CHAPELLES
1« La chapelle Saint-Aubert, au Mont Saint-Michel. Elle est très pîttoresquement assise sur un petit promontoire ou presqu'île, au nord-ouest de la montagne. On y va en pèlerinage.
2» La chapelle Saint-Aubert-sous-Terre, dans l'église souterraine de l'abbaye du Mont Saint-Michel. C'est la plus ancienne des chapelles du saint.
3® La chapelle de Saint-Aubert-de-Longuève, près de l'étang et de l'ancien château du même nom, canton et commune du Teilleul, arrondissement de Mortain. Elle est en parfaite conservation.
4*^ L'ancienne chapelle de la Paumerie, commune de Saint-Oven, canton d'Avranches. Elle était dédiée à Notre-Dame-de-Bon-Secours, à saint Aubert et à plusieurs autres saints. Elle est aujourd'hui détruite.
Il existe encore d'autres chapelles dans l'intérieur de plusieurs églises. Les plus remarquables sont celles de la cathédrale de Coutances, de l'église de Genêts et de Kairon.
La cathédrale d'Avranches avait un vitrail représentant le miracle de la porte Baudange. Il est désigné sous le nom de la fierté ou châsse de saint Aubert. Il en est fait mention dans le registre capi-" tulaire de 1709, au folio 40 (verso), en ces termes : <( Mémoire » alloué au sieur fabricien à dix livres cinq sous, pour accommoder » la fenêtre de ladite église [cathédrale], représentant la fierté de » saint Aubert. »
L'église de Vire (Calvados), avant 1790, possédait une chapelle où se trouvait un beau tableau de l'apparition de saint Michel à saint Aubert. L'Archange lui montrait dans le lointain le sommet du Mont Tombe où il devait élever son église.
L'église de Saint-Samson-de-Bonfossé, arrondissement de Saint- Lo, canton de Canisy, renferme un vitrail à deux médaillons. Le premier représente l'apparition de saint Michel à saint Aubert ; le
second, les pèlerins d'Irlande apportant au Mont Tombe l'épée et le bouclier de l'Archange.
L'église de Saint-Gervais d'Avranches offre encore, dans un de ses vitraux, l'apparition de saint Michel à saint Aubert. Notre-Damedes-Champs d'Avranches possède un vitrail de saint Aubert.
La basilique du Mont Saint-Michel, avant la Révolution de 1789, renfermait un riche vitrail représentant la fondation du Mont Saint- Michel par saint Aubert. Sur un des panneaux de la chaire, brûlée dans l'incendie de 1834, on voyait l'aplanissement de la cime du Mont Tombe par saint Aubert et ses ouvriers. Ce bas-relief, sur bois, avait été estimé à un très haut prix pour son antiquité et sa perfection.
On ne voit plus au Mont Saint-Michet qu'un bas-relief en pierre représentant l'apparition de saint Michel. L'exécution en est bonne, mais elle ne remonte qu'à l'année 1859.
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Tous les martyrologes français, en particulier celui de du Saussey, et toutes les collections de Vies de Saints, font mention de saint Aubert. Nous ne parlerons donc que des martyrologes étrangers, dont nous donnons les textes.
Fête du XVI Octobre.
1® Le martyrologe d'Anvers : « Dedicatio basilicae Beati Archangeli Michaelis in monte Tumba, ubi multa mirabilia Deus ostendit, et exceptio reliquiarum ejusdem. »
2® Pulsanem : « Item, dedicatio basilicae sancti Michaelis in mari, in Monte qui dicitur Tumba. »
3<> Bruxelles : <( Item, in monte maris qui dicitur Tumba, dedicatio ecclesiae sancti Michaelis archangeli. »
4® Florence, en Italie : « Apparitio secunda sancti Michaelis archangeli, quae circa annum Domini septengentessimum decimum accedisse legitur. »
5® Lubec-Cologne : « In loco qui Tumba dicitur, juxta mare, sex milliaribus ab urbe Abicensi [Abrincensi] apparitio sancti Michaelis archangeli. »
6» Greven : « In territorio Abrincensi, apparitio sancti Michaelis archangeli qui circa annum Domini DCCVII apparuit Autberto
Abrîncatensî episcopo, moneiis ut in loco maris qui Tumba, propter sui eminentiam, et etiam in periculo maris dicitur, ecclesiam in sui memoriam fundaret, volens nimirum sibi in pelago, aequalem ei quae in monte Gargano est, venerationem exhiberi. »
7« Molanus : In territorio Aprincensi (1) [Abrincensi] apparitio beati Michaelis archangeli, in procella maris, id est in Monte Tumba. »
Fête du XVIII JuUu
1» Pulsanem : « Sancti Auberti Abricatensis [Abrincatensis] vel Abrincensis episcopi. »
2® Bruxelles : « Eodem die, depositio sancti Auberti Abricatensis [Abrincatensis] episcopi. »
3® Augensis : « Ipso die, sancti Auberti Cameracensis [lege Abrincensis] episcopi. »
4« Florence : « Eodem die, sancti Auterti [Auberti], Bricatensis [Abrincensis] episcopi. »
Fête du JL Septembre.
Cette fête fut trop tardivement établie pour avoir eu sa place dans les martyrologes étrangers. On ne la trouve mentionnée que dans les BoUandistes, Godescard, du Saussey, et les collections ou dictionnaires de Vies de Saints (2).
(1) Quelques vieux titres du moyen-âge, en France, ont aussi écrit : Aprincensis pour Abrincensis » Cette orthographe a quelquefois embarrassé des savants qui ne reconnaissaient pas dans ce mot le nom d'Avranches. Saint Pair, évéque d'Avranches, est aussi appelé dans les martyrologes ; Episcopus Aprincensis,
(2) Nous avons dit que les cérémonies de Feutrée des Evéques d'Avranches, dans leur cathédrale, était attribuée à saint Aubert. Cette assertion résulte d'un acte de procédure contre l'Evêque Robert Porte, en 1370. Dans cette charte il est dit : « que TEvéque étoit tenu et subjet venir descendre de cheval à la porte de la » chapelle Saint-Gervais et y descendre de dessus son mulet ou muUe sur lequel » le dit Evesque est monté accousté de sa robe ou sayon, et chausses, housses et » calcaires ou digarts, comme la plus ancienne chapelle de longtemps jadis fon-
» dée pour être le dit Evesque reçu à faire sa réception pour prendre possession
» de son dit eveschc et est tenu et subjet, le dit Evesque partir les pieds nus sor- » tissant hors de la dite chapelle dempuis icelle à venir jusqu'en l'église cathé- » drale Monsieur Saint Andrieu d'Avranches, où tous les prédécesseurs Evesques » d'Avranches ont de tout temps et touijours mes accoutumés faire, ainsi que » avoit faict Monsieur Aubert, evesque d'Avranches^ en l'an de g^âce mil sept cent » et oict. » {Gallia christianaj tom. XI).
Histoire le la ville et k cMtean
