CHAPITRE XVir

» croit nécessaire de leur faire connaître Tesprit » qui doit les animer aujourd'hui, les principales » opérations auxquelles ils doivent se livrer, et » enfin tout ce que la république a droit d'at- » tendre non-seulement de leur civisme , mais de » ce profond sentiment d'indignation , mais de ce » géne'reux désir de vengeance qu'ont imprimé n dans leurs cœurs les crimes et la rébellion dont » leur pays a été le théâtre.

» C'est dans cette vue qu'est rédigée la présente » instruction. Elle sera divisée en plusieurs sec- » lions. La commission engage chacune des » sociétés , chacun des individus qui la liront, à » se pénétrer de l'esprit qui Ta dictée ; mais elle » les avertit en même temps , qu'en leur indiquant » le but où ils doivent tendre, elle n'entend pas » leur prescrire les bornes où ils doivent s'ar- )» réter : Tout est permis pour ceux qui agissent » dans le sens de la révolution : il n'^y a d'autre 1) danger pour le républicain^ que de rester en ar- » ricre des lois de la république : quiconque les pré- )i vient ^ les devance; quiconque même outrepasse » en apparence le but ^ souvent n'y est pas en- )> core arrivé. Tant qu'il y aura un être malheu- » reux sur la terre , il y aura encore des pas à faire » dans la carrière de la liberté.

§ I<^>'. De l'esprit révolutionnaire.

)» La révolution est faite pour le peuple; c'est » le bonheur du peuple qui en est le but; c'est

» l'amour du peuple qui est la pierre de touche de n Fesprit révolutionnaire.

» Il est bien aisé de comprendre que par le )) peuple on nVntend pas cette classe, privilégiée » par ses richesses, qui avait usurpé toutes les )) jouissances de la vie et tous les biens de la so- » ciélé. Le peuple est l'universalité des citoyens » français : le peuple, c'est surtout la classe im- » mense du pauvre ; cette classe qui donne des M hommes à la patrie , des défenseurs à nos fron- » tières , qui nourrit la société par ses travaux , y qui rembellit par ses talens, qui l'orne et qui » l'honore par ses vertus. La révolution serait un » monstre politique et moral , si elle eût eu pour » but d'assurer la félicité de quelques centaines » d'individus , et de consolider la misère de vitigt- » quatre millions de citoyens. C'eût donc été une » dérision insultante à l'humanité, que de réclaw mer sans cesse le nom de Vég-alité , quand des » intervalles immenses de bonheur eussent tou- » jours séparé l'homme de l'homme , et qu'on eût » vu étouffée, sous les distinctions de l'opulence » et de la pauvreté , de la félicité et de la misère, )) la Déclaration des droits qui ne reconnaissait » d'autres distinctions que celles des talens et des » vertus.

» Ceux qui , dès l'origine de la révolution , ont M su en saisir l'esprit et en favoriser les progrès , » ceux-là ont dû voir qu'elle tendait à faire dis- » paraître de dessus le sol d<" la France les mons-