DES MANDCHOUX

LiEs Mandchoiix , en chinois Man tcheou, dont les empereurs régnent aujourd'hui sur la Chiite • et sur la plus grande partie de l'Asie intérieure, sont un peuple qui appartient k la race toungouse. Ses différentes hordes ne se sont formées en corps de nation que depuis à peu près trois cents ans. Leur patrie est dans le voisinage des monts nommés par eux Golmin chanyan alin, ou en chinois Tchhangpe chan ; ce qui, dans les deux langues signifie la longue montagne blanche ^ Ces monts sont situés par ^i"" de latitude nord , et 126^ de longitude à l'est de Paris. Les Man* dchoux conunencèrent à fonder leur puissance vers l'an i583, et depuis cette époque ils ont soumis toute la Chine y la Mongolie, le Tubetj la petite Boukharie, et le pays des Dzôn gar; de sorte qu'aujourd'hui leur domination s'étend depuis

rOcéan oriental jusqu'aux sources de TOxus et sur Badakhchan et Tachkent.

Comme il y a deux cents ans la nation mandchoue n'avait pas une écriture à elle , l'origine de la famille de leurs souverains actuels, quoique peu ancienne , est enveloppée de fables. Voici

ce qu'en raconte le livre intitulé : ^^ ^^ yf^ Toung houa lou j ou V histoire de la Fleur orient taie j qui contient une histoire de leur dynastie (i).

i( Notre empii'e prit son heureux commence^ ment à la longue montagne blanche^ dont la hau^ teur est de deux cents, et l'étendue de mille ly chinois (aSo au degré). Ce beau pays est extrêmement éclatant, et principalement favorisé par l'accumulation d'émanations miraculeuses. Sur la hauteur de cette montagne est situé un lac (2) qui a quatre-vingts ly de circonférence, et d'où découlent les trois fleuves : le YaloUj leKhontoung, et YAïkhou (3). Par un souffle heureux et bienfai-

(i) Cet ouyrage précieux n^existe qu^en manuscrit. H contient quatorze petits Tolumes , et m'a été communiqué par M. le baron Schilling de Canstadt^ auquel je rends ici mes sincères remercimens pour la complaisance aVec^ laquelle il m'a îalx, participer aux richesses de sa belle col-* lectlon de lirres chinois ,mandchoux, mongols ettubétains^

(2) Tamoun,

(3) Ceci n'est pas exact. On voit , à la vérité , entre les

sant qui y règne , ce pays est propre k produire d* s hommes d'une intelligence supérieure. A Test de cette montagne , il y en a une autre nommée Boukouri j au pied de laquelle se trouve le lac Boukhouri. D'après une ancienne tradition , il y avfât jadis trois vierges célestes; Faînée s'appelait Szu Gouroun j la seconde Dching Gouroun^ et la jeune I^oe Gouroun. Un jour elles se baignaient dans le lac , quand une pie sacrée , laissa tomber sur la robe de la cadette un fruit rouge qu'elle îportait dans son bec. La vierge en mangea et devint enceinte ; elle mit au monde un fils y qui k sa naissance même parlait, et dont la stature et l'extérieur avait quelque chose de merveilleux. On demandait k l'aînée des trois soeurs quelnom il fallait donner k l'enfant. Elle disait : « Le ciel t'a&it naître » pour rétablir la paix dans les empires ; il faut » donc t'appeler j^isin Gioro j et te donner le » surnom de Boukouri Vongchon. » — Après que sa mère se fut retirée dans la caverne glacée (quand elle fiit morte ) , le fils entra dans un

«cinq sûmmets des montagnes neigeuses ^ un lac de trente à .q^rante I7 de ciirccmférence , nçuuU on ne peut pas le regarder comme la source de ces rivières. Le Kliohtoung •est le Soungga^i-oula,; Vjéi'kkou s*appelie ordinairement Toumen-oula^ le Yahu-kiang n'^st connu que sous ce même nom.

