VOY. DE CET. SÉRIE.— SOULAGEM. EXTRAORD. L. XII

1826 continuai ainsi ce commentaire jusqu'au bout du psaume. Puis 9 comme ce psaume-là ne m'allait pas , je pris le précédent, oii je ne commençai à être satisfait qu'au verset quatre : « Il rendra honorables les débonnaires en les délvvrant. » Ah I ce n'était pas l'honneur, je vous assure , qui m'importait dans ce moment , mais la délivrance , la délivrance de cette langueur spirituelle où je me trouvais, à côté même de toute ma sincérité et de mes bonnes intentions , déUvrance qui devait me donner cette joie » cette lumière , cette intelligence et cette jouissance de l'évangile que je voyais en plusieurs de ceux chez qui je trouvais d'ailleurs des péchés et des infidélités incontestables, infidélités que j'avais raison de signaler et de blâmer. Puis, la perspective qui suivait, je veux dire la puissance que Dieu donne sur le mal à un véritable chrétien , me ravissait : a Les bienraimés s'égaieront avec gloire; ...les louanges du Dieu fort seront dans leur bouche, et des épées affilées à deux tranchants dans leurs mains. . . Cet honneur est pour tous ses bien-^imés. » —Ces paroles, jointes à ma disposition actuelle, me plongèrent dans un recueillement, et surtout dans une prière , d'une ardeur tout-à-fait rare. Je pleurais même, le visage caché dans mes mains : puis j'éprouvai bientôt un tel soulagement , que l'impression en devint physique, au point de me causer une espèce de peur. Chacun sait que le mot « serrement de cœur » exprime une action qui a réellement lieu sur le cœur matériel et sur toute la région qui Tentoure. Je sentis si positivement disparaître cette sorte de malaise , que le fait me causa une autre espèce d'émotion et presque un vertige. En peu d'instants « je me trouvai , porte mon journal, infiniment heureux, plein d'une tendresse inaccoutumée envers mon Sauveur, et le priant avec des cris intérieurs immenses et longtemps soutenus. Je sentais au moins c'était là mon idée) que je ferais ravage dans

30 ANS. AIX^S ET AUlOimD'Hin. 15

le règne de Satan si one fois le Seigneur mettait fin à mon 4816 état de langueur et de maladie spirituelle» etc.» — Cet état, où j-oublîais tout ce qui m'entourait , dura pendant ;ane heure entière 9 puis se prolongea ensuite du plus au moins pendant trois jours et nuits consécutife. Je me réveillai le lendemain de ce jour-là avec le mot de Jésus à la bouche; et me trouvai ain» grandement heureux. — Mais ces état* . extraordinaires ne durent qu un temps.

Pendant ce voyage les lettres de ma femme me donnaient de ces détails mélangés de peines et d'objets gra«cieux qui peignent ïÂen la vie humaine , telle que nous la passons tous du plus au moins. Elle m'apprenait que nous avions deux enfants malades ; qu'elle manquait d'argent (ceci n'était pas nouveau) ; puis aussi que ma petite Marie commençait à marcher toute seule de chaise en chaise , en poussant des cris de joie. Être charmant qu'un enfant I

Je rencontrai à Berne un frère alsacien, alors employé comme évangéliste à Montbelliard, et avec qui je voyageai pendant quelques jours. Nous commençâmes par faire une visite à une famille d'Oberhofen, près de Thun ; car dans ce temps de premier réveil on s'envoyait lin missionnaire d'une famille à l'autre , comme maintenant on se prête un pianiste ou quelque autre curiosité ; sa visite faisait événement ; et presque toujours il se formait à son occasion une assemblée quelconque, souvent trèsnombreuse , pour entendre annoncer l'évangile , alors réellement nouveau.

 présent tout cela est passé. Et en efifet nous n'avons plus besoin qu'on nous prêche la justification par la foi. Mais quand le jour en sera venu , et je crois qu'il n'est pas loin , nous verrons qu'il nous reste encore certaines choses à apprendre, encore quelques erreurs à déposer, encore un réveil à recommencer.

i0 S* TOT. JW GIT, abus. — OBUBOrSlf. UT. in.

