DE LA SIBÉRIE

(Lu le 2 décembre 1822 , à la Société asiatique.)

Ijes trois feuilles de dessins que j'ai Thonneur de communiquer k la Société Asiatique , représentent des antiquités trouvées dans la partie la plus méridionale de la Sibérie, située entre les fleuves Ob et leniseï.

Les objets figurés sur les deux premières sont en bronze. On les a tirés, en grande partie, d'anciens tombeaux , qui sont dans lé voisinage d'Abakansk , sur la droite du leniseï supérieur.

Le morceau qui représente un guerrier se débattant contre un monstre prêt k le dévorer , est d'un travail fini et ne manque pas dégoût. Les deux grandes clochettes en bronze sont montées par le viusimon, espèce de bouquetin très-commun dans les montagnes de Saïansk (i).

(i) Cet animal singulier çst appelé par Linoé çapra am-

Cependant ce qui doit fixer particulièrement notre attention, ce sont les deux colonnes en pierre chargées d'inscriptions inconnues. Le premier de ces monumens a déjà été publié par Strahlenberg , dans son livre allemand intitulé Das Nord und Oestliehe Theil ^von Europa und Asia j tab. 5 ; mais les caractères y paraissent défigurés et incomplets. La copie que je présente a été faite d'après le dessin original du peintre LurserUus , qui accompagna 1^ célèbre G. F. Muller dans ses voyages en Sibérie. Je la tiens de la bonté de feu M. le comte J. Potocki (i). Ce monument 9 qui a été aussi vu par Messerschmidt se trouvait sur une petite colline près de la rivière Bée ou Bij-a, à la droite de YOtdbaty qui lui-même tombe dans la gauche deTAbakandu leniseï.

La seconde colonne (2) montre d'un côté une figure humaine ; et sur le dos une inscription plus ample et mieux conservée que celle de la première. Elle se trouve dans le voisinage de la

mon , et par les Russes kamenr^ï baron , ou mouton des rochers. Les Mongols nomment le mâle ougaldza , et la fiemelle argali; en mandchou le premier porte le nom de oukhaldja , et la seconde celui i'argaU. — C'est le phanyang des Chinois.

(i) Voyez la planche II, fig. i.

(a) Voyez la planché 11, fig, 3.

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rivière OiUbat ^ et elle est également posée sur une petite élévation de terre. Les caractères sont de la même espèce que ceux de l'autre , et d'une semblable statue (i) , dont Strahlenberg nous a laissé une copie dans sa 12* planche. On voyait celte dernière sur une colline située au nord-ouest d^Abakansk, entre les rivières Ktiéch ou TeSj, et Garba ou Elbat , qui toutes les deux tombent dans la gauche du leniseï.

De semblables inscriptions se trouvent fréquemment dans la Sibérie méridionale, commeon peut en juger par celles que l'illustre Pallas a données dans le cinquième volume de ses Nordische Beitmege , et par les pitoyables copies de M. Spciski , publiées dernièrement à Saint-Pétersbourg.

En examinant les caractères de ces inscriptions , on ne peut pas se dissimider qu'ils ont plutôt un air européen qu'asiatique. On y reconnaît facilement plusieurs lettres grecques et esclavonnes. Cependant on ne peut raisonnablement conclure pour cela que ces inscriptions soient postérieures à la conquête de la Sibérie par les Russes j car celles publiées par Pallas se trou- Ci) Voyez la planche II , fig. 3. On s'est contenté de reproduire les seuls dessins qui présente des inscriptions.

valent sur les pierres sépulchrales des anciens habitans du pays, et les autres sur des colonnes ou statues qui , sans doute , ont servi a un culte religieux. D'ailleurs , ces mêmes statues ressemblent beaucoup k celles qu'on voit assez fréquemment dans les vastes plaines situées au nord du Caucase , entre la mer Noire et la mer Caspienne et qui sont les seuls monumens que le Comans el autres peuples turcs nous ont laissés de leur séjour dans ces contrées.

