CHAPITRE VII

Dissipation de l'Assemblée du clergé quelques semaines après la distribution des prix. Critique en vers contre la plupart des députés.

Il n'y avait plus guère de sujet d'espérer que l'Assemblée générale du clergé de France dût finir que pour faire place aux nouveaux députés de celle qui devait se tenir, selon l'usage du royaume, en 1660. Quoiqu'une si longue prévarication de la plupart des membres qui composaient ce corps fût insupportable à tout le monde, ils ne se pouvaient résoudre à se séparer, et Paris avait pour eux tant d'attraits et tant de charmes qu'ils regardaient leur retour dans leurs diocèses comme un véritable exil.

Il semblait que rien n'était plus capable de les retenir à Paris après la distribution des prix qui s'était faite hautement dans l'Assemblée, le 6 de ce mois, par la proclamation de Messieurs les agents généraux, qui avaient eu ordre de la faire pour apprendre à tout le monde les gratifications que la cour avait faites à ses fidèles serviteurs. Car M. l'archevêque de Toulouse avait eu pour son partage l'abbaye de Foix, de dix mille livres de rentes ; M. de Montauban, celle de Belleperche,de pareil revenu; MM. de Bayonne, d'Aire^ de Mâcon, de Vannes et l'abbé de Guémadeuc avaient aussi des abbayes; l'abbé de Cési avait eu pour sa récompense l'évéché de Lodève, l'abbé de Corbon celui de Saint-Papoul; M.deNevers la coadjutorerie pour son neveu l'abbé Berthier; et il semblait qu'il ne manquait rien à cette distribution des prix si pompeuse que le seul son des trompettes qui se fait retentir dans les collèges pendant que l'on y donne des prix à la fin d'une tragédie.

Cependant rien ne pouvait arracher de Paris ces fidèles exécuteurs de la passion des Jésuites. La reine-mère se vit enfin obligée de chercher tous les moyens de les renvoyer chez eux; parce que sa piété s'intéressait en leur éloignement par des considérations secrètes; et enfin la chose s'exécuta le mercredi 23 mai, quelques prélats comme MM. de Châlons et de Boulogne ayant prévenu ce jour pour ne pas être obligés de prendre part plus longtemps à tant d'injustices et de bassesses dont ils avaient été tant de fois témoins, contre l'honneur de leur caractère.