LIV. XIV

1834 sujet à des états nerveux qui me rendent muet et stupide vis-à-vis des personnes que j'aime le mieux. Certes, si une joie morale pouvait me tirer de ces horribles engourdissements, votre visite et vos adieux étaient bien propres à me réveiller.

j> Ma femme me prie de vous dire sa reconnaissance pour votre invitation , et le regret qu'elle a eu de ne pouvoir s'y rendre. Elle a eu une agréable indemnité dans la visite de votre fils aîné , qui lui a démontré sans le vouloir que vous êtes un heureux père.

> Bâle, 5 novembre 1834. Vinet »

Voici maintenant , sur ce même ouvrage , une lettre de M. le pasteur Bauty :

f Très -cher frère !

> Votre point de vue particulier n'empêche pas que vous n'ayez fait un admirable plaidoyer en faveur des églises nationales (1). Je les aimais déjà beaucoup, je croyais même ne pouvoir les aimer davantage ; mais, après vous avoir lu, j'ai vu que je me trompais à cet égard. Absorbé par l'examen des textes , je ne m'étais guère occupé que de la légitimité biblique de ces églises ; en me faisant réfléchir sur leur convenance dans les plans de Dieu, vous avez étendu à mes yeux un horizon que je ne me lasse pas de contempler. — Ah !.. . que de bien votre livre va produire ! Il faut du courage pour oser écrire maintenant sur cette matière.

C'est pourtant ce qu'il faut que je fasse ; car je ne dois pas laisser le frère N... sans réponse. Il y a du talent dans son écrit, et beaucoup plus de modération que dans le premier. Mais , avec tout cela , quand je lis cette multitude de petits arguments pointus , ces laborieuses subtilités dont son livre est remph, il me semble qu'il m'a jeté deux ou trois poignées de crochets , d'hameçons et d'aiguilles dont il faut que je me débarrasse en les arrachant un à un.

> Adieu, cher frère : tout à vous !

> Votre dévoué en Christ ,

> Ad. Bauty, pasteur.

* Au Chenit , ce 2 novembre 1834. >

(1) C'est ce que me disait aussi , mais avec douleur , feu le pasteur Rochat , de Vevey : « Savez- vous bien qu'il ne s'est rien écrit de plus fort en faveur des églises nationales ! » — Cela provenait de ce que j'avais reconnu les bons rôlés des ces églises, comme aussi les côtés faibles de la dissidence ! Mais peut-être pouvait-on dire aussi qu'il ne s'est rien écrit de plus fort en faveur d'une dissidence sévère et spirituelle : car, comme je l'ai dit ailleurs , le christianisme est par nature la dissidence