Quand les Russes poussèrent leurs conquêtes au-delk de TOb et du leniseï , le versant septentrional du petit Altaï et de la haute chaîne des montagnes de^Saïansk, ainsi que le pays entre les parties supérieures des fleuves et rivières qui y prennent leur origine , étaient habitées par les Qirghiz orlentaua: (i), qu on ne doit pas confondre avec les Qirghiz occidentaux ou Qaizakj qui mènent une vie nomade dans les steppes situées au nord-est de la mer Caspienne.

Aboulghazî Bahadourkhan , auteur d'une his-

(i) Ces Qirghiz se trouvent actuellement sous la domination chinoise, et portent le nom de Boiirout. Ils ont quitté leur ancien pays entre l'Ob et le lenise'i, au commencement du siècle passé, et se sont établis dans le Tarkestan chinois.

( i6" ) taire des nations turques , tirée en grande partie de Fouvrage persan de Raschid^€ddin , dit :

J|,t w^jVj *iiy j^^ vj'j? **r* **'j' t;?.^>^>. ^' j-Ji1 cj'j^ J^-^ O*-»^ -^ -î Cr^"^ *^^ crir^ -r? j'V

(c Z^x Çirghiz et Kamkamdjout. Oghouz-khan » ATait un neveu nommé Qitghiz , et c'est de lui » que descendent les QirgkiZj qui orginaîrement » n'ëtaient qu'en petit nombre; mais plusieurs ji familles mongoles quittèrent leur pays et se » rendirent ches les Çit^iz , desquels ils adop- ^ tèrent aussi le nom. Cepen4ftnt on ne sait » pas positiyentent TorigûcKi et la parenté de ce )). . peuple»

» KamkamdjoiU sont dem pays voîsitis: 0*titï » côté ils ont la Selenga ^ et de FaiiEf e TOtUgôurr

» mouran , qui sont deux grands fleuvesv Le paj^ » des Qir^z est près des rivières Abirex Sir. » -^&r est vraisemblablement une faute de copiste,

pour ^t Objr ; car c'est ainsi que les peuples

turcs appellent le fleuve Oh ; et le ^ ye arabe ,

négligemi^ent écrit , peut facilement se changer

en jJ» ir. Quant aux Kamkamdjout qui sont ici

mêles avec les QIrghiz, il parait que c'était la dénomination des Qirghiz prientaux , et ce nom se retrouve chez les auteurs chinois, comme nous le verrons tout à l^heure. La contrée près de Tembouchure du Kemtchjkj dans la gauche du leniseï , s'appelle encore aujourd'hui Kenikemtchjrk-Bom (i)..

Pour Y Ouigour-moumn j ou le fleuve des Ouigours j Aboulghazi dit dans un autre endroit de son livre, qu'il coule à côté du pays des Qirghiz; et qu'après avoir reçu beaucoup de grandes rivières , il se jette dans la mer Arrière (3) ou AdjidenghiZ' D'après tous les rapprocheinens qu'on peut faire, YOuigour-moumn est le leniseï de nos jours. Cela démontre que les Qirghiz. habi-

(i) Bom dénote le bord escarpé d'une montagne oon^e un fleuTe qui la traverse.

(a) Yojespag. 12^, note.

talent , du tems de Tchinghiz-khari, le même pays où les Russes les ont trouvés au commencemeùt du XVII* siècle , et qu'ils n'ont quitte que cent ans plus tard.

