CON
1'e PARTIE. — CHAPITRE IV. 91
dressèrent à l'archevèque de Rouen pour obtenir de ce prélat les pouvoirs nécessaires à l'exercice du saint ministère à Villemarie ; car, depuis que les Français avaient repris possession du Canada, c'était de ce prélat que les Jésuites résidants dans ce pays avaient recu tous leurs pouvoirs de juridiction (*). Il leur en accorda donc de semblables à ceux qu'il donnait à ces Pères (1); et de plus, comme dans les lettres de grand-vicaire qu'il accordait au supérieur de la maison de Québec (2), il avait déjà mis pour condition expresse que ces pouvoirs cesseraient, lorsqu'il enverrait en Canada quelque ecclésiastique sécu lier avec les pouvoirs de vicaire général (3), :l voulut donner ces mêmes pouvoirs à M. de Queylus, qu’il établit ainsi son grand-vicaire par ses lettres du 22 avril 1657 (4). En effet, le navire qui portait les ecclésiastiques de Saint- Sulpice et M. de Maisonneuve étant arrivé à Québec le 29 juillet suivant, le Père Deguen, qui avait exercé jusque alors les pouvoirs de vicaire général de l’archevèque de Rouen, reconnut
(*) On exposera dans l'Histoire de la Colonie de Villemarte les preuves de ce fait, que le Père de Charlevoix semble avoir ignoré, et que M. de La Tour a entièrement défiguré dans ses Mémoires sur M. de Laval,
du Canada
l'archevêque de Rouen.
Arrivée des prêtres de M. Olier à Villemarie.
rchives rchevéché de Rouen, registre in-folio, du 96 mars 1657 au 17 mai 1660, fol. 7.
f) Histoirede "Hôtel - Dieu
1) À él YA
uchereau), p.
(3) Mémoire de M. d'Allet, Œuvres d'Arnault, t.
xxx1v, p. 726.
— Manuscrit du frère Léonard Augustin, pal m6 que royale; Supplément rançais,1698, in-folio, p. 17.
(4) Archevéché de Rouen, ibid., fol. 7.
(1) Mémoire de M. d’Allet.
ib. — Histoire de HA nd
r a mère Jushereau), p. 110- Au— istoire du Montréal, par M. Dollier de Casson, de 1656 à 1687.
A à ontréal ,
(8) Annales de l'Hôtel- Dieu Saint-Joseph, par la sœur Morin.
La sœur Bourgeoys commence ses écoles dans une étable, qui lui est donnée
r les selgneurs,
M. de Queylus pour seul grand-vicaire, ce que firent aussi le Père Poncet et les autres Jésuites : résidants à Québec (1).
À l’arrivée de ces quatre ecclésiastiques parmi eux, les colons de Montréal firent éclater une joie proportionnée aux prières instantes qu'ils avaient faites à M. Olier pour les obtenir (2). M" Mance surtout, qui avait si vivement pressé leur arrivée, s'empressa de leur offrir pour les loger une chambre de l'Hôtel-Dieu, qui leur servit tout à la fois de salle, de dortoir, de réfectoire et de cuisine , jusqu'à ce qu'ils eussent fait construire pour leur usage une maison connue depuis sous le nom de séminaire. Ils lui annoncèrent une nouvelle qui fut pour elle et pour tous les colons un grand sujet de joie, sa-
voir que les sœurs de Saint-Joseph partiraient de France pour aller servir les malades, aussitôt
que les bâtiments destinés pour elles seraient en état de les recevoir (3).
Enfin, après l’arrivée de ces ecclésiastiques, la sœur Bourgeoys commença elle-même l'exercice de ses fonctions de maîtresse d'école. Elle quitta alors la maison de M. de Maisonneuve, et alla habiter une pauvre étable que celui-ci lui offrit au nom des seigneurs, avec un terrain adjacent , et qui fut le seul local dont il pat
qu'elle devait former sa communauté, destinée geoys. par M.
1" PARTIE. — CHAPITRE IV. 93 disposer dans ces circonstances (1). C'était là , (1) Pie de à répandre dans la colonie l’esprit et les vertus 5 + de la très-sainte Vierge. On eût dit que pour donner à la sœur Bourgeoys des rapports de ressemblance plus parfaits et plus touchants avec cette sainte Mère, Du voulût qu'en entrant dans l'exercice des fonctions de sa vocation, elle n’eût à Villemarie d'autre logement que celui que Marie avait trouvé à Bethléem; et que ce lieu, qui rappelait si bien l’étable où son divin Fils avait voulu naître dans le monde, fût aussi le berceau de cette nouvelle société.
« Quatre ans après mon arrivée , écrit la sœur « Bourgeoys, M. de Maisonneuve voulut me « donner une étable de pierre pour en faire « une maison, et y loger celles qui feraient « l’école. Cette étable avait servi de colombier « et de loge pour les bêtes à cornes. Il y avait « un grenier au-dessus où il fallait monter par « une échelle, par dehors, pour y coucher. Je « la fis nettoyer, j’y fis faire une cheminée et « tout ce qui était nécessaire pour loger les en- « fants. J'y entrai le jour de Sainte-Catherine « (25 novembre 1657). Ma sœur Marguerite « Picaud (qui a été ensuite M”° la Montagne) « demeurait alors avec moi, et là je tâchai de
« recorder le peu de filles et de garçons capables re de « d'apprendre (1) (*). »
M Bour- Le désir des associés de Montréal était de mettre la sœur Bourgeoys en pleine possession de cette maison, afin qu'elle ne püût y être troublée dans la suite ; c'est pourquoi M. de Maisonneuve lui en fit donation en leur nom par un acte en forme, le 28 janvier 1658. On voit par cet acte que le bâtiment en pierre, donné à la sœur Bourgeoys, avait trente-six pieds de long sur dix-huit de large, et qu'il était accompagné d’un terrain de quarante-huit perches, destiné sans doute aux récréations des maitresses et des enfants : « La présente concés- « sion, ajoute-t-on, faite pour servir à l’in-
(2) Archives € struction des filles de Montréal audit Villede d'Hôtel e. e. . Dieu, Saint. « marie, tant pendant le vivant de ladite J 12 Q , LUC lemarie, acte « Marguerite Bourgeoys qu'après le décès d'i-
u anvier 1658. ” « celle à perpétuité (2). » Mais comme la maison
(*\ La sœur Bourgeoÿs nous apprend qu’elle commença
à réuuir des enfants, pour les instruire à son école, le jour
de Sainte-Catherine, 25 novembre 1657. C’est ce que confir-
ment les registres de la paroisse. On y voit qu'auparavant
elle n’était pas considérée comme institutrice de la jeunesse:
ainsi, dans un acte de baptême, du 30 septembre 1657, elle
(1) Registres est désignée simplement sous le titre de fille usant de ses
Er droëls (1), au lieu que l’année suivante elle est qualifiée dans (2) Ibid.,1658 les mêmes registres , fille maîtresse d'école (2).
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(2) Ib
1 , /? A A ni La sœur Bourgeoys inspire aux enfants de Tdlemarie la piélé envers la
très Sainte Vierge.
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