‹ Mémoires sur divers sujets de l'histoire naturelle des insectes, de géographie ancienne et deChapitre 6 sur 36 · Î4 DU PREMIER AGE DU MONDE · texte numérisé non relu

Î4 DU PREMIER AGE DU MONDE

dîons de treize générations , Ëvéchôos ou Ëvéchous répondra posi-' tivement à Apappus-le-Granid , ou TOsimandué de Diodore de Sicile , que cet historien nous présente comme un des plus grande rois qui ont gouverné l'Egypte. Il vivoit selon moi^ChronoU Bgypt.) environ 26 siècles avant l'ère chrétienne j or, plusieurs chronologistes avoient déjà placé à la même époque le règne d'Évéchous et celui de Nemrod. Elle est postérieure d'environ deux siècles et demi à ce Busins ( Gham ou Saturne ) que Diodore de Sicile dit être le huitième de sa race , et qui bâtit 1^ grande ville de Diospolis ou de Thèbes. Dans la personne de Darius, roi des Perses , défait par Alexandre , s'éteignit l\ seconde dynastie de leurs rois , celle des Caïanides ou Kéaniens (géant, en Pehlvi, fils de la terre ), composée de neuf souverains, dont le premier fut Ke Kobâd OQ Caicobad , et auquel succéda Ké Kaoûs ( Gaikaus d'Herb. ). L'histoire de celui-ci ne peut convenir qu'à Cyrus. On le disoit fils ou petit-fils de son prédécesseur ; le premier est donc Gambyse ou plutôt jtstyages , roi des Mèdes. La dynastie antérieure , celle des Peischdâdiens , composée de neuf rois , a duré a45i ans. Elle est en grande partie anté-diluvienne. Kaïomorts ou Gaïoumarrhat, est le premier roi et représente Adam après sa chute. Tahamurath ou plutôt Tehmourets y Sapidvar et Kharéh , appelé lai lumière de Tchin {Voy, Fou-Hi), sont trois frères, et dans lesquels nous retrouvons l'Hercule , l'Ammon et l'Apollon des Egyptiens. Djem- S3hid, célèbre par une ère astronomique, qous reproduit leThoth de ce même peuple. Féndoun , père de trois enfans , entre lesquels H partage la terre , devient Noé. Minotcher, son petit ^fils , est le le même que Mesraïm ou Menés. Soù treizième descendant est le second Zoroastre (le troisième est le prophète Daniel) ou le grand Sésostris. On distingua d'abord les signes suivans du zodiaque, le bélier, le taureau, les gémeaux, puis la balance, ensuite le lion , l'épi et le scorpion, constellations qui paroissent en hiver. Cest sous Féndoun qu'on observa celle du scorpion , et nous pouvons dès lors présumer qu'elle étoit voisine de l'équinoxe d'automne. Je ne sais si par le mot d'arc , qui parut sous Féridoua,.on a Todiu ' désigner le sagittaire ou l'arc-en-ciel.

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