;iaK . Poar cette fois là, en particoUer, la visite fat bien heureuse et bien intéressante. « Nous nous achemimoiiB à pied , mon ami et moi , vers (M)erhofen , lorsque nous lipi^ntrâmes une voiture, où je reconnus une des dames fue nous devions trouver dans cet endrmt. Je saluai ; on

. fprut ne pas me reocmnattre ; et je pensai que ce serait JMen btal si nous allions ne trouver personne à la maison.

• Bu eflfet, nous ne voyons, en arrivant , que les domestiqons, qui nous disent que la famille était allée passer toute l soirée au chftteau de Thun. liais pendant que nous penâons à ce qu*il y aurait à fidre, voilà toute notre compagnie qui revient! On nous avait rec(Mmus; et on avait retourné la voiture au premier endroit assez lai^ pour cda. rétais à la fois extrêmement honteux et pourtant réjoui de voir ces cinq dames et ce monsieur, un homme qui portait à la fds un air de bonté et de grancteur asseï marqué , manquer une soirée et revenir tout expràs pour un pauvre missicmnaire ! Et je sentais coml»en ce serait dommage a le Seigneur ne bénissait pas ma visite. Mais il a daigné le faire. Nous avons passé tous ensemble, et sans désemparer, toute notre soirée de cinq a dix, et le lendemain de sept et demie du matin à dix heures , en heureuses conversations et en lectures.

Dans un moment de loisir je remarquai la magnificence du paysage. Un lac charmant, d'une eau que le reflet des prairies environnantes rend toute verte ; entouré d'abord de collines cultivées, puis d'étages de montagnes, d'alpes et de glaciers qui vont se perdre dans l'azur du ciel I

Je passai ensuite par Gerzensée , pour y visiter de chères amies chrétiennes. Conmie quelques-unes de nos connaissances de Neufchatel , elles s'étaient laissé deux ou trois fois refroidir à notre égard par un pasteur de Genève qui trouvait que nous faisions trop de vacarme : mais l'afiTection chrétienne reprit facilement ses droits.

36 ANS. BBRNB. ZURICH. RAPPBRBWTL. 47

En revenant à Berne , je revoyais toujours , pendant 1826 toutes ces années, cette chère sœur de 6... dont nous avions fait la connaissance à Moutiers, et qui, encore au moment oit j*écris , reste une de nos précieuses amies. Quand on a passé, en nos jours, une vingtaine d'années sans se voir , on trouve facilement qu*il s'est glissé enire denx amis quelques différences de vues , quelques ismes que le temps amène entre les frères ; mais au bout de la carrière, au bord de la tombe, et dans les cieux, la foi en Jésus se retrouvera la même pour tous.

J'assistai de nouveau avec plaisir au mercredi dont j'ai souvent parlé.

On vient de voir que, durant ces quelques années, je logeais successivement à Berne chez dififérents frères , suivant que les circonstances permettaient à l'un ou à l'autre de me recevoir. Quoique les ayant perdus de vue depuis bien des années, je n'oublierai jamais les noms de SchafT* ter, de Galland, de Combe, de Sinner, de Wild, de Koenig et de Tavel, mes Gaïus à ces différentes époques.

A Zurich je rencontrai aussi des amis ; mais j'y trouvai moins de chaleur qu'en d'autres endroits. J'écrivais de là un dimanche , dans un de ces moments de tristesse que donne , dans l'étranger , le son des cloches , si différent de celui des cloches de la patrie , et qui fait sentir si douloureusement qu'on est loin des siens ; puis j'envoyai ensuite, des bords du lac de Zurich , à Genève la lettre suivante :

€ Rappcrswyl, 17 octobre 1826.

