‹ Mémoires historiques sur les missions des ordres religieux et spécialement sur les questions du clergé indigène et des rites malabaresChapitre 97 sur 106 · LA FORMATION DU CLERGÉ INDIGÈNE · texte numérisé non relu

LA FORMATION DU CLERGÉ INDIGÈNE

I ° Dans le Mexique. — La Compagnie de Jésus s'établit au Mexique en 1572. Elle ouvrit en 1573 le collège des Saints-A poires (Pierre et Paul), qui, ne pouvant suffire à l'affluence des élèves, fut secondé en 1 574 par les trois collèges de Saint-Michel, de Saint-Bernard et de Saint-Grégoire. Plus tard ces trois collèges firent place à deux autres établissements ; savoir, le collège ou séminaire de Sainl-lldefonse et le séminaire de Saint-Grégoire; le premier, réservé aux Européens, comptait ordinairement trois cents élèves, dont une grande partie se destinait à l'étal ecclésiastique ; il fournissait d'excellents sujets aux divers ordres religieux, aux paroisses et aux chapitres des cathédrales. Le séminaire de Saint-Grégoire était destiné exclusivement aux indigènes recueillis parles pères dans les diverses missions ; leur nombre était de cinquante ; ils en sortaient après une éducation complète pour aller administrer les paroisses dans leur pays sous la direction des missionnaires. [V. Alègrc, Hist., 1. 1, p. 78.) En 1816 la Compagnie de Jésus, rentrant au Mexique, reprit le soin de ce séminaire, où elle ne trouva plus que douze élèves ; dans l'espace de quatre ans leur nombre s'éleva jusqu'à trente-six ; puis les révolutions politiques chassèrent de nouveau la Compagnie.

Un autre séminaire fut pareillement institué pour une autre tribu d'Indiens, qui ne pouvaient être élevés avec les précédents , parce qu'ils parlaient une langue différente, celle des Olomi; il était placé près du noviciat, à Tepozotlan.

•il G NOTES ET PIÈCES JUSTIFICATIVES.

Outre ces établissements spéciaux, le Mexique possédait plusieurs autres collèges et séminaires dirigés par la Compagnie de Jésus, et ouverts à la jeunesse de toutes les conditions : aux Européens, aux métis et aux Indiens parlant déjà l'espagnol. Tels étaient les collèges ou séminaires de Guadulaxara, de Queretaro, de Saint-Ignace et de Saint-Jérôme à Angelopolia-, de Mérida, de Guatemala. Ces établissements étaient autant de riches pépinières pour le clergé séculier aussi bien que pour les ordres réguliers. Celui qui nous fournit ces documents atteste qu'il connut luimême, cinquante ans après la suppression de la Compagnie, d'anciens élèves de ces collèges qui faisaient grand honneur à leurs maîtres, tels que le P. Sartorio cl le docteur Medrano, regardés comme les oracles du pays.

Le P. J. Bap. Salvaterra fonda la mission de la Californie vers l'an 4 697; et l'an 1716 la première demande que cet illustre missionnaire adressait au vice-roi du Mexique, par le procureur qu'il lui envoyait à cette fin, c'était de fonder un séminaire destiné à l'éducation de la jeunesse de cette mission naissante.

On peut consulter Clavigero, Histoire de la Californie, v. Il, p. 1 1 .

2° Dans le Brésil. — Les pères de la Compagnie de Jésus arrivèrent dans cette contrée en 1549. Trois ans après, ils avaient déjà ouvert plusieurs séminaires, entre autres celui de Bahia, qui contenait deux cents élèves. Plus tard on comptait les séminaires de Rio-Janeiro, de Bahia, d'Olinda, de Saint-Paul, de Récisse, de Tous-les-Saints, du Saint-Esprit, de Maragnon et de Para. Chacun de ces séminaires offrait un cours d'études complet pour les belleslettres, la philosophie et la théologie.

Consulter la Vie du P. Anchieta, tirée des procès de sa cause. Rome, 1738.

3° Dans le Pérou. — La Compagnie de Jésus y entra l'année 1568. L'an 4 572 elle fut chargée par le vice-roi et l'archevêque de la direction générale des études et de la formation du clergé national. Elle avait dans cette fin le collège de Saint-Martin pour

les jeunes Espagnols, celui de Cercado pour les Indiens, le collège de Saint-Birnard à Cuzco, de Saint-Jean à Salta ou Cliuquisaca, etc., etc.

4° Djns le Quito. — L'an I594, Mgr dom François-Louis Lopez de Solis, de Tordre de Saint-Augustin, fonda et confia à la Compagnie de Jésus son séminaire de Saint-Louis. L'acte de fondation contenait une clause qui mérite d'être citée.

