‹ Mémoires particuliers pour servir à l'histoire de l'Église de l'Amérique du Nord [microforme] (volume 4)Chapitre 105 sur 146 · BEATÆ MARLÆ VIRGINI ET SUB TITULO ASSUMPTIONIS · texte numérisé non relu

BEATÆ MARLÆ VIRGINI ET SUB TITULO ASSUMPTIONIS

Enfin on dressa de cette cérémonie un procèsverbal qui fut signé par les ecclésiastiques du séminaire , les marguilliers, et par quatre sœurs de la Congrégation , les sœurs Bourgeoys, Anne Hioux, Élisabeth de la Bertache et Marguerite Preudhomme (1).

(*) M. Montgolfier, dans sa Vie de la sœur Bourgeoÿs,

a supposé, par erreur, que cetle cérémonie avait eu lieu #

en 1673 (1); et c’est de cette source que la même date s’est glissée dans la Notice historique sur la chapelle de Notre-Damede-Bon-Secours (2).

(**) C'est-à-dire : À Dieu très-bon et très-grand. A la bienheureuse Vierge Marie, et sous le titre de son Assomption.

(1) Registres des délibérations, 29 juin

(1) Wie de sœur Bourgeoys , 1818, p.

(2 Manvel du Péterin de

Bon - Secours, p. 1%

Î t pl a {| 4h 1!

(t)Ecrils autographes de la sœur Bour-

geoys.

Dès que la première pierre eut été posée, on se mit incontinent à l'ouvrage, qui fut poussé avec beaucoup d'activité, la sœur Bourgeoys ayant su inspirer aux ouvriers, et même à ses propres fillés, un saint zèle pour cette œuvre, qu'elle avait si fort à cœur de voir bientôt achevée. « Quand on maçonnait les marches de la

porte, dit-elle, nous avions un engagé qui ne

voulait point aller servir les maçons. Ma sœur

Soumillard avait alors dans la tête un abcès

qui la faisait beaucoup souffrir, jusqu’à l’em-

pècher de se baisser, et à l’obliger mème de se mettre à genoux lorsqu'elle voulait balayer sa chambre. Néanmoins elle alla incontinent au travail, et servit les maçons, environ deux ou trois heures, avec la force d’un homme , et comme sans faire réflexion à son état. Or il est à remarquer que, depuis ce moment ,.elle « cessa pendant un an entier d’éprouver aucune « douleur à la tête (1). » Cette guérison extraordinaire ne fut pas la seule de ce genre qu'il plut à Dieu d'opérer alors pour accréditer ce lieu de dévotion, ainsi que la sœur Bourgeoys nous l'apprend. «Il se faisait, dit-elle, plusieurs mer- « veilles par les prières que l’on faisait dans cette « chapelle. » :

Comme ce sanctuaire consacré à Marie devait

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êtré pour tout le pays une sauvegarde plus assurée que tous les secours humains, il sembla que la Providence eût inspiré à la sœur Bourgeoys d'employer pour matière de la cloche destinée à y appeler les fidèles, les débris d’un canon employé jadis à la défense du pays contre les Iroquois. « La fonte de cette cloche, qui pèse un « peu moins de cent livres, écrit-elle, est d’un « canon cassé que j'avais obtenu de M. de Mai- « sonneuve. M. Souart en a payé la façon (1). » La chapelle de Bon-Secours étant terminée, la sœur Bourgeoys, de concert avec ses filles, pour en assurer la possession à l’église paroissiale, fit donation à la fabrique des cent louis qu’elle avait fournis pour la bâtir, et mit pour condition qu’elle serait une annexe inséparable de la paroisse de Villemarie. Peu après, les sœurs adressèrent une requête à l'évèque de Québec pour le prier de l’annexer lui-même à perpétuité à cette paroisse, «sans que jamais, disent-elles, « pour quelque raison que ce soit, elle puisse « en être séparée, ni être occupée et pos:édée « par d’autres ; afin que, de cette sorte , les des- « seins des personnes qui ont donné les aumônes

(1) Ibid.

& pornennte

aroisse

de Villemarie.

(2) Registre

« soient exécutés, conjointement avec ceux des L"artéra.

« filles de la Congrégation (2). » Enfin, elles prient ce prélat de leur permettre de continuer

tions, etc. let-

tre des sœurs

à M. de Laval,

(4) Ibid,, Mandement du 6 novembre 1678.

e désir de M. Olier d'être

chapelain de là

leurs soins à l’orner et à recueillir les aumônes pour en faire achever l'intérieur. «Ce qu'elles « offrent de faire, ajoutent-elles, pour rendre « à la sainte Vierge, leur mère, tout l'honneur « et service qui leur est possible. » M. l’évèque de Québec accorda en effet à la sœur Bourgeoys l'objet de sa requête, le 6 novembre 1678 ; ordonnant expressément que, pour aucune raison , la chapelle de Bon-Secours ne pourrait être séparée de la paroisse de Villemarie , suivant les intentions de la sœur Bourgeoys et de ses sœurs, et de tous ceux qui leur avaient envoyé, pour ce dessein, des aumôûnes de France. Il imposa pour charge au curé d'y faire célébrer la sainte messe le jour de la Visitation, fête principale de la Congrégation Notre-Dame, et d'y aller en procession le jour de l’Assomption (1).

PLAN A Sanctuaire.

de l’ancienne église agi à de Notre-Dame crisiie.

de C Porche et Bon -Secours. escalier.

Tels furent les moyens dont la divine Providence voulut se servir pour exécuter enfin le dessein qu'elle avait inspiré aux premiers associés

aumôûnes

qu'elles r rendre honneur l’évèque Durgeoys > 4678 ; pune rairrait être ivant les es sœurs, yé, pour l imposa la sainte cipale de aller en

ctuaire.

ristie.

che et calier.

e Provin le des- | ASSOCIÉS

2 8 on RES OT

de Montréal, de bâtir en l’honneur de la trèssainte Vierge la première chapelle qui serait construite dans cette île ; car la chapelle de Bon- Secours, comme nous l'avons dit déjà, fut la première qu’on y eût bâtie en pierres. M. Olier, parlant de ce dessein en 1642, rendait ainsi compte de ses sentiments à son directeur : « Je « ne tairai pas que la très-sainte Vierge m'avait « dit qu’elle voulait que je fusse son chapelain. « I]me semblait que cette sainte maîtresse me « voulait retiré dans quelque lieu à l'écart, « vaquant à la prière, et la servant en quelque « petite chapelle qui lui serait dédiée. Il me « vient souvent à l’esprit que la miséricorde de « DiEu me fera cette grâce, que de m'envoyer « au Montréal en Canada, où l'on doit bâtir la « première chapelle à Dieu, sous le titre de la « très-sainte Vierge , et que je serai le chapelain « de cette divine dame. Oh ! que Drv soit béni « à tout jamais de ses desseins si saints, et qu'il « conduit avec tant d'amour, de sagesse et de « puissance (1)! » Mais c'était dans la personne de ses disciples que M. Olier devait jouir de cet avantage ; et DEu, qui lui en avait sans doute inspiré le désir, se plut à en procurer l’accomplissement , par une conduite pleine en effet de douceur et de sagesse, en portant M. de Laval à

très - sainte Vie

à Villemarie ,

est accompli dans la personne ses disciples.

(1) Ménioires aulographes

de M. Olier, année 1638, t,

(1) Le 98 octobre 1678.4r:-

chi

ves du sé-

minaire de Villemarie,

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