DOCTRINE DÉTESTABLE

Icment. « Si nous sommes perfides, dit saint Paul , Dieu 1821 demeure fidèle. » Oui , sans doute ; mais c'est fidèle à et lui-même et à sa parole , tellement que « si nous le re- 1825 nions, il nous reniera aussi » (2 Tim. 2, 13), parce qu'il « ne peut se renier lui-môme. » Voilà le passage en son entier et dans son vrai sens. Et , pour citer à ce sujet d'autres paroles encore de l'Écriture : C'est « à celui qui vaincra » et non à celui qui s'endurcira que sont faites les promesses ! Et c'est à une église qu'il comble d'ailleurs d'éloges sur ses dispositions actuelles, que le Seigneur dit pourtant : « Souviens-toi d'où tu es déchue et te repens ; autrement je viendrai à toi bientôt, et j'ôterai ton chandelier de son lieu. » (Apoc. 2, 5.) — J'aurais cent textes à opposer a la fausse doctrine que je combats ici ; mais ce serait évidemment ou superflu ou inutile.

Je me rappelle avoir entendu chanter ce cantique il y a vingt-cinq ans , à un capitaine anglais sur le ton roucoulant et langoureux de la romance : « Delight full » , s'écriait-il après ce dernier verset ! — Tristes et lâches délices, dirai— je , moi, que celles qu'on trouverait dans la pensée qu'on pût s'endurcir sans que Dieu cessât de nous aimer.

J'ai , pendant plusieurs années , chanté moi-môme ce cantique et quelques autres pareils sans me rendre suftisamment compte de ce qu'ils avaient de faux : c'est qu'on ne fait généralement pas assez attention à ce qu'on chante. Quand l'air est doux, on se laisse bercer dans des sentiments charnels ; et on boit ainsi à longs traits un vrai poison. Il est grand temps de nous réveiller.

J'applique ces observations à toutes les autres manières d'exprimer des doctrines relâchées. Il se fait quelquefois des prières de ce genre , des confessions de péchés qui exagèrent les mauvaises dispositions actuelles de ceux qui prient, H auxquelles, tout pauvre en amour, en pu-