PREMIERE PROPOSITION

■entre religieux sur les missionnaires est un puissant moyen &' implan ter ctde naturaliser la religion dans les pays évangilisés.

La Compagnie de Jésus, qu'on a surtout en vue, et à laquelle on reproche spécialement ce pouvoir lointain et cette force de centralisation, s'est néanmoins très-promptement implantée., enracinée et naturalisée, et avec elle la religion et le sacerdoce catholique, dans tous les pays qu'elle a évangélisés. C'est là un l'ait 'que déjà nous avons constaté par les documents de l'histoire. On nous permettra cependant de les rappeler ici sommairement. Saint François- Xavier avait à peine commencé ses conquêtes, qu'il fondait dans le pays même son centre d'action, la province de Goa. Peu de temps après, on voyait les cinq grandes provinces de Goa, du Malabar, du Japon, des Philippines et de la Chine solidement constituées, enracinées dans le sol, et tendant de plus en plus à devenir indigènes. — L'Amérique du nord possédait ses collèges et ses missions dans le Canada, le Maryland, la Louisiane et la Floride. Dans l'Amérique méridionale, les missionnaires de la Compagnie de Jésus formaient huit provinces complètement organisées et devenues indigènes à un tel point, que celle du Mexique comptait trois cents prêtres indigènes sur trente européens, et celle du Pérou deux cent soixante-dix-huit prêtres indigènes sur vingt-huit européens '.

1 Comment a-t-on pu dire : « Là\ vdans les missions des réguliers) I. 11