petit bateau et suivit le cours de 1^ rivière ; il aborda dans ua endroit où il s^assit sur Therbe entre les saules. Il y avait alors dans ce canton trois familles dont les che& vivaient en di^prde et inimitié entre eux. Quelqu^un de ces trois fa-^ milles ; étant venu puiser de Feau dans la rivièrç^ aperçut ce jeune bomme <{u*il ne put regarder sans admiration. A son retour il parla aux siens , qui se rendirent cbez l'étranger pour lui demander son nom. U leur répondit. : «r Je saisi » né de la vierge céleste JFpe Goiiroimi le. ciel » m'a destiné pour mettre un terme à vos, dissen-? » sions. » Tous disaient alors . avec respect : (c Cestun homme saint engendré .ps^ le cieL >» U le choisirent pour être leur prince , et il habita |l Torient de la longue montagne blanche j daii^ la ville à^Odoli, située dans la plaine OmokhoX. Sou royaume portait le titre honorique de Mwr dchou (i). Après plusieurs générations les sujets se révoltèrent et exterminèrent toute sa famille k l'exception d'un jeune homme nommé Fafi tchha kin , qui s'enfuit dans un canton désert. On le

(i) Ce nom ne peut s'expliqaer en mandchou ; il paraA qu'il est chinois, car manrtcheoa signifie un canton tri»peuplé.

Aùm-^Gioro porte aotueUement en chiQjois, le litre d'Foua^ tifu^ en mandchou GoroÀi/i^^ mo^, e'esl-kdire l'ancêtre le plus éloigné.

poursuivit ; mais une pie se posa sur sa tête , de sorte qu'on lie prît pour un tronc d'arbre desséché , et qu'il fut sauVé (i). Après quelques générations vivait l'empereur Tchao tsou jouan houang ti (tî) , de la famille èiAism Gioro. Son petit nom était Doudoumeng tem ; il habita au pied de la montagne Khoulan kkada (3) y dans lé pays de Khetou | ala. 11 [avait un grand génie. N'ayant pas oublié que sa famille avait été autrefois persécutée par des ennemis et qu'ils existaient quarante de leurs successeurs/ il en punit une partie , et pardonna aux autres ; en conséquence il se soumit toute la contrée. U avait deux fils^l'ainé était Tchoungchariy et l'autre Tàhoujàn. Tcfaoungchan engendra trois fils, Talné s^appelait Tciù , Tautrê TojmoU , et le troisième SiXbootsi bian^pu; celui-ci avait pour fils l'empereur Hing tsou tchi houang ti (4) , qui porta le petit nom dé

(i) Depuis ceUe époque, les Mandchoux ont le plus ^rand respect pour les pies , et il est défendu chez eux de tuer cet oiseau. Aojourd'hui encore on célèbre tous les ans une grande €èce à l'endroit où la pie saura Fan tchha kin.

(a) En mandchou Dériboukhé mqfit du khctmngdi^ c'est-à-dire Tanoètre fondateur , premier ettipereur auguste*

(3) Situ^ sur rivière Souksoukhou.

' (4) £n mandchou Femfe/ra^oMÀ^ /7i<£/a êonto khouangdi^ c'est'-à-dire l'ancêtre ascendant , l'einpereut* véridique et auguste.

Doudou MoiÂJonfou; ses six fils étaient DecTvkou^ Lioutchen , Sotchangga j Fempereur King tsou j houangti (i), dont le petit nom était Giotchangga j Boolanga et Boochi. Desikou habita dans le canton de Giourtcha; Uoiitchenk Akha kholo , Sotchangga k Eholo gachan. L'empereur King tsa y houang ti tint sa cour dans le pays de Khe^ tou ala (3), où il y avait cinq villes voisines , dont les plus proches étaient à cinq ly de distance, et les plus éloignées k vingt ly. Boolanga s'établit k Nimala ; enfin , Boochi fixa sa demeure a Dchanggia. Ces six frères entourèrent leurs villes de palissades; ils furent nommés NingouX daï Beïlé (c'est-k-dire les six chefs ); ce sont encore eux qu'on appelle Lou tsoHj ou les six ancêtres. King tsou avait cinq fils ; savoir : Z/doun batouroUj Ergouen, Giaikan^ l'empereur Hian tsou siuan houang ti{}), avec le petit nom de Takchiel Tatcha Bianggou. L'empereur ffing tsou avait deux épouses ; l'une était de la famille Khitanij et l'autre la fille de Jgou doudou. Cette

(i) En mandchou Moukdemhoukhe m a fa gosmgga khouangdi , Tancètre élevant , gracieux emperenr auguste.

