Pelage, hérésiarque du v* siècle

firme par son autorité. Le pape dit que ce pouvoir lui appartient de droit divin par les canons et par l'usage, ce qui est approuvé pir saint Augustin. Il reconnaît aussi que cette décision ainsi faite est d'une vérité infaillible, sans qu'il soit besoin d'assembler un concile général.

Les synodes des provinces où l'erreur n'avait pas pris sa naissance la rejetaient. Us envoient leur relation au pape pour condamner judiciairement l'erreur et la personne. Deux exemples illustres : l'un dans saint Cyprien, sur le fait deMarcien',évêqne d'Arles, novatien; l'autre en la cause de Nestorius2; saint Cyrille d'Alexandrie ^ en fait la relation au pape Célestin, qui condamne l'erreur et la personne, quoiqu'elle fût hors du patriarcat d Occident. Le concile d Éphèse exécute ce jugement.

Léon 1* condamne l'hérésie d'Rutiehès-, sans concile général, tant sur la relation de Flavien *, évêque de Conslantinople et de son synode, que sur l'appel d'Eutichès. Il cassa ensuite le second concile d'Ephèse avec les seuls avis des évêques d'Italie, et confirma la condamnation de l'hérésie. Il juge suffisant son décret, si les évêques d'Orient s'y souscrivent ^ mais si une grande partie en fait difficulté, le concile général est nécessaire pour les instruire.

La décision du pape, embrassée ouvertementpar plusieurs évêques et contredite par un petit nombre seulement, doit être suivie comme une vérité infaillible, selon saint Léon et saint Augustin. Réponse à un vain scrupule.

Les papes condamnaient quelquefois les erreurs dans

1. Marcien, évêque d'Arles au m* siècle, et introducteur ea G'aule de ierreurdes Novatieus.

t. Nestorius. évêque de Constautinople eu 428, tiérésiarque célèbre. H. Saint Cyrille, patriarche d'Alexandrie en 412.

4. Léon 1. dit s;iiut Léon le (îrand, élu pape eu 440, mort eu 461.

5. Eutiche ou Kotychèa (3'!8-454;,chef de la secte des Eutychiens.