‹ Mémoires particuliers pour servir à l'histoire de l'Église de l'Amérique du NordChapitre 16 sur 149 · INTRODUCTION. XL · texte numérisé non relu

INTRODUCTION. XL

« Que je fusse tout cùnsommi en lui, et que mon <t vieil Jwmme fût tout afUanti. De plus y il deman- «< dait à Dieu que je fusse le général de ses capi- « taiues, lesquels après pourraient former grand « nombre de soldats. Ces prières qu'il fit étaient « purement par mouvement du Saint-Esprit , à 'i cause qu il ne savait rien de ma vocation , et je « ne sache point que personne lui en ait jamais

« parlé (1). » .Si}**'^-»'-"'

M. Olier ajoute que, dans cette circonstance, d'au- xxiii.

Marie Rousseau,

très saintes âmes, qui éprouvaient le même désir **'e'1mî«['*'

destinés h prier

d'aller prendre part à la fondation de Villemarie , "JJ^viuemirie*

se trouvèrent réunies aussi dans ce lieu, entre

autres N. Le Gauffre, le frère Jean de la Croix,

M. Catorze, qui vivait en solitaire inconnu, H™^

Remv , femme d'une grande piété , Marie Rousseau

de Gournay , qui eut tant de part à l'établissement

de la compagnie de Saint -Sulpice. Cette dernière

était alors le conseil et la lumière des plus grands

serviteurs de Diel qui fussent à Paris. « Je ne connais

« point d'àme sainte, dit H. Olier, qui ne s estime

M heureuse de la voir, et d'apprendre de sa bouche

« la voie qu'elle doit suivre pour approclier de

« Dieu. Je ne vois personne qui ne désire de la

a consulter , et de recevoir son approbation , dans

« la conduite des entreprises les plus considérables

XLVI I.NTAÛDL-CTIOK. ^^|

R cl les plUM importaules à la gloire tle Di£i , telle « ([ue telle du Cauada, où l'ou va t>.'llir uue ville » clirétieoue , qui c»t une œuvre d'une merveilleuse >. " impoiiauce (1)- H"'^MaDce, dont Dieu s'est geni " pour aller fonder cette Église, n'y a point été " sans recevoir approbation et direction d« cette I. " sainte âme (2). Ainsi elle doinie avis à M. de U Il Dauversière, qui conduit le* affaires de Montréal, I' et qui s'estin^e bien heureux, quoique graud ser- « viteur de Dieu , et ti'ès-éclairé eu sou emploi , de '• conférer avec elle, et d'eu tirer les aws impor- « tauts pour les a&ires les plus coosidërables de ce '■ « pays (3). » Hais Dieu ne destinait pas Harie Bouseeau à passer elle-même dans la Nouvelle- France. Son ministère persomiel se bornait k l'ancienue , aussi bien que celui du firëre Claude et des autres saints personnages que dods avous nommés, quoique tous dussent attirer par la ferveur de leurs prières d'abondantes grâces sur les Âmes que Dieu avait choisies pour l'eiécutioa de ses volontés n Cauada.

M. Oiier ne devait pas non plus y aller exercer r son zèle eu personne , mais seulement par les disciples qu'il formerait. Sur une vae que Dieu lui donna de sa vocation , le jour de la Purificatioa de l'année 1636, et qu'il ne comprenait pas encore

INTRODUCTION. XLTII

assez distinctement (1), fl serait parti pour le Ca- (i)ibM.,t.N nada , si le père de Condren , son directeur, ne Ten eut empêché (2). En 1642, avant que les colons se ^/S-*^^^^ fussent établis à Montréal, et lorsqu'U voyait se ^v^S!;^.

amnée damini-

réunir auprès de lui, à Vaugirard, les premiers Sf^J;^?^'/^ membres de sa compagnie naissante , il écrivait : marqtuM kùtth-

nqua fur la

« Étant instmit des biens qui se font en Canada , ^SS^^ipiJi\

U III , p. 462.

« pays habité par des peuples gentils , et me troua vaut lié de 'société comme miraculeuse à celui à « qui Notre-Seighelr a inspiré le mouvement et «< commis le dessein de l'entreprise de Villemarie, « ville qui va se bâtir dans File de Montréal, je me « suis senti toujours porté d'aller finir mes jours en (I ces quartiers , avec un zèle continuel d'y mourir <i pour mon Maître. Qu'il m'en fasse la grftce , s'il Cl lui plaît ! Je continuerai tous les jours de ma vie à « l'en solliciter (3). » C'était la même ardeur parmi (S) Mémoires

' auiographeM,t.

les membres de la compagnie d'ecclésiastiques que ' * p* ^*

formait H. Olier. « Je vois déjà , écrivait-il , ce zèle

•( répandu dans le cœur de ceux qui vivent parmi

«< nous : ils ne parlent que de faire des folies pour

» Dieu , que de se faire pendre pour son service , et

« d*aller souffrir le martvre en Canada (4). » Il {ft)ibid.,Lii,

parait que M. Olier serait parti lui-même pour ce

pays vers l'été de 1642 (5), si Dieu ne lui eût fait .subui., i. n,

connaître alors plus clairement ses desseins sur lui.

INTfiODtCTIOS.

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