PIÈCES RELATIVES A LA JUSTIFICATION
en l'air que ce qu'on lui faisoildirek madame de 3Iai... (Mainteiion), à M. le président, à M. l'archevêque de Vienne, etc. Il tira de sa poche ce livre de la Justification, nous y faisant remarquer l'approbation authentique des Réflexions morales, et il nous parut fort aise de ce que nous lui demandions à le lire; je le pris de sa main, et, le lendemain matin, ayant lu le premier feuillet, qui est blanc ordinairement, j'y trouvai justement ce que vous désirez savoir, comme le titre môme ^ d'Omissions et Chanyemens le marque assez.
« Je passai une partie de la journée et du lendemain à transcrire tout ce qui me paroissoit convenable à votre dessein et laissai le reste de ses réflexions théologiques. »
A cette lettre, l'abbé de Saint-André joignit 6 pages in-4° d'Omissions et changements, que l'abbé Le Dieu avoit relevés dans le livre de la Justification.
Le P. Quesnel ayant eu connaissance de ces corrections, s'empressa de donner une seconde édition conforme au manuscrit original. Nous ne croyons pas utile de transcrire ces variantes copiées par l'abbé de Saint-André, et dont nous avons l'original sous les yeux.
Nous donnerons seulement les notes suivantes de labbé Le Dieu que nous trouvons parmi ces variantes :
« Personne ne doute que le père Quesnel n'ait lait
DES RÉFLEXIONS MORALES. ^oi
imprimer Ini-mèmo, en Flandres, ce livre {lAverlissemenl), iUKjuel il a donné le titre de JmlificcUion. On dit qu'il s'en est assez expliqué lui-même, se déclarant aussi l'auteur de l'avertissement qui est à la tète, où il explique à son sens l'occasion et le dessein de cet ouvrage. Mais la ([uestion est de savoir par oii lui est venue une copie du manuscrit. Cependant il en dit assez dans son avertissement pour faire croire qu'il l'a eue de chez M. le cardinal de Noailles; on sait aussi que ce cardinal a sollicité l'imprimeur du Nouveau -Testament de ce Père d'en fainî imprimer cette juslificaiion, et qu'il a été bien aise de voir imprimer ce livre, répandu à p;u't et approuvé des savans. C'en est assez pour expliquer l'énigme qui ne l'est plus après cela....
« On reçut avis de l'édition de Flandres vers Noël 1710. Jai vu une autre édition de ce livre envoyée directement de Flandres, qui a ces différences »
Après avoir noté ces différences entre ces deux éditions dites de Flandre, fpii portaient toutes sur la disposition typographique, l'abbé Le Dieu ajoute :
« La [)ropreté de cette présente édition persuade quelle s'est faite à Paris, où celle de Flandres n'a jui passer à cause de la guerre. »
L'abbé Le Dieu pensait donc (pie le cardinal de Noailles avait réussi à persuader à l'imprimeur du pèreQuesnel,
de publier une édition de la Justification. On dut mettre sur le titre quelle était pu])liée en Flandre, parce qu'on n'aurait pas osé demander à Paris le pt-ivilége pour la faire imprimer, et ([ue cette édition dut être faite d'une manière clandestine.