(2) Cest la même ville qui s'appelle à présent Yenden^ et en chinois Hing king»

(5) En mandchou Iletoulekhe ma fa khafoumhoukha A:^oi/a/ig-££/ , ou Tillustre ancêtre, Tempereur auguste ex-: tenseur.

dernière porta le titre de Siuxm houangheou. Elle eut trois fils , dont l'aîné était l'empereur Thai tsou kao houang ^/ (i) , qui avait le petit nom de Noukhatchi, et qui fiit aussi appelé Tsoungjouibelle. Il naquit dans la trente^huitième des années appelée Kiatsingj sous la dynastie chinoise des Ming( cette année répond k l'an iSSg). Il avait le front du dr agon et l'œil du phénix ; il était d'une haute stature, avait de grandes oreilles, et une voix forte et sonore comme le son d'une grande cloche* A l'âge de dix ans il perdit sa mère Siuan houang heou; mais la seconde femme de son père Fouy de la famille de iViim prit soin de lui.Quand il eût dix-neuf ans, il s'établit k part; il y avait alors un certain Chiboodche , dont les neuf fils étaient d'un caractère violent et féroce j et sept fils d'un *• autre personnage nommé Ghiakhou étaient trèsbraves et vigoureux. Comme ils inquiétaient tout le monde, King tsou les attaqua et les défit. Il se soumit alors toutes les tribus qui habitaient k l'orient des cinq montagnes , et k l'occident de la rivière SouksoukhoUj dans une espace de 300 ly. Cette conquête le rendit très - puissant. En i583 il attaqua le Nikan waUarij ou le commandant des frontières.

(i) En , mandchou Taidsou dergi hhouangdi , ou le grand ancêtre , empereur sublime auguste.

chinoises , qui rëside dans la ville de To/aOïauxi. Elle fut prise par son fils Thcd isou. Dans ce tems il y avait cinq tribus qvd n'appartenaient pas aux Mandcfaoux ; savoir : celle de la rivière Scuk^ soukhou, celle de la rivière Khoûn, FFangghùij Donggo et Dchedxtn. Deux tribus de la longue montagne blanche nommées Nejrtn et Ya lou kiang. Trois tribus de la mer orientale Wodùj Waïka et Khourkha. Quatre tribus du royaume de Khouloun; savoir : Oulaj Khada^ Yekhe et Khouifa. Toutes ces hordes vivaient en inimitié les unes avec les autres.

Vers Fan 1601 ^ plusieurs anciens' et princes de tribus mandchoues se soumirent k lui , ce qui accrut beaucoup sa puissance. En conséquence^ il partagea son peuple en niouroufs ou compa* gnies, forte chacune de trois cents hommes, et commandée par un edchen ou chef. Il employait ces niourous , non-seulement à la guerre, mais aussi à de grandes parties de chasse , qui scmt très-communes chez les Mongols et les Mandchoux;les empereurs de la dynastie actuellemeiit régnante en Chine en font encore fréquemment de semblables. Chaque grand personnage avait alors son niourou ; et de dix en dix hommes , im inspecteur veillait k ce que tout ce qui était nécessaire k la guerre ou k la chasse £u constam-

•r ment tenu en bon état. Ces in^ecteurs se nQi;u-

màient niourouï edjen.

