LIVRE XXXI

donne encore de si grands éclaircissements sur cette affaire qu'il mérite d'être ici rapporté dans ses propres termes :

« Mardi au matin, dit cet abbé, 23 de janvier, je portai à M. de Comminges les articles contenant notre doctrine sur les cinq propositions pour être communiqués au P. Ferrier, jésuite.

« M. d'Andilly vint en même temps chez M. de Comminges avec M. Girard qui proposaient à M. Girard* de faire signer ces articles par ceux avec qui il traitait, et encore par trois ou quatre docteurs, pour lui faire connaître que tous en effet tenaient cette doctrine, et qu'il en pût répondre, ce que ce prélat approuva. Ce même jour donc, ces articles, dont une copie avait été laissée à M. de Comminges, furent signés par M. l'abbé de Saint-Cyran et M. Singlin, M. Arnauld, M. Guillebert, M. Feydeau, M. Dorât, M. Manessier, docteurs de Sorbonne, M. Girard, licencié, et par moi; et furent portés ainsi signés à M. de Comminges par M. d'Andilly le 25 janvier, pour être gardés parce prélat. On les signa encore afin que, si cet accord venait à se rompre, on pût justifier qu'on ne tenait pas d'autre doctrine, et Ton fit signer un double de ces articles pour être gardé par M. d'Andilly.

« Mercredi au matin, j'allai chez M. de Comminges, avec qui était le P. Ferrier. 11 me dit qu'il avait communiqué ces articles au P. Ferrier, et qu'il les lui avait laissés pour les examiner et en dire son sentiment, et au même temps il me donna deux écrits du P. Ferrier sur Jansénius, dont Tun a pour titre : An et quomodo quinque propositiones ab Apostolied Sede damnatœ in Augustino J anseniicontineanturl L'autre a pour titre: Quis sit sensus Jansenii circa quinque propositiones ab Apostolica Sede proscriptas'l Avant que de me donner ces écrits, il m'a dit que le jour de devant, lorsqu'il avait porté ces articles au P. Ferrier, ce P. Ferrier lui avait témoigné qu'on ne pouvait faire d'accord qu'on ne condamnât les propositions au sens de Jansénius, parce que ce ne serait rien faire autrement, et que Terreur ne pouvait être suffisamment condamnée qu'on ne les condamnât in sensu Janseniiy sur quoi tombait particulièrement la constitution d'Alexandre VII. Qu'il lui avait répondu qu'on pouvait très bien condamner toute Terreur sans parler de Jansénius ni