d^cisif de vrai et de faux, des Maximes des Saints; on le devora aussit6t qu’il parut. L’un, comme inintelligible, ne fut lu que des maltres en Israel ; l’autre, 4 la portee ordinaire, et secouru de la pointe de l’historique, fut recu avec avidite et d^vore de m6me. II n’y eut ni homme ni femme, 4 la cour, qui ne se fit un plaisir de le lire, et qui ne se piqu4t de l’avoir lu, de sorte qu’il fit longtemps toutes les conversations de la cour et de la ville. Le roi en remer-
INTRODUCTION
cia publiquement M. de Meaux. En m6me temps, M. de Paris et M. de Chartres donnerent chacun une instruction fort theologique, en forme de mandement, 4 leur diocese, mais qui fut un volume, surtout celui de M. de Chartres, dont la profondeur et la solidite Pemportasur les deux autres, au jugement des connoisseurs , et devint la pierre principale contre laquelle M. de Cambrai se brisa. »
Les deux livres de Bossuet et de Fenelon causer ent un grand fracas dans le monde. Le roi s’interposa et obligea Fenelon 4 soumettre le sien 4 une commission compos^e des archev4ques de Paris et de Reims, des ev6ques de Meaux, Chartres, Toul, Soissons et Amiens. L’arcliev^que de Paris et les 4v6ques de MeaiLx et de Chartres etaient ses adversaires declares ; l’archev6que de Reims, Le Tellier, s’ etait ouvertement joint 4 eux ; P4v4que de Toul, de Bissy, etait un courtisan, il devait toujours 6tre de l’avis du pouvoir ; l’eveque de Soissons etait un fat rempli d’ambition, qui avait echange son ev6che d’Avranches avec le savant Huet, pour etre plus rapproche de la cour, son oracle ; Tev^que d’ Amiens, trespieux et tres-instruit , suivait en tout les inspirations de Bossuet. Fenelon ne pouvait rien attendre de favorable d’une semblable commission. Ses ad-
LA CAUSE DE FENELON POKTEE A ROME.