« Afin que cette œuvre, dont nous espérons un grand service « de Dieu et un grand bien pour notre diocèse, puisse atteindre « cette fin, il est nécessaire que les sujets qui seront chargés de « sa direction soient des hommes d'une vie très-exemplaire, d'une « grande capacité dans les lettres , et d'une longue expérience « dans l'art d'élever et de former la jeunesse. C'est pourquoi « nous, ayant pris l'avis de la chancellerie royale, et reçu le con- « sentement ou pluiôt écouté les instances du vénérable chapitre « de notre cathédrale, nous avons résolu de confier et d'aban- « donner ce séminaire à la Compagnie de Jésus, vu que les prê- « 1res de cette Compagnie réunissent les qualités ci-dessus indi- « quées. Dans cette détermination, nous ne faisons qu'imiter « l'exemple des souverains pontifes, qui lui ont confié les sémi- « naires les plus illustres que Ton connaisse aujourd'hui dans « l'Église; savoir, le séminaire romain, le collège germanique, le « collège anglais et le collège grec. Exemple qui a été suivi par « un grand nombre de prélats, de princes et de villes, comme il « est arrivé tout récemment à Séville, à Lisbonne et à Valladolid, « où des collèges ont été fondés et confiés à la Compagnie de « Jésus. La sainte Congrégation, interprète du concile de Trente, « dans ses réponses et ses interprétations, a ordonné et suggéré « que partout où l'on pourrait obtenir les pères de la Compagnie « de Jésus, on devait leur confier les études et la direction des sé- « minaircs, vu les fruits précieux qu'on a recueillis et qu'on rc- « cueille encore tous les jours dans les établissements dont ils « sont chargés... En conséquence, nous ordonnons et comman-

« dons qu'aussi longtemps que les supérieurs de la Compagnie « de Jésus voudront nous accorder à nous et à notre diocèse la « faveur de conserver le gouvernement de cet établissement, « personne ne cherche à le retirer de leurs mains. Par le sang « précieux de Notrc-Seigncur Jésus-Christ et par l'amour dont « nous leur avons donné plus d'une preuve signalée, nous prions « et conjurons les mêmes supérieurs de la Compagnie de Jésus « de ne jamais se décharger du soin de ce séminaire. »

Dans le même diocèse fut érigée, en 1 621 , la célèbre université de Sainl-Grcgoire le Grand, qui fut pareillement confiée à la Compagnie de Jésus. L'historien Vclasco, qui nous fournit ces documents (dans sa chronique manuscrite de Quito, 1. I, an 1594), atteste qu'on pourrait compter par centaines les hommes distingués qui sortirent de ces deux établissements, et que de son temps, en 1770, il connaissait de ce nombre deux archevêques, deux évoques, trois présidents de la chancellerie royale et beaucoup d'autres.

5° Bans la Nouvelle-Grenade. — Le séminaire de Popayan fut confié l'an 1 596 à la Compagnie de Jésus par l'évêque de cette ville, ainsi que l'université de Saint-Barthélemi, érigée à Santa-Fè de Bogota, l'an 1684. — On peut consulter Vclasco, ibid , an 1596 et an 1621 ; — Morelli ( Fasti novi orbis ordinat., 241, 262, 288, 591.) — Ces historiens remarquent avec complaisance que sur trente-neuf professeurs de philosophie, les seuls dont ils aient retrouvé les noms, vingt-neuf étaient natifs du pays, et dix seulement étaient européens.

L'an 1846 l'évêque de Popayan a confié de nouveau son séminaire à la Compagnie de Jésus ; et l'archevêque , Mgr Mosquera , a confié pareillement à la Compagnie son séminaire de Santa-Fè de Bogata, l'an 1845.

6° Dans le Chili. — Le collège de Saint- François -Xavier fut fondé par le P. Didaco di Torres, Tan 1611. ( V. Techo, Hist. du Paraguay, I. iv, c. 4.) — L'historien Ovallc ( I. vin, c. 8) atteste

que la jeunesse y faisait <lc grands progrès dans la piété et dans les sciences; et il ajoute que ce collège rendait d'éminents services non-seulement aux ordres religieux, auxquels ils fournissait de nombreux novices, mais encore aux paroisses, auxquelles il procurait des curés pleins de ferveur et d'instruction.

Un autre séminaire était dirigé par la Compagnie de Jésus dans la ville de la Conception.

7° Dans le Paraguay et le Tucuman. — La Compagnie de Jésus «Hait chargée d'un collège et d'un pensionnat dès Tan 1610, et l'an 1621 le collège fut érigé en université. ( V. Velasco, Cron., \ù2\ ; — Alcedo, Dict. hist., art. Cordoue.)

8° Dans les îles Philippines, l'éducation de la jeunesse et du clergé était confiée à la Compagnie de Jésus. Le collège de Sainl- Juseph fut érigé l'an 1 601 ; mais déjà avant cette époque l'archevêque avait remis aux pères de la Compagnie le soin de former son clergé. ( V. Alègrc, H 'st. du Mexiq., 1. il, p. 211.)

N. B. Outre ces établissements plus remarquables, et que nous trouvons indiqués par les historiens de L'époque, il en existait plusieurs autres auxquels nous croyons inutile de nous arrêter.

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