> De Zurich je suis venu à Stœfa , beau village situé à quatre lieues de cette ville, sur la rive orientale du lac. J'y ai logé tout un jour chez un frère associé aux Moraves ; puis je suis arrivé ce soir ici. Quels moments solennels passe quelquefois un évangélistc ! J*ai fait ces deux lieues à pied, tout seul à la chute du jour, longeant, par un sentier étroit, au bruit des cloches des villages voisins , les rives de ce lac solitaire et étranger , cl T. II. 2

18 S* VOT. DB CET. «iRIB.— 80IBÉB D'ADBEBGE. LIV, U.

18Î6 Toyant à ma droite les hautes montagnes des cantons antiques de Sdmtc, de Zug et de Claris, placés entre moi et les miens, entre moi et tous met amis de Genève ! J'entrais dans des pays catholiques où si peu d'âmes connaissent révangile ; et maintenant j'écris ces lignes le soir , dans une saDe ffdiabef^y au bruit des éclats de rire d'une quinzaine de charretiers, an bruit des Tenres et des bouteilles où ces hommes puisent leur joie ! Bon Sauveur I Nous connaissons quelque chose de mieux I... Mais que tes voies wxd insondables de laisser tant de malheureux dans leur iblie I Et que notre fd est faiUe de ne pas plus travailler à les éclairer !... La vie de rhomme passe comme un songe !.... Jésus ! Donne*moi de ne plus détacher les yeux de dessus toi. Ameq ! Amen ! >

De Rapperswyl, singulier endroit, où Ton voit un pont de vingt minutes de longueur sur un lac, je traversai une belle montagne pour me rendre à Ganten, près d*Ebnath (Toggenburg), où je fus reçu pendant deux jours chez un bon frère, fabricant de son état. Je visitai , selon ma constante coutume , les pasteurs de la localité ; et je les trouvai conmie partout, un peu faibles ; je pourrais même dire davantage. L'après-midi il y avait séance d*une branche de la société biblique. Ces messieurs , venant tous de plus ou moins loin, avaient naturellement besoin de prendre quelque chose ; mais ce quelque chose ils le prenaient à Tauberge ; or Tauberge d'un village, quelque beau que soit le village , n est guère qu'un cabaret : le dîner fut donc terriblement bruyant. — De là je me rendis dans un village du canton de Saint-Gall, que je ne désignerai pa&, afm de ne pas compromettre, malgré la distance des événements, le prêtre intéressant qui me logea, et de chez qui j'adressai aux miens la lettre suivante :

c De chez un prôtre catholique-romain.

» Canlon de Saint-Gall, 20 octobre.

> Qu*un voyage à pied est intéressant , surtout dans les montagnes !

Quelle solitude ! Sans doute le pays où je voyage est traverse par une

grand* roule que je rejoins quelque fois ; mais cette grand' route même est

peu fr^uentée en comparaison de beaucoup d*autres ; et d'ailleurs je In

36 à»^ PftÊTRBS PROTESTANTS. Il)

quittais ces jours k tout moment, pour me retrouver daus de ]»rofoQdes iSgQ TaDées, dans des gorge» sauvages , et même dans des sentiers isolés» ou dans des villages solitaires qui semblaient appartenir à une autre partie du monde , tant ils étaient écartés. — Je m'étonnais moi-même de me sentir traverser, tout seul , mon petit fardeau sur les épaules ou sur le bras , des pays qu'un pasteur ou un homme des villes vient si rarement & parcourir; et je sentais avec une sainte joie la beauté de la voeation de celui qui vient c annoncer la paix sur les montagnes. > — On n'y pense guères I — Je visitai , en me détournant de la route , è travers champs, une ferme isolée près de Batzenhaïde, pour aller voir deux simples paysannes pieuses ^ qui m'avaient été recommandées par quelques-uns de mes amis. C'étaient deux filles à principes un peu mystiques , que je quittai au bout d'une demi-heure de conversation. De là je suis venu ici, en prenant encore un passage si peu fréquenté que je me suis trouvé égaré un moment , et pur un léger brouillard , sur une montagne où je ne vis de longtemps ni un seul homme , ni une seule habitation. Il me semblait que je m'enfonçais dans un labyrinthe de hauteurs, dont je ne pourrais plus sortir, lorsque, tout-à-coup , à mon extrême étonnement , je vois s'ouvrir devant moi , au sortir d'une forôt , la superbe plaine qui borde , à quatre lieues de distance , le beau lac de Constance , et où se trouvent, sans être encore visibles d'ici, Saint-Gall, Appenzel , Bischoffzell, et autres villes, bourgs, ou villages. »

