APRES LA PRISE DE LA BASTILLE

Des historiens trop positifs, aux yeux de qui tout est orj^anisé, par exemple M. Dulaure, qui a coutume d'imputer les événements principaux de la Révolution à l'or de l'Angleterre ou à celui du duc d'Orléans, attribuent les violences du peuple après la prise de la Bastille à une autorité occulte. Pour

(i) Variante des papiers de l'Auteur :

« Je suis né dans la ville d'Angers et j'y remplissais des fonctions publi(iues lorsqu'éclata la Révolution. Tout en attestant que peu de villes en France ont embrasse plus chaudement les principes que la Révolution a consacrés, je nie qu'une pareille détermination ait été prise par les femmes de cette ville. Dans d'autres circonstances, elles ont donné des preuves u'un grand courage et d'un grand dévouement. Mais M. Roche a été induit en erreur en assurant qu'elles avaient offert de s'enrôler elles-mêmes pour combattre les ennemis delà patrie. Les femmes d'Angers ont toutes les qualités qui conviennent à leur se.xe ; mais, à mes yeux, elles sont beaucoup plus intéressantes en portant des secours au.x blessés au péril de leur vie, qu'en portant le mousquet. C'est aux hommes qu'il appartient de défendre leurs femmes et leurs enfants, f^es femmes doivent se borner à la mission d'embellir notre existence etde nous consoler de tous les maux qui, sans elles, la rendraient souvent insupportable ».

54 MEMOIRES DE CHOQDIEU

moi je ne vois rien d'occulte dans ces événements déplorables. Il n'est point étonnant que, dans l'état d'exaspération où l'avait jeté la prise de la Bastille, le peuple, qui se voyait trahi de tous les côtés, se soit porté spontanément à des actes de violence contre ceux qui correspondaient avec ses ennemis et favorisaient leurs projets. On assure en effet qu'on trouva dans la poche du ii;ouverneur de la Bastille une lettre de Flesselles, qui portait ces mots : « J'amuse les Parisiens avec des cocardes et des promesses, tenez bon jusqu'à ce soir, vous recevrez des renforts. » Et je ne vois pas qu'il soit besoin d'aller chercher ailleurs des causes qu'on est dans l'impuissance de sig^naler.