*Les historiens chinois , du tems de la dynastie mongole des Youan, qui régna depuis 1280 jùs-î qu'e^ 1367 , appellent les Qirghîz 'orientaHix

}^ p <ri vi Ki li ki szu ; prononcez Kùkis. Leur pays était situé à lo^ooo Ij j au nord-ouest de Ta tou ou Pe king. Il avait 1,400 // en longueur y et presque la moitié en largeur. Il était traversé par le fleuve Kian, cfui se réunit à YAng». ko^la ( Angara ) , et se décharge , au nord^merst dans la mer.—- Cest le leniseï , dont la partie, supérieure s'fippelle encore aujourd'hui JCem.-V Au sud-ouest de ce pays, se trouvait le fleuve'; O'pou (ou YOb ) , et au nord-est il. y avait la tiyikvtYur'Siu.^-IO^sxVIjrouSj qui reçoit plus j bas le nom de Tchotdynij et se jette 'dans ,^> droite de YOb. Sur cette dernière rivière , se trouvait le principal campement des Qirghiz, Iqrs^de: l'occupation de la Sibérie par les Russes. — Dans, le voisinage et .£tn sud des Kirkis était la ville de Kian (ehèôUyHjm devait son nom au fleuve Kian^ et qui était k 9,000 Ij- nord-ouest dé Pekiiigi Au ncM-d de la montagne Tahg lou (qui est indubitablemenl l'immense chaîne neigeuse appeléf

< iH )

^^txxéilemeniTangnou), se tvonvàït Ilan tcheou, ou la viUe des serpens ; ' car , dans la langue du paysL9 un serpent s'appelait lUnij co;mne encore aujourd'hui en qir^ize et dans tous les dialectes turcs. Peut-être cette viUe des serpens se trouvait dans le voisinage de la montagne des serpens, ovk ZmèéwskaSa-gom , fameuse par ses mines d'or et d'argent , qui furent exploitées ^par les 9|icieQ& habitsms, et qui sont encore aujo^rdliui left pkii^ riches detoutela Sibérie. (Test sur cette montagne^ située dans Fàncien pays de Kirkis, <{ue les^ Russes ont construit le fort de Znusl^gorskaRi:^ ou de la Montagne des Serpens.

Sur une carte chinoise faite sous les Mongols j on voit k «S^ooo ly au nord de Karakorum le lac- JdjirQKk OdjWy et 5oo If plus loin , la vBIe de Khian khiam tùheou et les plaines de^Jljf U kl sis» ou Kirkis. Le nom de cette ville rappelle involon* tairement le Karnkamdfout d*AbouIgfaazr, et le pays de Kemkemtchyk sur le teÀiseï. •

D'après le témoignlag» unanittie des historiens chinois , les Kùkii du tems des Mongols ^ sont le même peuple qui^ sous la dynastie des Thang

(618—907), fut appelé ^ ^ ^ ffakiasM^j prononces ffakasj,d\^hs la manière d'écrire les noms étrangers adoptjée chez les Chinois. De*fpaàffm^ et Yisdelau, qui parlent de cetti^ naûon^

ont dëlîguré son nom en Ncmûnt Kie kkim sse (i).

Les Hakas des* Thang étaient appelés Kian

kuen J^ ^^ sons la dynastie des Han ^ c^estxà-dire, dans les deux premiers siècles ayant et après J.-C. Ce dernier nom ressemble encore k celui des Kamkamdjout ^ du pay$ Kemtkemchjhj et de la yille de Khian khian tcheou* . D'après Ma touan lin , les Hakas étaiem de la même isace que les Hoei he ou Hoei houj car ils parlaient la même langue que ceux-ci. Les Hœi he étaient les deacendans des Hioung nou j et par conséquent de la race turque.

-^ — ^'""" '— *" -~~t ^[ ' f "I 1 1l Bf n -" ^ "^ ' ~i' ~i .111,

(i) D'après les dictîoniiairps Thang yun et Tching yum, te premier caractère de ce nom se pronQD^att ha , car ils

donnent les mots pjy hou , et ^^ pa , pour en marquer le son ; de sorte qu'on doit prendre Y h du premièi' et Va do second, ce qui produit la syllabe ha. Deux autres dictionnaires , le Tsy';^un et le Yun-hoei^ donnent \ hia^ et

pa^ ce qui ferait hia. — Le lexique de Khang hi ajoute que ce caractère ne se prononce kie que dans les Ters ^t pour faire la rime*

Je pense que les Hakas des Chinois sont les Turcs ^^\

Aâtkoch d'Édrissiy dont les copistes ont probablement altéré le nom.