Je viens de donner ma lettre écrite chez un prêtre catholique-romain ; et je vais bientôt donner un extrait d'une réponse qu il m'adressa plus tard à Genève. J'aurai même loccasion de repasser plus tard par son endroit, et de parler de plusieurs autres prêtres de ces contrées , animés comme lui des mêmes sentiments évangéliques. Ces prêtres étaient des hommes qui se ressentaient du mouvement évangéiique où figuraient Boos, Lindl, Gossner , et Sailer. Tétais reçu et logé chez quelques-uns d'entre eux , comme je le fus chez celui de chez qui j'écrivais la lettre qui précède. I^ controverse y eût été superflue ; ils étaient presque protestants ; et s ils res-r taient dans l'église romc'ftne , c'est qu'ils donnaient aux dogmes et aux superstitions de cette église une explica-

M 2« VOT. DE GIT. SiBII.— APPBNZBL. S*-GALL. UV. XII.

1896 tien qui avait, sinon sa vérité, au moins son côté spécieux. Comme ils n'avaient pas à côté d'eux quelqu'une de nos bonnes églises vivantes» si peu nombreuses, ils restaient à leur poste pour rendre témoignage, et souvent un témoignage très-fidèle.

De chez ce prêtre je me rendis à Saint-Gall, où je fus reçu par de chers amis -* hélas I encore perdus de vue I C'est chez eux que j'appris à connaître le beau cantique allemand : Nun ist es geschehen ( c'en est fait , ô Jésus ! ] que je traduisis pendant le reste de mon voyage , et qu'on trouve à la suite des Cantiques du Voyage du chrétien, d'où il a passé dans quelques autres recueils.

Le dimanche, 22 octobre , je trouvai à ÂppenzdUi encore un prêtre catholique- romain qui me reçut avec affection. C'est lui qui m'apprit, ce que j'ai dit plus haut, il me semble, que le célèbre professeur Hug, théologien passablement rationaliste , quoique encore attaché à l'église de Rome, avait découvert qu'une partie des litanies de Marie sont empruntées à celles de la déesse Isis !

Repassant par Saint-Gall, je me rendis à Bischofszell, où j'eus le plaisir de regagner raffection de quelques frères et sœurs qui avaient reçu à mon sujet de mauvaises impressions, sans m'avoir jamais vu ni entendu. Puis je me rendis de là à Constance.

C'est dans cette traversée que je traduisis l'excellent cantique que je viens de mentionner. Quand j'avais fait un vers ou deux, je posais un moment mon havresac, je m'asseyais sur quelque tronc d arbre couché le long de la route, ou à l'entrée d'un village , et j'écrivais au crayon. Tai vu quelquefois des paysans qui paraissaient surpris de ces manières défaire. En tout cas, on conçoit aisément que je me reporte avec un doux sentiment à des moments de ce genre. La musique allemande de ce cantique était délicieuse , et pouvait s'adapter à ma traduc-

36 ANS. MlSSlOIf MON BÉTRIBUtB. 21

tien ; mais comme elle était à trois temps* mes frères de iSK Genève ont trouvé que cela ressemblait trop à une valse, et j'y ai mis une musique à quatre temps. Mais il me semble qull y a, dans cette peur d'une musique élégante, un manque de simplicité.

