LA PROPAGANDE

Eodem die,mense etanno (9 nov. 1626).

Referente illustrissimo doctissimo cardinali Valerio dissidia exorta inter episcopum chiensem et patres socictalis Jesu ejusdem urbis, qui pueros sub certis regulis instruendos snscipiant, eosque clericalibus veslibus, episcopo pnedieto contradicenle, in-

duunt; sancla congrcgatio , attendons dictum episcopum contra proprne Ecclesiœ commodum laborarc , suaque contradictionc caetcris maris /Egci ccclesiis inopia opcrariorum laborantibus pnrjudiearc, quia praedicti paires, sine ulla ipsius et rcliquarum insularum dicti maris pnelatorum impensa, quasi seminarium quoddam clericorum in illis partibus manu tenent et sustentant.

Censuit'l" prsediclo episcopo prœcipiendum esse, prout praesenti decrcto pnecipit, ut quolicscumquc a rectorc dictorum patrum fucrit requisitus, ei licentiam pueros clericalibus induendi vestibus omnino impcrtiatur.

2° Eidem rcctori concessit ut in casu licenlise denegatœ dictos pueros vestibus clericalibus, pctila, licet non obtenta, licentia, induere possit.

TRAVAUX DE LA. COMPAGNIE DE JÉSUS POUR LA FONDATION DES SÉMINAIRES EN EUROPE.

\°Exlraitde l'ouvrage intitulé: Histoire des institutions d'éducation ecclésiastique, par le P.. P. Theiner. (T. 1, p. 200-350.)

Nous y constatons les faits suivants :

1° Saint Ignace conçoit un vaste plan de séminaires pour l'Église entière, et l'applique d'abord à l'Allemagne. Pendant qu'il le réalise à Rome, en 4551, par l'établissement du collège yrrnianique, destiné à devenir le modèle des autres séminaires, le P. Canisius et ses compagnons l'exécutent également par ses ordres dans les diverses provinces de l'Allemagne.

2° Le cardinal Polus, et saint Charles Dorromée, amis intimes de saint Ignace, se font les propagateurs de son idée auprès des Pères du concile de Trente. Le saint concile l'embrasse avec ardeur, et la promulgue par son décret de la 23e session en 1563.

— Le pape Paul IV, à la prière des Pères du concile, ordonne que des séminaires soient érigés clans tous les diocèses de la chrétienté, et, pour donner l'exemple, fonde sur le modèle du collège germanique le séminaire de Bologne, et le séminaire romain, qu'il confie à la direction de la Compagnie de Jésus (1564).

3° Du concile de Trente, un mouvement général se communique à toute l'Église. Saint Charles Borroniée fonde un grand nombre de séminaires à l'instar du collège germanique. Une foule de séminaires sont pareillement fondés par les évoques d'Allemagne : en Autriche, en Hongrie, en Bohème, en Moravie, en Pologne, en Lithuanie, en Prusse, et confiés tous aux pères de la Compagnie de Jésus. — L'Espagne imite cet exemple'.

4° En France, des séminaires semblables sont fondés à Toulouse, à Bordeaux, à Cambrai, à Douai, à Rouen, à Reims, et confiés aux soins des Jésuites (1567-1590). — Cependant ce mouvement n'obtient pas en France une propagation aussi rapide et aussi étendue qu'on pouvait l'espérer; il est entravé par les défiances gallicanes, et par les rivalités universitaires qui « regardaient d'un œil inquiet et les actes des Pères du concile, et les efforts des pères de la société de Jésus. »

Ce n'est guère qu'en 1620-1640, que ce mouvement prend plus d'extension. Dieu suscite à cette fin des hommes également distingués par leurs talents et leurs vertus. Nous nommerons ici Adrien Bourdoise, qui forma une congrégation dite de la cléricature... (1618). - Le cardinal de Bérulle, qui fonda Y Oratoire 1618). — Saint Vincent de Paul qui fonda Y Institut de Saint-Lazare '1637).

— Enfin, M. Olicr, fondateur des Sulpiciens (1651).

A la vue du zèle déployé et des succès obtenus par ces diverses institutions, et quelques autres moins considérables, la Compagnie de Jésus put se consoler des circonstances fâcheuses qui l'empèchaient de se dévouer en France à cette couvre des séminaires

' Nous rappelons ici le témoignage de Mgr dom Fr. Louis Lopez de Solis, cité au N°1I1, p. Un.

avec la même liberté qu'elle le faisait dans les autres parties de l'Europe, et tourner son attention et ses efforts vers d'autres œuvres que la divine Providence semblait plus spécialement lui recommander. Cependant elle ne renonça pas entièrement à une mission qui lui était chère à tant de titres ; et nous la trouvons encore au XVIIIe siècle chargée de la direction de seize grands séminaires dans les diverses provinces de la France.

2° Liste d'une partie des séminaires dirigés autrefois par la Compagnie de Jésus en Europe.

4° En France, les séminaires de Nevers, de Seez, de Luçon, de la Rochelle, d'Apt, de Carpentras, d'Embrun, d'Albi, d'Auch, de Rodez, de Saint-Gaudens, de Toulouse, de Strasbourg, de Pont-à-Mousson. Ajoutez deux séminaires spéciaux, l'un à Brest, l'autre à Toulon, pour les aumôniers de la marine 16

2° Séminaires spéciaux pour les jeunes Anglais : à Séville, à Valladolid, à Madrid, à Saint-Omer, à Rome 5

3° Séminaires spéciaux pour les jeunes Irlandais : à Lisbonne, à Séville, à Saint-Jacques de Compostelle, à Salamanque, à Poitiers, à Rome <i

4° Séminaires spéciaux pour les jeunes Écossais : à Madrid, à Douai, à Rome 3

5° Séminaires spéciaux à Rome (outre les trois ci-dessus mentionnés) : celui des Germaniques, celui des Grecs, celui des Maronites, celui des Illyriens 4

6° Dans les provinces Rhénanes, les séminaires de Dusseldorf, de Trêves, de Fuldc, de Hildesheim et de Molsheim. . '■">

7° En Hongrie, ceux de Cassan, de Cremenilz, de "SVaraden , de Engar, d'Uduarhely , de Tyrnaw 6

A reporter. ... 45

Report. . . . 45 8° En Autriche, ceux do Lintz, de Steir, et deux à Vienne. 4 9° En Bohème, les séminaires de Brinn, de Commotau, de krumlowa, de Gitschin, de Glatz, de Glotowa, d'Hradisch, d'Iglau, de Gultcnberg, de Lignitz, de Lentmeritz, de Neyss, de Neuhaus, d'Olmutz, de Troppau, de Kœnig, de Sagan, de Schweidnitz, de IYltsch, de Znaym, de Prague (deux séminaires, outre deux collèges) 22

10° En Pologne, les séminaires de Lublin, de Sandomir; en Lithuanie, les séminaires de Braunsberg, de Sluck, de

Vilna (deux séminaires) 6

11° En diverses provinces, les séminaires de Passau (en Bavière) ; de Trieste (en Istrie) ; de Goritz et de Laybach (en Carniolc) ; de Porentrui (en Suisse) ; de Coloswar (en Transylvanie) ; de Clagenfurt (en Garinthie) ; de Gratz et d'Indembourg (en Styrie) , de Zagrab (en Croatie) 10

Nombre total. . . 87