. ' Quoiqu'on nous décrive les Hakas comme un peuple aimant le brigandage , et qui avait des lois et des mœurs cruelles , il ne paraît pourtant pas avoir été tout-k-fait étranger à une certaine civilisation , comme on peut s'en convaincre en lisant les détails donnés par le P. Visdelou (i). Mais ce qu'il y a de plus surprenant, c'est que les Hakas avaient une écriture particulière , qui leur fiit commune avec les Hoei hou.

Malheureusement' les auteurs chinois ne donnent aucun détail 9ur lés lettres des Hàkas ou KirkiSj, mais je crois que nous les avons retrouvées dans lés inscriptions de la Sibérie méridionale, entre l'Ob et le leniseï, où du pays dans lequel les Qir^iz orientaux ont habité depuis la naissance-de J.-C jusqu'au commencement du XVIII® siècle ; car k quel autre peuple voudrait-oû attribuer ces incriptions , sinon k celui dans la partie duquel elles se trouvent.

La seule difficulté , et c'est une difficulté spécieuse, qu'on pourrait élever contre cette conjecture, est ' celle qui résulterait de la forme des lettres, qui n'a rien d'asiatique. Cependant, je ne vois pas pourquoi l'écriture des Qirghiz n'aurait pas pas pu être dérivée d'un système alpha-

(i) Supplément à la Bibliothèque orientale de d^Herbeiot, édition de La Haje , in-4°* P^ge 174 et suiv*

( »«7 ) bëtique européen, tandis que celle des Mongole; et des Mandchoux , qui régnent et qui ont régne en Chine et sur les bords de l'Océan oriental, est originaire de la Sjrrie et des côtes de la Méditerranée.

Essayons de trouver le chemin par lequel les habitans de la Sibérie ont pu avoir reçu un alphabet européen.

Les auteurs chinois nous apprennent que les Hakas faisaient un commerce très-actif avec les Arabes , les BouLhars et aitfres peuples occidentaux. Leur pays produisait les meilleures martres jubelines , des fouines , des hermines , des petitsgris, et d'autres fourrures très-recherchées. On sait aussi qu'au moyen âge, le commerce des pel^ leteries qui venaient du nord de l'Asie était trèsflorissant dans les environs de la mer Caspienne, et qu'il se faisait principalement par l'entremise de sK bazars. Ce commerce doit avoir puissammenit contribué à enrichir les Hakas j qui édiangeaiexït encore , chez les nations occidentales , différentes productions de leur pays, telles que des chevaux, de l'or et de l'argent, contre du drap, de la serge, du brocart, du tabis, et d'autres articles de nécessité et de luxe.

Quoique nomades, les Hakas étaient accoutumés à une espèce de faste, qui se montrait principalement k la cour de leur jàgé on roi ; e^

la grande quantité d'ustensiles et d*crtiemem eu or et en argent (i) trouvés dan$ leurs tombeaux^ lors de Foccupation de la Sibérie par les Rtisses, donne on témoignage suffisant de leur richesse.

Les Qîrghîz ayant eu des relations commerciales très-^sui vies avec FOccident, rien n'empêche de croire qu'ils aient pu aussi recevoir leur écriture de ce côté ; et c'est peut-être chez les Khazars qu'ils l'ont été chercher. Cdux-ci dominèrent pendant plusieurs siècles mr le Wôlga et le Don , et ils furent presque toujours en bonne intelligence avec ^a cour de Constantinople. En 858, ils priè^ rent l'empereur Michel, par une ambassade, de leur envoyer quelqu'un qtd pût les instruire dans la religion chrétienne. Il leur délégua l'éloquent Constantin de Tkessétlonique , qui se rendît d*abord à Kherson , pour apprendre la langue khaâiare , et qui , bientôt après , convertît tout ce peuple, et même ceux qui suivaient la loi de Moïse et eelle de Mohanmied. Ayant térmitié ce