Au milieu de tout cela venaiœt des nouvelles de mes enfants :

€ Les deux malades vont mieux: la petite nous a fiùi&ifi de tels rires, qnf elle mtaie « riant aux éclats , ne pouvait ravoir son soaflke : le reste dn jour se passe en mi babO intarissable de sa part ; ptis, se baissant de côté pour vous regarder au blanc des yeux , elle vous dit de petites gentillesses auxquelles je n*entends rien. >

Quant à Téglise , au milieu de Tœuvre de Dieu évidente qui s'y faisait , les difficultés et les frottements s'y continuaient aussi, et s'il fallait prouver une dernière fois, que ces choses ne provenaient pas de moi seul , je me bornerais à citer ce passage emprunté à la même lettre dont je viens de donner quelques lignes :

c Le firère sera de nouveau installé dimanche prochain, s*il n*y a

opposition ; et ce n*est pas moi qui en mettrai. Il y met la condition de pouvoir parler librement en faveur du baptême des enfante, tandis que les baptistes ne pourront parler contre ; et il parait qu'on a accepté, etc.

Pauvre baptême ! Qu'on t'en a mis sur le dos !

Cependant j'ai dit vrai en disant qu'à côté de l'œuvre de l'ennemi se faisait l'œuvre de Dieu. Depuis quelque temps déjà, lorsque je me trouvais à Genève, je réunissais souvent les frères allemands à part ; et il régnait parmi eux une grande grâce. J'avais imaginé avec eux une espèce de mission non rétribuée : des cordonniers , des tailleurs, ou autres gens de profession, allaient s'établir dans quelque endroit protestant ou catholique , dans le Valais, par exemple, ouf)lus loin encore, et y rendaient témoignage à Tévangile, en travaillant de leurs mains, — tout simplement comme l'apôtre Paul , et sans habit noir.

33 2< VOY. DB CST. 8ÉR.— -CONSTANCE. PFEPFIKON. L. XH.

i()20 LlnstitutioQ était tellement sérieuse que pendant le voyage dont je donne le récit , j*appris que Tun de nos plis ohers frères allemands partait ainsi pour la Hongrie : ileat même allé plus tard à Odessa. On les aidait un peu pour leurs frais de voyage.

A Constance je vis le cachot de Jean Huss ; mais je ne tiens pas beaucoup aux reliques. Une relique pourtant me frappa beaucoup, c*e8t Tberbe qui croit abondamment dans ()lu9ieur8 rues de cette ville, depuis Tépoqne où l'église qui se prétend la seule vraie en fit chasser trente mille chrétiens protestants ! La ville n'est pas encore remise de cette saignée. — Heureux encore serait le monde , si Rome n'avait jamais fait d'autre saignée que celle-là ! . . . .

De Constance je me rendis à Schaffhouse, oii je revis avec grand plaisir une partie des chers amis dont j'avais ftiit la connaissance en 1819. Peut-être le réveil avait-il déjà un peu perdu de sa vivacité ; mais il s'était étendu.

De cette ville je me rendis à Pfeffikon, endroit écarté, où l'on m'avait recommandé un mystique théosophe fort pieux. Étant très-fatigué je louai cette fois un cabriolet que je conduisis seul ; mais j'eus dans cette course une aventure d'une espèce bien rare. A Winterthur on m'avait mal indiqué la route : j'aurais dû , une heure après avoir quitté cette ville, tourner brusquement à droite et entrer sans autre, avec ma voiture , dans une rivière (la Toes). Mais comme ce n'est guère l'ordinaire , et qu'on ne m'avait donné qu'une instruction confuse, je restai sur la grand'route. Puis, au bout de trois heures , voyant que le jour baissait , et sachant que , quant au temps , j'aurais déjà dû être à Pfeffikon, je demandai à un paysan si j'en étais encore loin. — Hé ! à trois lieues d'ici, derrière cette montagne. — Je demande des explications au cabaret d'un prochain village: puis je cherche un guide ;