Voici le nom des tribus qui étaient soumises à

ce chef mandchou , quand il avait sa rqsidençe k

Yenàeiii Souksoukoueiïman^ Sar^i^j, Gtcunow-

khoUj Dchan, Vangia ^ Elrnirij Dchakoumou j,

Sakdaj Souarij DongOjY qtrkou j Andarki aïman,

IVedzi aïman, Khourkha^ Warka^ Fiçu^ Sakhal-

tcha et d'autres. Renforce par ces di^^-sept tribus,

il lui fut bientôt aisé dç soumettre encore les sui-

vantes a son obéissance : Dchougia^ Mardouuj Om

golo, Antou goualgia J Khbunekhé aXman j Dche-

tchen ni aXman, Tomokho j DchangiUj Bajrdé ^

Dchaifian J Doungia ^ Olkhotij jPoungj Dchou-

chéri J Neïen j Fodokhoj Sihéj, AntcliQiàakou ,

Khaduj Dchangj AkimrijKhesikhéj, Omokhp soro,

Fenekhé, Khouifa ^ Khoujéj Namdoidqiij SopU-

foun ningouda J Nùnatcha, Oursputcheriy Mour

rén J Dchakouta ^ Oula^ Oussouij Yamn, Sirbij

Ekhé kouren ^ Gounaka kouren ^ Sakhalian ni

aXman} le territoire où Von tient les chiens j Noro^ Sirakhin y Y ekhé , Goualtcha ^ Ous^ouri ^ Khmrgan y Khountchoun J £b2^/a et d'autres.

La réunion de toutes ces tribus forms^ la nation mandchoue. Enfin, en 1616, Thay tsou. renonça à la suzeraineté des , Chinois , et prit le titre d'empereur ,<en donnant aux années de son règne le titre honorifiique de Thian ming, ei\ mandchou

( 45o ) jibkaXfouUnga^ ou favorisé par le ciel. Il avait d'abord résidé k Yenden, et régné sur les villes dHYekfiéj Khoiûfaj Oida et Ningouta. En i6i8, il entoura Kouïfa d'un mur; en 1620, il transporta son séjour k*SflrtAoWj et Pannée suivante k Moukden, en chinois Ching jangj aujourd'hui Foimgthian fou. Il avait aussi conquis sur les Chinois la ville de Liao /angj où il fonda , en 1622, la forteresse de Dergi king , ou la résidence orientale ; mais, en 1625, il fit de Moukden laxapitale de l'empire , y fixa son séjour, et mourut en 1626. Son successeur fat son fils Taj tsoung ^ven houang ty {}). Il nomma les années de son règne, de 1627 k i635, Thian tsoung (en mandchou Souré khan y c'est-k-dire , empereur prudent ou attentif). L'année suivante, en i636, il se fit formellement proclamer empereur, donna k sa dynastie le nom de Thay thsing, c'est-k-dire , l'atigustè et la pure , et nomma les années de son règne Tsoung té ( en mandchou Wesikhôn erdemoungéy précieusement vertueux). Il mourut bientôt après , laissant l'empire sans chef II se forma alors une espèce de gouvernement oligarchique pendant la durée duquel on conserva le nom honorifique des années de son règne jusqu'en

(1) En mandchou Taidzoung gengkn Khouanghdi y ouïe grand fondateur^ empereur orné, auguste*

i644- De même que ses prédécesseurs, il avait souvent fait la guerre aux Chinois , et était parvenu jusqu'à dix ly de Péking. Il avait aussi subjugué diverses tribus mongoles, tout le Liao toung et le royauipe de Tchaosian ou la Corée j nommée en mandchou Solkho.

Peut-être après la mort de Thai tsoung ^ les mandchoùx n'auraient plus pensé à la conquête de la Chine , si les Chinois eux-mêmes ne les avaient pas appelés à leurs secours contre un usurpateur qui tenait Péking assiégé. Le dernier empereur de la dynastie des Ming s'ôta la vie quand les rebelles s'emparèrent de sa capitale. C'est pourquoi les Mandchoùx, qui arrivèrent bientôt après , ayant trouvé le trône de la Chine vacant, ils y élevèrent, le 26 mai 1644? 1^ neveu de Thay tsoung , alors âgé de huit ans. Les années du règne de cet empereur portent le nom honorifique de Chun tchjr (de i644 ^ 1661 ). 11 fut le fondateur de la maison des souverains mandchoùxchinois, qui occupe encore avec gloire le trône de la Chine. Son nom honorifique , dans la salle des ancêtres , est Chy tsu tchang houang tj {v)^ Tel est le sommaire de l'histoire des Mandchoùx avant la conquête de la Chine.

(i) En mandchou Chidzou eldemboukhé khouangdi ^ rancètre de la génération , empereur auguste , rayonnant.