(i) G. F. MuUer dit dans ses Obsérvationes historicœ in Sibiria insUtutœ , de l'an 1 735 : Auri et argenti tanta copia inventa est^ ut referente prœfecto urhis (Krasnoïarsk), etiam vel ante duodecim vel qulndecim annos , quo ille tempore Sibiriam prima vice intrauerit^ solotnikt}^ sixième partie d'une onoe) , (mn puri nonaginta copecarum pretio (presque 4 francs) KrMsnoiarii et leniseae venditum sii*

( »69 ) gritnd œuvre 9 il retourna k Con$tantmôple ). après avoir obtenu la mise en liberté de tous les ]»>- 9<muiers qui se trouvèrent chez les Khazars*

Ce Constantin est le même qui ^ peu de tems avant sa mort , arrivée k Rome en 867 , reçut le nom de Cyrille ^ sous lequel il fut canonisé. C'est l«iqui avait converti les Bulgares et les Moraves, pour lesquels il avait aussi inventé Yalphaàei slave (i).

Il est probable que saint C3rrilk avait rendn auparavant un semblable service aux Khazars, en leur donnant une écriture convenable aux sons ^e leur langue; et peut>^tre Fun de ces deux alphabets n'était^il qu'une modification de l'autre. Si Ton pouvait prouver ce &it, on ne serait plus étonné de trouver ch^a les (^gbiz^ et c&ez les Hoei hou ^ des lettres qui montrent tant de cour fermité avec celles de TEurope^ et principalement avec V alphabet slai^e ; cve on en remarque un gcand nombre dans les iosmpdom sibérienne^

D'ailleurs, Talphabet de saint Cyrille ne serait pas le seurqui aurait été introduit dans le nord de VAsie par des Européens. Saint Etienne j ap* pelé WeUko-Pemiski j donna vers 1875 une écriture aux Permiens , convertis par lui au chris-

(i) Vitce SS. CyriUi et Methodii in actis sanctorum tui IX mart, Vag. n^»

tianisme. Cet alphabet, qui parait être perdti> s^ëtait vraisemblablement rëpandu au-delk de rOural; car , d'après les traditions des Ostiakes de FOb, recueillies en 1726 par le docteur Mes-* serschmidtj leur pays ayait été autrefois habité par une nation belliqueuse , qui vivait sous ses propres princes , dans des villes , et qui avait des caractères particuliers.

Quant à Talphabet des Hakas, son usage à sans douta été aboli lorsqu'ils ont embrassé la religion de Mohammed, événement qui doit ^avoir eu lieu quelque tems après rétablissement de la domination mongole en Asie. Alors ils auront adopté le système de récriture arabe , comme la plupart de leurs co-religionnaires.

Je joins à ces monumens anciens de la Sibérie, deux autres du même pays , que f ai fait copier d'après les tables 5 et 12 de Fouvrage allemand de Strahlenberg. Us présentent absolument les mêmes caractères que les autres. Le premier est im morceau qui faisait partie d'un miroir de bronze oblong(i), et qui est d'autant plus curieux , qu'on y voit très-distinctement k côté de

l'écriture qirghize , le caractère chinois >vV thajr ^ grand. Il est malheureux que ce bronze ne soit

(i) Voyez la planche III , %• i .

.A^ruH^tt^ nJM^d^^jJa^c /¥.J7/^/ia^ tt

a.n.t^Tl.f,rria!/ia,t,j. &àrJ^'^iim^ii^4*itr*Xi\**w.

qu^un petit fragment ; car , k Taide des caractères chinois qui manquent , on serait peut-être parvenu k déchiffrer les mots hakas qui se trouvent sur le bord du miroir.

L'autre monument , copié d'après Slrahlenberg, est la statue près d*AbaLansk (s), dont j'ai parlé plus haut.

(i) Voyez la planche III, fig. a.

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