96 ANS. UNE LIBCJK DANS UNB RlflÈRE. 23

mais on parle un affreux allemand ; on ne s'occupe pas 1826 de moi ; on cause ; on rit ; je m'impatiente ; et je repars seul au bout de cinq minutes. La route me conduit cette fois directement dans la rivière , sans détour ni à droite ni à gauche ; je n'en croyais pas mes yeux. Je voyais déjà briller les étoiles : la belle Grande-Ourse me dit que je chemine directement à l'opposé de mon but ; mais la rivière est absolument encaissée entre des montagnes dont les pieds se rencontrent dans son lit ; et je ne puis marcher que devant moi. J'entendais avec un serrement de coeur qu'on ne peut se figurer , les pas de mon cheval dans l'eau , ou sur le gravier , puis sur le sable d'une langue de terre couverte d'arbustes ; puis de nouveau dans la rivière, et ainsi de suite ; cela dura pendant près d'une heure et demie, de nuit I Quelque incroyable que paraisse la chose, elle est telle : la vallée n'avait de place que pour la rivière. On peut voir tout cela sur une bonne carte de Suisse. On y verra qu'au lieu de tourner, après Winterthur et Seen, par Kyburg, je fus obligé de suivre par Zell et Turbenthaî , puis par Wyla , Tablât et Saland oîi la carte n'indique aucune route. Dans ce dernier endroit je pris décidément un guide , qui eut le bon esprit de se munir d'une lanterne. Cependant cette lanterne nous servit très-peu , car il s'élevait du corps de notre cheval une telle fumée que nous ne le voyions absolument pas , ni par conséquent rien au-delà. Aussi fus-je très-inquiet lorsque mon jeune guide me dit que j'aurais à prendre garde dans un moment, parce que nous allions passer un pont neuf en bois , qui n'avait pas encore de barrières. J'entendis en effet bientôt les pas de notre pauvre cheval sur le pont, et le bruit d'une rivière sous notre voiture ; mais nous ne vîmes rien ; et je fus heureux lorsque j'entendis au bout d'un moment que nous roulions de nouveau sur terre ferme , et môme sur une

34 3* VOY. DB CET. SÉa.^SGHAFni. BT TUBINGUB. L. XII.

ISI6 chaussée. Arrivé à onze heures du soir, je reçus Thospi* talité chez la personne que j'allais voir , et qui avait quelque chose d'imposant et de mystérieux. Ce beau vieillard m'a remis * comme souvenir , une gravure qui représente l'homme terrestre étendu mort sur un rivage, puis l'âme qui s'envole en criant « Alléluia I »

Je repassai par SchaffI\ouse, puis me dirigeai de là sur Tubingue, probablement pour achever ce qui concernait l'impression de la traduction allemande du commentaire de Haldane , que je faisais imprimer dans cette ville. Je poussai alors tout d'un temps jusqu'à Stuttgardt et à Comthal. Je trouvai' près de là, dans un village du nom de Mulhouse, mon ami, M. Tauchnitz , fils du libraire de ce nom. Il était en visite chez un baron né catholiqueromain, qui venait d'embrasser la foi protestante avec la presque totalité de sa paroisse et de sa petit baronie. En retournant par Tubingue , je passai une soirée intéressante chez le professeur Steudel, un des rares et des plus vieux débris de la foi évangélique dans les universités allemandes, avant le réveil dû aux Néander et aux Tholuk ; puis , tenant toujours des réunions de lieu en lieu , je rentrai à Genève , après une absence de six semaines. A mon retour chez moi je trouvai la lettre qui suit, du prêtre dont j'ai parlé plus haut. Il avait voulu , lors de mon passage , me donner quelque argent pour mes frais de voyage ; peut-être môme m'avait-il forcé d'accepter quelque chose. Je lui avais promis en tout cas de lui en* voyer quelques livres d une valeur bien supérieure à son offre , ou à son don ; j'écrivis effectivement pour cela à Bâle ; et il reçut l'envoi. Voici sa lettre , que je traduis de l'allemand :

f 15 Novembre.

