‹ Mémoires sur l'histoire ecclésiastique du XVIIe siècle (1630-1663) (volume 5)Chapitre 357 sur 522 · Jean Adam, jésuite · texte numérisé non relu

Jean Adam, jésuite

■A. PseudoQyine de M. de Saci.

SOUS le nom d'Heures de Port-Royal, et qui s'est multiplié jusqu'après de trente éditions, malgré les impostures et les invectives des Jésuites, qui ont employé pour les anéantir tout ce qu'ils avaient de puissance au dedans et au dehors du royaume.

M. l'abbé de Bourzeis donna aussi au mois d'avril de cette même année un dialogue fort agréable et fort savant, sous le nom de Conférences de deux théologiens molinistes, pour répondre à un libelle que le P. dom Pierre de Saint-Joseph, feuillant, avait faussement intitulé: Les sentiments de saint Augustin et de toute l'Eglise, Timothée et Evariste s'entretenaient des questions du temps dans ce dialogue, et M. l'abbé Le Koy ' y joignit aussi deux lettres, dont il adressait l'une au P. dom Pierre, et l'autre à des religieuses. Elles furent imprimées toutes deux.

Il y avait trente-deux ans que M. Brousse* prêchait avec édification dans la plupart des églises de Paris, et M. l'archevêque, après l'avoir souvent entendu dans celle de Saint-Jacques-la-Boucherie, de Saint-Sauveur, de Saint- Nicolas, de Saint-Eustache et dans plusieurs autres, l'avait .traité de vrai prédicateur apostolique, souhaitant que tous ceux qui s'adonnent à ces fonctions sacrées traitassent les vérités chrétiennes avec la même méthode. Cependant ce prélat se laissa encore surprendre contre lui; un lundi de carême, au sortir de la chaire de Saint-Germain où il venait de traiter de la sanctification des fêtes, il lui fit dire par son promoteur qu'il n'avait point agréable qu'il continuât davantage dans ces fonctions publiques. Ce docteur souff'rit ce traitement avec beaucoup de respect et de patience; mais il eut assez de vigueur pour rendre raison de sa conduite à M. l'archevêque par une lettre imprimée, par laquelle il lui justifiait tousses sermons, et la lumière delà vérité dissipa enfin ce petit nuage, qui n'aurait point couvert M. Brousse, s'il eût eu moins de zèle pour la défense de la vérité qu'il n'en avait fait paraître dans la Faculté de Théologie, depuis les dernières contestations.

1. Guillaarae Le Roy (1610-1684), abbé de Hautefontaine, auteur de nombreux ouvrages.

2. Jacques Brousse (1589-1G73), docteur eu tbéologie et cbaiioiDe de Saint-Honoré à Paris, fut député à Rome eu 1651 avec La Lane et Saiut-Amour pour la défeuse de Jausénius.

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