CHAPITRE DE MONTRÉAL

e Lorsqu’en 1835 le clergé de ce district adressa | à : une requête au Souverain Pontife pour le supplier

S de vouloir bien établir un siége Episcopal à Mont-

d À réal, PIlustrissime et Révérendissime J. J. Lartigne,

d’heureuse mémoire, dont on connait le zèle pour Pantique discipline et les usages de l’Eglise, de-

6 manda, dans sa lettre du 25 Novembre 1835, à la à sacrée Congrégation de la Propagande de la foi, e . toutes les facultés nécessaires pour établir un Cha- % ? pit'e dans la Cathédrale de St. Jacques, en cette L- ville. Le glorieux Pontife régnant, Grégoire XVI, 4, ’ dans son Bref du 10 Mai 1836, voulut bien se Lt rendre aux vœux du savant et religieux Prélat; car Le | il fit insérer dans la Bulle d’érection du siége de je ‘ Montréal cette clause : “ Tribuimus Episcopo à noabc bis instituendo facultatem Cathedrale Capitulum

a. statuendi eo modo et formé quibus pro judicio ac

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prudentii magis in domino expedire compererit. ”

Le défunt Evêque n’ayant pu exécuter lui-même le plan qu’il avait formé d’instituer des Chanoines, pour le service de la Cathédrale et lui aider dans le Gouvernement du diocèse, son digne successeur vient d'accomplir cette œuvre, en instituant ce Chapitre par un mandement daté du 18 Janvier courant, et en donnant des provisions de Chanoines Titulaires à Mr. Ant. Manseau, V. G. Mr. H. Hudon, Mr. J. C. Prince, Mr. A. F. Truteau, Mr. Et. Lavoie et Mr. J. O, Paré, et en nommant Chanoïines Honoraires tous les Grands-Vicaires du diocèse, savoir : Mr. V. Quiblier, Sup. du Sém. de St. Sulpice, Mr. Viau, Curé à St. Sulpice, Mr. F. Demers, Curé à St. Denis, Mr. P. Archambeault, Curé à Vaudreuil, et Mr. J.Z. Caron, Curé à St. Clément de Beauharnois.

Cette institution n’est pas nouvelle dans l'Eglise de ce pays, car l’on sait que Québec eut autrefois l'avantage d’avoir un Chapitre, et que ce n’est que par le malheur des temps que ce corps si précieux à la Religion s’est peu à peu éteint.

Le Chapitre est composé d'hommes attachés par état à la chaire Episcopale, et dont le devoir est d’aider l’Evêque à gouverner l’Église selon les saints canons : d’où leur vient le non de Chanoines. Les besoins spirituels qui obligent les fidèles à recourir

sans cesse à leur premier pasteur sont innombrables

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