I^es Mandchoux , ain^.que je l'ai observé plu$ h^^ut , sont un peuple toungoi^e. D'après, la surfe^c^ qu'elle occupe ^ la race tpuQgpv^e est ime des plu^ étendues du nord-est de l'Asie 9 d'où elle se prolonge jusque biep avapt sui: le territoire chinois. On rencontre les To^ngo^^es les plu^ o€cide^ta^x payr i xi"* de latitude sur ie&deuit rives de la Tajmgoudf/t^ supériew^ o^ Angiirçi, j depiiis le point -où , ce$$ant de couler ai^ nord , elle poursuit son cours à l'ouest, jusqu'à celui où elle reçoit . Xlîkyn h gftuçhç ; ils habitent auçjsi , sious cette même loi^tude , le long de la PodkQmenAjrorTçungomkft Q\idel2iToungoi4skain/C' fiewp,' Cea Toungquse^ s'appeUe^t Qrontong- Toungouses. Us vivent inel^s avec le;^, Y^i-ont sur le FFHfHUjL et à la rive gauche de la ^>ia > jusqu'aux cotes de la mer GJiadlalQ. Av^ sud , Us s'étendent de Vjàngam. au nord du lac Ba^k£i,{j et au-delà de 1' Angr^«-Svpérieur , à Bargo^ts^ et à la rive orientale du Non jusqu'aux monts Uieigçux des Golmin cbaman alin,. au inord de la Corée , dont ils habitent le revers! septentrion^ jusqu'au Jac Khinga et k la rivière à^Qussouri. l.e long ^ l'Amour, leurs démcureis ne vont que jusqu'au confluent de rOussourilavecce fleuve; ensuite ils sont séparés par les Kouriles de terre ferme, de la mer k laquell^^ ils. p'atieig]qe«y. q^ue plus au nordi^ur l'Quda; ensni|^ ils (occupât- a^ nQr4-çst

les fleuves et les côtes de la mer d'Okhotsk, jusqu'au golfe dé Penjîtià ; plus ati noï'd , les Yakoutes et les Youakgirs les séparent de la tner Glaciale.

Les Toungouses n^ônt pas de ïiom national général; cependant la plupart de ceux qui vivent en Sibérie se doUneiit à euk-mémes delfii de Bojré ^ Boy a ou Bjé , <:'est-k-dire hommes (en mandchou beje ^ corps même). Quelques^-trus se désignent par celui dé Z)owA:e (gens), d'où est venu le inot de TouhgoUse; car Téiymologié fréquemment citée y même par Pallas , q^ fait dériver ce nom du mot tatare ( et non toôiïgôl , comme il le croit) qui veut dire cochon ou san^ier , paraîtra peu vraisemblable. Le. nom général donné par les Mahdchoux âtix Totta- Couses est Orotchon, c'est- k- dire, hoihâde k Tenues. Les Mongols les nomment Èhani noyon. Les Toungouses qui habitent au nord sur les côtes de la mer d'Okhotsk jusqu'au golfe de Penjina se donnent le nom de Lamout ^ de Lama y mer \ et ceux qui sont au nord et k l'est du lac Baïkal se nomment Euveun ou Euvenki; ils appellent les Mongoles , Mongol; les Russes , Lotcha y Loutché (i) ou Lota ; l'Argoun , Ergqné*

(i) Lorsque l'ambassade russe se troayait sur les frontières de la Chincy pendant l'hiver de x8o5 , les Chinois

ringoda , Eungida ; la Chilka , ChUkir; rienîseï supérieur , Kima ; la Toungouska supérieure , Yoandessi. C'est de ce nom que dérive celui de rieniseï, qui n'est que la continuation du cours de l'Angara ou de la Haute-Toungouska, au sortir du lac Baïkal. Le Haut-Ieniseï , que l'on regarde comme la source de ce grand fleuve , n'est , dans la réalité , qu'un affluent de l'Angara. Tous les Tongouses soumis kla Chine portent, ainsi que je l'ai déjà observé , le nom de Mandchoux. La ressemblance des dialectes de ceux qui vivent le plus loin les uns des autres prouve leur origine commune.

se plaignirent de ce que ^s& sujets de la Russie , de la na-. tipn des Loutché , étaient yenus sans permission à Canton. Ils YoulaieiU parler du capitaine Krusenstern. Personne de l'ambassade n'avait jamais entendu parler des Loutché; et les Chinois furent très-surpris de ce que les Russes ne connaissaient pas leurs propres sujets.

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