TROISIÈME PARTIE, CIIAP. VI. 3/j

dans les langues orientales. L'Eritreo nous a laissé le portrait d'un certain Cala broi s , nommé Antonio Maraffa, qui se donnait pour savoir toutes les langues , et les parlait toutes , sans en savoir un seul mot (i). Mais quelle est la profession, la science, le pays où il ne s est pas rencontré , de temps à autre , des charlatans de cette espèce! Au reste, le royaume de Naples peut nous offrir un assez grand nombre de vrais savants, pour qu'on ne lui fasse pas un reproche d'avoir produit quelques-uns de ces hommes qui déshonorent la littérature.

Parmi les orientalistes de ce royaume, on a compté , peut-être à tort , les deux frères Gian- Battista et Girolamo Vecchietti , que l'Aceti a cru nés en Ca labre, mais que Spiriti regarde comme Florentins (a). C'est ainsi que l'on a regardé comme originaire de Naples Philippe à'jicquino , professeur de la langue hébraïque à Paris , et qui était né à Carpentras. Observons encore ici que le royaume de Naples abonde tellement en littérateurs , qu'il n'a nul besoin de s'approprier ceux qui appartiennent à d'autres pays.

Voici- des philologues qu'il peut réellement

(i) Voyez Pinacothéca , 1. II.

(a) Voyez Spiriti y Memoria degli scrittori Cosentini.

revendiquer. Nous commencerons par Mario da Calascio, mineur observantin, né dans les Abruzzes, qui, en 1617, donna à Rome son dictionnaire hébraïque- latin , et, en 1621 , son grand ouvrage en quatre volumes , des Concordanze de santi libri.

Antonio d' A quila, mineur réformé, s'occupa beaucoup de la version arabe de la Bible > et donna ses Nuoye metodiche instituzioni délia lingua arabica , imprimées en i65o, par ordre de la Propagande. •

Andréa Spinola , de Naples , de Tordre des théatins , qui demeura pendant huit ans à Goa, et pendant trente-deux à Lisbonne, publia quelques discours en portugais.

On pourrait encore placer ici le carme Elia Astorini , que nous avons rencontré parmi les philosophes.

Mais les jésuites furent , de tous les religieux, ceux qui se distinguèrent le plus dans la connaissance des langues orientales. . Elles leur étaient plus utiles qu'aux autres , parce que c'était principalement dans leur ordre que Ton prenait les missionnaires. Aussi , au milieu de tant de savants dans ce genre , on doit noter de préférence les jésuites Francesco Antonio de Angelis, de Sorrento; Alfonso d'Arragona , de Naples; Jgnazio Arcamone , de Bari; et Francesco Sambiasi , de Cosenrr.