LIVRE CINQUIÈME

' M0Jor rerum mihi nMsciuxr ordo*

Beaucoup d'étrangers de toutes les nations de l'Europe se mêlaient à ces réunions. On leur a ici consacré un livre tout entier , et ce sera le plus imr portant , par le sujet au moins.

ANALYTIQUE. :xvl]

Jamais , en aucun temps , tant d'étrangers illus?* ^ très ne visitèrent laFrai^ce.et tous.semWaient se donner rendez- vous. àii cabinet de M. Suard et au salon de sa femme. On ne vit point un pareil çoneoiirg au beau siècle de Louis XW. Pourquoi. Il semblait ). réservé à agrandir et à embellir le règne de Louis XV. Par quelles causes- On en fut beaucoup rede*» vable à .ce qu'oja vqy ait ou qu'on cjroyait voir de nouveau dans les principes ^e la littérature et 4e la philosophie françaises^ à plusieurs, ambassadeurs de l'Europe qu'on aurait cru choisis par la France elle*' même 5 et surtout à l'heureuse facilité du caractère de Louis XV, qui semblait dire à ses ministres, à propos desnégocians j laissez4es passer, et à propos des philosophes, laîssez^les penser. Les persécutions mêmes , toujours courtes et presque douces , étaient sous' ce prince, des égards pour les erreurs plutôt que des appuis.

D'un ambassadeur suédois qui , par sa manière de sentir et de peindre les beautés, de son pays, le re* présentait > sous les glaces même, comme HtaKe du Nord. Ses rapports avecMarmontel, -qui en a fait un personnage très-noble et très-attachant d'un de ses meilleurs contes, du meilleur peut-être -, du goût très-connu de cet ambassadeur pour la société de M. Suard. Mots très-piquans djun ambassadeur du Danemarck venu à Paris avec son roi* ;

Des allemands, qui çréaiOpt, à cette époque, une littérature puisée, sans doute , dans leurs moeurs et

ivîîj TABLE

dans le génie jwopre'cle leur liangue, mais qui semble aussi avoir pris pour lois poétiques plusieurs det vues de Diderot sut les arts en général , et sur le théâtre en particulier.

De Grimm entre Diderot et Jean-Jacques. De leur plan d^un voyage en Italie , à pied, une carabine sur FéJ)aule, et une bottrse commune où la mise de chacun eût été de cinquante louis. Ce qu'auraient pu être ou trois voyages dltalie écrits par ces ces trois hommes , ou un seul voyage rédigé par les trois ensemble. Mot plaisant de Grimm qui parut menaçant à Jean- Jacques , et qui le dégoûta à jamais: de ce projet. D'un mot terrible de Jean- Jacques sur Grimm. Le caractèrede ce diplomate devenu suspect k beaucoup de gens sur des faits très-peu appréciables de leur nature. Noblesse et générosité de ses dispositions testamentaires. Sa confiance en M. Suard dans ses derniers momens. .

Qu'il est infiniment à regretter que les Wiéland, ies Goëtts, les Shiller, et les Kant ne soient pas venus à Paris , tersque les premiers talens de l'Europe y venaient. Des bons effets qu'attendait pour nous M. Sûard de la littérature allemande, par cela même qu'elle était naissante. Le peu de goût ou plutôt le dégoût qtfil avait de la philosophie dé Kant. De l'ouvrage de madame de Staël sur l'Allemagne. T)e la nouveauté et de la richesse des vues littéraires des deux premiers volumes. Entretien de Fauteur de ces mémoires avec M. Suard sur le troisième , et

ANALYTIQUE. ik

sm la philosophie atiemaiide , préférée par madame de Staël à toutes les antres. De Kant , et de la néce^ site de le réfuter deptfis^ que madame SÀël en est devenuéle di^tple et Tapologiste. Service que pourrait rendre celte de nos académies qui ouvrirait un concours sur les philosophies allemandes , an^iëes, françaises et sur leurs titres à k prééminefiùe. Que ce service sersnt à coup sûr éminent ^ si des talens tels que ceux de madame de Staël et de M. de La Romiguière entraient' dans le concours , Fan deman<tlant la prééminence pour Kant , l'autre pour Bacon , pour Descartes , pour Locke et pour Coîidillac. De M. de ta Romiglûère et de son ouvrage.

Les Anglais , de tout temps , son! venus en beautîoiip plus gran(t nombre en Prknce que les autres peuples -, jamais les Anglais illustres en aussi grand nombre qu'au dix-huitième siècle. ^

Qu'on a trop pris les guerres de ces deux nations pour leurs haincs,etqaeïeurs guerres ontétéallamées * par des traditions plus que par des intérêts. B n'y a pas de peuples que leur proximité , le^ diversités et les analogies de leurs génies dans les arts , dans les sciences , dans les ïois , dans les prospérités publiques , appellent autant à devemîr , par Falliance la plus intime , les moidèles , les mstitutefure , les bienfaiteurs de l'espèce humaine : qu'ils peuvent l'être ensemble sans d^autres prodiges de talens et •de vertus que ceux dont ils ont déjà donné beaucoup d'exem^es : qu'ils ne peuvent dliucune manière