Hormisdas, élu pape en 514, mort en
jQp MÉMOIRES DE GODEFROI HERMANT
non plene volunt, non intègre volunt, non tota voluntate
volunt. , .
M. de Paris répondit qu'on supposait que Jansenius eût admis dans les justes qui [veulent]' et qui s'efforcent un pouvoir suffisant en la manière des Thomistes; que cela n'était pas, puisqu'il niait lui-même que les justes eussent sufficientem ad illa proximè facienda potestatem.
On répondit que Jansenius avait lui-même déclaré un commencement du livre où il traite de la grâce suffisante le sens auquel il a pris ce mot; qu'ainsi, ayant fait luimême son propre dictionnaire, ce serait une injustice de donner aux termes dont il s'est servi un autre sens que celui qu'il leur a danné lui-même. Or, il a déclaré que quand il combattait la grâce suffisante, il n'entendait que celle outre laquelle nulle autre grâce n'est nécessaire pour agir, et non pas celle des Thomistes. On indiqua l'endroit, mais M. de Paris ne prit pas la peine de l'écouter, ajoutant que Jansenius n'avait eu garde d'admettre la grâce suffisante des Thomistes, lui qui l'avait appelée monstrueuse.
M. de Laon répondit que Jansenius n'avait pas appelé la grâce suffisante des Thomistes monstrueuse, mais seulement la grâce congrue de Suarez.
Après ce discours, les trois prélats se retirèrent vers la cheminée, et par respect nous nous retirâmes vers la porte de la chambre. Les prélats parlèrent quelque temps ensemble, et ensuite M. de Comminges nous dit qu'on nous priait de tenir cette conférence fort secrète, et que messieurs les prélats voulaient encore y penser. »
La discrétion des défenseurs de saint Augustin ayant supprimé cette conférence dans le temps que M. Girard donna les cinq autres, la nécessité de l'histoire de l'Église la fait paraître présentement dans les propres termes de ceux qui y avaient assisté. Et si M. de Péréfixe y paraît si dissemblable à lui-même au bout d'une demi-heure, cela sert du moins à faire voir à quoi s'engagent les prélats que le soin de leur agrandissement rend esclaves des Jésuites.
1. Ms. : vivent. La correction faite en marge paraît être de l'abbé de Beaubrun.