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d'une pension depuis i635 jusqu'à r63c), année où il mourut. On a de lui plusieurs ouvrages: sur la philosophie de son maître Telesio ; sur le système astronomique de Galilée ; sur la monarchie du Messie; contre le système de Machiavel et de la tyrannie de l'Espagne. Enfin quelques traités sur la politique , tels que celui qui a pour titre : Respublica solis , etc. On a distingué encore un traité d'un autre genre, intitulé : De recta ratione studendi. Quelquesuns de ses ouvrages sont recherchés encore aujourd'hui , malgré la bizarrerie de ses idées. Campanella a été, après Telesio , un de ceux qui ont le plus répandu la liberté de penser.

Plaçons ici un auteur qui a d'autant plus de droit de marcher après celui qui le précède , qu'il fut Calabrois , comme lui , partagea les tourments du cachot , et probablement ses projets de conspiration , et sa haine contre le gouvernement espagnol. Cet homme est Antonio Serra, auteur du prêmier traité d'économie politique , peut-être , de notre âge. Il l'écrivit dans sa prison , et l'intitula : Causes des richesses des états ; et leur application au royaume de Naples. Tout ce que nous connaissons de cet auteur et de ses ouvrages , nous le devons à M. Salfi, littérateur aussi érudit qu'estimable par son caractère. Dans son Elogio d'Antonio

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Serra, publié il y a quelques années à Milan r il a donné une intéressante analyse du singulier traité sur les Causes des richesses des nations.

Ce fut en vain que Serra dédia cet ouvrage au comte de Lèmos , et que d'autres savants sollicitèrent sa liberté ; leurs vœux furent repoussés, et il n'est que trop probable qu'il termina sa vie dans les fers. L'auteur qui a écrit son éloge , et qui nous a appris à le connaître, trouve, par les rapports que Serra eut avec Campanella, par ceux des lieux et du temps où tous deux ils vécurent, que leurs infortunes eurent une cause commune ; que Serra fut aussi emprisonné pour avoir conspiré contre les Espagnols. Serra cite dans son traité, où il développe si bien la théorie de l'économie politique, un autre ouvrage qu'il avait pareillement composé, et qui s'est malheureusement perdu. Il avait pour titre Sur les causes des opinions et des erreurs; et certes l'auteur avait tout ce qu'il fallait pour traiter dignement un pareil sujet : il a prouvé , par son autre ouvrage , qu'il pouvait aborder sans crainte les plus graves questions de la métaphysique et de la politique.

Elia Astorini, né à Albidona en 1 65 1 , Calabrois, comme les deux précédents, s'est aussi

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fait connaître par ses talents, sa philosophie , de savants ouvrages , et par les persécutions qu'il éprouva ; c'était alors le partage de tous ceux qui montraient des connaissances et du courage. Il se fit carme, acheva ses études à Naples et à Rome , et se distingua tellement par son savoir, que, dans ce siècle rempli de préjugés, peu s'en fallut qu'il ne passât pour sorcier; opinion qui pouvait lui devenir fatale, puisqu'elle l'exposait nécessairement aux persécutions réservées aux hérésiarques. Astorini, qui se trouvait en Calabre, sa patrie, ne fut ni épouvanté , ni détourné du dessein qu'il avait depuis long- temps conçu d'imiter Telesio dans sa doctrine »ur la liberté de penser , et le courage qu'avait eu Campanella de la publier. Mais il fut aussi-tôt calomnié, et ne recueillit de ses efforts d'autres fruits que la persécution. En butte aux soupçons les plus dangereux , et regardé comme hétérodoxe , il lui fallut quitter la Calabre , et voyager en Europe. Il s'établit . à Groningue , où , pendant quelque temps , il exerça la médecine , et enseigna les mathématiques. Il revint ensuite en Italie, et rentra dans son ordre. Pise et Florence le virent successivement remplir le double ministère de prédicateur chrétien et de professeur de belleslettres. C'est pendant son séjour dans la Tos-

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cane, qu'il s'unit des nœuds de l'amitié avec Marchetti , Magliabecchi , Viviani et Redi , qui formaient alors l'élite des savants de leur temps et de leur pays.- Mais, malgré la réputation et la tranquillité dont jouissait Astorini en Toscane , oubliant les dangers qu'il avait courus dans sa patrie, il fut assez imprudent pour retourner en Calabre. A peine y fut-il arrivé , que sa présence réveillant les haines et le courroux de ses adversaires, il allait de nouveau succomber sous le poids de leurs accusations, lorsque Francesco Spinelli , prince de Tarsia , non -seulement le prit sous sa protection, le défendit contre ses ennemis , mais unissant la justice à la bienfaisance , le nomaa conservateur de sa bibliothèque. Il y resta jusqu'à sa mort, qui arriva en 1702.

Les plus intéressants écrits de cet auteur , savant dans les mathématiques, la philosophie, la médecine, les études sacrées et les langues orientales , sont : De vitali œconomiâ fœtus in utero ; Apollonii Pergœi conica, etc. Parmi plusieurs traités manuscrits qui restent de lui , on distingue, Commentaria ad scientiam Galilœi; de Triplici motu; un Decamerone Pitagorico , écrit en forme de satire , et en vers sciolti ou libres, lequel est cité par Gimma; et enfin une espèce de traité , qui a pour titre : îl consenso