GIO.IOC.LXVII

Le grand prélat, un jour après son songe Interprété au rebours de son sens,

De la Gascoirne lui surviendra un mouû’e

Qui fera élire le grand prélat de Sens.

Dans les premiers vers, on croit trouver la mort du pape; par le troisième^ on entend le cardinal de Demis, archevêque d’Albi, et le quatrième paraît fort clair. M. le duc de Ghevreuse ^ rit beaucoup de cette facétie, et porte depuis ce temps Vostradamus dans sa poche, qu’il montre à tout le monde.

22. — Deux nouveaux livres infernaux percent à Paris, dans ce saint temps où l’Église redouble de ferveur et de prières pour la conversion des incrédules ; l’un a popr titre : Opinion des Anciens sur les J ni fs ^ par feu M. de Mirabaud, secrétaireperpétuel de l’Académie française; l’autre est intitulé : Réflexions importantes sur V Evangile. Ces deux ouvrages, connus comme manuscrits depuis longtemps et gardés dans l’obscurité des portefeuilles des curieux ou des esprits forts, sont dans le goût de ceux attribués à Dréret. Il y a autant de méthode, de logique et de clarté ; mais ils sont écrits avec beaucoup plus de force, et sont aussi énergiques dans le style que dans le raisonnement. Le débordement de ces brochures scandaleuses est si grand, que le sage magistrat qui préside à la police ne peut que le suspendre, encore n’est-ce (|ue par intervalles ; tandis qu’il est occupé à l’arrêter d’un côté, il gagne

1 Frère du cardinal.

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de Tau Ire successivement. Il serait à craindre qu’il n’entraînai tout ce qu’il rencontrera, si nous n’étions rassurés par les saintes paroles qui annoncent que les portes de l’Enfer ne pourront prévaloir contre l’Eglise ^ .

25. — Avant le mariage de M. le comte de Fitz-James, M. le duc de Chartres lui donna, à sa petite maison, un souper, appelé le Souper des Veuves. On y avait réuni les maîtresses de ce prince et de différents seigneurs mariés, ou sur le point de se marier. Tout était tendu de noir. Les femmes étaient dans le costume de deuil ; les hommes de même. Les flambeaux de l’Amour s’éteignaient, et se trouvaient remplacés par les llambeaux de l’Hymen. Ces deux dieux étaient dans une rivalité continuelle à cette fête : en un mot, tout y caractérisait le tombeau des plaisirs et l’empire de la raison. On assure qu’il est question de renouveler cette farce d’une façon plus solennelle encore, à l’occasion du mariage prochain de • M. le duc de Chartres.