‹ Mémoires pouvant servir à l'histoire du réveil religieux des Églises protestantes de la Suisse et de la France (volume 3)Chapitre 314 sur 326 · MÉDIOCRITÉ GÉNÉRALE · texte numérisé non relu

MÉDIOCRITÉ GÉNÉRALE

de s'attacher plus qu'auparavant au peu de plaisir qui nous reste. Alors l'impression de la gloire céleste doit pâlir et se retirer à proportion.

Mais l'abattement que j'éprouve a encore une autre cause. — Oserai-je la dire? — C'est la médiocrité qui me semble caractériser le réveil , depuis déjà bien des années, ce réveil que j'ai vu naître si pur, si désintéressé, si directement dirigé vers le royaume des cieux, si plein de renoncement et si spirituel , mais qui est devenu depuis longtemps affaire d'église et d'administration , affaire de comités, affaire de professeurs et d'orateurs, affaire d'argent et de collectes, affaire surtout de prudence, de ménagements, d'élégance, de philosophie, de sagesse mondaine et d'une fausse charité, tandis qu'on en a bien peu de vraie : peu ou point de renoncement, peu d'amour, peu de joie, presque pas d'élan; un certain zèle pour la bonne cause peut-être ; mais comme on en trouve aussi chez le mondain pour les objets qui lui plaisent ; rien qui ressemble à ce qu'on pourrait se représenter comme un baptême du Saint-Esprit. Ah I plût à Dieu que les chrétiens de nos jours n'eussent que des défauts ! Mais qui a faim et soif de la justice ? Qui soupire après le ciel?

Du reste ceci me ramène à moi-même et à mes propres misères. Oui; ma plus grande peine, ma seule et vraie peine, lorsque je regarde en arrière sur cette vie maintenant caractérisée d'une manière irrévocable , c'est que je doive lui appliquer le mot que je viens d'appliquer à d'autres , ce mot qui m'a toujours inspiré tant d'aversion , le mot.. .. médiocre! J'ai toujours rêvé l'idéal , et presque toujours marché terre à terre ! J'ai salué de loin , avec la faim et la soif de leur ressembler, les Saint-Benoît (1), les

(1) Benoît fonda, à l'âge de 15 ans, en 500, l'ordre des Bénédictins qui subsiste encore de nos jours ! ( Histoire <jénéra!e de C établissement du Christianisme, t. 2, page 198).

Page 1