» Dilectissiine in Christo ,

1 Je reçois à ce moment le livre que vous avez eu la bonté de m*en-

36 ANS. LITTRB l^'UN PRATK. S8

▼oyer, avec quelques ligues qui m'apprennent que vons retourner par f^fS Zurich à la chère Genève. Je vous remercie encore une fois , ou plur tôt veuille le Seigneur vous récompenser de la bonne visite que vous aves bien voulu m'accorder, et qui n*a pas manqué son but ; car je vous avoue en confidence que le Seigneur m'a envoyé en vous un messager de paix qui m'a réveillé de mon sommeil , et m*a donné un collyre pour mes jeux ; de même qu'il m'amena, en 4818, dans la personne du cher Martin BOO0, un médecin ou plutôt un Ananias. Depuis votre visité fritemeOe je me sens plus serein ; et je vis dans la société du Seigneur avee plus de confiance (i) que je ne le fiôsais depuis quelque temps , car je me sentais menacé du sommeil du péché. Oh ! quand viendra rheare oA je pourrai vivre pour lui seul, et enseigner et paître son troupeau avec des lèvres pures I Jusque-là je suis encore assis dans Fombre de la mort, obligé de garder le bien dans mon cœur, et de dire mal. Oh I si j'en avais la force, c'est avec un cœur rempli de joie que je renoncerais aux enseignements des hommes !

> J'ai reçu dernièrement de plusieurs ouvrages que je dois également à votre recommandation, le commentaire de Gossner sur le Nou* veau Testament, son Schatz Kastlein. écrit plein d'une véritable onction, la biographie de Fenneberg et plusieurs traités. Mais je voudrais vous demander surtout des Nouveaux Testaments que je pusse répandre gratuitement dans ma paroisse.

* Priez pour votre frère , afin qu'il reçoive bientôt la force de briser ses fors.

» Votre etc.

» 15 Novembre 4826. 1

Nous reviendrons encore sur cet homme intéressant , — que j ai pourtant perdu de vue. — Oh! donnez-nous donc des missionnaires ! . . .

Hélas 1 c'est Dieu qui les suscite 1 Prions-le donc d'en susciter.

Je vois , par mes journaux personnels , qu'au milieu de ces voyages et de tant d'autres choses qui m'occupaient souvent d une manière pénible , à côté même des vives attaques de plus d'un genre de péché , j'éprouvais aussi

(1) Im Umgange mit dem Herm traulicher.

MM à Mlle époque de giandes grftoes. Le mot des psaumes if'Je erîe à toi* » pltas fréquent peut-être que rexpression é 9» prie» me fkappait, durant ces années* avec beaucoup

de douceur.

.JJk la fin de Cannée naquit mon fils Paui. Nous lui jkwnâmes pour nourrîoe une Savoyarde catholique ronaine, qni fut convertie à révangile au bout de peu de sanuinest sans effort de notre part. Je récitais, ou chaulais, un jour rexcellent cantique de M. Mabn ( les paroles ÂKiliinfives, que je préfère beaucoup à celles qu'il leur a lAUisCtuées) :

">'•' • Acooiint toos à k bonne novvdfe 9

Gif aijoarflnii le ulat est prêché.

el^joette femme simple s^écria : « Eh qu'il est brave celuilà J » -^-Pourm'assurer si c'était la musique qui lui plaisait surtout, je lui dis : « N'est-ce pas, c'est une jolie musirque? » •— Oh I oui^ dît-elle; mais je parle des paroles. — Cétait sa conversion.

Ainsi finit l'année 1826.

Si ces quelques années , et surtout celles de 1 826 » 4 827, et 1 828, furent pour moi un mélange de souffrances et de jouissances morales plus vives que tout ce que j*ai éprouvé dans aucun autre temps , Tannée oh j'entre est peut^tre celle des trois qui présente ce constraste à son plus haut degré. Outre les événements du dehors, ma vie intérieure même y fut plus tiraillée encore que de coutume. D'un côté j'étais suivi du sentiment continuel et pénible, dont je suis loin d'être pleinement délivré, qu'il manquait quelque chose à mon état spirituel, et que je ne connaissais pas suffisamment , comme le font tant de chrétiens, l'amour et la joie selon Dieu ; — de l'autre je comprenais pourtant par moments ces deux dernières dispositions mieux que je ne l'ai jamais fait avant ni après.